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后汉书-宋-范晔卷十五

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钦定四库全书
　后汉书卷十五
　　梁　　　　剡　　　　令刘　昭补并注
　礼仪志第五
　　礼仪中　(立夏/桃印)　(请雨/黄郊)　(拜皇太子刘拜王公/立秋 貙 案户)
　　　　　　(祠星/土牛)　(立冬士冬至会腊/遣卫 朝)　(大傩/)
立夏之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣赤至季夏衣
黄郊其礼祠特祭灶
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自立春至立夏尽立秋郡国上雨泽若少府郡县各扫
除社稷其旱也公卿官长以次行雩礼求雨(公羊传曰/大雩旱祭)
(也何休注曰君亲之南郊以六事谢过自责曰政不善/与民失职与宫室崇与妇谒盛与苞苴行与谗夫倡与)
(使童男女各八人舞而呼雩故谓之雩春秋繁露曰大/旱雩祭而请雨大水鸣鼓而攻社天地之所为阴阳之)
(所起也或请焉或怒焉何如也曰大旱阳灭阴也阳灭/阴者尊厌卑也固其义也虽大甚拜请之而已敢有加)
(也大水者阴灭阳也阴灭阳者卑胜尊也以贱陵贵者/逆节故鸣鼓而攻之朱丝而胁之为其不义此亦春秋)
(之不畏强禦也变天地之位正阴阳之序贞行其道而/不忘其难义之至也又仲舒奏江都王云求雨之方损)
(阳益阴愿大王无收广陵女子为人祝者一月租赐诸/巫者诸巫母大小皆相聚于郭门为小坛以脯酒祭女)
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(独择宽大便处移市市使无内丈夫丈夫无得相从饮/食令吏妻各往视其夫皆到即起雨注而已服虔注左)
(传曰大雩夏祭天名雩远也远为百谷求膏雨也龙见/而雩龙角亢也谓四月昏龙星体见万物始盛待雨而)
(大故雩祭以求雨也一说大雩者祭于帝而祈雨也一/说郊祀天祈农事雩祭山川而祈雨也汉旧仪求雨太)
(常祷天地宗庙社稷山川以赛各如其常牢礼也四月/立夏旱乃求雨祷雨而已后旱复重祷而已讫立秋虽)
(旱不得祷/求雨也)闭诸阳衣皂兴土龙(山海经曰大荒东北隅/有山名曰凶犁土丘应)
(龙处南极杀蚩尤与夸父不得复上故下数旱旱而为/应龙之状乃得大雨郭璞曰今之土龙本此气应自然)
(冥感非人所能为也董仲舒云春旱求雨令县邑以水/日令民祷社稷家人祠户毋伐名木毋斩山林暴巫聚)
(蛇八日于邑东门之外为四通之坛方八尺植苍缯八/其神共工祭之以生鱼八玄酒具清酒抟脯择巫之洁)
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(清辩口利辞者以为祝祝斋三日服苍衣先再拜乃跪/陈陈已复再拜乃起祝曰昊天生五谷以养人今五榖)
(病旱恐不成敬进清酒搏脯再拜请雨雨幸大澍奉牲/祷以甲乙日为大青龙一长八丈居中央为小龙七各)
(长四丈于东方皆东乡其间相去八尺小僮八人皆斋/三日服青衣而舞之田啬夫亦斋三日服青衣而立之)
(诸里社通之于闾外之沟取五虾蟆错置社之中池方/八尺深一尺置水虾蟆焉具清酒搏脯祝斋三日服苍)
(衣拜跪陈祝如初取三岁雄鸡与三岁豭猪皆燔之于/四通神宇令民阖邑里南门置水其外开里北门具老)
(豭猪一置之里北门之外市中亦置一豭猪闻彼鼓声/皆烧猪尾取死人骨埋之开山渊积薪而焚之决通道)
(桥之壅塞不行者决渎之幸而得雨报以豚一酒盐黍/财足以茅为席毋断夏求雨令县邑以水日家人祀灶)
(毋举土功更大浚井暴釜于坛杵臼于术七日为四通/之坛于邑南门之外方七尺植赤缯七其神蚩尤祭之)
