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钦定四库全书
郧溪集卷十五 宋 郑獬 撰
记
襄州宜城县木渠记
木渠襄沔旧记所谓木里沟者也出于中庐之西山拥
𨻳水走东南四十五里径宜城之东北而入于沔后汉
王宠守南郡复凿蛮水与之合于是溉田六千馀顷遂
无饥岁至曹魏时夷王梅敷弟兄于其地聚民万馀家
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据而食之谓之柤中故当时号柤中为天下膏腴吴将
朱然尝两提精兵争其地不得其后渠益废老农辍耒
而不得耕治平二年淝川朱君为宜城令治邑之明年
按渠之故道欲再凿之曰此令事也安敢不力即募民
治之凡渠之渐及之家悉出以授功投锸奋杵呼跃而
从之惟恐不及公家无束薪斗粟之费不三月而数百
岁已坏之迹俄而复完矣其功盖起于灵堤之北筑巨
堰鄣渠而东行蛮𨻳二水循循而并来南贯于长渠东
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彻清泥间附渠之两涘通旧陂四十九渺然相属如联
鉴高畜下泄其所治田与王宠时数相若也馀泽之所
及浸淫中庐南漳二邑之远异时之耕者穷力而耨之
不得槁苗则得稗穗今见其苕然嶷然皆秀而并实也
刈熟之日囷廥之容则委而为露积虽然此犹未足以
见惠也至于岁大旱赤地焚裂而如赪则木渠之田犹
丰年也于是民始知朱君之惠为深也穫而食之曰此
吾朱令之食我也以其馀发之于他邑亦曰此吾朱令
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之食汝也然而朱君之为是邑才踰岁而去经始之作
其美利未尽发如其来者继缉之则地力可无遗而襄
沔之间厌食香稻矣则将委藉而有不及敛者矣则将
腐朽而燔烧之矣夫如是木渠之利讵可较邪予既为
之作记且将镵之于石则又欲条其事附于图志王宠
之下庶乎其后世复有修木渠之利者于此又可考也
已朱君名纮字某嘉祐中登进士第
江宁县思贤堂记
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自太祖皇帝得天下命曹冀王以舟师取江南拔其都
以为江宁府当时之富贵繁华随而磨灭乎荒垄断堑
之间然其左江右山龙虎蟠蜛犹有故都之气象故东
南为会府江南以东诸郡皆属焉朝廷选用刺史常以
宿德老儒俊乂之臣以镇故其施设条教皆有美迹以见
于时及其既去则遗风馀烈犹洒然在人耳目樵子耕
夫里巷之老或能称道之好事者又图其像藏之于家
濮阳吴仲庶以龙图阁直学士来奠是邦一之日吏畏
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二之日民怀事无钜细从容办于尊酒笑谈之间遂能
于閒暇时搜访前人为治之遗迹恐其零落而不复传
𥾝然思以表襮之因得民间所藏画像自给事中贾公
而下凡二十有二人命善工悉图于翠光亭而易其榜
曰思贤堂卬卬如大圭振振如白鹭缨冠束带渺然有
爱君泽民之意登是堂者则必想像乎其为人遂从而
知向之治行得失之效以袭以革与时而弛张之则庶
乎于此亦可以谋政矣以仲庶之才懿美守金陵固足
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以为良刺史而犹惓惓爱慕昔贤之不巳且以告来者
兹非乐善之君子哉仲庶尝为御史諌官数更藩府朝
廷益知其能不久当去此则郡人又将图其像以缀其
次异时来者思仲庶犹今日之思众贤也无疑熙宁二
年三月郑某记
黄州重建门记
治平二年予佩荆州印浮舟跨长江而南道出于黄往
见刺史陈侯入其南门傍扶下支隤然其将颠引鞚疾
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驱而后过之予意陈侯甚有才而敏于为政是将缉之
矣而不以告也明年春果有书来新作州门幸遗我数
十百字以识之奚予之料之必耶盖陈侯之为治有所
缓急而后先之必有获于黄人环境之内皆若家视而
人抚之庭下肃然遂至于无事乃始为之检察内外之
隳仆而募工敛财稍缮治之由是坏者彻完者立宾有
馆燕有亭粟得新廪马得新厩遂作州门尽易其腐
朽而一扫之其隅言言其楹业业赫然甚壮黄人改观
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焉然而作者之意其特以郡邑之尊雄而誇大之耶而
以关钥启闭之为严固耶是亦有意于为刺史者耶盖
夫刺史之治其美恶必繇此而出焉坐乎黄堂之上操
