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钦定四库全书
演山集卷三十四 宋 黄裳 撰
墓志铭
夫人王氏墓志铭
元丰八年五月某日供备库副使赠朝请大夫王拱安
之女武安军节度使持节冀州事冀州刺史检校太师
判北京大名府拱辰之孙通直郎知某州某县平甫之
妹杭州馀杭县尉方烈之妻卒于馀杭之官舍前知其
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变遂为送死之具及其感疾果不复起方十九岁归少
府君至此二十有二年矣华于容介于性孝于姑顺于
夫元丰庚申太师荐赐冠帔男四人曰先知曰先觉曰
先见曰先庚一女先夫人而卒某年月日归葬于睦州
桐庐县之某山为之铭曰
姑华发而康夫朱颜而良子勤于庠妇勤于堂命也何
往桐山之上
荥阳郑君墓志铭
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郑氏始有讳元究者自五代时伪补金紫光禄大夫检
校太保我宋统有天下遂不复仕乃家于尤溪二世而
有瀜三世而有淑皆举进士四世有某五世而有恺字
和叔预试礼部不贡行年六十来去以壬戌始娶张氏
再娶潘氏终娶江氏长嗣汝霖季嗣汝楫皆读儒书汝
霖稍自勤学无好利志长女为承务郎陈咸妻季女为
处子元丰八年岁次甲子二月之某日汝霖葬君恩敷
之乡以书请曰先君幸有一日之好苟赐一言瘗诸墓
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使光于泉壤之下则先君闭目而往矣如是汝霖以为
慰予曰有志于显其亲者岂可辞为之铭曰
乡里一举荣枯之数壬戌一周往来之序乐事未行夕
阳已去堂堂其人黄埃千古
夫人叶氏墓志铭
熙宁巳酉孟夏之朔日湖州归安少府章君存道莅事
之明日入谒郡守夫人叶氏告之以亟归既归夫人曰
俟君久矣闭目而化享年二十有五后二十年存道贻
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书曰来年之春葬叶氏于故里愿得志铭以瘗焉夫人
仙游人曾祖赠太常少卿祖都官员外郎知耀州事考
将仕郎泉州司户参军幼亡其亲蓄于嫂及归念其嫂
犹亲也叶为闽中大姓夫人谨饬无骄气虽出中门必
以其妾从与其姊卜邻于钱塘无故不辄造其门时遣
人问安否而已夫不在虽族人相过弗敢见也女公事
佛蔬食不嫁夫人归而语诸母曰予以不逮事舅姑为
恨幸而有女公可事矣有肉先具斋食以进乃敢食姊
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有馈兼为之具然后致之有肉而已宁置而弗食养甥
女犹巳子存道喜宾客乏肴樽辄先意为之具无忌妒
之行常饰妾妇以进焉死数年后至侍儿闻风而慕之
常恨不及事云为之铭曰
方变即化非愚乃贤子将安归在人在天今二十年乌
知其天葬子故山有情有缘缘也不负情也不牵谁其
友之晓烟夜蟾
夫人黄氏墓志铭
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长乐君生四女长裳之姊也为陈氏子之配归十六年
而陈氏子亡独以勤俭训诸孤指与为生之路诸孤各
如教遂至于自立裳为儿时尤见器谓其后必有成相
待甚异裳累举不第爱信益笃谓汝旦暮当显于朝知
名于天下慎毋以少抑而懈大事乃请于长乐君使为京
师游及裳得第还里喜且悲曰汝得名虽高而吾见
汝益远后每得书必以不获相见为恨裳亦累请郡符
不报别十九年元符庚辰仲春之二十一日遣昱图像
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见裳于京师且贻言曰昱往犹吾之见之也昱去七日
而亡春秋六十有九男三而女一长曰淳娶孙氏次曰
昱娶杨氏少曰延娶张氏女为潘氏子之配孙十有九
某年月曰葬于某乡某山之原铭曰
樽酒笑言生不及款箫鼓还山死不及送嗟以天伦之
悲欢夺于世路之利害感忽一世聸言百载今复何言
昔亦安在寻真而归岂缘于爱
夫人林氏墓志铭
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某年月日林夫人有子象葬夫人于州之西郊吉州推
官龚原状其行来求铭叙言夫人之祖林某世家福州
之福清为殿中丞父某徙居漳南居士施君时号右姓
以儒学世其业夫人归之舅早亡最孝于姑年三十悟
生理不足恃诵佛书欲其乡人为善语因缘感应事以
动之不及人短长食不味衣不华如此四十年元丰五
年之十月偶有疾语其家曰人生七十二所得多矣势
数当往为吾具棺衾告亲旧日次辛未遗言其后惟为
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善为能立然后沐浴易衣而化男四人长某应进士举
后夫人二年卒次子早卒次某乡贡进士第一再举第
四皆黜于礼部方夫人疾笃时象犹客京师其家曰象