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(以赤雄鸡七玄酒其清酒搏脯祝斋三日服赤衣拜跪/陈祝如春以丙丁日为赤大龙一长七丈居中又为小)
(龙六长三丈五尺于南方皆南乡其间相去七尺壮者/七人皆斋三日服赤衣而舞之司空啬夫亦斋三日服)
(赤衣而立之凿社而通之闾外之沟取五虾蟆错置社/之中池方七尺深一尺酒脯祭斋衣赤拜跪陈祝如初)
(取三岁雄鸡豭猪燔之四通神宇开阴闭阳如春也季/夏祷山陵以助之令县邑一徙市于邑南门之外五日)
(禁男子无得行入市家人祠中霤母举土功聚巫市旁/为之结盖为四通之坛于中央植黄缯五其神后稷祭)
(之以母𩛆五玄酒具清酒搏脯令各为祝斋三日衣黄/衣皆如春祠以戊巳日为大黄龙一长五丈居中央又)
(为小龙四各长二丈五尺于中央皆南乡其间相去五/尺丈夫五人皆斋三日服黄衣而舞之老者亦斋三日)
(衣黄衣而立之亦通社中于闾外沟虾蟆池方五尺深/一尺他皆如前秋暴巫尪至九日毋举火事煎金器家)
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(人祠门为四通之坛于邑西门之外方九尺植白绘九/其神大昊祭之桐木鱼九玄酒其清酒搏脯衣白衣他)
(如春以庚辛日为大白龙一长九丈居中央为小龙八/各长四丈五尺于西方皆西乡其间相去九尺鳏者九)
(人皆斋三日服白衣而舞之司马亦斋三日衣白衣而/立之虾蟆池方九尺深一尺他如前冬舞龙六日祷于)
(名山以助之家人祠井毋壅水为四通之坛于邑北门/之外方六尺植黑绘六其神玄冥祭之以黑狗子六玄)
(酒其清酒搏脯祝斋三日衣玄衣祀礼如春以壬癸日/为大黑龙一长六丈居中央又为小龙五各长三丈于)
(北方皆北乡其间相去六尺老者六人皆斋三日衣黑/衣而舞之尉亦斋三日服黑衣而立之虾蟆池皆如春)
(四时皆庚子日令吏民夫妇皆偶处凡求雨大体丈夫/欲藏而居女子欲和而乐应龙有翼法言曰象龙之致)
(雨艰矣哉龙乎龙乎新论曰刘歆致雨具作土龙吹律/及诸方术无不备设谭问求雨所以为土龙何也曰龙)
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(见者辄有风雨兴起以迎/送之故缘其象类而为之)立土人舞僮二佾七日一变
如故事(周礼曰䍿舞帅而舞旱暵之事郑玄曰䍿赤皂/染羽为之也旱暵注阳也用假色者欲其有时)
(而去/之)反拘朱索社伐朱鼓(汉旧仪曰成帝二年六月始/命诸官止雨朱绳反萦社击)
(鼓攻之是后水旱常不和干宝曰朱丝萦社社太阴也/朱火色也丝维属天子伐鼓于社责群阴也诸侯用币)
(于社请上公也伐鼓于朝退/自攻也此圣人厌胜之法也)祷赛以少牢如礼(汉旧仪/曰武帝)
(元封日到七月毕赛之秋冬春不求雨古今注曰/武帝元封六年五月旱女及巫丈夫不入市也)
拜皇太子之仪百官会位定谒者引皇太子当御坐殿
下北面司空当太子西北东面立读策书毕中常侍持
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皇太子玺绶东向授太子太子再拜三稽首谒者赞皇
太子臣某甲谒者称制曰可三公升阶上殿贺寿万岁
因大赦天下供赐礼毕罢
拜诸侯王公之仪百官会位定谒者引光禄勋前(丁孚/汉仪)
(曰太常住盖下东/向读文与此异也)谒者引当拜前当坐伏殿下光禄勋
前一拜举手曰制诏其以某为某(丁孚汉仪有夏勤策/文曰维元初六年三)
(月甲子制诏以大鸿胪勤为司徒曰朕承天序惟稽古/建尔于位为汉辅往率旧职敬敷五教五教在宽左右)
(朕躬宣力四表保乂皇家于戏实惟秉国之/均旁祗厥绪时亮天工可不慎与勤而戒之)读策书毕
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谒者称臣某再拜尚书郎以玺印绶付侍御史侍御史