方尺之纸挟笔而裁之作为符约以令乎民民莫不环
起缴绕而奔走之其出也甚美则黄人欣然相告而喜
焉其出也甚恶则黄人怵然相顾而病焉其甚美与甚
恶在乎人而何所累于斯以其寓之而出也必有表焉
者耳故曰两观灾鲁侯有不职焉若陈侯者犹有歉然
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者邪予知陈侯者也尝恨其所处未能穷其材如得其
大且众者而治之则固若强弩之发振机未绝而其所
当者忽以破坏矣然后以为得意今老于尚书郎而于
穷淮之南治一奕棋地其蹂躏民事顾不易为力哉况
若门者耶謦欬之馀可以立办矣春秋之说动于众者
必书新作南门者讥不时也则陈侯之作起于九月霜
降之后而讫于十一月大雪之初斯其于时得矣可美
不可讥于是为文以遗之治平三年十一月十七日右
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司諌知荆南军府事安陆郑某记
养生记
茅山隐君子示予以摄生图并书数轴阅之累日其摩
按偃屈熊蹲鸟跃之形与夫鼓漱呼纳存思左日右月
龙虎之气及采鍊金石草木雄黄丹砂芝术之诀莫不
备焉考其要归则本于顺天地四时寒燠晦明之节
黜其思虑不妄起居饮食以时无暴喜怒无大哀乐以
畜其气以持其神春夏之时纵衣解发旦作而步趋以
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助乎蕃毓秋冬之时早卧宴起避寒趋温以固守闭藏
此虽杂于黄帝书而亦颇与礼之月令者合又其言曰
天地之运日月之明山川之高深而能亘乎无穷而无
仆坏者非夫浑沦之气寒暑昼夜升降上下有休息
而然邪至于鸟兽鱼虫之类处乎阳则动振鸣呼出而
走飞暑甚则择乎深林茂树之栖凉泉深渊之游处乎
阴则或引而潜伏不相孕字以全其真以顺天地四时
寒燠晦明之节惟其饮啄之适固无有计虑营画之
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挠其心故得终其天年而长肥息焉惟机阱网罟弹射
絷缚之所中害而未尝有以疾病而死者至于马牛服
役于人为之羁絷为之凿烧为之鞭叱蹄而涉者无险
易无远迩一不得有肆焉则天下之马牛病且死者尝
多焉予以是益知天地四时寒燠晦明之节而信其生
之可摄也然予之泊于世务者繇幼及壮夜诵而昼书
考评古人之是非得失历世之治乱间为辞章辨说动
累编简又为吏来修辞檄理狱讼校民之利害盗贼甲
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兵库庾粟帛之务日连属于其怀加之素疏愚醉酒饮
食哀哭歌乐之过奔走冲薄风露之苦所以挠其生者
万涂而出故世之好生者兹皆一切弃绝之以谓一蚊
蝇之动犹将害其养也乃远逃于山岩林壑绝迹之境
以致其术焉则予安得从事于此书哉虽然予方尽心
于子思中庸之说务诚其意以通于物意诚则神定神
定则虑精而物可以通也则是书也庶乎其亦有以佐
吾浩然之气者乎若夫按摩鼓漱采鍊金石之术则予
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未之达也既归其图与书因录其要者而记其后云
福源观大殿记
玉仙女真也盖炎帝时人为神仙之术能飞鍊九丹蹑
凌云气尝居于仙都山山在大海之南高丽之域山有
玉仙峰峰有玉仙溪因其所居遂号为玉仙而洛阳之
东南山亦为玉仙山而溪为玉仙溪其上有玉仙祠岂
为神灵之别都耶道士陈景颢始作玉仙祠于都城之
南前作方池取玉仙溪水而贮之于其东别为大殿塑
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玉仙像及灵官侍卫左右严列肃如也都人皆往祠焉
嘉祐六年夏予疾甚家人祷踰秋疾良已始谒于祠下
与陈君荫绿藤而坐出书一卷曰此玉仙传也我方图
为殿而君适至其遗我以文予诺之其传不著撰者名
氏而蜀道士杜光庭编集之传又言玉仙武阳人少时
欲嫁之不可乃乘舟浮大溟为风所引至于仙都山黄
帝时尝巡于海上筑坛而请见之光庭博于道家之学
其言必有所出而于予无所考然则玉仙古仙人也庄
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生所谓吸风饮露御飞龙游者耶其威灵福应盖有感
动于世者故世人共祠之而不厌也然陈君初来此独
处于荒莽空野之间无尺柱寸瓦为之资人笑之以为
张空说必不能有所成就而陈君不悔也丐取收拾凡
三十年于是祠成又作真君殿及道院斋馆庖房廥畜
之室皆具其南辟为花圃植杂花数千株则向之腐坏
