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吕氏家塾读诗记卷第四
变风
释文曰从邶讫豳十三国并变风也
邶
郑氏诗谱曰邶鄘卫者商纣畿内之地其封域
在禹贡冀州大行之东北踰衡漳东及兖州桑
土之野周武王伐纣以其京师封子武庚为殷
后乃三分其地置三监使管叔蔡叔霍叔尹而
教之自纣城而北谓之邶南谓之鄘东谓之卫
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武王既丧三监导武庚叛成王既黜
殷命杀武庚复伐三监更于此三国建诸侯以
殷馀民封康叔于卫使为之长
后世子孙稍并彼二国混而名之七世至顷侯
当周夷王时卫国政衰变风始作作者各有所
伤从其国本而异之为邶鄘卫之诗焉○朱氏
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曰邶鄘之诗皆主卫事而必存其旧号者岂其
声之异欤
柏舟言仁而不遇也卫顷公之时仁人不遇小
人在侧
汎彼柏舟亦汎其流耿耿不寐如有隐
忧微我无酒以敖以游
毛氏曰兴也汎汎流貌柏木宜为舟耿耿犹儆
儆也隐痛也非我无酒可以敖
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游忘忧也
汎彼柏舟亦汎其流如舟之汎汎无所倚薄
也
我心匪鉴不可以茹亦有兄弟不可以据薄
言往愬逢彼之怒
毛氏曰茹度也
○朱氏曰鉴能
度物而我不能但以兄弟宜可据依而不知其
不可也故或往愬焉而反逢其怒耳
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○释文曰鉴作监曰本又作鉴
我心匪石不可转也我心匪席不可卷也威
仪棣棣不可选也
毛氏曰石虽坚尚可转席虽平尚可卷棣棣富
而闲习也○欧阳氏曰其意谓石席可转卷我
心匪石席故不可转卷也○吕氏曰以威仪为
可简则无礼故不敢改其度也
不可选也言威仪闲习自有常度不可选择
以避祸也翟方进谓冯参君侯以王舅见废
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不得在公卿位今五侯至尊贵也与之并列
宜少诎节卑体视有所宗而君侯盛修容貌
以威严加之此非所以下五侯而自益者也
参性好礼仪不改其常操
忧心悄悄愠于群小觏闵既多受侮
不少静言思之寤辟有摽
毛氏曰悄悄忧貌愠怒也闵病也静安也辟拊
心也摽拊心貌○欧阳氏曰
愠于群小群小愠仁人也○王氏曰国乱而君
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昏则小人众而君子独君子忧而小人乐君子
之忧者忧其国而巳忧其国则与小人异趣其
为小人所愠固其理也故曰忧心悄悄愠于群
小小人得志则为谗诬以病君子君子既病矣
则又从而侮之故曰觏闵既多受侮不少其曰
既多不少者以著小人之众也
日居月诸胡迭而微心之忧矣如匪浣
衣静言思之不能奋飞
孔氏曰居诸者语助也檀弓云何居注云居语
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助也○欧阳氏曰日居月诸胡迭而微者谓仁
人伤卫日往月来而渐微尔犹言日朘月削也
○范氏曰如匪浣衣者中垢而不濯也
不能奋飞者郁陶无所发也○郑氏
曰臣不遇于君犹不忍去厚之至也
柏舟五章章六句
绿衣卫庄姜伤已也妾上僭夫人失位而作
是诗也
绿兮衣兮绿衣黄里心之忧矣曷维其巳
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毛氏曰绿间色黄正色忧
虽欲自止何时能止也○孔氏曰间色之绿不
当为衣犹妾不宜嬖宠正色之黄反为里犹夫
人反见疏而微也○广汉张氏曰绿衣之忧言
嫡妾之乱其弊将至于不可胜言者忧在宗国
也夫岂特为一身之私哉
绿兮衣兮绿衣黄裳心之忧矣曷维其亡
毛氏曰上曰衣下曰裳○孔氏曰间色为衣而
在上正色之黄反为裳而处下○曾氏曰亡失
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也不须训为忘
绿兮丝兮女所治兮我思古人俾无尤兮
毛氏曰尤过也○程氏曰绿衣卫庄姜伤已无
德以致之行有不得反求诸已而巳矣丝之绿
由女之染治以成言有所自也絺绤所以来风
也○范氏曰致其序则在我也故思古之人能
使尊卑有分而无过也
