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钦定四库全书
鸡肋集卷三十四目录
序
何龙图奏议序
张穆之触鳞集序
治通小序
海陵集序
石远叔集序
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续岁时杂咏序
汴都赋序
坐忘论序
捕鱼图序
鸡肋集卷三十四目录
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钦定四库全书
鸡肋集卷三十四 宋 晁补之 撰
序
何龙图奏议序
某尝论天欲平治天下其势有不期而自合者三始兴
之主不以兵革本于得人心以得天下故天为之开其
统使宏且远而其后世子孙出而承之者必恭俭爱人
其德之流行亦洽故为之培其基使远且固此二者皆
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天也又世常忽于无难无与佐之孰戒而康故诗曰思
皇多士生此王国夫王
者将有为而士之生于其国者
多此亦非人之所能为也有以开之有以培之与夫卒
相之以士然皆非人之所能为故曰天欲平治天下其
势有不期而自合者三何以言之尧授舜舜授禹禹用
力而汤用兵尧舜不可及也而汤有惭德禹不以兵革
犹八年于外用其力者勤矣而太祖皇帝不驰一马不
遗一矢雍容达节而有天下天下奔走而称臣五国稽
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颡而下吏其受命配禹而用力寡由汤以来未有太祖
之武也天固开之矣汉高祖以
马上取之至老于马上
而不得休且继有诸吕喋血之祸而后文景起而施其
泽两世遵业仅得休息于无为而仁宗皇帝席祖宗优
游之盛传之百年无大变故乃身服恭俭以振德之又
四十馀年其守成比文景而施泽久由汉以来未有仁
宗之仁也天固培之矣方是时人君虚己于上而群臣
并进各自明于下君臣有庆誉而下并受其福风俗醇
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厚君子多而小人少盖若董仲舒所言诗人美之为作
上天佑之为生贤佐者呜呼岂人力也
哉其一时将相
文武光明硕大之材左右论思直谅多闻之士不可胜
数而何公名其间公为御史谏官至列侍从终始一节
知无不言近古之遗直者其所为奏议二百馀篇为二
十卷其言安危治乱之至数弛张取舍之要务与其尤
深切世病者当时略已施行其诚心出于忧国爱君简
昜而通非若世之无得于其中而以为文者荣华昜瘁
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而难久也然则仁宗所以为宗有德跨文景而追成康
有自致矣某是以窃叹于何公知天之生斯人
有时而
公之遭斯时有命二者适相值实难盖必有能听言之
主导其臣使言而后能言之士至则夫生之者天也使
之至者君也故君之权胜天然至有得士而不能用士
以是隐则夫使其君能用而成功是乃所以为天相之
之道故天亦终胜人昔吴季札观上国论其兴衰如指诸
掌而独见蘧伯玉数人者以谓卫多君子其国无故此
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不探其天命之所在而祇以人事知之然至于今论知
天者唯吴季札则天人之际固可见矣某昔为和川
令
会天子诏求直言士而公以天章阁待制使河东遽取
其文上之幸以是知名今位政府于公为门下士故其
子某以公遗藁求序而不得辞公名剡字圣从某州某
县人仕至某官云
张穆之触鳞集序
鲁俗当周之盛及孔子时文学为他国矜式周衰诸侯
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并争而鲁为弱国文学亦微然其故俗由秦汉迄今尚
多经儒忠信之士分裂大坏如五季文物荡尽而鲁儒
犹往往抱经伏农野守死善道盖
五十年而不改也太
祖皇帝起平祸乱尽屈良平信越之策休牛马而弗用
慨然思得诸生儒士与议太平而鲁之学者始稍稍自
奋垄亩大裾长绅杂出于戎马介士之间父老见而指
以喜曰此曹出天下太平矣方时厌乱人思复常故士
贵盖不待其名实加于上下见其物色士类而意已悦
