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吕氏家塾读诗记-宋-吕祖谦卷十四

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吕氏家塾读诗记卷第十四
桧
郑氏诗谱曰桧者古高辛氏火正祝融之墟(孔/氏)
(曰左传梓慎云郑祝融之墟也郑/灭桧而处之故知桧是祝融之境)国在禹贡豫
　州外方之北荥波之南居溱洧之间祝融氏名黎
　其后八姓惟妘姓桧者处其地焉(孔氏曰祝融重/黎也重黎之弟)
(吴回生陆终陆终生子六人四曰会人案世夲/会人即桧之祖也○释文曰王肃云周武王封)
(祝融之后于济洛/河颖之间为桧子)周夷王厉王之时桧公不务
　政事而好絜衣服大夫去之于是桧之变风始
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作(孔氏曰案郑语史伯于幽王之世为桓公谋灭/虢桧云郐仲恃险羔裘之作在桧仲之前不知)
(其几/世也)其国北邻于虢
　桧至平王之初武公灭之其风之变固在于
　东迁之前然未必知其为夷厉之世也
羔裘大夫以道去其君也国小而迫君不用道好
絜其衣服逍遥游燕而不能自强于政治故作是
诗也(范氏曰君有过则諌諌而不听则去为臣之/道也○郑氏曰以道去其君者三諌不从待)
(放于郊得玦乃去○孔氏曰公羊传曰古者大夫/巳去三年待放范宁曰君赐之环则还赐之玦则)
(往荀卿云召人以环绝人以玦玦古穴反〇广汉/张氏曰羔裘之诗言其所事惟在于衣服之间则)
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(其不能自强于/政治可知矣)
羔裘逍遥狐裘以朝(直遥/反)岂不尔思劳心忉忉(音/刀)
　毛氏曰羔裘以游燕狐裘以适朝(郑氏曰诸侯/之朝服缁衣)
(羔裘苏氏曰锦衣狐裘/其所以朝天子之服也)○范氏曰急于游燕而
怠于政治此贤人所以去也夫忠臣之事君言
　不用而去之不得巳也其心岂舍君哉故曰岂
　不尔思劳心忉忉(朱氏曰孟子去齐/其心盖如此云)
羔裘翱翔狐裘在堂岂不尔思我心忧伤
郑氏曰翱翔犹逍遥也○毛氏曰堂公堂也
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羔裘如膏(古报/反)日出有曜(羊照/反)岂不尔思中心是
悼
朱氏曰羔裘之色润泽如脂膏所渍日出照之
则有光曜(毛氏曰日出照曜/然后见其如膏)
　　羔裘三章章四句
素冠刺不能三年也(朱氏曰丧礼为父为君斩衰/三年为母齐衰三年〇毛氏)
(曰子夏三年之丧毕见于夫子援琴而弦衎衎而/乐作而曰先王制礼不敢不及夫子曰君子也闵)
(子骞三年之丧毕见于夫子援琴而弦切切而哀/作而曰先王制礼不敢过也夫子曰君子也子路)
(曰敢问何谓也夫子曰子夏哀巳尽能引而致之/于礼故曰君子也闵子骞哀未尽能自割以礼故)
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(曰君子也夫三年之丧贤/者之所轻不肖者之所勉)
庶见素冠兮棘人栾栾(力端/反)兮劳心慱慱(徒端/反)兮
毛氏曰庶幸也素冠练冠也(孔氏曰素白也此/冠练布使熟其色)
(益白丧礼至期而练至祥乃除/练后常服此冠故为练冠也)棘急也(朱氏曰/丧事欲)
(其揔揔耳哀/遽之状也)栾栾瘠貌慱慱忧劳也〇张氏曰
不能三年不期而除则未始用练冠(曾氏曰不/能三年虽)
(不知为服岁月然宰我谓钻燧改火期可巳矣/齐宣王曰为期之丧犹愈于巳乎古之不能三)
(年者意皆如此诗人思见练冠盖当时止为一/岁服欤○范氏曰桧当夷厉之时巳如此则孔)
(子孟子之/世可知也)○董氏曰棘人崔灵恩集注作悈人
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　说文栾作脔
庶见素衣兮我心伤悲兮聊与子同归兮
　毛氏曰素冠故素衣也○朱氏曰与子同归言
其爱慕之辞也
庶见素韠(音/毕)兮我心蕴(于粉/反)结兮聊与子如一兮
朱氏曰韠蔽膝也以韦为之冕服谓之　其馀
　曰韠韠从裳色素衣素裳则素韠也蕴结者思
　之不解也与子如一甚于同归矣
　郑康成王肃皆以素冠为大祥之冠盖引丧
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　　服小记除成丧者其祭也朝服缟冠之文其
