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钦定四库全书
传家集卷二十四 宋 司马光 撰
章奏七
辞知制诰状
右臣近蒙中书召试制诰窃闻圣恩已除臣本官知制
诰续又令兼侍讲数日之间宠命相继在人为荣于臣
甚惧窃以二职文士之高选儒林之极致古之英隽尚
或难兼况于微臣愚陋无比一身二任力所不堪岂敢
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冒居以取颠覆闻之震恐瞀愤失据臣自少及长章句
之学粗尝从师至于文辞实为鄙野向者辞免修起居
注非谓不能记录言动正恐循次而
进典掌诰命取嗤
四方为国大辱是以披心自归至于四五诚悫不著不
蒙开允虽黾勉就职而夙夜惶惧未尝少安近者被召
之日再欲具此奏陈又以比来朝廷擢用数人虽辞避
恳至未尝得请而或者不谅其心以为采名恐复虚发
如前所为是以踌躇彷徨不免赴试除命既降强颜忍
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耻亦欲就职以俟疵咎布彰自当退黜今者窃闻天章
阁侍讲吕公著与臣同时被召公著辞让不至朝廷已
除公著天章阁待制兼侍讲臣乃始自悔恨辄以愚心
妄意朝廷当伏重诛臣虽无知若使廉让有耻者弃置
不收贪冒苟得者进受华显不惟亏圣朝风化亦使微
臣受四海之责将不得单毙其死所有除知制诰敕告
臣未
敢祗受乞更择文学兼茂与职业相称之人以代
臣庶几克叶远近之望宽愚臣之罪其侍讲恩命臣更
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不敢辞
辞知制诰第二状
右臣今月十四日曾有奏陈以知制诰之职非臣所堪
乞更择人未蒙允许臣夙夜惶恐不知所措臣与吕公
著同时召试公著固辞得请而臣独就职是公著廉让
而臣无愧耻也臣虽甚愚诚不忍以身居下流蒙受众
恶为世污泽虽获美官将何荣之有且公著沈厚渊懿
士林推服文学行能非臣之比名位宠禄臣安敢先之
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昔施氏卜宰皇句须吉施氏之宰有百室之邑与皇句
须邑使为宰以让鲍国而致邑焉
施孝叔曰子实吉对
曰能与忠良吉孰大焉少室周为赵简子之右闻牛谈
有力请与之戏弗胜致右焉简子许之臣今自知不材
请释美官以授能者虽不足比迹大贤庶几得从皇句
须少室周之后其荣多矣伏望朝廷察其区区特赐矜
许其除知制诰敕告臣不敢祗受乞授公著或别择人
不胜大幸
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辞知
制诰
第三状
右臣今月十四日十七日两曾上奏辞免知制诰乞更
择人未蒙开许臣闻明主商德而序位忠臣量能而受
职是以分不乱于上能不穷于下治辩之要莫尚于斯
臣自知文字恶陋又不敏速若除拜稍多诏令填委必
阁笔拱手不能供给纵复牵合鄙拙尤甚暴之四远为
人指笑又贻圣朝愧耻谓之乏贤故为公家之谋则莫
若用其所长营一身之私则莫若避其所短夕寐晨兴
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虑之已熟始敢披陈干浼天听剖肝沥胆莫非恳到自
修注以来前后非一而昭昭之诚无由上达屡触报闻
不蒙省察或者谓臣修起居注自应知制诰与吕公著
不同公著当辞臣则当
受凡自修注知制诰者非有祖
宗法令著于方册特近岁相承之例耳祖宗之时但取
庶官之中有辞藻者即知制诰不必皆以修注为之其
修注或改佗官不必皆知制诰也夫以资涂用人不问
能否比例从事不顾是非此最国家之弊法所宜革正
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者也又谓臣就试已毕不当复辞臣就试之日以为公
著辞未必免臣试未必中是以不辞今公著获免而臣
沗恩命则今日辞之亦未为晚也且过而能改犹愈于
迷而不复见贤思齐犹愈于受爵不让况臣修注之初
已尝辞免至于四五而朝廷不允伏望圣慈特赐哀察
使臣服勤佗役惟力是视其知制诰敕告臣不敢祗受
乞更赐择人
辞知制诰第四状
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右臣昨三次上奏辞免知制诰乞更择人奉圣旨令依
累降指挥不许辞让便受告敕臣向者承乏諌官首曾