前东面立授玺印绶王公再拜顿首三下赞谒者曰某
王臣某新封某公某初谢中谒者报谨谢赞者立曰谢
皇帝为公兴皆冠谢起就位供赐礼毕罢(臣昭曰汉立/皇后国礼之)
(大而志无其仪良未可了案蔡质所记立宋皇后仪今/取以备阙云尚书令臣嚣仆射臣鼎尚书臣旭臣乘臣)
(滂臣谟臣诣稽首言伏惟陛下履乾则坤动合阴阳群/臣大小咸以长秋宫未定遵旧依典章表仍闻历时乃)
(听令月吉日以宋贵人为皇后应期正位群生兆庶莫/不式舞易称受兹介祉诗云干禄百福子孙千亿万方)
(幸甚今吉日以定臣请太傅太尉司徒司空太常条列/礼仪正处上群臣妾无得上寿如故事臣嚣臣鼎臣旭)
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(臣乘臣滂臣谟臣诣愚闇不达大义诚惶诚恐顿首死/罪稽首再拜以闻制曰可维建宁四年七月乙未制诏)
(皇后之尊与帝齐体供奉天地祗承宗庙母临天下故/有莘兴殷姜任母周二代之隆盖有内德长秋宫阙中)
(宫旷位宋贵人乘淑媛之懿体山河之仪威容昭曜德/冠后庭群寮所咨人曰宜哉卜之蓍龟卦得承乾有司)
(奏议宜称绂组以临兆民今使太尉袭使持节奉玺绶/宗正祖为副立贵人为皇后其往践尔位敬宗礼典肃)
(慎中馈无替朕命永终天禄皇后初即位章德殿太尉/使持节奉玺绶天子临轩百官陪位皇后北面太尉住)
(盖下东向宗正大长秋西向宗正读策文毕皇后拜称/臣妾毕住位太尉袭授玺绶中常侍长乐太仆高乡侯)
(览长跪受玺绶奏于殿前女史授婕妤婕妤长跪受以/授昭仪昭仪受长跪以带皇后皇后伏起拜称臣妾讫)
(黄门鼓吹三通鸣鼓毕群臣以次出后即位大/赦天下皇后秩比国王即位威仪赤绂玉玺)
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仲夏之月万物方盛日夏至阴气萌作恐物不楙其礼
以朱索连荤菜弥牟朴蛊钟以桃印长六寸方三寸五
色书文如法以施门户代以所尚为饰夏后氏金行作
苇茭言气交也(风俗通曰传曰萑苇有丛吕氏春秋汤/始得伊尹祓之于庙薰以萑苇周礼卿)
(大夫之子名曰门子论语曰谁能出不由户故用苇者/欲人之子孙蕃殖不失其类有如萑苇茭者交易阴阳)
(代兴/者也)殷人水德以螺首慎其闭塞使如螺也周人木德
以桃为更言气相更也汉兼用之故以五月五日朱索
五色印为门户饰以难止恶气(桃印本汉制所以/辅卯金魏除之也)日夏
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至禁举大火止炭鼓铸消石冶皆绝止至立秋如故事
是日浚井改水日冬至钻燧改火云
先立秋十八日郊黄帝是日夜漏未尽五刻京都百官
皆衣黄至立秋迎气于黄郊乐奏黄钟之宫歌帝临冕
而执干戚舞云翘育命所以养时训也
立秋之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣白施皂领缘
中衣迎气于白郊礼毕皆衣绛至立冬
立秋之日自郊礼毕始扬威武斩牲于郊东门以荐陵
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庙其仪乘舆御戎路白马朱鬣躬执弩射牲牲以鹿麛
(月令曰天子乃厉敕执弓挟矢以猎月令章句曰亲执/弓以射禽所以教兆民载战事也四时闲习以救无辜)
(以伐有罪所以强兵/保民安不忘危也)太宰令谒者各一人载获车驰驷
送陵庙还宫遣使者赍束帛以赐武官(汉官名秩曰赐/太尉将军各六)
(十匹执金吾诸校尉各/三十匹武官倍于文官)武官肄兵习战阵之仪斩牲之
礼名曰貙刘兵官皆肄孙吴兵法六十四阵名曰乘之
(月令孟冬天子讲武习射御角力卢植注曰角力如汉/家乘之引阈蹋鞠之属也今月令季秋天子乃教田猎)
