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钦定四库全书
李卫公外集卷一
唐
李德裕 撰
评史
穷愁志
予顷岁吏道所拘沉迷簿领今则幽独不乐谁与晤
言偶思当世之所疑惑前贤之所未及各为一论庶
乎箴而体要谓之穷愁志凡三卷篇论四十九首销
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此永日聊以解忧地僻无书心力久废每怀多闻之
益颇有阙疑之恨贻于朋友以俟箴规
夷齐论
昔夷齐不食周粟饿于首阳之下仲尼称其仁孟轲美
其德盖以取其节而激贪也所谓周粟者周王所赋之
禄是也谏而不从不食其禄可矣至于闻淑媛之言辍
飧薇蕨斯可谓不智矣夫薇蕨者元气之所发生四时
之所顺成日月之所烛风雨之所育周焉得而有之哉
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若以粟者周人之播殖则
夷齐得非周人乎反覆其道
尽未当理然夷齐之行实误后人于陵仲子慕夷齐者
也乃至不义其兄之禄洁则洁矣仁岂然哉厥后商洛
四友畏秦之酷避秦之祸岂止洁其身而已然餐紫芝
以为粮饮清泉以为浆终老南山以养其寿斯可谓仁
智兼矣
三良论
秦穆之杀三良诗人刺之矣春秋讥之矣今不复议唯
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三良许之以死而前代无讥何也且臣道莫显于咎繇
孝友莫盛于周公咎繇尚不殉于舜禹二后周公尚不
殉于文武二王三良讵可许之死乎如三良
者所谓殉
荣乐也非所谓殉仁义也可与梁丘据安陵君同讥矣
焉得谓之百夫特哉昔荀息许晋献以言继之以死君
子犹叹斯言之玷不可磨也岂得以生同荣乐殁共埃
尘以为忠乎晏平仲言君为社稷死则死之斯言得之
矣自周汉迄于巨唐杀身成仁代有髦杰莫不显一身
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之义烈未有系一国之存亡唯纪信乘黄屋以诳楚赴
丹焰而存汉数千年间一人而已汉祚四百由此而兴
余谓汉祖封建纪氏宜在萧曹之上报德未称良可悲
也
张辟疆论
杨子美辟疆之觉陈平非也若以童子肤敏善揣吕氏
之情奇之可也若以反道合权以安社稷不其悖哉授
兵产禄几危刘氏皆因辟疆启之向使留侯尚存必执
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戈逐之将为戮矣观高祖遗言吕后制其大事可谓谋
无遗策矣以王陵有廷诤之节置以为相谓周勃堪寄
托之任令本兵柄况外有齐楚淮南磐石之固内有朱
虚东牟肺腑之亲是时产禄皆匹夫耳吕后虽心不在
哀将相何至危惧必当忧伤不食自促其寿岂能为将
相之害哉高祖曰非刘氏而王者天下共击之此虑属
吕宗矣何可背之厥后称制
八年产禄之封殖固矣若
平勃二人溘先朝露则刘氏之业必归吕宗及吕后之
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殁劫郦商以绐吕禄计亦窘矣周勃虽入北军尚不敢
公言诛诸吕岂不艰哉赖产禄皆徒𨽻之人非英杰之
士傥才出于世岂受其绐说哉嗟乎与其图之于难岂
若制之于易繇是而言平勃用辟疆之计斯为谬矣留
侯破产以报韩结客以沮秦招四皓以安太子所谓必
仗义居正繇此知不尚权谲明矣
盎以周勃为功臣论
袁盎对文帝曰绛侯所谓功臣非社稷臣夫社稷臣
者
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主在与在主亡与亡盎见勃自德其功有以激之也非
至理笃论此言足以惑文帝聪明伤仁厚之政俾其君
有薄宗臣之意竟使周勃大功皆弃非罪见疑可为长
叹息也当吕后之世惠帝已殂少帝非刘氏陈平用辟
疆之计权王产禄绛侯若不与之同心而制其兵柄必
繇此而阶乱矣刘氏安危未可知也然磨而不磷涅而
不淄未尝不心存社稷志在刘氏外虽顺逊内守忠贞
得不谓之社稷臣乎其后绛侯系请室盎虽明其无罪
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所谓陷之死地而后生之徒有救焚之力且非曲突之
义
善哉贾生之说喻堂陛之峻高者难攀卑者易陵文
帝感悟养臣下有节有以见贤人用心致君精识若袁
