姑溪居士前集-宋-李之仪卷二十

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钦定四库全书
 姑溪居士前集卷二十
           宋 李之仪 撰
  手简三
   上执宰
罪废苟生屏息穷远瞻望门仞如在云外固不当辄修
记室之问然恩出一旦义均存殁是岂平平所得而拟
议者虽分同腐草其如馀息未殄则其情可容自已耶
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庶几怜悯特赐省录是身几何顾不足以论报效期于
结草则犹未离乎类也窃谓随所爱生此念常在一语
傥诬天实临之引咏恩施形留神往
   又
非意之酷莫此为甚傥非姓名犹在记录则安能遽有
兹幸恩旨既临举家恸绝以所遇之如是则其感激铭
镂不待形容而后可谅雨露不私于草木而草木蒙被
自有浅深自非力回造化未易有此服天地之仁佩钧
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陶之锡虽多言不过如此其惓惓所系惟自信其无有
穷尽也
   又
壬午岁闻被召自颍昌亟来获见于国门外舟中蒙问
劳甚渥矜恻相仍未几自以罪去流落江上十五六年
方其来时一妻一女子与其妇一孙并身而六相继哭
之念一身独在晚才有此儿实相与为命而交造者知
其如是遂用以快意果得其实固非所辞而乃系风捕
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影巧为讼端一堕横逆又复五年不惟父子生离而特
以官年六十有八豫计当叙之年则已七十遂当致仕
禄食不继固非所恤遂将自此以至属纩终不能脱于
罪籍矣钦承至恩大德天地有尽而此则无尽使瞑目
得为全人舍恩地尚何望哉向风不觉酸鼻
   又
暑候滋炽恭惟雍容陟降钧履万福某衰晚一介于世
不异疣赘流落既久不自知其生理可乘而日期朝露
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之奄先每念获齿门墙虽未得从众人之后承颜接词
周旋盛德之遇然所得所蒙固已如万钧之重常在负
荷而若不能胜端所谓子在回何敢死尚以是黾勉而
苟在也隙驰荏苒忽忽踰年霄壤夐绝其交则气与识
尔盖无时不在光明中亦间容僣易辄通记室之问其
如破甑弊帚不以废毁而居有眷眷不忍终弃之意佩
戴之深尤觉未即仰承旦暮为可憾于是义益高矣情
益厚矣瞻望恩席翼翼不暂舍于眉睫间咫尺将自慰
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其缱绻且觊束胸以见从而叙谢则方且图之溯风倍
剧向往
   又
比者伏蒙上恩特还愚息遂永祭祀之继祗奉俛伏挥
涕不知其已阖门悲感真若再生九原不昧衔仰可知
传闻里巷一口嗟恻流布所及莫不耸动具承天地之
德不间幽侧至深至厚而蝼蚁微生草芥贱类骤尔叨
蒙果有是事耶梦寐间也眷言此义倘非极竭展尽渠
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能至于是哉访古则或有之于时实未之见瞻咏门下
恨无羽翰可借而缩地之无术凡属枯株但惊根叶顿
有敷荣之向亟将自效于躬致一言之荐而未得尔临
纸哽噎笔不得下者久之
   又
自罹非横五年于兹虽愚昧或致分同腐草而家世之
传无斯须少忘困伏井底惟饮恨忍死期于尺素之得
伸而有再瞻天日之幸然而舍门下其将何地可控耶
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早日得报备载生成之意出于特达故缺甃间晛晛不
知自已夜以继日尤如在沸鼎中前月又得报知德意
已辄而天日遂将矣目穷心匮阅月而方得之于未得
间其情可知既得之则其情又可知也姑急驰此介略
布其端馀俟迤逦申展次
   又
人与巳虽父子之戚矣有时而不能同地与势若风云
之会矣有时而不可合何则人各有所见而事亦有所
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碍父子可同也乃或号泣而随之风云必合也亦有去
来而相背况君臣朋友之际哉以是为不易必又以甚
贱至微未尝接眉目通语言遽蒙忘其不同与相背而
一语之发如石投水遂使挟山超海不为之难而枯木
寒灰果至于再作理固莫穷而世亦莫之遇也今日之
事是已蒙被已还惟自嗟骇不报之恩百身何据然上
虽不期报下其得而已耶百身有尽而志则无尽神理
其远哉
