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钦定四库全书
增修东莱书说卷三十五 宋 时澜 撰
文侯之命第三十 周书
风气之推移治道之开塞必于其会而观之此篇作
于东迁之初由此而上则为成康为文武由此而下
则为春秋为战国乃消长升降之交会也故法语旧
典尚有一二未泯而陵迟颓堕之意亦己见于辞命
之间学者所当审择而明辨
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平王锡晋文侯秬鬯圭瓒作文侯之命
周书之所载以秬鬯锡其臣者凡两见周公勤劳王
家治定功成而成王始有二卣之锡东迁之时视卜
洛之时相去果如何也平王之锡文侯之受曾是以
为足乎书曰平王锡晋文侯秬鬯圭瓒盖贬之而且
伤之也
王若曰父义和丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在
下惟时上帝集厥命于文王亦惟先正克左右昭事厥
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辟越小大谋猷罔不率从肆先祖怀在位
文武之精蕴平王何足以知之其言乃若知本原者
盖生长保傅之间闻见之所熟虽习矣而不察犹能
举其语也惟天聪明明德者天德也克慎者维持保
养天德所以存也德聚则升形则著矣昭升敷闻达
于上下而无间帝命之所以集也二帝三王之书其
始篇曰钦明文思安安允恭克让光被四表格于上
下其终篇曰丕显文武克慎明德昭升于上敷闻在
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下帝王之学天人之际老师宿儒之传无毫发差也
平王则徒举其语而不能察者也降是则异端并作
言帝王者始支矣文武之明德如是故先正之臣始
克左右昭事厥辟盖君德不明其臣虽欲展四体布
心腹有不可得也越小大谋猷罔不率从此非至明
者不能自古从諌者随其分量固有多寡轻重之间
至于小大谋猷罔不率从非明白洞达兼忘人已者
不足以与于此肆先祖怀在位者文武之德明著深
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厚故成康以降怀而不忘传世袭位之多意味初未
尝断也
呜呼闵予小子嗣造天丕愆殄资泽于下民侵戎我国
家纯即我御事罔或耆寿俊在厥服予则罔克曰惟祖
惟父其伊恤朕躬呜呼有绩予一人永绥在位父义和
汝克昭乃显祖汝肇刑文武用会绍乃辟追孝于前文
人汝多修捍我于艰若汝予嘉
犬戎之祸西周之亡实幽王之愆也而平王乃曰闵
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予小子嗣造天丕愆过则称已犹有周家忠厚之遗
也殄资泽于下民侵戎我国家纯推本祸乱之所由
也百围之木膏液内涸然后风得而拔之未有斯民
资泽未殄而戎狄能乘之者也纯大也戎狄之祸所
以如是之大者以吾民之膏泽殄尽而无馀故也使
尚有一毫未殄则戎狄亦必犹有一毫忌惮矣即我
御事罔或耆寿俊在厥服予则罔克平王当丧乱之
时环顾在位者皆新进晚出略无重德宿望可分忧
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寄又内顾已之才不足以胜拨乱兴衰之责傍徨不
知所为所望者四方诸侯而已诸侯之惟祖惟父服
享王室其谁念此而忧恤朕躬乎又叹息而思诸侯
其谁有宣力于我一人不替此心而永安我位者乎
方想望之时得文侯者左右而扶持之故喜之深称
之屡而不能已也昭显祖追文武会绍乃辟追孝前
人文侯未必真能践此语也饥者易为食渴者易为
饮许之不知其过也会者合之而使不离绍者继之
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而使不绝也汝多修捍我于艰文侯周旋捍卫其功
固多平王不自意得之视之则尤多也若汝予嘉因
褒文侯而有感于诸侯之不至者也平王之失大抵
所求于人者重而所自任者轻延颈企踵以望诸侯
之拯救而不思自反以进彊君德燕昭王小国之君
也慨然有复雠之心而士争趋燕乐毅自魏往剧辛
自赵往燕始未尝有一士也苟有是心则千里之外
应之平王岂可以罔或耆寿俊在厥服而但已哉
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王曰父义和其归视尔师宁尔邦用赉尔秬鬯一卣彤
弓一彤矢百卢弓一卢矢百马四匹父往哉柔远能迩惠
康小民无荒宁简恤尔都用成尔显德
呜呼周之所以终于东周者盖于此章见之平王东
迁之初大雠未报王略未复正君臣卧薪尝胆之时
也奔亡之馀仅得苟安乃君臣释然遽自以为足曰
父义和其归视尔师宁尔邦兵已罢矣曰用赉尔秬
鬯一卣彤弓一彤矢百卢弓一卢矢百马四匹功已
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报矣曰父往哉柔远能迩惠康小民无荒宁教之以
平世之政军旅不复讲矣曰简恤尔都用成尔显德
勉之以本邦之治王室无复事矣呜呼周之君臣如
