御纂诗义折中-清-傅恒卷六

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钦定四库全书
御纂诗义折中卷六
 齐风一之八
  齐国名在禹贡青州之域武王封太公望于此太
  公惠工商通鱼盐民多归之故为大国
鸡既鸣矣朝既盈矣匪鸡则鸣苍蝇之声
 赋也贤妃御于君所常恐晏起故梦寐之中若有所
 闻即自惊曰鸡既鸣而朝既盈矣又疑非鸡之鸣无
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 乃苍蝇之声乎其实匪鸡匪蝇盖缘想成声无闻而
 若有闻也
东方明矣朝既昌矣匪东方则明月出之光
 赋也昌盛也梦寐之中若有所见曰日将出而东方
 明矣又疑非东方之明无乃月出之光乎其实匪日
 匪月盖以意造形无见而若有见也前疑于耳此疑
 于目恍惚若梦故下言甘与子同梦也
虫飞薨薨甘与子同梦会且归矣无庶予子憎
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 赋也虫飞薨薨则东方果明矣故敬告于君曰虽乐
 与子同寝然朝臣之会集者待之久而有归心矣无
 或以我之故而憎君视朝之晚也严粲曰不言因君
 之故而憎已反言以已之故而憎君可谓善于讽规
 矣
  鸡鸣三章章四句
   鸡鸣美贤妃也国之治莫不由于勤政君之荒
   莫不始于燕昵观其寝兴之早晚而盛衰可知
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   也齐自太公以来五世之君皆无失德此诗所
   美未详何妃大约开国之初尚父之贻谋犹在
   故人君勤政于外夫人儆戒于内其夙兴夜寐
   战兢惕厉之精神可以为后世法矣雄长诸侯
   有以也
子之还兮遭我乎峱之閒兮并驱从两肩兮揖我谓我
儇兮
 赋也还便捷也峱山名从逐也兽三岁曰肩儇轻利
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 也猎者交错于道路且以便捷轻利互相称誉盖其
 俗尚如此也
子之茂兮遭我乎峱之道兮并驱从两牡兮揖我谓我
好兮
 赋也茂质美也好才长也
子之昌兮遭我乎峱之阳兮并驱从两狼兮揖我谓我
臧兮
 赋也昌盛也山南曰阳狼兽名章潢曰子还子茂子
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 昌已誉人也我儇我好我臧人誉已也并驱从两人
 已皆有能也直述其词而齐俗之矜夸见矣
  还三章章四句
   还尚健也国之强弱系于民风好淫靡则国弱
   尚勇健则国强观子还之诗其民便捷而雄伟
   与小戎驷驖伯仲矣视桑中溱洧岂不远胜哉
   然群相角逐则急功利可知矣互相称誉则喜
   夸诈可知矣其所长即其所短也君子是以知
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   习俗之宜慎也齐承太公之遗故其民习兵鲁
   秉周公之教故其民习礼习兵则强而坊表不
   立故桓公之伯业及身而遂衰习礼则弱而典
   型常在故鲁国之宗社至汉而犹存向使以齐
   之习兵而再进以敦诗说礼之风以鲁之秉礼
   而再加以内政军令之寄庶几哉治臻上理矣
   故立国之体文武并崇为治之宜刚柔互用不
   可以有偏也商颂曰不竞不絿不刚不柔敷政
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   优优百禄是遒
俟我于著乎而充耳以素乎而尚之以琼华乎而
 赋也俟待也著与宁同门屏之间也以纩悬瑱曰充
 耳尚加也琼玉名华光华也吕祖谦曰昏礼婿往妇
 家亲迎奠雁御轮而先归俟于门外妇至则揖以入
 时齐俗不亲迎故女至婿门始见其俟已也
俟我于庭乎而充耳以青乎而尚之以琼莹乎而
 赋也门内曰庭莹光润也吕祖谦曰此昏礼所谓婿
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 导妇及寝门揖入之时也
俟我于堂乎而充耳以黄乎而尚之以琼英乎而
 赋也阶上曰堂英犹华也充耳一物而三采故先见
 素次见青次见黄也尚之以琼其光莹然如华如英
 亦一物也吕祖谦曰此昏礼所谓升自西阶之时也
  著三章章三句
   诗序曰著刺不亲迎也哀公问于孔子曰冕而
   亲迎不已重乎孔子曰合二姓之好以为社稷