上言以为致治之道任官最急人之材性各有所宜虽
以稷契皋夔之贤皆守一官终身不易况今群臣固非
其比当度材而授任量能而试职奏牍具存事可案验
今臣自知文辞鄙野不足以充知制诰之职若止以修
起居注资涂相值循例序进恬而有之曾不愧畏是臣
但能讥评佗人旷官窃位而受爵不让至于已斯亡此
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乃欺罔天听静言庸违当伏共兜之诛以清唐虞之治
臣虽甚愚决不敢为伏望圣慈察臣前后所奏特赐允
从其知制诰乞别赐择人
所有敕告不敢祗受
辞知制诰第五状
右臣先曾四次上奏乞免知制诰别赐择人奉圣旨依
累降指挥不许辞让令便受告敕臣幼尝涉学粗知臧
否岂敢以谲诈之心上欺君父顾人之材分各有所宜
若贪荣冒居使职业废坠则探囊胠箧乃窃盗之微者
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皆不足诛也臣虽小人实不敢为是以向者不辞于召
试之初而辞于吕公著免试之后诚欲果于得请不为
虚发故也今若因循苟且复往就职则臣进退之迹自
可猜惑况于世人谁不讥笑如是则臣出入禁闼何心
自安陪接搢绅何施面目顾视僮仆何以为容是以违
犯天威不敢避死决求自免而
诏命愈坚终未置舍臣
诚愚懵不识所谓意者朝廷以臣所言皆为矫伪不足
听察邪若使臣言出于矫伪当正典刑以警奸回若出
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于至诚当从其所请使上无旷官下无窃位柰何前后
奏章上者直加屏弃不复省察区区之志何以自明若
以近例修起居注者必知制诰不可改易则臣窃观先
朝以来修起居注不因罪累谴黜及亲嫌相避而去为
佗官者刘骘知卫州潘慎修迁考功郎中许衮判吏
部南曹刘
改工部员外郎兼侍御史知杂事丘雍充
淮南都大制置发运使徐奭充两浙转运使蔡齐改礼
部员外郎兼侍御史知杂事郑向充两浙转运使高
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餗罢守本官陈诂充三司户部副使叶清臣充两浙转
运使赵槩充天章阁待制杨察充江南转运使蔡襄
知福州以是观之虽近例亦不尽知制诰也臣今悃款
迫切无以复加伏望圣慈特赐哀察若使臣得遂其志
是去罪辱而就显荣虽日迁十官未足方其幸也所有
知制诰敕告臣必不敢祗受乞别赐择人
辞知制诰第六状
右臣先曾五次上奏乞免知制诰别赐择人奉圣旨令
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臣依累降指挥不许辞让便受告敕者臣闻晋王述每
受职不为虚让其有所辞必于不受及迁尚书令其子
坦之諌以为故事应让述曰汝谓我不堪邪坦之曰非
也但克让自美事耳述曰既云堪何为复
让臣窃重述
知为人臣陈力就列之体心常慕之臣自胜冠以来投
牒应举入朝求仕岂偃蹇山林不求闻达之人邪顾力
有所不任则不敢盗国家禄位恐职事废阙陷于刑辟
耳故自度材分可以策励虽高位不敢辞不可强勉虽
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小官不敢受向者蒙圣恩除馆职諌官侍讲皆不敢以
一言饰让盖以馆职掌比校文字諌官掌规正得失侍
讲掌讲解经术皆不专以文辞为职故也今臣自修起
居注以来前后辞免章十馀上止为文辞鄙恶不堪典
诰命而已终未蒙朝廷赐察是以奏牍颇多喋喋不已
烦为时人所怪其爱臣者以为让荣利恶臣者以为饰
虚诈要之二者皆未得臣之心夫有诸中而辞诸外然
后谓之
让若臣者无诸中而不敢为者也安得谓之让
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哉譬如使羸夫负百钧之重而予之千金羸夫必辞非
不欲金也力不任故也夫饰者内欲之而外不取将以
有求也今臣不就美官屡违诏命上怒下怪将抵罪诛
尚何求哉且苟能其官而固让不止则是朝廷百官皆
无人可为非天下之通法也臣故谓如王述能则为之
不能则止为得其宜臣虽才非古人愿附王述之志若
始者可受则不若勿辞亦既辞之则不可复受伏望圣
慈特加矜察其知制诰敕告臣必不敢祗受乞如前奏
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别赐择人
辞知制诰第七状
右臣先曾六次上奏辞免知制诰乞更择人奉圣旨
令
臣依累降指挥不许辞让便受敕告者臣天性朴騃无