絺兮绤兮凄其以风我思古人实获我心
毛氏曰凄寒风也○范氏曰思古人而获我心
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自知其不及也
绿衣四章章四句
燕燕卫庄姜送归妾也
燕燕于飞差池其羽之子于归远送于野瞻望弗
及泣涕如雨
朱氏曰兴也○孔氏曰释鸟燕燕鳦郭璞曰齐
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人呼鳦曰燕即今之燕也古人重言之○李氏
曰差池不齐貌○毛氏曰之子去者也归归宗也
远送过礼于于也郊外曰野
○孔氏曰至野与之诀别已留而彼
去稍稍更远瞻望之不复能及故念之泣涕○
王氏曰燕方春时以其匹至其羽相与差池其
鸣一上而一下故庄姜感所见以兴焉○广汉
张氏曰燕燕以兴已与戴妫嫡妾相与之善欤
独言泣涕之情者盖家国之事有不可胜悲者
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晋褚太后批桓温废立诏云未亡人不幸罹此
百忧感念存没心焉如割其有合于诗人之情
欤
燕燕于飞颉之颃之之子于归远于将
之瞻望弗及伫立以泣
毛氏曰飞而上曰颉飞而下曰颃伫立久立也
○郑氏曰将亦送也
燕燕于飞下上其音之子于归远送于南瞻
望弗及实劳我心
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毛氏曰飞而上曰上音飞而下曰下音陈在卫
南实是也○释文曰南如字沈重云恊句宜乃
林反古人韵缓不烦改字
仲氏任只其心塞渊终温且惠淑慎其身先
君之思以勖寡人
毛氏曰仲戴妫字也○郑氏曰任者以恩相亲
信也○朱氏曰只助语○李氏曰塞实也○毛
氏曰渊深也○朱氏曰温和也○毛氏曰惠倾
也○朱氏曰终温且惠始终如一也○郑氏曰
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淑善也○毛氏曰勖勉也○郑氏曰寡人庄姜
自谓也○杨氏曰州吁之暴完之死戴妫之去
皆夫人失位不见答于先君所致也而戴妫犹
以先君之思勉其夫人可谓终温且惠矣
燕燕四章章六句
日月卫庄姜伤已也遭州吁之难伤已不见
答于先君以至困穷之诗也
广汉张氏曰绿衣方妾上僣之时故独反已以
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自责而已至日月之作则在州吁弑嫡之后于
是始推原其致祸之本以为由已不见答于先
君之所致亦犹孟子所谓过大而不怨是愈疏
也
日居月诸照临下土乃如之人兮逝不古处
胡能有定宁不我顾
毛氏曰日乎月乎照临之也胡何也○郑氏曰
之人是人也谓庄公也○朱氏曰逝发语之辞
○范氏曰言庄公不以古之道处我故至此困
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穷也○郑氏曰宁犹曾也
观硕人之诗则庄姜初来即不见答非始有
恩意而后忘之也古不当训故
日居月诸下土是冒乃如之人兮逝不相好
胡能有定宁不我报
毛氏曰冒覆也○张氏曰以礼事庄公不以恩
答已宁不我报是也
日居月诸出自东方乃如之人兮德音无良胡能
有定俾也可忘
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毛氏曰日始月盛皆出东方音声良善也○朱
氏曰德音美其辞无良丑其实也
日居月诸东方自出父兮母兮畜我不卒胡能有
定报我不述
王氏曰人忧患疾痛极则未尝不呼其父母者
○郑氏曰畜养卒终也○朱氏曰不述犹曰不
可称述也
左传曰子叔姬妃齐昭公生舍叔姬无宠舍
无威夫人见薄则冢嗣之位望亦轻此国本
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所以倾摇也庄姜既不见答则桓公之位何
能有定乎反覆言之盖推原祸乱之由而非
为已私也俾也可忘谓若思庄公恩义之薄
嫡庶不定之祸诚使我可忘而我自不忍忘
之也末章不欲咎庄公徒自伤父母养我不
终而巳报我不述言庄公之所以报我不欲
称述之矣亦不欲咎庄公也
日月四章章六句
终风卫庄姜伤己也遭州吁之暴见侮慢而不能
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正也
终风且暴顾我则笑谑浪笑敖中心是
悼
毛氏曰终日风为终风暴疾也笑侮之也谑浪