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   宗庙主何谓已重乎故礼惟天子不亲迎诸侯
   以下皆行之亲迎于渭世子之礼也韩侯迎止
   诸侯之礼也有女同车美得礼也俟我于著刺
   失礼也春秋于夫人之逆至苟有失礼必详书
   之重人伦之始也故曰礼始于谨夫妇
东方之日兮彼姝者子在我室兮在我室兮履我即兮
 兴而赋也履礼也即就也东方之日朝而阳盛以兴
 姝子之德辉充扬也又言当此日出之时而姝子已
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 在我室夫其在我室者有礼于我而来就见也
东方之月兮彼姝者子在我闼兮在我闼兮履我发兮
 兴而赋也闼门内也发启行也东方之月望而初升
 以兴姝子之德容盛满也又言当此月出之时而姝
 子乃在我闼夫其在我闼者成礼于我而后启行也
  东方之日二章章五句
   东方之日美见贤也大夫以礼就见而贤人喜
   之也世之博好贤之名者亦有矣而患其意之
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   不诚也礼之不备也又患其言之不合而敬之
   不永也今之见贤者日出而来其心诚矣履我
   而即其礼备矣朝来而暮去其言终日相得也
   将发而犹履其敬始终不倦也以此求贤何贤
   不至得贤图治何国不兴此太公之遗教与鸡
   既鸣矣贤夫人儆君于内东方之日贤大夫敬
   士于外洋洋乎大风也哉表东海者其以此乎
   国未可量也
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东方未明颠倒衣裳颠之倒之自公召之
 赋也言东方未明为时尚早而急遽错乱至颠倒其
 衣裳其所以颠之倒之者以有自公所而来召者也
 未明而来召其寝兴无常可知也
东方未晞颠倒裳衣倒之颠之自公令之
 赋也晞将明之气也言东方未晞为时更早而仓皇
 失措至颠倒其裳衣其所以倒之颠之者以有自公
 所而来令者也未晞而来令其号令不时可知也
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折柳樊圃狂夫瞿瞿不能辰夜不夙则莫
 比也籓篱曰樊菜园曰圃瞿瞿惊顾之貌夙早莫晚
 也言折柳以为圃樊狂夫见而瞿瞿以其有界而不
 可踰也晨夜之界甚明乃不能取准而不失之早则
 失之晚斯缓急皆所以害政也
  东方未明三章章四句
   诗序曰东方未明刺无节也为政固欲其勤然
   亦必中乎其节寝兴号令早晚有时则侍御仆
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   从以及百官之在公者不致仓皇无烦久待而
   亦无废事过于夙则未明颠倒而至于废寝过
   于莫则日晏跛倚而至于废食臣下不胜其劳
   而事亦多至于误故迟速有节实为政之要务
   不可不加意也
南山崔崔雄狐绥绥鲁道有荡齐子由归既曰归止曷
又怀止
 比也崔崔高大貌狐邪兽也绥绥求匹之貌鲁道适
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 鲁之道也荡宽平也齐子谓文姜也由从也妇人谓
 嫁曰归怀思也止语词朱子曰南山雄狐以比齐襄
 居高位而有邪行也且文姜既归于鲁矣襄公何为
 而又思之乎
葛屦五两冠緌双止鲁道有荡齐子庸止既曰庸止曷
又从止
 比也朱子曰两二屦也緌冠饰也屦必两緌必双物
 各有耦不可乱也庸用也用此道以嫁于鲁也从相
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 从也
蓺麻如之何衡从其亩取妻如之何必告父母既曰告
止曷又鞠止
 兴也蓺树也东西曰衡南北曰纵我疆我理南东其
 亩是也鞠养也言欲蓺麻者必治其田亩欲娶妻者
 必告其父母鲁桓之娶文姜也告于惠公之庙而来
 则是既告父母矣何为不防之以礼而养成其奸哉
析薪如之何匪斧不克取妻如之何匪媒不得既曰得
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止曷又极止
 兴也克能也极穷也吕祖谦曰纳之不正容有不敢
 制者桓公既以礼纳文姜矣曷为又纵其奸而至于
 极也朱子曰此诗前二章刺齐襄后二章刺鲁桓也
  南山四章章六句
   南山刺内乱也春秋桓公三年公子翚如齐逆
   女齐侯送姜氏于欢所谓齐子由归也夫人姜