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安之此儒之效也金乡故𨽻兖兖鲁地吾里而故张公
盖金乡人公以太平兴国三年起家进士甲科大理评
事通判普州盖太祖皇帝初拔鲁群士之
一人也始补
之为儿从先君学先君多为补之言故里中前辈贤士
长者初闻公名徒竦然佩先君训慕先进而已矣宦学
不试白首来归乃始与公之曾孙大方游大方为人质
直自将好善不欺类可与论里仁之美者补之因复识
先君之言又知公之忠信流泽有后也然去今百年所
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传闻未足以知公尽一日大方出公遗藁曰触鳞集盖
公为太宗御史时所上疏议而触鳞公所自名也三复
弥月凛乎直谅多闻之益如药石如谷米非无用
而设
者其多至数十章皆深切当世之务不可以尽举始恨
公不究其用云至其他诗文皆清丽有唐中叶以来才
士之风非若五季及国初文物始复武夫粗鄙田里朴
陋者之作也其相与切磋学问见于酬唱者翰林王黄
州元之为多黄州名世士亦吾里人事熙陵为学士熙
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陵称其独步天下者尝以直諌斥久不召召且大用复
谏不悔卒复斥竟不大用死黄州黄州于一时流辈少
许可独畏公尚以为不可及也则公之为人可知已补
之
既以触鳞集归大方大方再拜求为集序补之以言
为戒久虽诺其请未作也而大方踰年踵门请不衰至
载石户外因甥张宗奭以言幸有间必书补之平生戏
笑为文字且不吝固吝于吾里中贤士长者以孤大方
好善追远踰年之诚心岂先君所以教哉故不辞而终
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序之公讳肃字穆之自御史为尚书郎知蔡州耻言不
用未四十解绂而去其世家行事本末与诸子茂良具
于前进士许齐所为公墓表齐亦文学知名不妄推与
凡齐所录
不复论论其立身许国之大节以遗大方俾
刻石藏诸家以为吾里后生不及见若人传闻而慕者
之劝云
治通小序
毁誉不敢浮事实因以加赏罚谓之袭情 赖之以生
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不可一日无也谓之饮食 天日之清明奴𨽻识之谓
之共知 权言圣人之所独见也谓之夜行 所挈者
要而顺者众谓之裘领 如桡止水恶其波起不如遄
已谓之本宁 本强则精神
折冲谓之折冲 譬如播
种终必粒譬如凿井终必汲谓之可为 钩金舆羽不
可以为重轻之实谓之揣本 诚者政事之本也谓之
致诚 常德不忒世自低昂而吾之为常者一谓之常
一 事有根本不可须臾离也谓之辎重 先河而后
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海小式为本而大为末谓之务本 非其道虽微不可
假人也谓之名器 五味异和谓之相济 始施之逆
利在后日谓之要终 天欲风草木未动而鸟已翔谓
之前应 小人以为剪剪耳君子畏
焉谓之微大 象
见其牙而小大可论也谓之迎知 推其派而知其所
从来深谓之逆流 黄金珠玉饥不可食寒不可衣谓
之贵疏 中流失船一壶千金谓之贱适 事或不相
谋而相病谓之鲁酒 一人曰玉十人曰珉举世皆曰
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珉谓之众意 事致其极则其后无以加谓之穷反
狂者东走逐者亦东走寒者战惧者亦战谓之似是
以挛拘之语疑域外之事谓之常谈 一言而得人之
心谓之察鸣 谓狐为狸则不知狐又不知
狸谓之胥
失 蚌𧑐相持田父捃之谓之两得 击舟水中鱼沈
而鸟扬谓之同离 月不知昼日不知夜谓之物曲
且冬且夏谓之迭胜 攘公议之近似者以盖众口而
济其私谓之借公 志大心劳所以求者非其道谓之
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非分 益而不已必损谓之胜惧 知所以弱则强矣
谓之削喜 事蛊物极而后可以转败从新谓之转败
名实不亏而能使其喜怒移谓之朝三 欲近四旁
莫如中央谓之近四 水避碍则通于海谓之曲成