笑敖言戏谑不敬○郑氏曰喻
州吁之为不善如终风之无休止而其间又有
甚恶悼者伤其如是
终风且霾惠然肯来莫往莫来悠悠我思
毛氏曰霾雨土也惠然肯来言时有顺心也○
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朱氏曰终风且霾以比州吁之暴益甚也○苏
氏曰州吁往来皆不可常○郑氏曰我思其如
是心悠悠然○杨氏曰见侮慢而不能正则悼
之而巳其莫往莫来则又思之可谓极母道矣
经解曰温柔敦厚诗教也学者如此则可观可
群可怨矣
终风且曀不日有曀寤言不寐愿言则嚏
毛氏曰阴而雨曰曀○王氏曰曀则不见日矣
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又曰不日有曀者言不旋日而又曀也○郑氏
曰言我愿思也嚏读当为不敢嚏咳之嚏我其
忧悼而不能寐女思我心如是我则嚏也今俗
人嚏云人道我此古之遗语也○苏氏曰古有
又通○释文嚏作疌曰本又作疐
阴风终日意其止矣不旋日而又曀焉厌苦
之辞也
曀曀其阴虺虺其雷寤言不寐愿言则怀
毛氏曰如常阴曀曀然暴若震雷之声
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○董氏曰韩诗作㙪㙪其阴章句曰
天阴尘也
骤雨迅雷其止可待至于曀曀之阴虺虺之
雷则殊未有开霁之期也愿言则嚏汝念我
则我嚏矣母子之间感通本无间也愿言则
怀汝念我则我怀矣母子之间恩意本易复
也
终风四章章四句
击鼓怨州吁也卫州吁用兵暴乱使公孙文仲将
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而平陈与宋国人怨其勇而无礼也
朱氏曰按左传州吁与宋陈伐郑围其东门五
日而还出师不为久而卫人之怨如此身犯大
逆众叛亲离莫肯为之用尔
击鼓其镗踊跃用兵土国城漕我独南行
毛氏曰镗然击鼓声漕卫邑也○曾氏曰镗然
击鼓踊跃用兵想见州吁好兵喜斗之状其兴
师动众非出于不得巳也人所甚惮者州吁之
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所最乐国人怨之正以其踊跃尔○郑氏曰土
国役土功于国南行从军南行伐郑○李氏曰
土国城漕非不劳苦而独处于境内今我之在
外死亡未可知虽欲为土国城漕之人不可得
也○董氏曰镗石经作鼞说文亦作鼞
从孙子仲平陈与宋不我以归忧心有忡
毛氏曰孙子仲谓公孙文仲也平陈于
宋忧心有忡忧
心忡忡然○左传杜氏注曰陈今陈国陈县宋
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今梁国睢阳县
从孙子仲平陈与宋言所从者乃孙子仲也
则轻其帅可知矣
爰居爰处爰丧其马于以求之于林之下
郑氏曰爰于也○欧阳氏曰王肃以下三章卫
人从军者与其室家诀别之辞士卒将行与其
室家诀别云我之是行未有归期亦未知于何
所居处于何所丧其马若求我与马当于林下
求之盖为必败之计也
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死生契阔与子成说执子之手与子偕老
毛氏曰契阔勤苦也○朱氏曰成说成其约誓
之言○孔氏曰王肃云言国人室家之志欲相
与从生至死契阔勤苦而不相离相与俱老
于嗟阔兮不我活兮于嗟洵兮不我信兮
郑氏曰于嗟叹也○毛氏曰活生活也洵远也
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○释文曰洵本或作询误也询音荀韩诗作夐
夐亦远也信即古伸字也
于嗟阔兮承上章死生契阔之文而足成其
义言始欲死生勤苦共之今乃不得相依以
生也洵当从毛传言远去而不得伸此志也
击鼓五章章四句
凯风美孝子也卫之淫风流行虽有七子之母犹
不能安其室故美七子能尽其孝道以慰其母心
而成其志尔
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凯风自南吹彼棘心棘心夭夭母氏劬劳
毛氏曰兴也南风谓之凯风乐夏之长养
棘难长养者夭夭盛貌劬劳病苦也
○王氏曰棘心至于夭夭则风之为力多矣此
母氏劬劳之譬也
凯风自南吹彼棘薪母氏圣善我无令人
毛氏曰棘薪其成就者圣睿也○郑氏曰令善
也○朱氏曰棘可以为薪则成就矣然非美材
喻子之壮大而无善也○长乐刘氏曰自言七
