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钦定四库全书
净德集卷二十五
宋 吕陶 撰
墓志铭
著作佐郎李府君墓志铭
秘书省著作佐郎知眉州丹棱县事李君熙宁乙卯岁
四月某日卒于官享年四十有几元丰乙丑岁某月某
日葬于晋原县某乡某里从先茔也君讳逢字承之唐
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安人曾祖勤祖圜考平皆晦德不仕君为儿童时超然
有志气愤其家世不耀愿学以起之资颖力勤居数岁
遂能博强下笔为文辞雅有理趣流辈畏伏搢绅先生
褒誉之里人度支郎阎公仲孚以道德自任名重一时
于后进少许与每称君才嘉祐二年擢进士第授陵州
仁寿县尉捕强寇获七人于格当迁官太守赵公敏达
亦以功赏谕之君谓子弟曰士君子进退通塞固有义
命吾将迁乎虽不戮此孰禦之将不迁如命何藉七人
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之死以幸进不忍为也乃削去强迹皆可不死狱具赵
公愕然问之以前说对公嘉其识量且曰馀庆之报远
矣再调归州司理参军商人有撑舟夜泛以避关征者
津吏弯弓警之误中辄死群欲以故杀论君持论不可
乃请于朝卒从轻罪徙利州绵谷县令改某军节度推
官知遂宁县是时转运使急功利不复恤困穷小人好
承迎议置镇市税局以图羡入主者委君按视锐意必
行君以为村落细民间日而集有无相易苟营朝晡之
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费一旦设官置局限其税课则疮痍何时而愈理不当
置主者虽不悦亦不敢行岁时以荐格改秩得知丹棱
束馆僧持悔过忏罪之说率其徒早夜讲佛书听者踰
百数浮士造飞语指为妖讹以乱上之人聪明且以媒
进提点刑狱者信其言移文委君急捕连逮坐系者将
众人情大骇君曰此岂有巨恶不过以其教诱民而从
者偶多尔安足深咎遂宽其狱蒙宥颇众县郊多弃水
散漫流溢君命引以溉邻田之荒易瘠而腴凡数百顷
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初母毕氏既亡君昼夜哭不已遂梦焉乃思所梦而刻
之以木形色肖类终身奉事不敢懈乡闾称之尤善篆
𨽻知书者以为自成一家之法呜呼君少力学有文闻
誉彰者时既从政又能不忍削民以媚权势其治狱务
求之生有古仁厚之风矣而用不适于显享不及于耆
良可悲夫娶杨氏男六人骙未仕骧陵井监司理参军
骐尝得试礼部骏邛州临邛县令騊知汉州绵竹县駪
举进士女二人嫁杨籍费霖皆进士也孙男九人孙女
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十二人并幼铭曰
古人治狱多阴德子孙当有显者于公之报明矣君不
忍以七人之命易一官津吏得不死东馆之冈无所冤
视古人何愧哉诸子森然有美才可以光大迹其庆验
又非若汤周福祚之幸也
秭归县令李君墓志铭
西南士大夫言善教子者以李君希圣为先希圣有五
子学者四方五六岁时即使诵诗书日须数百字虽携
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抱玩戏不以他习眩其耳目稍长不复出户外至于饮
食动止一语一笑皆不离文字间凡风俗遨游奔集之
盛如灯夕药市者去其居不远未尝闻知也早夜训饬
月考岁练积之数稔术业用成慎修年十六慎交十四
乃能以辞重求举同时擢第皇祐初慎微亦中科甲其
后君又继之此所以见称于士大夫而谓之善教也君
讳慎思字敬中于诸子为季孩提而孤闻先君之馀训
抗志励学欲与诸兄相上下探索研味实诣有馀华藻
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焕发能就楷度既中第调遂州小溪主簿迁青石尉部
使郡守知其才屡委以事裁宜处正咸适其意交章慰
荐惟恐在后未几移归州秭归县令县僻民野举不知
法禁君治以诚视之如一家期会听决谆谆戒谕虽极
冗微悉使晓信新滩在境内官舟馈运间有毁溺皇祐
中使者建议镌崖拓江以纡湍怒岁役万夫刍薪数十
万三邑之民困于费不能已君以为滩虽险暴惟春冬
之交水涸石露厄于沿溯方是时滩之上下官舟畏而
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不进者倘易陆载而往则皆可远险两获其利当涂行
其说乃罢修滩之役归人深德之岁满代还父老涕泣
惜其去荐者如格吏部以课最上嘉祐八年当陛见泛