寡能似德拙言似默欲上者识谓之破庸 捷趋而速
至中道而惫憩不如椎之久谓之椎久 始驾马者反
之车在马前谓之始驾 人取我予人予我取谓之独
获 佃鱼网罟利随世兴谓之知化 败不在大一毫
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萌之谓之见微 无谓不效姑听其告谓之养敢 胡
越可使无异心谓之同舟 徒曰古人不我欺而不知
时事已异谓之信书 旦用旦效莫用莫效而不可以
经久谓之欲速 挟事怀欺明能知之谓之诘诈 唯
有德
能以宽服民其次莫如猛谓之量力 夕而亨牛
牛乃飨客会其已食谓之失时 文是实非谓之名好
人而不仁疾之已甚乱也谓之已甚 法析毫釐小
遍大遗谓之密纰 以势使之钝者厉怯者奋谓之矢
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激 利不百不变法谓之重改 谟定于先群言不能
昜谓之不摇 毒蛇螫手则勇士断其臂谓之存大
示之好恶而民知禁谓之上欲 有德者进则朝廷尊
谓之德威 舆马致千里舟楫涉江河谓之假物 入
有拂士出有
敌国谓之常存 尾大不掉谓之本弱
藩篱不饬谓之外轻 曲士不可语于道而圣人惟时
变是守谓之达节 立不昜方非招不往谓之守官
作法于凉其弊犹贪谓之谋始 千里之行始于足下
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谓之积微 川泽纳污瑾瑜匿瑕谓之忠厚 苦节不
可正故大教务因俗谓之人情 论卑古人而才不足
逮当世谓之高论 将以重之适所以贱之谓之过爰
见几而作不俟终日谓之转圜 以天下为心好恶
不在其身谓之大度
若缓若纡为国之本不可以无
谓之阔要 十羊九牧不若童子之独谓之专任 言
异言逆视道以为则谓之不惑 不患众之不知患蔽
谋者非谓之宝断 臣民异志则朋党进在明公议谓
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之一下 赏一切之功乱百世之法谓之贼下 举纲
而略细谓之大体 数米而炊不足济天下谓之小节
始勿轻举人莫测然否谓之静胜 臣无求于其君
故进退不累其身谓之取重 高为量而罪不及远为
途而诛不至谓之大望 躬
自厚而薄责于人谓之远
怨 杀身以为国然不足以拯世之溺谓之无益 理
无常是事无常非谓之通变 今日用之明日不可复
也谓之日改 舍法任人废法法存谓之小纵 虚名
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无益事实而藉以镇人心谓之名高
海陵集序
文学古人之馀事不足以发身春秋时齐鲁秦晋宋郑
吴楚列国之大夫显名诸侯相与聘问交接陈诗扬礼
见于言辞人称之至今想见其为人若
不可及者皆有
他事业尊君庇民举大而任重排难而解纷用之如谷
米药石一日不可无而言辞者特以缘饰而行之耳战
国异甚士一切趋利邀合朝秦而暮楚不耻无春秋时
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诸大夫事业矣而言辞始专为贤雄夸虚张听者为夺
虽义理皆亡而文章可喜以其去三代春秋时犹近也
其用以发身亦不足言至于诗又文学之馀事始汉苏
李流离异域困穷仳别之辞魏晋益竞至唐家好而人
能之然为之而工不足以取世资而经生法吏
咸以章
句刀笔致公相兵家斗士亦以方略膂力专斧钺诗如
李白杜甫于唐用人安危成败之际存可也亡可也故
世称诗人少达而多穷由汉而下枚数之皆孙樵所论
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相望于穷者也以其不足以发身而又多穷如此然士
有无意于取世资或其间千一好焉惟恐其学之而力
不逮营度雕琢至忘食寝会其得意翛然自喜不啻若
钟鼎锦绣之获顾他嗜好皆无足以昜此者虽数用以
取诟而得祸犹不悔曰吾固有得于此也以其无益而
趋为之又有患难而好之滋不悔不反贤乎海陵集盖
许君大方作亦穷而不悔者之一也君于诗好之笃盖
辛苦刻篆呻吟裘氏者有年不幸其犁然之音与吾穷
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类然君少年自已得声誉至他事业行己莅官皆方进