佗伎能惟守信诚是为操履平居与等辈语言犹不敢
欺罔况以奏牍闻于朝廷苟有毫发不实不惟陛下睿
圣宪章严明天地鬼神亦所不容臣之愚意但以知制
诰之职当取天下文章高妙逾众绝伦者以充其选如
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臣野陋实不堪称竭恳自归前后非一而圣恩确然终
未开察臣窃自伤悼幸生盛明之世而昭昭之心无以
自列若黾勉包羞奉承诏旨则天下之人皆谓臣已试
而复辞已辞而复就盖习知朝命重于改移因欲饰让
以盗虚名如此则臣生负大罪死负馀愧虽进极荣显
不若啜菽饮水长为布衣也臣今若得请于朝则不肖
之迹庶几犹有以自明
如其不然则矫伪之名至于身
没骨朽不可湔洗臣夙夜念此寝则不安食则失味进
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退遑遑身无所措是敢不避烦渎冒犯天威伏望圣慈
哀其穷迫特寝恩命使得服役佗官以报万一死不敢
辞若朝廷以臣顽蔽不恭乞治臣之罪削黜流放靡不
甘心所有知制诰敕告臣必不敢祗受乞如前奏别赐
择人
辞知制诰第八状
右臣先曾七次上奏乞免知制诰奉圣旨令臣依累降
指挥不许辞让便受告敕者臣窃闻去岁权御史中丞
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王畴上言近年以来中外臣僚或因较量差遣或因论
辨身计或因进以干誉或因罪而觊免肆为
妄谈辄形
奏章皆心语两违情实交戾外示轻官爵之意以欺于
众内实计分铢之利而争于上遗义忘耻至于要君用
诈而安为小人之行陛下圣度慈仁包荒盖慝悉置不
问彼小人者亦岂识恩德之隆哉欲望朝廷应今后臣
下有要君作伪如前所陈者并出宸断便赐听许如此
则罔上邀利者知所畏而士之行已有耻事君以诚者
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少加劝矣奉圣旨今后臣僚所陈如有似此情涉诈慢
者令中书枢密院取旨施行凡畴所言实近岁之大弊
臣亦疾之如畴之志今臣自差修起居注以来前后辞
免十有三次若朝廷以臣为诚则何惜曲回大恩从臣
所欲使臣不肖之迹稍有以自明若以臣为诈则罔上
邀利章奏烦多
无臣为甚臣愿以身就谴谪以彰前令
之必行庶为陛下清此颓俗亦臣报国之一效也所有
知制诰敕告臣必不敢祗受乞别赐择人
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辞知制诰第九状
右臣先曾八次奏陈乞免知制诰奉圣旨令臣依累降
指挥更不许辞让便受告敕者臣以愚恳烦渎天听前
后非一圣朝确然终不听许臣诚戆昧不识所谓岂此
职非臣不可为邪将从臣之请则隳紊纲纪败坏风俗
邪何请之之勤而拒之之坚也若以为非臣不可为则
方今辞臣满朝英俊比肩举而用之无不称职若以为
隳紊纲纪败坏风俗则臣之微志正欲朝廷无旷官群
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下无窃位而已于纲纪风俗亦无
所亏损不然者臣之
所为果悖理伤道朝廷令之不从谕之不入至于四五
至于八九侮慢威命无此为甚则当投之四荒以禦魑
魅岂有但已者也臣不胜迫切之诚伏望圣慈察臣前
后所奏或赐允从或加谴责其知制诰敕告臣必不敢
祗受
除待制举官自代状
伏见三司度支判官尚书刑部郎中充集贤校理冯浩
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修己以谨与人以诚端良无邪恬淡不竞居常处众敦
大有容临义据正坚彊不夺久在文馆屡更任使比材
量德臣实不如今举自代
上殿谢官劄子
臣光伏蒙圣恩除天章阁待制兼侍讲仍知谏院臣窃
以为方今国家之得失生民之利病大要不过择人赏
罚丰财练兵数事而巳行道之人粗有智识者皆知之
患在朝廷不尽闻虽闻不力行耳朝廷不尽闻此谏官
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之罪闻而不力行则非臣等之所及也凡此数事臣前
忝谏官已尝略为陛下言之今陛下寘臣于侍从之列
留臣以谏争之职恩施愈隆责望愈重臣有生安敢爱
有言安敢隐伏愿陛下择其事之要重者特留圣心则
天下幸甚不然臣虽朝夕侍前徒污名位而费廪禄于
公家之用果何益也取进止
上谨习疏
月日具位臣光谨昧死上疏尊号皇帝陛下臣以驽
蹇
