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钦定四库全书
演山集卷二十九 宋 黄裳 撰
疏
天宁节功德疏
龙飞云从既叶一人之庆圣作物睹咸倾四海之心载
凭愿力之无边用祝昌期之有永恭惟皇帝陛下圣自
天纵德偕日新嗣宝历之明昌克绳祖武端小心而寅
畏式享神休虔兹贝叶之诚默赞萝图之茂伏愿皇帝
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陛下明同箕翼固冈陵寿一万春契唐人之歌咏卜三
十世符周历之绵长臣违远阙庭承宣海岱莫陪禁从
望八彩于尧阶惟与吏民助三呼于汉岳
又疏
圆穹为祉大开长发之祥寰宇倾心咸荐诞弥之月谨
伸诚悃虔叩宝坊载凭愿力之无边仰祝遐龄之有永
恭惟皇帝陛下运膺千载之会道冠百王之前体天德
而出宁群生自遂建皇极而守正多福并臻伏愿皇帝
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陛下卜世之期上天罔极垂衣而治如日之升四海九
州永赖一人之有庆南山北斗共申万寿之无疆
又疏
真仙诞降当立子生商之辰海宇均欢罄封人祝尧之
意仰凭兹力申颂寿祺恭惟皇帝陛下抚盈成之期慎
于持守躬绍述之孝通于神明措天下于泰山之安跻
斯民于仁寿之域伏愿皇帝陛下三灵拥祐十力證知
宝祚弥昌丕图永固松筠共茂前膺睿算之无穷日月
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齐明更祝后天之难老
又疏
大觉宝文潜结无穷之妙果长生秘录密藏不测之殊
因赞发欢忭诵通恳恻达神明而有感建功德之无为
以奉一人其延万岁伏愿皇帝陛下大受海纳大明日
升道成性以存存德宜民而显显是故不灭者佛以维
以持不堕者仙以引以翼岂惟三十之盛世况逢千一
之至人斗下灵枢夜惊电绕林中閒职晓伴仙呼既获
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證明当能保祐
圣节功德疏
四海倾心祗俟生商之旦万龄献寿兢形归舜之歌默
资道力之无边显赞帝图之有永以圣继圣既新又新
恭惟皇帝陛下德冠百王运膺千载建皇极而守正众
福同归体天德以出宁群生自遂绍述之孝感通神明持
守之能跨越今古宜享群真之致祐更冀诸天之證知
同天节功德疏
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帝既生商天方与启圣母弥月出应四方之缘火权盛
时来乘千载之运天日之表神明之容何福不膺有生
皆遂裳等荷覆载无私之德含尊亲罔极之恩愿凭大
觉之胜因庶赞至仁之遐算祗行百拜之礼近祝南山
欢捧万年之觞遐瞻北极
圣节开启疏右语
右臣等伏以圆穹荐祉大开长发之祥寰宇倾心咸荐
诞弥之日敬申诚悃虔叩宝坊载凭愿力之无边仰祝
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遐龄之有永恭惟皇帝陛下运膺千载之会道冠百王
之前体天德而出宁群生自遂建皇极而守正多福并
臻伏愿皇帝陛下卜世之期上天罔极垂衣而治如日
之升四海九州永赖一人之有庆南山北斗共期万寿
之无疆
忠献令公功德疏
岳神何往一归丹府以难寻枥马既鸣三对薰风而有
感因届外除之日用伸中动之情伏惟某官十载钧衡
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人受其赐两朝勋策天与之符令德可称曰韩曰范灵
气所盈匪甫匪申志轻华衮之荣体胜丘山之重儒生
感旧谁求请毕之言虏主追亡应展窃图之像
真如开堂疏
佛祖悟命机之妙而神气精为之根修性德之要而定
慧觉为之本及其根本已混非有非无体用既冥无内
无外弗在言句是为如来扫鬼窟之生涯震雷门之声
韵以谓客尘之中谁可出世教法之外别当授人悯恻
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群迷乃垂禅学于万世收藏独见且演性宗于一门法
身固出于色身觉海亦资于学海其举十二时之日用
以开三千界之管窥庶几悟真而自成何乃执幻而独
是若云师吼未离精魂虽脱轮回犹是意识辄拟大成