   氏至自齐所谓既曰得止也十有七年公会齐
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   侯纪侯盟于黄平齐纪也齐欲灭纪曷为与纪
   平欲媚鲁以会文姜也所谓曷又怀止也十有
   八年公会齐侯于泺齐侯邀文姜也所谓曷又
   从止也公与夫人姜氏遂如齐夫人在会也公
   令夫人在会是养奸也所谓曷又鞠止也会毕
   而遂如齐公从夫人也夫人从齐侯公从夫人
   是纵奸也所谓曷又极止也因是而公薨于齐
   迨其后也齐襄亦被弑矣新台南山之事圣人
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   所不忍言而经存之者所以示戒也淫乱之祸
   不弑则亡是故新台赋而卫灭株林赋而陈亡
   南山赋而鲁桓弑于前齐襄弑于后天有显道
   固若是其不爽也可不戒哉
无田甫田维莠骄骄无思远人劳心忉忉
 比也田耕治之也甫大也莠乱苗之草也骄骄高张
 之貌忉忉烦乱也朱子曰言无田甫田也田甫田而
 力不给则草盛矣无思远人也思远人而人不至则
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 心劳矣以戒时人厌小而务大忽近而图远将徒劳
 而无功也
无田甫田维莠桀桀无思远人劳心怛怛
 比也桀桀侵陵嘉榖更甚于骄骄矣怛怛惨切伤神
 更甚于忉忉矣辅广曰田甫田妄作者也思远人妄
 想者也妄作则事不遂妄想则心徒劳
婉兮娈兮总角丱兮未几见兮突而弁兮
 比也婉娈少好也丱两角貌未几不久也突忽然高
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 出之貌弁冠名朱子曰言总角之童见之未久而忽
 然戴弁以出者非其躐等而强求之也盖循其序而
 𫝑有必至耳此又以明小之可大迩之可远能循其
 序而修之则可以忽然而至其极若躐等而欲速则
 反有所不达矣
  甫田三章章四句
   甫田戒贪功也齐之为俗急而夸夸则不安其
   常急则不循其序诗人戒之故赋甫田也中庸
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   曰君子之道譬如行远必自迩譬如登高必自
   卑夫君子崇德原欲其高然非无自而高也君
   子广业原欲其远然非无自而远也循循于卑
   迩拾级以上不期其高登之既久不自觉而已
   高矣跬步以往不期其远行之既久不自知而
   已远矣是故学戒其躐等而治戒其欲速急求
   有功必致无功明其道不计其功而其功乃大
   也易曰积小以高大无田甫田之谓也书曰迩
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   可远在兹无思远人之谓也又曰厥德修罔觉
   则突而弁之谓也
卢令令其人美且仁
 赋也卢田犬也令令颔下环声美壮大也仁称颂之
 词言其素有仁人之称如令声之远闻也齐俗好猎
 故见人之牵犬者美其犬而并美其人也
卢重环其人美且鬈
 赋也两环相贯曰重环鬈发美也长而盘曲有如重
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 环也
卢重鋂其人美且偲
 赋也一环贯二曰重鋂偲须美也多而下垂有如重
 鋂也以人牵犬其事可鄙而互相誇羡如此其国可
 知矣是故俗之所贵道之所贱庸人之所艳君子之
 所惜也
  卢令三章章二句
   诗序曰卢令刺荒也民荒于猎不务正业也昔
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   先王之居其民也朴者散于田野其器犁锄蓑
   笠其人敦厚力田秀者聚于庠序其事诗书礼
   乐其人孝弟忠信习而安焉不见异物而迁焉
   故士之子恒为士农之子恒为农今也鬈偲且
   仁之人而日携犬以游是秀者失教也里巷行
   道之人皆艳称其犬是朴者失业也士失教则
   人才坏农失业则风俗衰犹且互相称美恬然
   而不以为非则世道之变不知其所底也故诗
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   人忧之而赋此述其美者怪美之者也所美非
   所美也
敝笱在梁其鱼鲂鳏齐子归止其从如云
 比也敝坏笱罟也鲂鳏大鱼齐子谓文姜也归复归
 于鲁也曷为复归鲁前孙于齐也鲁桓之薨于齐也
 文姜与焉是弑君也齐襄内乱文姜弑君有王者作