起吾家者也吾之志何恨焉后数年象得疾梦夫人策
杖叩其门曰汝起恩且至矣觉而愈随有经明行修之
诏郡守荐象于监司考察而兴之明年为假承务郎次
某里居最谨女四人长归莆田林矩次归温陵陈况皆
为主簿次持斋不嫁次归乡贡进士李耕耕亡再归郑
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某铭曰
有悟而早有修而老其疾不耄不化不堕象于朋游趋
义也果夫人之言岂欺于我未葬而雨象忧弗荷茗碗
十一致诚以告六为甘露得日杲杲事既雨复默窥洪
造岂非夫人作德之报
承事林君墓志铭
林氏始有讳达者在仙游民籍中达而上不得其详达
生桀桀生晟晟生辉皆不仕辉字德夫少好学喜功名
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晟语之曰苟窃利名而仕焉不能事道不仁也有地数
亩足以度生不能自乐徒为有国者所羁不知也辉遂
不复应举有子七人男四而女三翻然而有改曰数亩
之地耕且养足矣今子数人不能各使有事何以卒岁
谓长子豫曰若俊爽磊落可以为士谓次子巽曰若勤
俭鄙朴可以为农谓中孚与解曰可以从豫而学中孚
先公七月而卒豫二十四登第三十三升朝丙寅之秋
用明堂恩封君承事郎妻封寿昌县君长女适进士余
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持次适进士陈环中季未笄元祐丁卯之某日辉卒于
其家享年六十有二君为人不事小节常教豫曰当以
六经为宗诸子百家博杂而无统欲鉴古今之治乱第
求其始末然而是非得失须折衷于六经不然则杂家
者流耳徒费聪明博记诵岂能为汝贤行哉其从事也
有益于已而害人弗可为也有益于人而害物弗可为
也其从仕也所守者义所奉者法得丧穷通有命存焉
苟容曲从求用于世弗可为也其从政也以公处心以
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恕接物随时之轻重小大而应之纵喜怒挟私曲刚而
猛柔而懦弗可为也尝教巽曰士农工商先王以处民
才虽然贵贱不同而所以为生一也谨天时饬地利然
后有以孝于父母友于兄弟和夫妇信朋友汝之务也
故豫之才有闻于仕途巽之智有成于家事馀尚有待
焉以某年月日葬于某山之原为之铭曰
数子之学或庠或亩孰假以生卓荦者豫行且骧矣有
雷有雨高原一㙂长松千古
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河南方君墓志铭
君讳寿字祖仁睦州桐庐人唐方干之后曾祖延昌祖
辑不仕祖以父载任比部员外郎累赠尚书工部侍郎
比部娶缪氏为长安县君长子烈任越州观察推官君
其次也皇祐中宰长江祷于街穹之祠得君风骨清俊
才性明敏未冠已能属文治平中试取国子生优等丁
父忧居丧尽礼服除三预乡贡不第哲宗皇帝视学以
献其文甚工执政从官称之还里会朝旨举经行乡老
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士庶以君备举适用数足不行公议以为恨绍圣三年
二月某日以疾卒于家行四十有七年娶朝奉大夫王
中敏女男二人长先甲次先意女二人归承议郎发运
司句当公事黄瑜为仙源县君次尚在室元符三年四
月某日葬于圆通寺坞君性虽刚而喜奖进后学及其
卒类为之悲有礼解未成书家存其遗藁方外之士有
徐神公者能道人平生事时祖父为泰兴令祖仁从焉
见神公公辄拜之祖仁意其必以我贵故拜遽问成名
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之年公曰令改官君即登第君登第令即改官祖仁以
为登第必与祖文改官同岁后祖文十荐卒不改官祖
仁三贡卒不登第今皆亡常谓世事与人相为存亡必
待盖棺始定志气类为身事所困区区白首葬于原垄
而莫之悟已可悲者呜呼祖仁兄弟首未及白青青之
松环列其墓矣此尤可悲者也既葬之十年裳之官过
其墓惜其才悼其不幸而哭之故为之志云
法曹俞君墓志
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延平之有俞氏莫知其所由来始有讳怀志者来居沙
阳怀志生守莹守莹生继伦继伦生备字几甫自继伦
而上不仕几甫少聪慧七岁日诵数千言长不事产业
游学交当世名士为人宽厚有执喜宾客与人交交无
贵贱小大皆为之尽礼犯而不校御僮仆有过以理谕
之不辄加怒事继母孝钦益笃善虑事其始若甚迂卒
如其说有风鉴往往道中人贵贱友爱其弟同居共财
二十馀年上下无閒言义不可析或者穷困疾苦见辄
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赒之族党朋旧间尤致其厚意家始雄于财为仁而乏
终不以为恨皇祐五年为乡举首下第熙宁中献策数
十篇言当世利害不报元丰六年以特奏名为河南府