以小解方悲上德之下衰故须举知聊用援溺某人长
老东林之贤嗣南禅之俊游云行四方心迹任道壁立
万仞机锋向人乃举上乘之妙缘况在中齐之胜境用
率士民之众冀承道义之尊愿行接引以敷扬庶使依
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归而承听
东禅开堂疏
西来祖意直指人心南学禅宗正传法眼去古滋远当
仁愈难争推作者家风罕识本来面目欲悟大众必求
智慧之师要镇名山宜得孤高之士真觉禅师学造微
妙行归静深众所共推身难独善况东禅之胜境乃长
乐之雄蓝宜徇舆情远临祖席行云出岫本自信于无
心流水盈科亦随缘而有利勉乘杯渡来震雷音上酬
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诏旨之恩仰祝圣君之寿
西峰开堂疏
迦叶拈花世尊为之启齿寒山抚掌拾得于焉点头不
落言诠自超正觉厥后支分泒别想变体殊坐断圣凡
犹滞半途之趣双行棒喝亲获向上之机谓之宗风名
曰出世允能上人谈锋颖悟戒迹孤高印可世于芳公
禅师衣受度于圆照大士维长乐之精刹矧西峰之上
蓝实古道场久虚法席众望所属当仁勿辞即期象驾
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之进途无虑螳螂之拒辙敷扬祖意上报国恩
广因开堂疏
万物本无静根众生皆有觉性迷从多劫历几何沙悟
在片言一弹指顷无诸乐境广因净缘祥公上人以心
传心是法非法欲引无边性海悉趋不二法源莫开方
便门曷指圆通路今日之意诸祖同风无尽香焚四众
围绕第一义谛请师举扬
卢山开堂疏
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谈禅之士或有言而见扫遽云边畔之未超或以无言
而见嗤辄谓机锋之不峻既蹈声闻之一曲遂沦空色
之两途不知言则道之用行而体不全默则道之体立
而用不显语默动静不当偏废体用有无未常相离云
云者汗漫乎有乡寂寂者莽荡乎无境虽悟精魂之具
足弗思金矿之交加秘密未闻安用磨塼而作镜尘凡
不濯莫知消矿以为金执意会以为圆通认性见以为
究竟惟恃十谈之转影宁窥千圣之通神流落顽空徒
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回活计孰悟大道独闻上人建一物之浑沦应知人望
度九年之还返静与天行有处常无默时尤说大块噫
气天籁俄闻小朴含空须弥安在斯道将振何人可承
份师长老受言如愚知性若现已脱方中之习更膺
教外之传付以名山接诸初地江湖离世将为船子之
栖真钟鼓升堂且作封人之祝圣
净土开堂疏
西意既来南禅遂振其教有内外其法有显藏由禅而
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出以应物则转换风力枝𣲖章句此教中之事乃法之
绪馀由禅而入以立道则绝灭缘念扫除言说此教外
之事乃法之本根然而内外一贯精粗两途坐禅而立
道者希谈禅而应物者众以有机锋为事业以无脱縳
为真如未睱真修秪云往见徒矜转影之十说莫悟随方
之一珠内外弗明精粗尚惑某人长老祖师之后嗣真
人之远孙挂锡闽山德名独著传衣吴鄙道室重开常
闻堂上之雷鸣弗作穴中之狐啸天香一缕仰戴宸恩
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家庆千祥旁归郡政其勤朝暮之修以副崇卑之愿
坚尼师开堂疏
心独为宗包罗万象人谁作佛接引群生实性乃佛性
之源空身即法身之朴修證者寡类落顽空污染者多
卒沉幻色况彼女者在兹世间难向道超昜随物转幸
蒙睿旨特建丛林拣择高明发挥微妙学无上道得比
丘尼坚师长老禀秀闽山栖真吴地悟禅谈而宿契灭
爱缘而再来非阴非阳僧尼莫辨是空是色世佛何殊
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岂在人乎本来自尔应物以此舍师而谁万寿报恩勤
引天香之一篆十谈转影潜开佛印之三乘当与證明
愿闻举唱
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演山集卷二十九