 比而诛之宁待问哉今齐襄晏然君齐文姜公然归
 鲁是法敝也故言笱敝不能制鱼以比法敝不能讨
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 贼所谓网漏吞舟也其从如云言其盛也是齐人送
 之而鲁人亦迎之可伤已
敝笱在梁其鱼鲂鱮齐子归止其从如雨
 比也鱮亦大鱼如雨言其多也云降而为雨也
敝笱在梁其鱼唯唯齐子归止其从如水
 比也唯唯出入之貌以比文姜前出鲁而入于齐今
 出齐而入于鲁也如水言其流也雨集而成水决东
 则东决西则西顺流而不可止也
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  敝笱三章章四句
   敝笱刺法坏也哀姜与弑闵公而孙于邾僖之
   元年夫人姜氏薨于夷齐人讨之也取之于邾
   而杀之于夷也不书杀无讥也以为当杀也书
   齐人以归讥之也与乎弑则义已绝不可以附
   葬不可以祔庙则不归可也文姜之罪甚于哀
   姜而乃纵之归齐襄固不容诛抑鲁人亦有过
   焉宋襄公之母被出尚且终身不归况与弑而
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   孙焉者乎孙而又容其归则无以处之矣异日
   之会齐侯自此归始也春秋不书文姜之归国
   史失之也删诗而存敝笱所以补春秋之阙也
   故曰诗与春秋相表里者也
载驱薄薄簟茀朱鞟鲁道有荡齐子发夕
 赋也薄薄疾驱之声簟竹席也茀车蔽也鞟革也以
 朱漆革亦车蔽也发夕夜行也朱子曰齐人刺文姜
 乘此车而来会襄公也
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四骊济济垂辔沵沵鲁道有荡齐子岂弟
 赋也黑马曰骊济济美貌沵沵柔貌岂弟和悦也温
 色甘言以悦其下欲以盖其丑也
汶水汤汤行人彭彭鲁道有荡齐子翱翔
 赋也汶水名在齐南鲁北境上汤汤大貌彭彭多貌
 言汶水之旁大道之上行人甚多而文姜翱翔于其
 际曾无愧耻之心也
汶水滔滔行人儦儦鲁道有荡齐子游敖
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 赋也滔滔流而不息也儦儦来而不绝也范处义曰
 发夕则以宵而逝犹有自赧之意岂弟则安然乐易
 已无自愧之色翱翔则回翔从容而后去游敖则纵
 观惬适而忘返是也屡言鲁道有荡易词也坦然直
 往曾无阻厄之者盖鲁人不耻而齐人耻之也
  载驱四章章四句
   载驱刺文姜也公然播其恶于众也齐襄文姜
   无责耳矣是鲁庄之罪也文姜义当绝乃使归
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   为夫人归已非矣又使出会齐侯是重辱国也
   春秋桓公十八年公与夫人姜氏遂如齐公薨
   于齐庄公元年夫人逊于齐二年夫人姜氏会
   齐侯于禚四年夫人姜氏享齐侯于祝丘五年
   夫人姜氏如齐师七年夫人姜氏会齐侯于防
   又会齐侯于谷比事以书而庄公之罪著矣
猗嗟昌兮颀而长兮抑若扬兮美目扬兮巧趋跄兮射
则臧兮
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 赋也猗嗟叹词昌盛也颀长貌抑若扬俯仰得宜也
 美目扬瞻视高远也巧趋跄疾徐中节也射则臧言
 惟射则臧馀无可述也此则其猗嗟之意微露于言
 外也
猗嗟名兮美目清兮仪既成兮终日射侯不出正兮展
我甥兮
 赋也名眉秀也传云目上曰名是也清目黑白分也
 仪成言其终事无违也正侯之中也姊妹之子曰甥
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 我甥齐人谓之也夫甥者因其母而名之也亲其母
 独不念其父乎抑思舅氏之于父何如而犹曲尽甥
 礼如此也此则其猗嗟之事显露于言中也
猗嗟娈兮清扬婉兮舞则选兮射则贯兮四矢反兮以
禦乱兮
 赋也娈仪容丽也婉眉目好也选异于众也贯中而
 贯革也反复中其故处也言庄公射艺之精可以禦
 乱如以金仆姑射南宫长万之类是也然能禦其细
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 而不能禦其大此则其猗嗟之心有所不忍言也
  猗嗟三章章六句
   诗序曰猗嗟刺鲁庄公也夫齐襄者鲁庄不共
   戴天之仇也庄公而明于为子之道也者以射