此周其终于东乎
费誓第三十一 周书
禹之家学见于甘誓周公之家学见于费誓启初嗣
位而骤当有扈之变伯禽初就封而骤当徐夷之变
一旦誓师左右攻伐之节戈矛马牛之利病曲折纤
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悉若老于行阵者孰谓其长于深宫之中而豢于膏
粱之养邪是以知大禹周公之家学盖本末具举而
无所遗也
鲁侯伯禽宅曲阜徐夷并兴东郊不开作费誓
徐戎淮夷世为周患武王崩三监及淮夷叛载于大
诰兴衰拨乱命召公平淮夷载于江汉匪绍匪游徐
方绎骚载于常武自成王至于宣王其叛其服系国
之兴衰每有一变朝廷为之摇动殆非小寇也曲阜
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之地与二寇邻周公当国而伯禽就封焉谓不自处
危地以率天下固量周公之浅者然不择安以遗子
孙亦足以见圣人大公无适无莫之心也
公曰嗟人无哗听命徂兹淮夷徐戎并兴善敹乃甲胄
敿乃干无敢不吊备乃弓矢锻乃戈矛砺乃锋刃无敢
不善
戎狄之于中国每观衅而动伯禽免于保傅而抚封
于鲁淮夷徐戎固妄意其未更事所以并起而欲乘
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其新造之隙也伯禽应之者乃甚整暇而有序先治
戎备次之以除道路又次之以严部伍又次之以立
期会先后之序皆不可紊自敹甲胄至砺锋刃皆治
戎备之事也而于一事之中又自有序焉甲所以卫
身胄所以卫首干楯亦所以捍蔽皆自卫者也长兵
则用弓矢短兵则用戈矛锋刃亦所以击刺皆攻人
者也治戎备之际先自卫而后攻人所谓一事之中
又自有序
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今惟淫舍牿牛马杜乃擭敜乃阱无敢伤牿牿之伤汝
则有常刑
戎备既修则师可以出矣此所以继之以除道路之
事也淫大也牿闲牧也师既出牛马所舍之闲牧大
布于郊野郊野之民皆当修治其地窒塞其擭阱一
或不谨而伤闲牧之牛马则有常刑举此一条以例
之凡川梁薮泽险阻屏翳有害于师屯者除治之功
盖无所不施矣
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马牛其风臣妾逋逃勿敢越逐祗复之我商赉汝乃越
逐不复汝则有常刑无敢寇攘踰垣墙窃马牛诱臣妾
汝则有常刑
师既出则部伍不可不严自此皆严部伍之事也马
牛其风臣妾逋逃师行之变也城濮之战晋中军风
于泽亡大旆之左旃盖师行遇风瞀乱奔逸虽非所
常遇然众散兵溃常必由之乃军中之深忌不得不
预戒也当此之时惟宜镇之以静故戒其本部安堵
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不动无敢越逐若纵之越逐则奔者未及逐者先乱
军律不可复整矣惟严之以越逐之刑使之森然各
守部伍则溃乱者将徐而自止此出师镇定变乱之
法也又戒其它部见马牛臣妾奔逸而至者无敢保
藏敬而归之随其多寡商度行赏人诱于祗复之赏
而惮于不复之刑则流散者将不召而自集此出师
招集散亡之法也本部不敢离局它部不敢匿奸部
伍条达绳引棋布何变乱之足忧哉至于师旅所经
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又申以寇攘窃诱之法此不惟欲田野不扰自古丧
师者每因剽掠失部伍为敌所乘故不得不戒也
甲戌我惟征徐戎峙乃糗粮无敢不逮汝则有大刑鲁
人三郊三遂峙乃桢干甲戌我惟筑无敢不供汝则有
无馀刑非杀鲁人三郊三遂峙乃刍茭无敢不多汝则
有大刑
戎备既治道路既除部伍既严行师之道备而兵可
用矣故于此而立期会焉甲戌用兵之期也徐戎淮
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夷并兴今所攻者独徐戎盖量其敌之坚瑕缓急而
攻之也声势相倚徐戎败则淮夷将不攻而自溃矣
军事以期会为本刍粮为命失期而服大刑宜也鲁
人三郊三遂国外曰郊郊外曰遂郊之兵其正也在
天子则六乡之军也遂之兵其副也在天子则六遂
之军也两寇并至其势甚重故悉起正副之兵以应
之东郊则其受兵之地故所起者三郊三遂而已攻
以甲戌筑以甲戌攻筑同日者彼方禦我之攻势不
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得扰我之筑也无馀刑非杀者所以刑之者无馀但
非杀尔降死一等之刑也糗粮刍茭之不给加以死
刑桢干之不供加以降死一等之刑何也糗粮人食
也刍茭马食也人马不可一日无食桢干虽版筑之
所须视二者则犹稍缓也然则古人之于杀非甚不
得已肯轻用之哉
秦誓第三十二 周书
二帝三王之泽至文侯之命竭矣受之以费誓者以
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法制之在故国犹可因也受之以秦誓者以理义之
在人心犹可复也充穆公之心而因伯禽之法驯致
其道帝王何远之有观书之终而后知帝王之道初