(以习五戎月令章句曰寄戎事之教于田猎武事不可/空设必有以诫故寄教于田猎闲肄五兵天子诸侯无)
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(事而不田为不敬田不以礼为暴天物周礼司马以旗/致民平列阵如战之阵王执路鼓诸侯执贲鼓军将执)
(晋鼓师帅执提旅师执鼙卒长执铙两司马执铎公司/马执镯以教坐作进退疾徐疏数之节士卒听声视旗)
(随而前却故曰师之耳目在吾旗鼓春教振旅以蒐田/夏教苃舍以苗田秋教治兵以狝田冬教大阅以狩田)
(春夏示行礼取禽供事而已秋者杀时田猎之正其礼/盛独断曰巡狩校猎还公卿以下陈雒阳都亭前街上)
(乘舆到公卿下拜天子下车公卿亲识颜色然后还宫/古语曰在车为下唯此时施行魏书曰建安二十一年)
(三月曹公亲耕藉田有司奏四时讲武于农隙汉承秦/制三时不讲唯十月车驾幸长安水南门会五营士为)
(八阵进退名曰乘之今金革未偃士民素习可无四时/讲武但以立秋择吉日大朝车骑号曰治兵上合礼名)
(下承汉/制也)立春遣使者赍束帛以赐文官(汉官名秩曰赐/司徒司空帛四)
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(十匹九卿十五匹古今注曰建武/八年立春赐公十五匹卿十匹)貙刘之礼祠先虞执
事告先虞已烹鲜时有司乃逡巡射牲获车毕有司告
事毕(古今注曰永平元年六月乙卯初令百官貙膢白/幕皆霜风俗通称韩子书山居谷汲者膢腊而寘)
(水楚俗常以十二月祭饮食/也又曰当新始杀食曰貙膢)
仲秋之月县道皆案户比民年始七十者授之以玉杖
餔之糜粥八十九十礼有加赐玉杖长尺端以鸠鸟为
饰鸠者不噎之鸟也欲老人不噎是月也祀老人星于
国都南郊老人庙
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季秋之月祠星于城南坛心星庙
立冬之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣皂迎气于黑
郊礼毕皆衣绛至冬至绝事
冬至前后君子安身静体百官绝事不听政择吉辰而
后省事绝事之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣绛至
立春诸王时变服执事者先后其时皆一日日冬至夏
至阴阳晷景长短之极微气之所生也(白虎通曰至日/所以休兵不兴)
(事闭关商旅不行何此日阴阳气微王者承天理物故/率天下静不复行役以扶助微气成万物也夏至阴气)
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(始动冬至阳气始萌易曰先王以至日闭关商旅不行/夏至阴始起反大热何阴气始起阳气推而上故大热)
(也冬至阳始起阴气/推而上故大寒也)故使八能之士八人或吹黄钟之
律间竽或撞黄钟之钟或度晷景权水轻重水一升冬
重十三两或击黄钟之磬或鼓黄钟之瑟轸间九尺二
十五弦宫处于中左右为商徵角羽或击黄钟之鼓先
之三日太史谒之至日夏时四孟冬则四仲其气至焉
先气至五刻太史令与八能之士郎坐于端门左塾太
子具乐器夏赤冬黑列前殿之前西上钟为端守宫设
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席于器南北面东上正德席鼓南西面令晷仪东北三
刻中黄门持兵引太史令八能之士入自端门就位二
刻侍中尚书御史谒者皆陛一刻乘舆亲御临轩安体
静居以听之太史令前当轩溜北面跪举手曰八能之
士以备请行事制曰可太史令稽首曰起立少退顾
令正德曰可行事正德曰皆旋复位正德立命八能
士曰以次行事间音以竽八能曰五音各三十为阕