   宋万之仆姑亲贯齐襄之胸可也顾乃畏齐之
   强徇母之欲已不可以为人又与之狩是亦不
   可以己乎春秋书公及齐人狩于禚夫禚齐地
   也曷为狩于禚公如齐也公曷为如齐朝襄公
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   也朝则曷为狩誇其善射也曷为与齐人狩齐
   襄卑公也公不耻也而誇其善射其所以自炫
   者乃其所以自辱也三言猗嗟深叹之也
  齐风十一篇三十四章一百四十三句
 魏风一之九
  魏国名本舜禹故都周初以封同姓左传曰虞虢
  焦滑霍扬韩魏皆姬姓也其地狭隘而民勤俭有
  圣贤之遗风焉后为晋献公所灭
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纠纠葛屦可以履霜掺掺女手可以缝裳要之襋之好
人服之
 赋也纠纠缭戾之状掺掺犹纤纤也要裳腰襋衣领
 好人士大夫之通称魏俗尚俭故葛屦不宜履霜而
 谓可以履取其价廉也纤手不必缝裳而谓可以缝
 取其习事也不止缝之而已又要之襋之而好人即
 从而服之此其俭不中礼宜若可訾然勤而不怨贫
 而能安诗人有取焉以为此可美而不可刺也
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好人提提宛然左辟佩其象揥维是褊心是以为刺
 赋也提提安舒之意宛然曲逊之貌辟与避通左辟
 让也以右为上故让而避左也揥所以摘发象骨为
 之故曰象揥此句之上疑有脱文象揥妇人之饰也
 魏之风俗大约男事耕耘垢衣敝履而见客则必致
 敬女操井臼裙布钗荆而行礼则必致饰故葛屦之
 人皆能宛然左辟缝裳之女有时佩其象揥乃实事
 也此则俭而有礼更无可刺所可刺者以其心褊也
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 盖俗过于俭则计较锱铢而有吝啬迫狭之意惟此
 是以为刺而馀无讥焉嘉其所已能而勉其所未至
 也
  葛屦二章一章六句一章五句
   葛屦广俭也魏本舜禹之故都其地狭隘而民
   贫俗俭有圣贤之遗风焉虽过俭亦致褊心之
   刺然民勤事而习礼勤事则易富习礼则易教
   既无郑卫之淫靡并非齐秦之夸悍天下之俗
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   莫善于此故刺褊心正所以广俭德也昔季札
   观乐为之歌魏曰美哉沨沨乎大而婉俭而易
   行以德辅此则明主也左辟象揥所谓大而婉
   乎葛屦缝裳则俭而易行也为上者能用其勤
   俭而辅之以德使无褊心则明主之所为也
彼汾沮洳言采其莫彼其之子美无度美无度殊异乎
公路
 兴也汾水名沮洳下湿之地莫菜也无度言不可限
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 量也殊实异胜也公路官名以卿大夫之馀子为之
 言下湿之地不无可采之菜以兴单寒之中不无可
 用之才也彼其之子虽处卑贱而志意高远不可限
 量观其美之无度较之公路实有过之无不及焉乃
 专用公路而不采之子岂不惜哉
彼汾一方言采其桑彼其之子美如英美如英殊异乎
公行
 兴也一方水外之地也英华也才学充美有如英华
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 也公行官名以卿大夫之庶子为之
彼汾一曲言采其藚彼其之子美如玉美如玉殊异乎
公族
 兴也一曲水湾之处也藚泽蕮如玉德性坚润也公
 族官名以卿大夫之适子为之春秋闵公元年晋灭
 魏至宣公二年五十有四年矣晋始有公族馀子公
 行则此诗所言皆魏官也
  汾沮洳三章章六句
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   汾沮洳刺遗贤也古者诸侯世国大夫不世官
   故草野之秀皆得登庸所谓立贤无方也周室
   东迁王命不行政逮大夫而卿皆世及并宦其
   子弟为公官于是乎世禄之家专执国政单寒
   之子无由上进矣以魏之蕞尔而备有公路公
   行公族之官使越在草莽者虽美如英玉而不
   得采用官人以世野有遗贤君子讥之异日者
   三家六卿之事皆兆于此矣
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园有桃其实之殽心之忧矣我歌且谣不知我者谓我