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子之中有一令善之人则母亦不舍之而去也
爰有寒泉在浚之下有子七人母氏劳苦
毛氏曰浚卫邑也○陈氏曰寒泉在浚之邑下
邑人赖之以生养今子七人反不能养一母而
使母劳苦求嫁也○朱氏曰母欲嫁者本为淫
风流行而七子乃以劳苦为说可谓几諌矣
睍睆黄鸟载好其音有子七人莫慰母
心
毛氏曰睍睆好貌○苏氏曰鸟犹能好其音以
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说人而我独不能说吾母哉
凯风四章章四句
雄雉刺卫宣公也淫乱不恤国事军旅数起
大夫久役男女怨旷国人患之而作是诗
朱氏曰此诗皆女怨之辞
雄雉于飞泄泄其羽我之怀矣自诒伊阻
毛氏曰兴也○朱氏曰泄泄飞之缓也○郑氏
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曰怀安也○毛氏曰诒遗也伊维也○
朱氏曰阻隔也○曾氏曰雄雉以喻其夫雄雉
于飞雌怀安而不从之今之阻隔盖自遗也大
夫行役妇人本无可从之理其言如此乃怨思
之切耳
雄雉于飞下上其音展矣君子实劳我心
毛氏曰展诚也○范氏曰展矣君子久役而不
得归者也此妇人之闵其夫也
瞻彼日月悠悠我思道之云远曷云能来
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毛氏曰瞻视也○朱氏曰悠悠长也○郑氏曰
视日月之行迭往迭来今君子独久行役而不
来使我心悠悠然思之曷何也何时能来望之
也
百尔君子不知德行不忮不求何用不
臧
郑氏曰女众君子我不知人之德行何如者可
谓为德行○毛氏曰忮害也
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○朱氏曰贪求也○毛氏曰臧善也○张氏曰
不忮不求是大夫妻言其夫也
妇人思其君子之切而知其未得归也于是
复自解曰凡百君子我妇人不知孰为德行
也但不忮害不贪求则何所用而不善虽久
处军旅之间固未害也
雄雉四章章四句
匏有苦叶刺卫宣公也公与夫人并为淫乱
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匏有苦叶济有深涉深则厉浅则揭
毛氏曰匏谓之瓠瓠叶苦不可食也
济渡也由膝以上为涉以衣涉水为厉谓
带以上也揭褰衣也○朱氏曰匏
尚有叶是未有霜而成实之时济渡之处又有
深涉未可以渡也○毛氏曰遭时制宜如遇水
深则厉浅则揭矣
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○释文厉说文曰砅云履石渡水
也音力知反又音例
有㳽济盈有鷕雉鸣济盈不濡軓雉
鸣求其牡
毛氏曰㳽深也盈满也鷕雌雉声也由辀以上
为軓○欧阳氏曰毛郑谓走曰牝牡书牝鸡无
晨岂为走兽乎古语通用济盈无不濡之理而
涉者贪于必进自谓不濡又兴宣公贪于淫欲
身蹈罪恶而不自知也雉鸣求其牡者又兴夫
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人不顾礼义而从宣公如禽鸟之相求惟知雌
雄为匹而无亲疏父子之别
○释文曰軓依传意宜音犯案说文云轨车
辙也从车九声龟美反軓车轼前也从车凡声
音犯相乱故具论之
雍雍鸣雁旭日始旦士如归妻迨冰未泮
毛氏曰雍雍雁声和也纳采用雁旭日始出谓
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大昕之时迨及泮散也○郑氏曰昏礼自纳采
至请期用昕亲迎用昏归妻使之来归于已谓
请期也冰半泮正月中以前也二月中可以昏
矣
○王氏
曰古之于婚姻其求之不暴而节之以礼虽庶
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士亦然而况于人君乎
招招舟子人涉卬否人涉卬否卬须我
友
毛氏曰招招号召之貌舟子
舟人主济渡者卬我也人皆涉我友未至我独
待之而不涉○朱氏曰以配男女必待配耦而
相从
此诗刺宣公之淫乱然一章二章四章皆以
物为比而不正言其事三章虽言昏礼特举
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士之归妻盖不欲斥言之而以小喻大也所
谓主文而谲諌也
匏有苦叶四章章四句
谷风刺夫妇失道也卫人化其上淫于新昏而弃