未可量何苦而为是闭关弦歌霖雨饥饿之声乐之而
不厌如此哉且以为后世名乎则孰与当身捷得权位
之利抑谓利者君不近乎则后世之名于君亦复安有
哉是未有以此语君者也是惑也补之既序此意以贤
君能独
为人之所不为者而非有希于世视趋利邀合
犹胜然亦因以为戒君字体之与补之故人张芸叟张
文潜陈伯脩皆厚云
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石远叔集序
文章视其一时风声气俗所为而巧拙则存乎人亦其
所养有薄厚故激扬沈抑或侈或廉秾纤不同各有态
度常随其人性情刚柔静躁辩讷虽甚爱悦其致不能
以相传知此者则古人已远若与之并世而未之接得
其书读焉如对面语以之逆
其志曰此何如人也此何
如人也无不可言者职方员外郎石君远叔讳起魏人
魏一都会自信陵公子以好士倾诸侯其所至客往往
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发愤立功名而曹氏兄弟与二三子马上赋诗至于今
不泯魏人所以尚义喜文章亦其馀也而远叔又倜傥
有美才自童子时为辞赋则已绮丽去举进士一上中
第所居官官治而益致志于学其所为诗文盖多至四
百篇其言雅驯类唐人语尤长于议论酬答思而不迫
读者知其人通达温温君子也远叔
在济时补之数相
从间相与评古作者远叔语时造精微补之尝屈然私
怪远叔颇放于酒饮辄醉或悲歌愀然意其负所有不
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偶寄之此耳无几何远叔卒后补之官于魏而其子采
在陈以书来曰先君不幸惟子为知其志为采序先君
诗文采不孤矣补之复曰我贫贱远叔知我不肯遇我
以众人我不敢曰知远叔顾平居所尝得而宜为人道
者若此可默哉乃次第归之采字仲素好学良士能世
其先人元丰七年正月十一日颍川晁补之
序
续岁时杂咏序
宋氏自宣献公益大德行文章语世族者必先之家故
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藏书其多与四库等而宣献公之子常山公次道能世
宣献公之学好书滋不倦博闻强志为时显人与客语
亹亹下上数千载间在其齿牙也补之为儿时诸老先
生为补之道宋氏如此而补之生世晚去宣献公远重
以不及拜常山公私自记欲尽得宋氏之书而观之元
丰六年六月遇毕
公叔于京师公叔言宋氏藏诗曰岁
时杂咏者盖宣献公所集唐以前诗人之作髣髴具在
公叔曰夫天地变化其情至微有不可道以辞者四时之
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间气候物色俯仰辄异使一人言之虽其巧如簧恐不
得与造物者争功于是杂众言而观之不亦可乎宋氏
故多贤而宣献公之孙曰刚叔尤笃志于学不愧其先
人又尝集宋诗人之所为为续岁时杂咏以成其祖之
意盖若干篇且诗之作患言不能称物者以得之偏也
尝试丹青众言凭几肆
目于方尺之间而四时气候物
色惨舒荣槁所以过乎吾前者每观每异其致亦足乐
也因以其集属补之为序补之复于公叔曰诗之亡久
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矣豳诗七月其记日月星辰风雨霜露草木鸟兽之事
盛矣屈原宋玉为离骚最近于诗而所以托物引类其
感在四时可以慷慨而太息想见其忠洁刚叔于宋诗
所取若此其亦有得于昔人之意乎宋有天下百年而
诗之作中间尤盛盖刚叔之所取小大咸备今观其录
一时显人用是名世其尤宏杰
者虽以磅礴天地呼吸
阴阳而成岁功可也其下者亦因所长而传犹之一气
候至生者皆作灼然而华嘤然而鸣以谓天地之巧尽
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此矣补之方求为太原官闻其俗俭陋无登览燕语之
乐将因公叔尽传刚叔之所藏者以行而忘吾忧也故
喜为刚叔序之
汴都赋序
宋兴百年仁宗时天下乂安人务衣食至熙宁元丰间
积累滋久于是天子方奋然有意修法度齐
庶官正宗
庙宫室井衢城域使各有体以隆中兴示天下为太平
观而奉议郎前知亳州谯县事关景晖初奏汴都赋以