士也骄彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其谁
知之盖亦勿思
 兴也殽食也合曲曰歌徒歌曰谣其语辞朱子曰诗
 人忧其国小而无政故作是诗言园有桃则其实之
 殽矣心有忧则我歌且谣矣然不知我之心者见其
 歌谣而反以为骄且曰彼之所为己是矣而子之言
 独何为哉盖举国之人莫觉其非而反以忧之者为
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 骄也于是忧者重嗟叹之以为此之可忧初不难知
 彼之非我特未之思耳诚思之则将不暇非我而自
 忧矣
园有棘其实之食心之忧矣聊以行国不知我者谓我
士也罔极彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其
谁知之盖亦勿思
 兴也棘枣之小者聊且略之辞歌谣之不足则出游
 于国中以写忧也罔极谓责人无已也
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  园有桃二章章十二句
   诗序曰园有桃刺时也魏小而偪于晋事有可
   忧而当国者不知且自以为是也附和者同声
   是之有知而忧之者且群起而非之于是无识
   之人随俗浮沉置是非于不问而可忧之事果
   无有知之者矣其敝皆由于膜视国政而不与
   分忧不思故至此也庸臣误国大抵如斯勿思
   一语辞婉而意深矣
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陟彼岵兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜无已上慎
旃哉犹来无止
 赋也尔雅云山有草木曰岵上犹尚也旃之犹可也
 朱子曰孝子行役不忘其亲故登山以望其父之所
 在因想像其父念己之言曰嗟乎我之子行役夙夜
 勤劳不得止息又祝之曰庶几慎之哉犹可以来归
 无止于彼而不来也张栻曰述已所以念父之意未
 若思父所以念己之心为深切也
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陟彼屺兮瞻望母兮母曰嗟予季行役夙夜无寐上慎
旃哉犹来无弃
 赋也尔雅云山无草木曰屺季少子也无寐不暇眠
 也吕祖谦曰无弃言无弃母而不归也
陟彼冈兮瞻望兄兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕上慎
旃哉犹来无死
 赋也山脊曰冈必偕言与其侪同作同止无独行以
 犯难也无死言父母俱在无轻生以至于死也
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  陟岵三章章六句
   诗序曰陟岵孝子行役思念父母也既从王事
   似不得复顾父母而圣人录陟岵者教天下以
   中道也夫军旅之际原不可贪生而失之怯亦
   不必轻生而伤于勇此其道惟在于慎慎之云
   者详审而断以义也犹来云者原非期以必来
   也义犹可来乃望其来盖欲其立功而生还非
   教以贪生而苟免也采薇之诗曰我行不来义
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   不可来也能致其身乃不辱其亲尽忠亦所以
   全孝也陟岵之诗曰犹来无死义犹可来也终
   君之事而复不背亲之恩尽孝正所以全忠也
十亩之閒兮桑者闲闲兮行与子还兮
 赋也十亩之閒所受场圃之地以毓草木者也桑者
 采桑之人也闲闲逍遥之貌行将还归也朱子曰贤
 者不乐仕而思与其友归于农圃故其辞如此
十亩之外兮桑者泄泄兮行与子逝兮
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 赋也泄泄舒缓之貌逝往也还于十亩之閒者不得
 志于朝而思归隐也逝于十亩之外者不得安于家
 而思避世也盖时愈难而志愈远矣
  十亩之閒二章章三句
   诗序曰十亩之閒刺时也夫君子之仕也原欲
   受事以宣劳岂好逸哉乃有时而思逸者非果
   于忘世也或事权不属欲劳而不得或时势难
   为徒劳而无功故不得已而羡人之逸也魏国
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   之政史不详载观诗之所咏君子不欲仕于朝
   而思就桑者之闲闲小人不欲耕于野而往适