污堑狐鼠之径俄而为飞亭曲阁修林翠竹之美观也
都人之来游者恍然相顾不知物境从何而来者也岂
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天地变怪之忽有之邪盖世之人惟见其成而不知陈
君经营之劳而持之坚也故有为于世者未必尽为材
材者未必能有所立惟其强力能久固执而不懈者乃
克有立焉予既有所祈而嘉陈君之用心由是作记以
遗之
安州重修学记
庆历初仁宗皇帝欲以人文陶一世乃下书俾郡邑立
学藩守之臣震慄奔走以经以度罔敢不虔督工伐材
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断之削之其声肱肱繇京师而薄四海于是天下盖多
学矣而安陆濒大湖之北去京师才千里而远当时守
臣独恬安而不立学长老先生抱经而叹息里巷之童
不闻弦诵之声邦人耻焉于后六年得秘阁校理孙君
甫且将作之下随汉之材匠者执绳以待奋未及程功
而孙君去环梁桀栋散而为粟廪马厩吏胥之舍不复
有遗札矣嘉祐初司农少卿魏君琰慨然图之乃于州
域之南门外东偏作夫子殿及东西二堂八斋室安陆
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之民始适然相与环聚而观之而喜我邦之有学也而
犹未睹教育之盛及职方郎中张君先始集诸生鼓箧
而升堂讲明六经之奥今虞部郎中司马君旦又绝
壕为梁通朔望厅入于学彻其旧讲堂而新之挟以两
廊门之右为藏书之室其左为泉榖之府庖厨沐浴皆
具焉凡增七十五楹昕鼓作先生登座抗首而谈经学
者侁侁恂恂相与揖让乎丈席之间发疑解难虚来而
实归安陆之学于此而大备夫庠序之不修长民者之
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过也既修而不能教乡先生之过也教而不能入学者
之过也上焉者有以道之下焉者有以从之日劘月鍊
至于有所成就则高才轶足于是轹群豪而出焉遂而
进之天子小用之则小利大用之则大利以其所学措
之于事业而施泽乎当世则吾刺史之功岂不博哉某
里人也尝得告南归谒诸生于学顾不能倡率诸生朝
夕从事于其间而犹得为文托名于巨石之末窃有喜
焉盖学之成在仁宗下书之后二十六年历四刺史乃
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克大备其难也如此来者幸无以废之为易则吾乡之
学虽与郧溪梦泽并存可也熙宁元年七月十五日记
三司续磨勘司题名记
题名旧有记龛于西壁天禧巳未岁彭城钱易始为之
自赞善大夫刘式而降讫于太常丞直集贤院冯京合
六十有八人石尽不复录嘉祐壬寅九月安陆郑某再
斲石刻其名氏以补于后
赋
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圜丘象天赋
礼大必简丘圆自然盖推尊于上帝遂拟象于高天必
在国南燔宏基之高厚用符阳体取大运之周旋王者
揆礼之文为民之唱脩明大禘导迎景贶有祭焉格神
于下有祀焉享帝于上谓丘也其形特异我所以贵其
自成盖天也其体亦圆我所以法之相尚尔乃旋仲冬
之序迎至日之长扫以除地升而诏王是必肇灵壤以
高峙模圆清而上当择吉土之成基乃定其位仿高穹
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之大体以就乎阳由是欢然神意交穆然天贶授遍群
灵以从之祀严太祖以为之侑焕尔盛容配乎大就成
非人力耸宝势以下蟠仰合乾仪环太虚而高覆然则
礼有物也其制可象天无形也其端可求故我相法于
厚地取类于重丘崇崇其高隐若积土之固浩浩其大
浑如洪覆之周是故有藁秸以藉诚有陶匏以荐礼大
裘焉以彰其质苍璧焉以象其体固异周朝授政筑层
级之三成汉祀命郊兆重阶之八陛是则事至神者物
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无以称其德接至高者丘所以表其虔与地居上如天
转圜对方泽之成形乃殊其象规大仪之冥运自贵其
全圣人所以明礼大原建邦茂宪兆其成迹符于至健
夫然因天事天得先民之至论
励志赋
庆历皇祐间予两点于廷下踬而不得收者将十年矣
间仍苦疾一病更寒暑血气耗薾颜癯而发疏目花翳
然其已衰矣因窃自感悼平居时学古人事业口诵心
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记俯读仰思根其得失存亡之原盖亦勤矣而揆之古
人尚有以愧之即遂病已于此则何异一草木蝼蚁之