公者难与并为仁矣盎唯有正慎夫人席塞梁王求嗣
此二事守正不挠忠于守奉害错之罪虐贯神明安陵
之祸知天道不昧矣
汉昭论
人君之德莫大于至明明以照奸则百邪不能蔽矣汉
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昭帝是也年十四而知燕王书诈后有谮霍光者上辄
怒敢有谮毁者坐之周成王有惭德矣高祖
文景俱不
如也成王闻管蔡流言观召公不说遂使周公狼跋而
东鸱鸮之诗作矣汉高闻陈平去魏背楚欲舍腹心臣
汉文惑季布使酒难近罢归股肱郡疑贾生擅权纷乱
欲疏贤士景帝信谗诛晁错兵解遂戮三公所谓执狐
疑之心来谗贼之口使昭帝得伊吕之佐则成康不足
侔矣惜哉霍光不学亡术未称其德然轻徭薄赋与人
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休息匈奴和亲百姓充实议盐铁而罢𣙜酤任忠臣之
效也才弱冠而殂功德未尽良可痛矣
汉元论
汉元帝习武帝游宴后庭又隆好音乐与弘恭石显图
议帷幄之中进退天下之士史臣赞曰优游不断汉宣
之业衰焉余以班固之言未尽其癖盖懦而不才权移
所嬖非不断也夫帝王者天也天以刚健为气粹精为
体气刚而健则三光不昏体粹而精则四气不乱刚也
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者不息之谓也故权衡独运四时不忒粹也者不杂之
谓也故乖气消散阴阳不谬若运动不在于权轴镕铸
不繇于大冶荡荡上帝复何为哉书曰天聪明自我民
聪明又曰天视自我民视天听自我民听岂尧舜之时
上下皆公谗说不行人与其
聪明哉岂幽厉之君上下
尽邪谗言相蔽人不与其聪明哉元帝自称淫乱之君
各贤其臣令皆觉悟天下安得危亡之君元帝盖自以
恭显为贤而任之不疑也
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荀悦论高祖武宣论
荀悦论略曰高帝天下初起庶事草创文帝躬行玄默
遂至升平而古典未备制度多阙武帝内脩文学外耀
武威而不尽其术不克其终宣帝任法审刑采覈名实
而不用儒术理化不成历数三代以及元帝曰崇尚儒
业从谏如流引班固赞宾礼故老优游亮
直又曰贡薛
韦匡迭为宰相其旨以为专用儒术莫盛于此班固荀
悦皆文雅之士以元帝好儒徵用儒生故以兹为美而
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深罪石显痛心泣血称诗人投畀豺虎嫉之甚也异乎
余之所闻也任恭显始于宣帝当宣帝之世石显岂能
隳其大业哉则知恶不在于显矣萧望之周堪皆廊庙
之器有师傅之恩石显所忌废而不用朋龙上书遂致
于理其后刘向废锢张猛自杀岂得谓之优游亮直乎
贾捐之京房虽不终其身亦皆英特俊才道术奇士于
元帝可谓忠矣亦因谮而死惑于谗邪岂得谓之牵于
文义乎于谗邪
则不断于髦俊则用法亦不谓之优游
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贡薛虽能忠谏止于讽谕恭俭未尝禦奸触邪矣韦匡
从容守位未尝犯颜干色矣所以得乘时而进久安其
位昔桀纣杀一龙逢比干而后天下之恶归焉桀纣以
拒谏而杀之其悖已甚元帝以信谗而杀抑又甚焉王
业既衰至成哀陵替才三世而王莽篡夺而宣帝称乱
吾家者太子也知子莫若父信哉是言
荀悦哀王商论
荀悦论曰夫独智不用于世独行不蓄于时昔人所以
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自退犹不得自免是以离世深藏又曰以六合之
大一
身之微而匹夫无所容焉岂不哀哉余三复斯论潸然
出涕仲尼圣人也犹美颜子之行藏与我同志称宁武
愚不可及叹蘧瑗卷而怀之则圣人遵养时晦可谓至
矣以仲尼之德足以塞叔孙之毁以仲尼之仁足以免
陈蔡之困以仲尼之智足以避斥人之辱以仲尼之道
足以容鲁哀之世而逼迫多惧殆于危亡繇是思之无
非命也况王商者哉世人皆以貌寝质薄为数奇敦厚
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硕大为多福乐昌威重真汉相容貌慑单于而遘悯于
时遇谗而殒岂命之否也龙虎不能免于患及命之泰
也蛭蟥皆得保其生余
又闻之国之衰也忠贤先去故
管仲知隰朋不久而齐国乱范燮令祝宗祈死而晋主