   乐土之得所此其国事尚可问哉宜其为晋所
   取也
坎坎伐檀兮寘之河之干兮河水清且涟猗不稼不穑
胡取禾三百廛兮不狩不猎胡瞻尔庭有县貆兮彼君
子兮不素餐兮
 比也坎坎用力伐木之声檀木可为车者寘与置同
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 干厓也水波曰涟猗语辞种之曰稼敛之曰穑胡何
 也一夫所居曰廛县与悬同貆貉类素空也魏君弃
 君子而用小人诗人伤之故言坎坎伐檀本以为车
 而行陆今乃置之河干则无所可用但见河水之清
 涟而已所谓泌之洋洋可以乐饥者与而在位之小
 人乃不稼穑而取禾不狩猎而县貆无功而食此胡
 为乎因言彼伐檀之君子乃真不素餐者而偏不得
 餐为可惜也黄櫄曰言君子有其功而无其禄小人
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 有其禄而无其功也吕祖谦曰此旁观者之辞若伐
 檀之君子方陶陶然不改其乐岂较短量长者哉
坎坎伐辐兮寘之河之侧兮河水清且直猗不稼不穑
胡取禾三百亿兮不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮彼君
子兮不素食兮
 比也辐车辐伐檀以为辐也直流而不返也十万曰
 亿禾秉之数也兽三岁曰特
坎坎伐轮兮寘之河之漘兮河水清且沦猗不稼不穑
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胡取禾三百囷兮不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑兮彼君
子兮不素飧兮
 比也轮车轮伐檀以为轮也水旋成文曰沦囷圆仓
 也鹑鹌属熟食曰飧
  伐檀三章章九句
   诗序曰伐檀刺贪也昔先王之诏禄也以酬功
   也禄必当功无功者不得冒焉故朝无倖位而
   国无废事魏国之政乃至无功而贪者食禄有
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   功而廉者乐饥于是乎廉者益励其廉而遁于
   宽闲寂寞之滨贪者益肆其贪华衣鲜食鱼肉
   小民而不知止身受者视为固然旁观者乃激
   而为不平之鸣也夫立国之道首在求贤而次
   在课吏彼汾沮洳如英如玉而不采其不能求
   贤可知也河干伐檀不狩不稼而素餐其不能
   课吏可知也用人如此其何以为国
硕鼠硕鼠无食我黍三岁贯女莫我肯顾逝将去女适
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彼乐土乐土乐土爰得我所
 比也硕大也大鼠善于窃食故以比贪人也三岁言
 其久也贯与惯同久而习也顾念逝往乐土赋轻之
 处也国不重敛则得以安其生故曰得我所也
硕鼠硕鼠无食我麦三岁贯女莫我肯德逝将去女适
彼乐国乐国乐国爰得我直
 比也德恩惠也直伸也其国有道则得以伸其志故
 曰得我直也
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硕鼠硕鼠无食我苗三岁贯女莫我肯劳逝将去女适
彼乐郊乐郊乐郊谁之永号
 比也食黍食麦犹待其熟也食苗则谷未熟而已徵
 敛矣劳苦也莫我肯劳言不肯以我为苦也永号长
 呼也催科之声也言适彼乐郊则谁复往而追呼者
 乎盖厌闻其声以为得免于此即乐也苛政猛于虎
 信哉
  硕鼠三章章八句
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   诗序曰硕鼠刺重敛也魏之为国地狭而民贫
   宽以抚之犹惧不竞而乃重敛者未必不因国
   小起见也国小而介于强大则役繁而赋寡财
   不足以集事则必至于加赋赋加则民愈贫民
   贫而赋不减则输纳不前于是乎迫之以追呼
   威之以敲扑非不知民之苦也而莫肯以为苦
   者谓民愚且弱虽苦之不至于怨叛不知苦之
   甚而至于不可受则逝将去之矣敌之来也犹
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   有计可以禦之民之去也则无术可以留之至
   于民去而后知向之重敛乃为敌积也故魏风
   终于硕鼠
  魏风七篇十八章一百二十八句
 
 
 
 
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御纂诗义折中卷六