　　说误矣唯其不能三年是以嗟伤不见既练
　　之冠若除丧之缟冠虽使短丧其除之也盖
　　亦服是冠矣至于二章之素衣郑说犹不通
　　朝服缁衣素裳初无素衣之制遂转衣为裳
　　其牵合益甚矣三章之素韠于既练之服虽
　　无所考观诗者当亦得其大意不必委曲琐
　　细拘于礼文况为郑说者既曰衣者衣裳之
　　大名则为毛说者亦曰韠从裳色衣裳既素
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　则必有素韠岂不可乎孔氏又谓经传未有
　以布为素者殊不知经传以色白为素如绘
　事后素之类多矣不必专以帛为素也
　　素冠三章章三句
隰有苌(丈羊/反)楚疾恣(姿利/反)也国人疾其君之淫恣
而思无情欲者也
隰有苌楚猗(于可/反)傩(乃可/反)其枝夭(于骄/反)之沃沃(乌毒/反)
乐(音/洛)子之无知
毛氏曰苌楚铫(音/遥)弋也(孔氏曰郭璞云今羊桃/也或口鬼桃陆玑疏云)
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(叶长而狄华紫赤色其枝/茎弱过一尺引蔓于草上)○孔氏曰猗傩然枝
条柔弱○毛氏曰夭少也○吕氏曰苌楚始生
犹能自立然枝干柔弱至于长则引蔓于草上
则既长不如初生之自立故引以为喻
隰有苌楚猗傩其华夭之沃沃乐子之无家
郑氏曰无家谓无夫妇室家
隰有苌楚猗傩其实夭之沃沃乐子之无室
朱氏曰无室犹无家也
　　夭如厥草惟夭之夭谓苌楚始生之时也隰
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　　有苌楚猗傩其枝柔弱牵蔓盖如人之多欲
　　者矣反思始茁其牙未有牵蔓之时生意沃
　　沃然盖甚可爱也此所谓赤子之心也此桧
　　君未有知识未有室家之时也曰无知无家
　　无室者盖疾其君之多欲故其辞过而激
　　　隰有苌楚三章章四句
匪风思周道也国小政乱忧及祸难(乃旦/反)而思周
道焉
　　匪风下泉思周道之诗独作于曹桧何也曰
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　　政出天子则强不陵弱各得其所政出诸侯
　　则徵发之烦共亿之困侵伐之暴唯小国偏
　　受其害所以眷怀宗周为独切也战国时房
　　喜谓韩王曰大国恶有天子而小国利之以
　此二诗验之其理益明贾谊欲众建诸侯而少
　　其力虽其言略而不精亦可谓少知治体矣
匪风发兮匪车偈(起竭/反)兮顾瞻周道中心怛(都达/反)
兮
　毛氏曰发发飘风非有道之风偈偈疾驱非有
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　道之车(前汉王吉治韩诗上昌邑王疏曰诗云/匪风发兮匪车偈兮说曰是非古之风)
(也发发者是非古之车也揭揭者盖伤之也/○程氏曰匪风不和之风匪车无法之车)○
　郑氏曰回首曰顾〇朱氏曰周道适周之路也
　○毛氏曰怛伤也○范氏曰匪风发兮匪车偈
兮犹恶政之及民也(张氏曰人之不安常/如在风中车/上)○程
氏曰顾瞻盼恋思而伤怛也(朱氏曰顾瞻周/道而思王室)○
前汉王吉引诗偈作揭怛作
匪风飘(符遥/反)兮匪车嘌(匹遥/反)兮顾瞻周道中心吊
兮
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　毛氏曰回风曰飘(孔氏曰回/风旋风也)嘌嘌无节度也吊
伤也
谁能亨(普庚/反)鱼溉(古爱/反)之釜(符甫/反)𩰿(音/寻)谁将西归
怀之好音
毛氏曰溉涤(徒历/反)也𩰿釜属(孔氏曰释器云䰝/谓之鬵孙炎曰关)
(东谓甑为𩰿然则𩰿是甑亨鱼用釜不用甑双/举者以其俱是食器故连言之耳○䰝即陵反)
(甑同/音)○郑氏曰桧在周之东故言西归(孔氏曰/于时桧)
(在荥阳周都丰/镐周在于西)○程氏曰鱼美好之物人所欲
兴善政人所思〇朱氏曰谁能亨鱼乎有则我
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愿为之溉其釜𩰿谁将西归乎有则我愿慰劳
之以好音而勉之言有能兴周道者则已将归
之也(毛氏曰亨鱼烦则碎治民烦则散知亨鱼/则知治民矣〇张氏曰溉之釜𩰿欲治民)
(不烦也溉沃之使水多也/水宽则鱼不坏政亦务宽)
　　　匪风三章章四句
桧国四篇十二章四十五句
吕氏家塾读诗记卷第十四