无所终也
秦穆公伐郑晋襄公帅师败诸崤还归作秦誓
秦穆因杞子之间潜师袭郑书法宜曰袭不宜曰伐
师未加郑移兵灭滑书法宜曰滑不宜曰郑正其出
师之名曰伐发其谋也正其受兵之国曰郑诛其心
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也兵端发于郑而加于滑晋何预焉晋襄公帅师败
诸崤乘人之隙者人亦乘之出乎尔者反乎尔者也
还归作秦誓伤于外者反于家动心忍性将以进于
二帝三王之治者此其阶也始终予夺立义之精如
此书之序春秋之策其同一笔乎
公曰嗟我士听无哗予誓告汝群言之首古人有言曰
民讫自若是多盘责人斯无难惟受责俾如流是惟艰
哉我心之忧日月逾迈若弗云来
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讫之为言尽也盘之为言乐也顺理而行无非盘乐
使人尽自知是理则天下无复事矣惟不能使人人
皆然此忧患之所由生而古人之所深叹也是言也
穆公畴昔固闻之于此而谓之群言之首盖历事变
而始知其有味也前日秦固无事之国也无故冒利
兴师自取祸败乡师而哭之际忧沮困辱果安从生
乎于此时而味此言信乎其为群言之首也责人斯
无难受责俾如流是惟艰哉曰俾曰艰非真从事于
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自克者不能为此言也责人则固无难矣至于受人
之责苟私意犹有毫毛之未尽则闻规听諌亦必有
毫毛之龃龉虽弗违之迹不见于外隐之吾心盖莫
能掩也湔除涤治俾略无捍格沛如顺流其为力岂
易乎哉我心之忧日月逾迈若弗云来自怨自艾忧
岁月之逝若无复有来日然思之切而进之勇也
惟古之谋人则曰未就予忌惟今之谋人姑将以为亲
虽则云然尚猷询兹黄发则罔所愆
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此穆公自叙受病之源也古之谋人老成之士也今
之谋人新进之士也忌语辞也如抑鬯弓忌之类非
不知其老成徒以其不能委曲就已而违之非不知
其为新进姑乐其顺而亲之此正平日受病之源也
自今观之虽则私情云然要必稽谋黄发始无所失
盖经事历变知老成之真可信而益知私情之不可
徇也尚云者庶几乎此而不敢必乎此此用力之难
者之言也
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番番良士旅力既愆我尚有之仡仡勇夫射御不违我
尚不欲惟截截善谝言俾君子易辞我皇多有之
穆公之心一复则向背好恶从而一变旅力既愆之
良士前日所诋墓木既拱者也今乃以庶几有之自
多射御不违之勇夫前日所誇过门超乘者也今乃
以庶几能不欲自喜截截巧辩能移人之辞者亦前
日求之惟恐其少者也今乃谓其徒实繁而厌恶其
多方寸既改群动皆新举秦之朝自此将廓然无事
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乎曰尊老贵德之心欲其保养之而不复替也喜功
生事之习欲其防闲之而不复萌也憸邪谗佞之徒
虽已知厌恶又欲其去之不疑绝其根本而不复殖
也所当从事者方自此始
昧昩我思之如有一介臣断断猗无他技其心休休焉
其如有容人之有技若已有之人之彦圣其心好之不
啻如自其口出是能容之以保我子孙黎民亦职有利
哉人之有技冒疾以恶之人之彦圣而违之俾不达是
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不能容以不能保我子孙黎民亦曰殆哉
昧昧之思深潜笃至非浮扬轻略游意于肤革之间
者也惟潜心之笃故见君子小人之情状甚真而言
治乱之效甚决小知者大受之贼也断断专悫而无
他技则贼之者寡矣故其心广大易直休休然其如
有容固心之本体也所以迫隘忌克者小知贼之也
曰其如有容者莫测其限量而难乎其形容也论君
子之乐善终之以不啻如自其口出好之笃也论小
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人之忌善终之以俾不达恶之遂也小人之于君子
不惟疾之恶之违之而已必左右沮遏千虑百图非
使君子不能自达则其心终不厌恶之未遂虽欲自
已有所不能思其反则可知君子之于善矣当穆公
作誓之时百里奚蹇叔盖立于其朝而犹曰如有一
介臣岂非善端初复略见二帝三王之规模思得大
受之士以共此而于二三臣者意有所未足乎呜呼
当是时安得真儒大人迎其善端而充之
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邦之杌隉曰由一人邦之荣怀亦尚一人之庆
穆公誓众之终慨然兴叹以谓邦之杌隉咎有所归
吾一人不得辞其责邦之荣怀亦庶几一人之庆非
它人事也休戚利害切吾一身所以勤勤恳恳者岂
徒为观美哉盖无非诚心实语也汉唐之君怠于为
治反待其臣挽引督趣而犹不知勉者其亦未尝味
穆公此语邪
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增修东莱书说卷三十五