助教调汀州宁化县主簿其宰喜为淫刑民不便之君
力为之讽止常赖其德贫民以赋不输被囚者数百恻
然代输而出之岁馀沿檄权监福州车盂场场在深山
之中去州县二百馀里私铸之民相聚为盗吏民无敢
呵者君为方略去之商旅坑户稍稍来归宝货发露场
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用以兴未期汀守荐君明法守正复为本州司法参军
有强其子之妇者怒而杀之及其前夫之二女法子当
缘坐郡吏皆欲按法而刑之君议以谓杀其身不足以
偿其罪也及其爱子以累其心此法之所以有缘坐今
妇见杀则父之爱何在更以其身缘坐非法之本意于
是州以疑奏其子遂免官吏市盐例不之务中而市于
仓以务中有常数而仓之数可以过取也君以为不义于
公且虑掇其怒市盐而倍给之皆愧而弗至月馀以疾
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终于官享数五十有七长子括为宣德郎通判漳州次
子授为泰州泰兴县尉次振应进士举次舟尚幼女归
曹格为承议郎签判兴化军前君数年而卒孙男四人
孙女三人余于几甫最知其为人未得官时常与之游
文酒之间歌笑自若不为生事所役磊落大度绝无鄙
狭流俗之态故其从仕虽未甚久已稍有可观者代输
出囚市盐而给僚吏虽难为继然而轻物而重仁义使流
俗有所激亦可尚也
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照觉禅师行状
师延平尤溪人也施氏子家于庐村为儿童时礼郡僧
文兆为师名常总及弱冠试经得度牒受具戒遂之江
南衡湘间历参名山长老及游黄龙见南禅师乃大悟
慧行并至起用有体故其机锋出没万变泛应周给不
见其涯岸当时名儒要官与之语世事皆言深知治体
旁达吏方其言落落可听使之入仕往往泽加于民大
抵论道之归与吾圣人无以异常谓释氏之学或不
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能自通于孔子儒者或至于弃其师而学之不能以心会
佛及其弊也此吾教所以见排于世欤熙宁三年豫章守
始得以为泐潭长老堂殿弊坏废去而新之更十年始
大就聚徒数百衣上常有异光众见之辄拜其光不可
匿而师且恐惑众乃穴地以瘗之元祐三年神宗诏东
林为禅寺选大士为之主九江守李君昭远豫章守王
公韶佥言非师不足以度众礼命交至而师遁走五百
馀里求者相继不得已如其请乃作法施之会开演微
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密敷锡于有众而众言曰念师大悲究竟惟我从师大
慈何为弃我为言曰一切众生具一切佛性譬如天地
无所损益故泐潭我昔住时及吾去东林吾昔未至及
吾今往其地有损益者不日无所损益然则尔性亦无
所损益是吾来亦无所从来吾去亦无所从去是一切
佛及一切众生亦如是说是时百千众咸发菩提心无
所从弃然而师亦岂得不往哉惠远法师有遗记云七
百年后当有肉身大士改创兹地则师之来盖应世耳
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师至为之易其基址变其制度垂一纪未始一日休役
元丰癸亥神宗诏师住持大相国寺智海禅院师三至
而三辞二事之详见于兴隆记中聪明泉得号于惠远
法师大旱不涸自师闻诏而竭及如其请而溢六月防
禦李侯端悫奏赐紫衣明年仲夏奏号广惠大师晋植
巨杉二本有禁毋伐元祐二年将新神运殿适乏柱材
师有意焉一夕大风雷拔二木如将以遗师尤为徐王
所知四年朝廷方设金禁计未有以饰佛俄而太皇太
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后特旨赐金万箔由是大像妙具妆严越秋七月王复
上章言师禅学道行出乎其类东南缁侣向慕依归宜
有以表之遂赐照觉禅师七年仲夏一日顾为主事曰
虚饰身后无益之事非老僧之志也然而诸子谁肯持
吾形骨弃之旷野必劳常住不若吾自为之遂出囊中
物令造龛结塔九月壬子谓侍者曰吾去化三日矣甲
寅之旦召主事付院务及午而浴更衣坐方丈命纸笔
书偈言授遗书令侍者鸣鼓晓众趋方丈而归已端
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然化矣寿六十七越十月八日厝于石塔在寺之东西
北隅素衣而号者千人送者万人泐潭东林语录偈颂已
行于世师常告其徒曰行解相应之谓祖自非超悟之
士必向三根椽下洁已虚心收视返听体究大事俄而
有见则如醉者醒寐者觉岂不快哉故其学者不敢有
事于空言皆能返求诸已遂见性嗣法弟子百人皆寓
名山演法度门弟子二十三人壬申之春侍者祖珰谓
裳知师之详来京师求子文刻诸石于是乎书
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演山集卷三十四