其旧室夫妇离绝国俗伤败焉
朱氏曰皆述逐妇之辞也宣姜有宠而夷姜缢
是以其民化之而谷风之诗作所谓一国之事
系一人之本者如此
习习谷风以阴以雨黾勉同心不宜有怒
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采葑采菲无以下体德音莫违及尔同
死
毛氏曰兴也习习和舒貌东风谓之谷风阴阳
和而谷风至○程氏曰阴阳交和则感阴而成
雨夫妇之道当黾勉和同不宜有怨
怒也盖和则夫妇之道成而室家正如阴阳和
而成雨也○毛氏曰葑须也菲芴也下体根
茎也○郑氏曰此二菜者蔓菁与葍之类也皆
上下可食然而其根有美时有恶时采之者不
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可以根恶时并弃其叶喻夫妇以礼义合颜色
相亲亦不可以颜色衰弃其相与之礼
○程氏曰夫妇
之道贵其有终德音好音也当期好音无违至
于偕老
行道迟迟中心有违不远伊迩薄送我畿谁谓
荼苦其甘如荠宴尔新昏如兄如弟
毛氏曰迟迟舒行貌违离也畿门内也荼苦菜
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也
○本草云荠味甘人取其叶作𦵔及羹
亦佳○毛氏曰宴安也○程氏曰我行道而迟
迟者中心念其有违乎此也○朱氏曰今故夫
之送我乃不远而甚近○郑氏曰送我裁于门
内无恩之甚○陈氏曰妇人从一而终今虽见
弃犹有望其夫之情○孔氏曰言人谁谓荼苦
比之荼即其甘如荠又言安爱汝之新昏其恩
如兄弟也
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韩愈谴谑鬼诗云白石为门畿盖以畿为门
阃也必有所据可以发明毛氏之说
泾以渭浊湜湜其沚宴尔新昏不我屑
以母逝我梁母发我笱我躬不阅遑恤
我后
毛氏曰泾渭相入而清浊异
○说文曰湜水
清见底○郑氏曰小渚曰沚○毛氏曰屑洁也
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逝之也鱼梁所以捕鱼
阅容也
○郑氏曰遑暇也○程氏曰泾浊而渭清今泾
反以渭为浊湜湜清貌视于浅处则见清彼以
为浊而其沚自湜湜以言其惑而不能正也
○朱氏曰宴安于新昏不以
旧室为洁而与之也○欧阳氏
曰禁其新昏母逝我梁母发我笱言弃妻将去
犹顾惜其家之物既而叹曰我身不容安得恤
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后事乎
泾新昏也渭旧室也泾渭既合则清浊易惑
于洲渚浅处视之渭之清犹可见也诗人多
述土风此卫诗而远引泾渭者盖泾浊渭清
天下所共知如云海咸河淡也
就其深矣方之舟之就其浅矣泳之游之何有何
亡黾勉求之凡民有丧匍匐救之
泳方并解见汉广○朱氏曰浮水曰游○郑氏
曰言深浅者喻君子之家事无难易吾皆为之
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○说文曰匍手行也匐伏地也○程氏曰就其
深矣以下陈其躬所为治家勤劳之事随事尽
其心力而为之深则方舟浅则泳游不计其有
与亡也强勉求为之耳不
特如是治其家又周睦其邻里乡党莫不尽其
道○张氏曰皆
妇人曲徇其夫之言
不我能慉反以我为雠既阻我德贾用不
售昔育恐育鞠及尔颠覆既生既
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育比予于毒
毛氏曰慉养也鞠穷也○郑氏曰及与也○朱
氏曰承上章言我于女家勤劳如此女既不我
养而反以我为仇雠○程氏曰惟其心既阻绝
我之善故虽勤劳如是而不见取如贾之不售
凡人所以憎而不知其善者由其心阻绝其善
故也○张氏曰昔育恐育鞠而下言昔者相与
为生理惟恐其穷以及于颠覆今既生既育矣
乃反比我于毒而弃之乎○
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董氏曰孙毓王肃诗并作能不我慉说文亦然
我有旨蓄亦以御冬宴尔新昏以我御穷有
洸有溃既诒我肄不念昔者伊余来
塈
毛氏曰旨美御禦也洸洸武也溃溃怒也
○程氏曰肄习也○毛氏曰塈息
也○郑氏曰蓄聚美菜者以禦冬月乏无时也
君子亦但以我禦穷苦之时至于富贵则弃我
如旨蓄
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○程