江而东七月二十四日次云安军感疾遂不起享年三
十有八君资禀乐易力学有美名与人交多风议朋友
爱之既仕不废书好易春秋每多论述著治策五十篇
讲明世务欲献之朝庶奉大对卒不伸其志按君之先
京兆万年人自唐广明西狩时有为晋原令者留居温
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江后迁于郫晋原四世生承粲承粲生洪庆洪庆生章
甫乃君考字希圣也以长子故赠中大夫妣文氏赠仙
源县君君娶张氏治家训子动有准的子五人绍卿彦
卿某晋卿皆举进士旦缉尝荐于乡二女适范祖修张
寅君没十九年未葬诸子待禄以祀而未能也乃以元
丰七年二月庚午朔葬于新津县修觉山依仁乡曷伏
里然则未葬而有待者出于义而待而葬之者礼也鸣
呼君少而学壮而仕策发磨励所志者远去为古人今
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则久矣此可悲也予与君皆皇祐四年进士成都同籍
凡十一人三十年间存三人焉荣谢合离不常如此此
又可悲也世之人有以锱铢得丧或竞于秋毫之未而
不究其终者岂知覆载为逆旅而吾游其间哉所以遗
生齐物之论起而觉其未喻也铭曰
有文矣藻绘其传不发之危言有位矣抚字而安不尸
之大权天啬以年志莫究宣巨山崇原卜云新阡墓松
森然人知其贤
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李太博墓志铭
君讳彤字周伯姓李氏其先京兆人八世祖远从唐僖
宗幸蜀调晋原令因家焉高祖臻仕孟氏朝为永平军
节度推官曾祖某亦任太子司议郎祖某不愿仕父某
以君登朝赠大理寺丞母黎氏赠成都县太君君少笃
学颇颖秀时乡先生职方员外郎张公中行守岳阳君
往就正得易与春秋大旨朋友畏其博闻又尝摭前世
忠邪事以类相从为史断十二篇以监治乱庆历六年
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中进士第调眉州青神尉言者谓蜀人官近乡非所宜
于是近皆徙远移万州司理参军岁满用陟状迁江陵
府松滋令丁寺丞君忧终丧授陇州判官吏部上其课
转著作佐郎知太原府平晋县今天子践阼改秘书丞
寻迁太常博士知华州郑县以疾分司西京卒于盭庢
之寓止享年五十四实熙宁五年春二月某日也既没
七年贫不克葬至元丰元年三月某日乃葬于某乡某
里先陇之次君彊明喜节廉自处素高待交游如少所
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与然不废于义休戚可以同于政事知大略而未尝以
忿恚任刑听断适其理大率刚而不挠耻为流俗态度
也在万州有箠人之脉者提点刑狱视之疑且怒欲以
骨折论太守畏不敢辩君提伤者以告曰折则上下不
相属今举其上而下不少曲非折明矣使者无以胜卒
轻之又有三人谋杀一人者君方摄督邮当议法即白
守曰一人死安可戮三人坐谋首可也守不听有诟责
言君持之益坚请于提点刑狱且曰某宁解印绶去安
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忍妄杀人求顺太守意耶得闻之朝止报一人万州帑
失缗钱数千万俾君验之君以为贯朽铁坏不知几十
载一旦指为盗疑或刻深请饬吏共偿无烦搆狱守从
之免数辈刑窜松滋产茗岁输府千斤春未社牧遣校
至督所有君曰今未知茗之芽否可偕往视即斸根株
俾校持以归愿牧植之后园俟其芽可责输矣牧始不
怿既而从之植者既芽则谓同僚曰李松滋以芽为期
今可取乎校复至具言君乃戒茗户以五日集如其令
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无一毫私挠民深德之有宿寇数十结山民聚境上往
往害捕吏累岁莫获君开以威信许其归首乃至无盗
功当赏君不言赏亦不及陇之汧源号难治凡阅岁定
籍则吏民相因为奸历十数年官不敢辄易其旧君权
涖未几遂定籍高下适当人伏其平平晋民冒居公地
而县𨽻为输租缘此以敛剥习久纵不问君使冒者自
陈尽得其实免代输之患又尝为增堤以捍汾流以军
事未报君已解去既而大水一城荡然识者称其先见
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郑县之西旧以石堤水过守居洎他官池圃以及富彊
治榭君始来方谕民得取以溉水既不至为总管者谩
其词移檄于县觊水以禦火符下凡四五君悉不应时
都官员外郎郭君源明以方静为州君具白所以然信
之民甚赖其利洎引疾而去有恤君之贫者告曰愿一