忧伍胥戮而夫差亡汲黯出而刘安悖徒叹新都之夺
孰救乐昌之祸昔秦缪以三良为殉君子曰秦缪之不
为盟主也宜哉弃善人之谓也
张禹论
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夫社稷之计安危之机人君不能独断者必启于所敬
之臣然臣有忠邪时有险易交有浅深义有厚薄范睢
山东之匹夫也入虎狼之秦履不测之险可谓交疏义
薄矣而能尊昭王去穰侯开秦伯业之基以
安固后嗣
可谓忠于昭王矣夫能独断者英主也古人言谋之欲
多断之在独盖为此矣天有雷震之怒龙有逆鳞之恨
所以人君在于能断耳然亲戚之际恩义之重断之于
已可也张敞所谓明诏以恩不听群臣以义固争而后
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许而令明诏自亲其文非策之得也汉文帝诛薄昭断
则明矣于义则未安也周宣饯申伯有孔硕之诗秦康
送文公兴如存之感况太后尚存唯一弟薄昭断之不
疑非所以慰母氏之心也汉成帝车驾至张禹第辟左
右亲问禹以天变禹以年老子弱与曲阳有隙乃言新
学小生乱道误人
主宜无信用帝雅信爱禹繇此不疑
王氏致汉室之亡成王莽之篡皆因禹而发可谓汉之
贼也国之妖也虽蛇斗于郑鹢退于宋妖不甚于禹矣
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朱云欲以尚方斩马剑断佞臣头斯言当矣后代有类
于此者其臣可以范睢为师表张禹为鉴戒
三国论
魏蜀吴三分天下而亡有先后非形势有轻重积累有
厚薄察其政柄所归则亡之先后可知也蜀政在于黄
皓皓隶人也内不能脩武侯之旧典外不能制姜维之
黩武纪纲日坏君子不服所以先亡也魏自
明帝之后
政归仲达齐王已降唯守空宫亡之淹速系于师昭之
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志将移神器之重须服天下之心未立大功亦不敢取
所以灭蜀而魏亡也孙皓虽骄奢极欲残虐用刑而自
专生杀之柄不牵帷墙之制运尽天亡而后夷灭繇是
而知人君不可一日失其柄也如神龙之脱深泉震雷
之无烟气威灵既露人得制之蒋济睹魏文帝与夏侯
尚诏曰作福作威为亡国之言所谓柄者威福是也岂
可假于臣下哉后代睹三国之事可不戒惧哉
羊祜留贾充论
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任恺庾尹以贾充邪僻欲其疏远劝晋武令西镇长安
唯羊祜密表留之祜岂悦贾充者哉良以爱君体国发
于至诚耳晋氏倾夺魏国初有天下其将相大臣非魏
之旧臣即其子孙所寄心腹唯贾充而已充亦非忠于
君者自以成济之事与晋室当同休戚此羊祜所以愿
留也昔汉高不去吕后亦近于此汉高嬖戚姬爱如意
思其久安之计至于悲歌不乐岂不知除去吕后必无
后祸况吕后年长有过稀复进见汉高弃之如去尘垢
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实以惠帝闇弱必不能自揽权纲其将相皆平生故人
俱起
丰沛非吕后刚强不能临制所以存之为社稷也
后世翼戴其君者得不念于此哉
宋齐论
宋齐以降继体承祧者君德寝微王道陵替缵绪之初
如革大运降宥解网以悦众心仁义之风薄骨肉之情
废前史评之详矣然政未得中改之可也如弓之高下
者
举琴瑟之不调者更张此亦天之道也岂独人事
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哉唯用其罪人不可甚矣天下之恶一也古人言一心
可以事百君百心不可事一君岂有不忠于前朝而能
忠于后王者毁泉台春秋之所讥先
儒之所恶宋齐之
君有一于此必为美政泉台见妖尚不可毁况无妖者
乎燕人之思召伯甘棠勿剪楚人之怀叔子望碑堕泪
彼人臣也犹见思若此虽时移政改莫匪旧臣若伯益
赞禹称大舜之德曹参事惠帝守萧何之法魏文帝初
受汉禅群臣皆赞魏德惟魏臻独称汉美文帝曰天下
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之珍当与山阳共之为人臣者罔念于此可谓有百心
矣
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李卫公外集卷一