氏曰诒我以武暴忿怒习而为常矣○朱氏曰
君子弃绝之曾不念我之来息时也追言其始
见君子之时接礼之厚怨之深也
谷风六章章八句
式微黎侯寓于卫其臣劝以归也
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式微式微胡不归微君之故胡为乎中露
尔雅曰式微式微者微乎微者也
○ 郑氏曰君何不归乎
禁君留止于此之辞式发声也我若无君何为
处此乎臣又极谏之辞○毛氏曰中露卫邑也
式微式微胡不归微君之躬胡为乎泥中
毛氏曰泥中卫色也
式微二章章四句
卷四 第 26b 页
旄丘责卫伯也狄人迫逐黎侯黎侯寓于卫卫
不能脩方伯连率之职黎之臣子以责于卫
也
旄丘之葛兮何诞之节兮叔兮伯兮何多日也
毛氏曰兴也前高后下曰旄丘诞阔也○郑氏
曰叔伯字也呼卫之诸臣○朱氏曰黎之臣子
久寓于卫登旄丘之上而见其葛节之疏阔因
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托以起兴曰旄丘之葛何其节之阔也卫之君
臣何其多日而不见救也此诗本责卫君而但
斥其臣可见优柔而不迫矣
葛始生其节蹙而密既长其节阔而疏黎人
见葛之长感岁时之久而卫犹未见救尔
何其处也必有与也何其久也必有以也
朱氏曰处安处也与与国也以他故也因上章
何多日也而言其何安处而不来意必有与国
相俟而俱来耳又言何其久而不来意其或有
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事故而不得来诗之曲尽人情如此
狐裘蒙戎匪车不东叔兮伯兮靡所与同
毛氏曰大夫狐苍裘○郑氏曰黎国在卫西今
所寓在卫东○毛氏曰无救患恤同也○朱氏
曰至是始微讽切之
蒙戎狐裘之貌晋士蔿曰狐裘蒙茸黎侯所
寓在卫东羁旅之久见卫之大夫过者甚多
终莫有动心者故叹而言曰非卫大夫之车
不来东也特无与我同患难者耳
卷四 第 28a 页
琐兮尾兮流离之子叔兮伯兮袖如充
耳
王氏曰琐细也尾末也黎侯之臣子流离失职
故琐尾也○郑氏曰充耳塞耳也言卫之诸臣
颜色袖然如见塞耳无闻知也人之耳聋恒多
笑而巳○朱氏曰言黎之君臣流离
琐尾若此其可怜也而卫之诸臣颜色袖然如
塞耳而无闻何哉至是然后尽其词焉然流离
患难之馀而其言之有序而不迫如此其人亦
卷四 第 28b 页
可知矣
○释文琐作璅云依字作琐
旄丘四章章四句
简兮刺不用贤也卫之贤者仕于伶官皆可以承
事王者也
简兮简兮方将万舞日之方中在前上处硕人俣
俣公庭万舞
郑氏曰简择也
卷四 第 29a 页
将且也○毛
氏曰以干羽为万舞
硕大也俣
俣容貌大也○苏氏曰方且万舞而择人○王
氏曰日之方中至明而易见之时在前上处至
近而易察之地于是焉不能察而用所以刺也
○孔氏曰贤者容貌美大俣俣然在公庭亲为
万舞是大失其所也
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万舞二舞之总名也干舞者武舞之别名也
籥舞者文舞之别名也文舞又谓之羽舞郑
康成据公羊传以万舞为干舞盖公羊释经
之误也春秋书万入去籥言文武二舞俱入
以仲遂之丧于二舞之中去其有声者故去
籥焉公羊乃以万舞为武舞与籥舞
对言之失经意矣若万舞止为武舞则此诗
与商颂何为独言万舞而不及文舞耶左氏
载考仲子之官将万焉妇人之庙亦不应独
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用武舞也然则万舞为二舞之总名明矣
有力如虎执辔如组左手执籥右手秉翟
赫如渥赭公言锡爵
朱氏曰辔今之缰也○毛氏曰组织组也
籥六孔翟翟羽也
赫赤貌渥厚渍也公言锡爵祭有卑煇胞𨵽
寺者惠下之道见惠不过一散○程
氏曰此章言其才艺之美有力如虎才武也执
卷四 第 30b 页
辔如组艺也言其艺如此非在公庭见之也○
孔氏曰左手执管籥右手秉翟羽而舞文舞也
○郑氏曰硕人容色赫然如厚傅丹君徒赐其
一爵而巳
山有榛隰有苓云谁之思西方美人彼美
人兮西方之人兮
毛氏曰榛木名下湿
曰隰苓大苦
西方王室
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西方指西周也晋语齐姜氏引西方之书韦
昭以为周亦西周也周既东迁而衰每思其
全盛之时文献之美也作诗者叹硕人之贤
谓山则有榛隰则有苓唯西州然后有此等