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   又
窃伏草莽十五年矣殆若根蒂连结毫发不容相远自
冒齿录即有请见亲依之诚初不谓蹭蹬至今已而不
腆之所恳恻或与之辗转资藉上投拯援既荷悯恤三
二年兹遂欲申其素志心往形留以日为岁尚尔差池
竟至不离尺寸而坐受大赐虽高照照彻其形迹之间
可得不愧不怍已否止候措置目前猥琐坐图操帚平
阳之门矣仰冀重德厚恩终始矜察
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   又
久欲一望见门墙而沦废孤外犹未得为全人故蹭蹬
未果自达老日益迫一旦奄先朝露则赍恨九原而自
绝于一代人物也既付与遭遇之如是而不畀之以早
其造物者果有意耶抑无意耶虽诵其诗读其书不失
于心期亦非得已而言尔幸同圣日可使有憾于异时
乎溯咏之深惘然如失
   又
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窃伏榛莽瞻望门墙如隔霄壤然圣日光明同在一照
临而系怀覆盆之下私淑为深尚稽参展伏冀上体眷
注倍保崇重
   又
恭审蔽自上心图用传器遂膺制拜迎爱旌旄中外欢
忭一口翕如是乃储养有素理自应尔无阶进陪贺客
之后延咏高牙倍驰丹悃
   又
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礼成乐作德化日新黼黻声名辐辏远近权衡所倚则
端蔓苦腴各得其适真所谓粲然如繁星丽天而舍次
之辨舍五行何分斯人望而畏者实仰盛德何日亲被
提振向风惘然
   又
近者辄以专介上浼记室蕞尔蝼蚁之诚谅获尘控春
阳不期于私而蒙被之归实均纤草疏外鄙朴不知恭
事之容但献芹炙背知其爱而不知其有犯更在矜恤
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有以亮之
   又
司勋张大亨旧学曾子固为文章整洁有程度而不妄
形容盖一时之秀也颇闻收采学者之幸
   又
继有所介冒尘记室特以未遂参承心如欲坠虽可谓
激切然势莫之应恩地常有眉睫间定将何日获瞻望
忽忽初暑日来缉熙羽翼益被亲信天人所符台候动
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止万福造物既有以钟之其必有以成之一代光明何
啻六五帝而四三王也所以周旋至是者复何人哉草
随风靡不自知一介疏外之有间执笔耿耿
   又
伏承讨论之暇储思前日翰墨游戏之迹流传所先想
已充牣缄袭而近时所期如眉阳老人龙眠宗子固非
俗格而似亦不易得者辄意列鼎之饫不能无涧沼之
毛山林之茁投间而进旧有老人戏墨六扇一砚屏所
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寄所录诗两轴龙眠所画松上道人一轴御马粉本一
轴乃尽所有而得于散失之馀者举以投赏鉴盖平日
与二人稍款玩于朝夕不知为可贵随得随失不能保
回视既往遂觉不能多取而谨藏之深可憾者别有家
传吴生画天王一轴此则开卷便可知上乘恩遇殆以
先祖得之迄今百有馀年甫为兹日尔僭易尘控谅矜
赐察
   又
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窃谓既为门下士则于门下种种不应有间方先公启
手足以至奉窀穸皆不得自效于众人之后及哀挽所
相又后时衔恨抱惭无以为控乃僭易狂斐有托于记
室不虞委眷逾厚过形谦谢伏读愧畏莫知所容又复
一时迫于修附不果亲写虽情文未至锄铻而私怀不
能无所负谨缮写上呈伏冀恩私特垂矜亮
   又
每承真翰未尝不反复吟讽几至成诵纸敝墨渝欲舍
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不得语高而意尽藻缋见于随得信绝世之文雄也平
日颇有味于此自获委眷顿喻平日之习何止效颦愈
陋端如欲避影而走于日中其超然自有到处何可得
耶以是弥恨亲依之晚而款席之尚远也
   又
比者专人回跪奉亲翰钦承隆厚揆非其据虽包荒固
不遐遗而佩服之重既荣且感辄欲效俪句申展又虑
接武记室五技易穷其缱绻一介之诚则其勤不过如
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是瞻望恩地但剧归向
 
 
 
 
 
 
 
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 姑溪居士前集卷二十