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之质再为諌官荷陛下宠禄之优责任之重夙夜震恐
不遑宁处思极竭愚忠以报塞万一顾琐琐细务皆不
足以烦渎圣听窃以国家之治乱本于礼而风俗之善
恶系于习赤子之啼无有五方其声一也及其长则言
语不通饮食不同有至死莫能相为者是无佗焉所习
异也至于古今亦然有服古之衣冠于今之世则骇于
州里矣服今之衣冠于古之世则僇于有司矣衣冠乌
有是非哉习与不习而巳矣夫民朝夕见之其心安焉
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以为天下之事正应如此一旦驱之使去此而就彼则
无不忧疑而莫肯从矣昔秦废井田而民愁怨王莽复
井田而民亦愁怨赵武灵王变华俗效胡服而群下不
悦后魏孝文帝变胡服
效华俗而群下亦不悦由此观
之世俗之情安于所习骇所未见固其常也是故上行
下效谓之风薰蒸渐渍谓之化沦胥委靡谓之流众心
安定谓之俗及夫风化已失流俗已成则虽有辩智弗
能谕也彊毅不能制也重赏不能劝也严刑不能止也
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自非圣人得位而临之积百年之功莫之能变也周易
履之象曰君子以辨上下定民志故天子之令必行于
诸侯诸侯之令必行于卿大夫士卿大夫士之令必行
于庶人使天下之势如身之使臂臂之使指莫不率从
诗曰勉勉我王纲纪四方此体之本也昔三代之王皆
习民以礼故子孙数百年享天之禄及其衰也虽以晋
楚齐秦之彊不敢暴蔑王室岂其力不足哉知天下之
不已与也于是乎翼戴王命以威怀诸侯而诸侯
莫敢
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不从所以然者犹有先王之遗风馀俗未绝于民故也
其后日已衰薄下陵上替晋平公之世鲁子服回如晋
还谓季孙意如曰晋之公室将遂卑矣六卿彊而奢傲
将因是以习习实为常能无卑乎其后赵魏韩氏卒分
晋国习于君臣之分不明故也降及汉氏虽不能若三
代之盛王然犹尊君卑臣敦尚名节以行义取士以儒
术化民是以王莽之乱民思刘氏而卒复之赤眉虽群
盗犹立宗室以从民望王郎矫托名氏而燕赵响应董
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卓之乱袁绍以诛卓为名而州郡云合曹操挟献帝以
令诸侯而天下莫能与之敌操之心岂不欲废汉而自
立哉然没身不敢为者畏天下之人疾之也自魏晋以
降人主始贵通才
而贱守节人臣始尚浮华而薄儒术
以先王之礼为糟粕而不行以纯固之士为鄙朴而不
用于是风俗日坏入于偷薄叛君不以为耻犯上不以
为非惟利是从不顾名节至于有唐之衰麾下之士有
屠逐元帅者朝廷不能讨因而抚之拔于行伍授以旄
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钺其始也取偷安一时而已及其久也则众庶习于闻
见以为事理当然不为非礼不为无义是以在上者惴
惴焉畏其下在下者睽睽焉伺其上平居则酒肉金帛
甘言屈体以相媚悦得间则铦锋利刃狠心诡计以相
屠脍成者为贤败者为愚不复论尊卑之序是非之理
陵夷至于五代天下荡然莫知礼义为何物矣是以世
祚不永远者十馀年近者四五年败亡相
属生民涂炭
及大宋受命太祖太宗知天下之祸生于无礼也于是
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以神武聪明躬勤万几征伐刑赏断于圣志然后人主
之势重而群臣慑服矣于是剪削藩镇齐以法度择文
吏为之佐以夺其杀生之柄揽其金谷之富选其麾下
精锐之士聚诸京师以备宿卫制其腹心落其爪牙使
不得陆梁然后天子诸侯之分明而悖乱之原塞矣于
是节度使之权归于州镇员之权归于县又分天下为
十馀路各置转运使以察州县百吏之臧否复汉部刺
史之职使朝廷之令必行于转运使转运使之令必行
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于州州之令必行于县县之令必行于吏民然后上下
之叙正而纪纲立矣于是申明军法使自押官以上各
有阶级以
相临统小有违犯罪皆殊死然后行伍之政
肃而士用命矣此皆礼之大节也故能四征不庭莫不
率服汛扫九州以陟禹之迹至于真宗重之以明德继
二圣之志夙夜孜孜宣布善化销铄恶俗以至于今治