人物也云谁之思西方美人见硕人而慨然
有怀西周之贤士大夫也彼美人兮西方之
人兮指硕人也嗟美其真西周之人而非今
世之人也江左诸人喜言中朝名臣亦此意
也
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简兮三章章六句
泉水卫女思归也嫁于诸侯父母终思归宁而不
得故作是诗以自见也
杨氏曰卫女思归发乎情也其卒也不归止乎
礼义也圣人著之于经以示后世使知适异国
者父母终无归宁之义则能自克者知所处矣
瑟彼泉水亦流于淇有怀于卫靡日不思变
彼诸姬聊与之谋
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毛氏曰兴也泉水始出毖然流也
娈好貌诸
姬同姓之女○朱氏曰言毖然之泉水则亦流
于淇矣我之有怀于卫则亦无日而不思矣是
以即诸姬而与之谋为归卫之计○释文曰毖
韩诗作秘说文作
诸姬非必俱嫁于此国盖有所思而欲与亲
者谋乃人情之常亦非必真得相见也
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出宿于泲饮饯于祢女子有行远
父母兄弟问我诸姑遂及伯姊
毛氏曰泲地名祖而舍軷饮酒于其侧曰饯重
始有事于道也祢地名父之姊妹称姑先生曰
姊○王氏曰泲祢盖父母之国地名欲归则又
思嫁时出宿饮饯相与诀而之夫家○朱氏曰
追言其始嫁时巳远其父母兄弟矣况今父母
既终而复可归哉○杜预左传注卫女思归而
不得故愿致问于姑姊○释文曰祢韩诗作坭
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出宿于干饮饯于言载脂载牵还车言迈
遄臻于卫不瑕有害
朱氏同干言地名适卫所经之地也脂以脂膏
涂其牵使滑泽也牵车轴也
○毛氏曰遄疾臻至也○郑氏曰
瑕犹过也
还车犹言回辕不必云嫁时所乘之车也不
瑕有害谓归卫不为过差有害自恕之辞也
我思肥泉兹之永叹思须与漕我心悠悠驾言出
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游以写我忧
毛氏曰所出同所归异为肥水○
郑氏曰兹此也自卫而来所渡水故思此而长
叹思须与漕自卫而来所经邑故又思之既不
得归宁且欲乘车出游以除我忧○朱氏曰悠
悠思之长也○毛氏曰写除也
泉水四章章六句
北门刺仕不得志也言卫之忠臣不得其志尔
卷四 第 34a 页
张氏曰此诗忠臣所自作也
出自北门忧心殷殷终窭且贫莫知我艰巳
焉哉天实为之谓之何哉
尔雅曰殷殷忧也○李氏曰尔雅云窭贫也兼
言之以见其贫之甚也○张氏曰出自北门是
游息偶出北门因有此言也
卷四 第 34b 页
诗怨则怨矣然归之于命曰巳焉哉天
实为之谓之何哉
王事适我政事一埤益我我入自外室人交
遍谪我巳焉哉天实为之谓之何哉
郑氏曰王事国有王命役使之事
○苏氏曰政事国之政事○毛
氏曰适之埤厚也谪责也○朱氏曰王事既适
我矣政事又一埤益我其劳如此而窭贫之甚
室人无以自安而交遍谪我则其困于内外极
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矣
王事敦我政事一埤遗我我入自外室人交
遍摧我已焉哉天实为之谓之何哉
释文曰敦韩诗云敦迫也○毛氏曰遗加也摧
沮也○释文曰摧韩诗作䜅
北门三章章七句
北风刺虐也卫国并为威虐百姓不亲莫不相携
持而去焉
程氏曰序谓百姓不亲相携而去乃述当时之
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事然考诗之辞乃君子见几而作相招无及于
祸患者也君子全身远害唯恐去之不速故其
辞迫切其虚其邪既亟只且是也
北风其凉雨雪其雱惠而好我携
手同行其虚其邪既亟只且
毛氏曰兴也北风寒凉之风
雱盛貌惠爱也○程氏曰虚宽貌徐缓也雍容
之状○毛氏曰亟急也○程氏曰只且辞也○
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苏氏曰北风而又雨雪其虐甚矣○朱氏曰言
卫之君臣威虐巳甚将与其所好去而避之○
郑氏曰邪读如徐其威仪虚徐也○程氏曰言
尚可宽容徐缓乎既急也哉○尔雅作其虚其
徐
北风其喈雨雪其霏惠而好我携手同归
其虚其邪既亟只且
毛氏曰喈疾貌霏甚貌归
归有德也