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讽天子嘉其才命对便殿景晖言天子盛德焦劳天下
盖四方之政所以行而其末归之清净以諌上爱民力
固基本如所奏赋旨天子以语宰相使补中都官之缺
景晖贫不能留京师乃官河北而先帝弃天下景晖亦
行去河北抱其赋而泣以属北京国子监教授晁补之
序其意补之曰圣人初无意于言六经之辞皆不得
已
夫不得已故言之致必始于详说而后终之以说约听
廉者语不若听夸者语夸昜好也听狡者语不若听婉
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者语婉昜从也故赋之类常欲人博闻而微解见人言
九州山川城郭道路太行吕梁舟车万里之勤则使人
思投辖弭节见人言州闾大会宾主酬酢匏竹啾咽晡
夕厌满酤酸肴昲则使人思弛带而卧故上林羽猎言
卒徒之盛终日驰骋则必以节俭成之扬雄以谓犹骋
郑卫之声曲终而奏雅后世猥以雄悔之因弃不务然
补之
窃怪比来进士举有司者说五经皆喜为华叶波
澜说一至百千语不能休曰不如是旨不白然卒不白
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至辞赋独曰是侈丽闳衍何也景晖为人盖澹泊寡嗜
好至饭脱粟茹藿自枯槁与补之处或终日不道人一
事或终岁不见其喜愠夫固安为侈丽闳衍者非耶故
备论之
坐忘论序
道无言凡言之类妄知言之类妄者亦妄知夫知言之
类妄者亦妄然则何如列子曰用无言为言
亦言夫能
用无言为言亦言几可与言虽言几不妄矣不妄斯道
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已乎非也燕人之晋问其井或告曰垣下垣下得焉而
卒之饮者燕人也若乃夫晋人之朝夕饮者则未始问
燕人故学道犹饮问而告之燕晋之类也司马子微著
书七篇言道德之意王毅希仁以示余余曰此晋人之
告垣下井者也吾子学焉抑燕人之饮者乎若乃夫晋
人之朝夕饮者则未始问燕人以谓人饮而我味之有
是哉司马子微名承祯唐达士昔予读李白大鹏赋
想
见其为人
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捕鱼图序
古画捕鱼一卷或曰王右丞笔也纸广不充幅长丈许
水波渺㳽洲渚隐隐见其背岸木葭菼向摇落草萋然
始黄天惨惨云而风人物衣裘有寒意盖画江南初冬
欲雪时也两人挽舟循厓一人篙而下之三人巾帽袍
带而骑或马或驴寒峙肩拥袖者前扬鞭顾后揽辔语
袂翩然者僮负囊尾马背而荷若拥鼻者三人屈竹为
屋三童子踞而起
大网一童从旁出者缚竹跨水上一
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人立旁维舟其下有笱者方舟而下四人篙而前其舟
坐若立者两童子曳方罟行水间者缚竹跨水上一人
巾而依蘧蒢坐沈大网旁笱屈竹为屋缚竹跨水上童
子跪而起大网者一人屈竹为屋前有瓶盂可见者篙
者桨者俛下罩者三人皆笠方舟载大网行且渔两儿
两盖依蘧蒢坐有巾而髯出网中得者𦩘操楫一人缚
竹跨水上顾而语前有杯盂者方舟载大网出网中得
者缚竹跨水上两儿沈大
网旁维艓者两人篙其舟甚
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力有帷幕坐而济若妇人可见者方舟依渚一人篙一
人小而髯三童子若饮食若寐前有杯盂者一人推苇
间童子俛而曳循厓者人物数十许目相望不过五六
里若百里千里右丞妙于诗故画意有馀世人欲以语
言粉墨追之不似也常忆楚人云帝子降兮北渚目渺
渺兮愁予袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下引物连类谓
便若湖湘在目前思顷时岁晚道吴江如此渔者男子
妇女童稚舟楫梁笱网罟罾罩纷
然在江然其业廉而
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事佚故无市廛争利意此与画二大夫去国其色无别
恨奚以异元祐元年四月二十日李希孝出之欲模写
无善工乃借韩退之序画人物意识之颍川晁补之序
鸡肋集卷三十四