平百年顽民殄绝众心咸安此乃旷世难成之业陛下
当战战慄慄守而勿失者也臣窃见陛下有中宗之严
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恭文王之小心而小大之政多谦让不决委之臣下诚
使所委之人常得忠贤则可矣万一有奸邪在焉岂不
危甚矣哉古所谓委任而责成功者择人而授之职
业丛脞之务不身亲之也至于爵禄废置杀生予夺不
由巳出不可也洪范曰惟辟作威惟辟作福臣之有作
威作福害于而家凶于而国威福
之柄一失于人而习
以为常则不可复收矣此明主之所慎也又顷以西鄙
用兵权置经略安抚使总一路之兵得以便宜从事及
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西事巳平因而不废其河东一路总二十二州军向时
节度使之权不能及矣唐始置沿边八节度亦如是而
巳以其权任太重故后世有跋扈之臣洛诰曰毋若火
始燄燄厥攸灼叙弗其绝言慎其微也又将相大臣典
诸州者多以贵倨自恃转运使欲振举职业往往故违
戾而不肯从夫将相大臣在朝廷之时则转运使名位
固相远矣及在外为知州则转运使统诸州职也乌得
以一身之贵庇一州之事转运使不得问哉汉刺史以
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六百石吏督察二千石岂以名位之贵贱哉又自景祐
以
来国家怠于久安乐因循而务省事执事之臣颇行
姑息之政于是胥史欢哗而斥逐御史中丞辇官悖慢
而废退宰相卫士凶逆而狱不穷奸泽加于旧军人骂
三司使而法官以为非犯阶级疑于用法朝廷虽特诛
其人而已停之卒复收养之其馀有一夫流言于道路
而为之变令推恩者多矣凡此数者殆非所以习民于
上下之分也夫朝廷者四方之表仪也朝廷之政如是
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则四方必有甚者矣于是元帅畏偏裨偏裨畏将校将
校畏士卒奸邢怯懦之臣至有简省教阅使之骄惰保
庇羸老使之繁冗屈挠正法使之纵恣诋訾粟帛使之
愤惋甘言謟笑靡所不至于是士卒翕然誉之而归怨
于上矣彼既为之则此效
之下既言之则上从之前既
行之则后袭之苟彼为而此不效下言而上不从前行
而后不袭则怨怒聚于其身而祸乱生矣长此不已日
滋月益民之耳目习而安之此有以异唐之季世乎后
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魏孝明帝时征西将军张彝子仲瑀上封事欲抑损武
人不预清品羽林虎贲千馀人焚彝第杀彝父子官为
收捕凶强者八人斩之其馀大赦以安之怀朔镇人高
欢时奉使至洛阳见之归而散家财以结客曰朝政如
此事可知矣于是始有飞扬之志由是观之纪纲不立
则奸雄生心矣夫祖宗苦身焦思以变衰唐之俗而陛
下高拱熟视以成后魏之风此臣之所为陛下痛惜也
臣愚以为陛下当奋刚健之志宣神明之德凡群
臣奏
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事皆察其邪正辨其臧否熟问深思求合于道然后赏
罚黜陟断而行之则天下孰不旷然悦喜诗曰君子如
怒乱庶遄沮君子如祉乱庶遄已盖言无所臧否之为
患大也经略安抚使有征讨之事则置之无事则当废
之傥未能废则军事迫急不暇奏知者使专之可也其
馀民事皆委之州县一断于法或法重情轻情重法轻
可杀可徒可宥可赦并听本州申奏决之朝廷何必出
于经略安抚使哉转运使规画号令行下诸州而诸州
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违戾不从者朝廷当辨其曲直若事理实可施行而州
将恃贵势故违之者当罪州将勿罪转运使将校士卒
之于州县及所统之官或公卿大臣有悖慢无礼者明
著阶级之法使断
者不疑将帅之官有废法违道以取
悦于下归怨于上者当随其轻重诛窜废黜公正无私
御众严整者当量其才能擢用褒赏如是则上之人难
动而下用命矣上之人难动而下用命此所以尊朝廷
也上下已明纲纪巳定然后修儒术隆教化进敦笃退
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浮华使礼义兴行风俗纯美则国家保万世无疆之休
犹倚南山而坐平原也臣光昧死再拜上疏
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传家集卷二十四