曰留则终月禄入可享乃笑而谢之即日不视事君先
娶包氏在万州时遇君之疾以忧卒再娶郭氏封寿安
县君包氏生子觐孝友力学自二曲护丧归葬灵泉不
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违治命长女适泸州司户文朝光郭氏生子规治经力
学从举荐于乡必能世其家次女适乡贡进士李葆
光二孙曰皓曰晏呜呼君平生施为如此刚矣哉苟遭
时得志尽发胸中蕴则轩腾驰骤立事致功卓然有奇
节可必也惜乎仁不显而见于用者止此耳予少从君
游洎官晋阳又与之同窃思仲尼未见刚者之说信刚
者之难见爱君气节旧矣觐来请铭敢为铭曰
刚近于仁亦鲜克举刚生于气充则孰禦申枨徇欲义
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所不取孟子养浩以是为主家山之东乔松之坞呜呼
刚者李君之墓
光禄寺丞致仕何君墓志铭
何氏之先盖晋之卿佐封于韩者子孙因以为氏秦灭
韩其后流散四方或谓韩为何故汉魏以来始著何氏
有居于闽者至瓒乃显即君六世祖也仕后唐历太原
留守除西川副使会孟氏僭窃耻屈其下饮恨死其子
柔不能东乃家青城遂为青城人柔生令昕令昕生缮
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不幸逢乱离无复振起缮生中即君考也任道晦处无
意官禄以聚书为能以赋诗为乐蜀之耆儒李畋渭卿
戈渊仲颜皆与之友子四人君其季也讳敏字希颜简
悫庄重克承厥家贫而能力生以养亲奉祀至于抚养
百口靡有不给富而能好善以训其子孙至于起家从
仕翘然有闻旁攴外属之无归则倍仰而济乡闾识者
以吉人君子称焉熙宁初今天子祀南郊以君之子大
章登朝封大理评事四年明堂大飨迁光禄寺丞六年
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十一月某日终于家享年七十二八年十月某日葬于
县之某乡某里君娶李氏今封仁寿县君生三子大章
皇祐四年中进士第五迁太常博士通判汉州大临某
皆饬行不坠先训孙四人宗元荣州荣德县令宗范合
州巴川县令某某悉志于学期以自立惟何氏蜀来中
叶不耀至博士君始以学文德禄而荣德巴川二君又
能同时取科第士议荣之君可谓有后矣某与博士君
同进士籍且为姻家君之葬也敢志而铭铭曰
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何迁于岷五世至君既永以年再光以恩山之阿江之
濆祗厥祀传后昆
奉议郎何君墓志铭
余尝铭光禄寺丞岷山何公之墓考论世次及其里居
详矣君乃光禄仲子也讳大临字才叔少读书知名教
以修洁治身以恭愿事亲乡党以善称闺门以孝闻通
诗骚之学仿约大致作为篇章适情寓物平畅纯澹有
昔人风格或告以释氏之说当虔敬崇奉乃享令报则
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曰广慈心即佛不妄语即经若乃祸福之应惟修其在
我者而顺以听命吾知此而已晚从道家之教信尚清
寂求以养心治气归之虚静故能委置世纷无竞于物
漠然自得有方外之趣尤长于教子择师取友必以贤
饬励以经术欲其慎行而寡过诱掖以辞章欲其资身
而得禄凡朝夕所肄习而谓之课试者每与之讲解切
劘不倦若朋友然由是起家中第孟仲接武西南士大
夫举义方之训皆推君为先君娶倪氏累封安仁县君
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卒十年矣子五人宗范朝散郎眉州教授宗奭早亡宗
诲以学求举宗韩资州磐石县令宗哲果州相如县尉
孙男十二人元丰三年神宗祀明堂封君承事郎其后
五迁至奉议郎宗范又尝得五品服请以赐君不著于
令诏特可之议者以为荣君享年六十三元祐五年三
月十五日卒于家八年正月四日葬于青城县之怀仁
乡赤木里先茔之北初倪氏之葬也君为寿冢其旁吊
以诗曰我来同穴知何日石火光中更十年已而其言
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验嗟夫始终生死之变岂偶然哉铭曰
每读五代忠义传至明宗命何瓒入蜀制孟知祥事未
尝不废卷而叹也夫以明宗区区暌弱之唐任一何瓒
而欲禦权彊僭叛之蜀岂不难哉瓒意不屈继以死何
其易也自瓒至君六世而子孙之盛如此究观前人之
大节推验后嗣之吉报则福禄之来抑有由矣
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净德集卷二十五