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莫赤匪狐莫黑匪乌惠而好我携手同车其虚其
邪既亟只且
程氏曰同车亦偕行耳但卒章辞意益迫切同
车有巳驾之意莫赤者匪狐乎莫黑者匪乌乎
以其色则知其物矣岂难辨哉观其为政之道
则知暴虐祸难将及于人矣
惠而好我携手同行盖泉涸鱼相与处于陆
相喣以湿相濡以沫之时也同车不必指贵
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者特恊韵耳
北风三章章六句
静女刺时也卫君无道夫人无德
静女其姝俟我于城隅爱而不见搔首
踟蹰
毛氏曰静贞静也女德贞静而有法度乃可说
也姝美色也○张氏曰
后官西北邃城隅俟我幽闲念彼姝
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○董氏曰隋得江左本作静女其
好也
石经作僾而不见说文曰僾彷佛许慎引诗亦
作僾
静女其娈贻我彤管彤管有炜说怿
女美
毛氏曰既有静德又有美色又能遗我以古人
之法可以配人君也古者后夫人必有女史彤
管之法史不记过其罪杀之后妃
群妾以礼御于君所女史书其日月授之以环
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以进退生子月辰则以金环退之当御者以银
环进之著于左手既御著于右手事无大小记
以成法炜赤貌○朱氏曰此女之美又可悦怿
皆愿见之辞也
自牧归荑洵美且异匪女之为美美
人之贻
毛氏曰牧田官也○郑氏曰洵信也○张氏曰
自牧归荑牧牧地也不耕种之地则多草木根
芽如甸人供果蓏之属因以赠夫
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人也归荑以备齑俎供豆实
此诗刺卫君无道夫人无德故述古者贤君
贤妃之相与一章言贤妃有德有容事其君
子逡巡待唱于后宫幽閒之地盖静之至也
爱而不见则搔首踟蹰犹关睢求之不得寤
寐思服盖思之切也横渠谓后宫西北乃城
隅必有所据当考二章言贤妃贻以彤管女
史之法戒彤管之光华与其容色之美皆可
说怿则所说者不专以其色也三章之义难
卷四 第 39a 页
通横渠之说差近大过九二枯杨生稊郑康
成易作荑然则所谓荑者凡草木根芽皆是
非独茅也田官献新物于君所归之荑信芳
美而且异于常乃用之以答彤管之赠盖所
以赠之者非其女色之为美亦惟德美之人
是贻耳
静女三章章四句
新台刺卫宣公也纳伋之妻作新台于河上而要
之国人恶之而作是诗也
卷四 第 39b 页
新台有泚河水㳽㳽燕婉之求籧篨
不鲜
尔雅曰四方而高曰台○毛氏曰泚
鲜明貌○孔氏曰言河水
者表作台之处也○毛氏曰㳽㳽盛貌燕安婉
顺也籧篨不能俯者○孔氏曰鲜王肃曰少也
○曾氏曰籧篨戚施皆恶疾之不
能为人者也宣公之行非复人理尚可谓之人
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欤燕婉是求而得此匪人深恶之之辞也
○说文燕婉作
暥婉
新台有洒河水浼浼燕婉之求籧篨不
殄
毛氏曰洒高峻也浼浼
平地也殄绝也○释文曰洒韩
诗作漼浼浼韩诗作浘浘音尾云盛貌
鱼网之设鸿则离之燕婉之求得此戚施
卷四 第 40b 页
毛氏曰言所得非所求也
戚施不能仰者
籧篨戚施盖国人恶宣公而以恶疾指之不
能俯者蘧篨之疾證不能仰者戚施之疾證
非于此取义也
新台三章章四句
二子乘舟思伋寿也卫宣公之二子争相为
死国人伤而思之作是诗也
二子乘舟汎汎其景愿言思子中心养养
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毛氏曰宣公为伋取齐女而美公夺之生寿及
朔朔与其母愬伋于公公令伋之齐使贼先待
于隘而杀之寿知之以告伋使去之伋曰君命
也不可以逃寿窃其节而先往贼杀之伋至曰
君命杀我寿有何罪贼又杀之○孔氏曰汎汎
然见其影之去○郑氏曰愿
念也○毛氏曰养养然忧不知所定○苏氏曰
自卫适齐必涉河国人伤其往而不返汎汎然
徒见其景欲救之不可得是以思之养养然
卷四 第 41b 页
二子乘舟汎汎其逝愿言思子不瑕有害
毛氏曰逝往也○王氏曰死非其所不得为无
瑕陷父于不义不得为无害虽然其心岂有他
哉故诗人怨之曰不瑕有害唯其能不瑕有害
也是以恕之云尔
二子乘舟二章章四句
邶国十九篇七十二章三百六十三句
卷四 第 42a 页
吕氏家塾读诗记卷第四
卷四 第 42b 页