偃仆哉得非天之将有警于余乎夫天地变动日月之
凌蚀五行之𤯝沴鸟兽鱼虫之孽皆所以告戒人君而
为之恐惧也则布衣之士既穷且病独不为上天之警
与安知吾不得之于桑榆之下哉犹惧其懈也因作赋
以自诲曰嗟予之愧于古人兮增翘翘而自恻骛驶景
以几时兮猥忧病之来蚀因倚伏之相辙兮未始根乎
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倪极立端以静俟兮尚有涉岐而中惑力进蹈于往脩
兮岂一跌而乃画孔不容于隘世兮孟见伤于谗国彼
皆豪圣兮卒穷老而无得幸予齿之完利兮载以燠而
以熙尝剽名于荐书兮非弃放于当时天既厚予之生
兮或以颠而复驰虽菹麷之品兮尚可登宗庙之祠岂
生之至然兮靳吾道而独私前辟一涂兮不可逆窥哲
人优处兮隘者厄悲惟伏诵之无忘兮愿蚤暮以自思
登山临水送将归赋
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安定梁天机归岢岚予同汪正夫作此赋以
送之
登秋山之翠微澹寒水兮晚烟霏郁予怀之不开送游
子兮从此归马踯躅以顾影风萧寥而满衣来已迟兮
屡更约去太速兮复相违独群峰兮顾予留不如沧
波兮与归尘而并飞嗟子之去兮何所止鹜晋阳兮行
故里朝升大行兮短草埋雪暮绝清汾兮白沙浸水堂
有亲兮发如黳入门拜庆兮方宴喜紫穗繁兮葡萄熟
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玉乳肥兮酥酪美人间之乐兮无以乐于此方予之失
朋兮独怊怅而伤心又自痛夫艰棘兮泪溢下而沾衣
襟驾羸骖兮出郭伤落照兮登临俯游鱼兮戏旧浦仰
啼鸟兮安故林兹殊类之不相失撇有慕乎飞沉山将
暝兮望欲绝水转远兮意踰深惟车辙之印路隐红尘
兮不可寻倚苍崖兮如待绕寒汀兮独吟予愿跨白鳞
兮俾子之乘丹凤顿汗漫之修翮兮纵青冥之飞鞚寤
不闻于笑言兮寐无求于见梦奚有烦于赋言兮酌别
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酒而相送
剑池赋
皇祐初元秋九月予解帆丰城迹宝剑之遗事得故穴
焉夫神物灵不能自用也当其幽壤潜伏其气激烈乃
上烛于天是必思有以奋于世者焉遇匪其人昵而见
佩虽濯之以紫渊砻之以碣石奸血不濡岂剑之意哉
于是晋室晻晻豺狼满朝老龙弭首蟠于一匣寂寞雄
铓终以飞去乌乎其可悲也予以谓至精神变虽亡而
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存疑其尚潜于天地间顾未跃珌而再出尔不然则周
鼎不荐于汉庙荆璧不传于秦玺孰谓斯剑之不伸于
浮者哉因赋云弛予桡兮晨泊岸晴沙兮少息岿颓城
之遗封搜剑池之故迹若臼若缶窳然䫜黑灵光邈兮
注雄心而增恻昔之老龙蟠伏金背鳞蚀屈不伸角疲
巳见骨愤污壤之久蛰兮气贯斗以横蜚觊雄断于当
世兮倒乾坤于一麾有微先识奕然肆烛兆精英之轶
发策兹地之所属剖幽植以中辟骈雄铓而下伏玉浪
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无声从匣涌出虹气兮见紫天光兮漏碧横西山以载
磨兮照澄澜而动色始期我知兮终泯焉而莫伸匪横
而佩兮蓄苍地之修鳞退不当藁街兮枭立朝之大憝
进不在两观兮血外戚之奸臣掩连环以怊怅兮寄风
雨而长鸣彼司马之奋策刃加颈以犹疑天子青衣兮
磨牙发髵公蔓其祸兮其将尤谁怒鬣奋兮跃云涛而
去之呜呼至化揉变邈无遗音倏然而徕曷窥以寻吾谓
夫弃于晋去于晋而将复试于今者与
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小松赋
北风号空大雪飞注长林高木兮或亦为之摧仆虽鸿
鹄之健飞兮翅粘冰而不度独寒松蓊然兮郁苍崖而
自固若周公之排祸乱兮何独立而不惧又如比干之
事纣兮直犯雷霆之震怒若楸梧与楩楠兮媚风烟而
自附何今日之梗莽兮穷本心而尽露盖夫粹美之气
蓄乎此山白玉如肪赤金如丹美璞良矿兮磊砢璀璨
于其间合二宝之精刚兮又生此松于山颠故高节之
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特立宜杀气之不可干尝见美于仲尼谓不凋于岁寒
犹称伯夷与叔齐兮遂与贤人而并传斲苍云以移植
兮回佳玩于前轩辞丹林之烟雾兮濯玉井之波澜茁
然翠鬣三尺琅玕若苍虬之飞来兮戏灵珠而不肯蟠
顾得地以托根兮尚繁枝之未大当老霜之抟物兮固
劲气之踰迈虽凤羽之未成兮盖已异山鸡之文采对
秋桂于高蟾友灵桃于碧海竦脩干以凌云终孤心之
无改