正德曰合五音律先唱五音并作二十五阕皆音以竽
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(乐叶图徵曰夫圣人之作乐不可以自娱也所以观得/失之效者也故圣人不取备于一人必从八能之士故)
(撞钟者当知钟击鼓者当知鼓吹管者当知管吹竽者/当知竽击磬者当知磬鼓琴者当知琴故八士曰或调)
(阴阳或调律历或调五音故撞钟者以知法度鼓琴者/以知四海击磬者以知民事钟音调则君道得君道得)
(则黄钟蕤宾之律应君道不得则钟音不调钟音不调/则黄钟蕤宾之律不应鼓音调则臣道得臣道得则太)
(簇之律应管音调则律历正律历正则夷则之律应磬/音调则民道得民道得则林钟之律应竽音调则法度)
(得法度得则无射之律应琴音调则四海合岁气百川/一合德鬼神之道行祭祀之道得如此则姑洗之律应)
(五乐皆得则应钟之律应天地以和气至则和气应和/气不至则天地和气不应钟音调下臣以法贺主鼓音)
(调主以法贺臣磬音调主以德施于百姓琴音调主以/德及四海八能之士常以日冬至成天文日夏至成地)
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(理作阴乐以成天文/作阳乐以成地理)讫正德曰八能士各言事八能士
各书板言事文曰臣某言今月若干日甲乙日冬至黄
钟之音调君道得孝道褒商臣角民徵事羽物各一板
否则召太史令各板书封以皂囊送西陛跪授尚书施
当轩北面稽首拜上封事尚书授侍中常侍迎受报闻
以小黄门幡麾节度太史令前曰礼毕制曰可太史令
前稽首曰太史令八能士诣太官受赐陛者以次罢
日夏至礼亦如之(蔡邕独断曰冬至阳气始动夏至阴/气始起麋鹿角解故寝兵鼓身欲宁)
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(志欲静故不听事迎送五日腊者岁终大祭纵吏民宴/饮非迎气故但送不迎正月岁首亦如腊仪冬至阳气)
(起君道长故贺夏至阴气起君道衰故不贺鼓以动/众钟以止众故夜漏尽鼓鸣则起昼漏尽钟鸣则息)
季冬之月星回岁终阴阳以交劳农大享腊(高堂隆曰/帝王各以)
(其行之盛而祖以其终而腊火生于寅盛于午终于戌/故火家以午祖以戌腊秦静曰古礼出行有祖祭岁终)
(有蜡腊无正月必祖之祀汉氏以午祖以戌腊午南方/故以祖冬者岁之终物毕成故以戌腊而小数之学者)
(因为之说/非典文也)
先腊一日大傩(谯周论语注/曰傩却之也)谓之逐疫(汉旧仪曰颛顼/氏有三子生而)
(亡去为疫鬼一居江水是为虎一居若水是为罔两蜮/鬼一居人宫室区隅沤庾善惊人小儿月令章句曰日)
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(行北方之宿北方大阴恐为所抑故命有司大傩所/以扶阳抑阴也卢植礼记注曰所以逐衰而迎新)其
仪选中黄门子弟年十岁以上十二以下百二十人为
侲子皆赤帻皂制执大鼗(汉旧仪曰方相帅百𨽻及童/女以桃弧棘矢土鼓鼓且射)
(之以赤九五谷播洒之谯周论语注曰以/苇矢射之薛综曰侲之言善善童幼子也)方相氏黄金
四目蒙熊皮玄衣朱裳执戈扬盾十二兽有衣毛角中
黄门行之冗从仆射将之以逐恶鬼于禁中夜漏上水
朝臣会侍中尚书御史谒者虎贲羽林郎将执事皆赤
帻陛卫乘舆御前殿黄门令奏曰侲子备请逐疫于是
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中黄门倡侲子和曰甲作食胇胃食虎雄伯食魅腾
简食不祥揽诸食咎伯奇食梦强梁祖明共食磔死寄
生委随食观错断食巨穷奇腾根共食蛊凡使十二神
追恶凶赫女躯拉女干节解女肉抽女肺肠女不急去
后者为粮(东京赋曰捐魑魅斮獝狂斩委蛇脑方良囚/耕父于清冷溺女魃于神潢残夔魖与罔象)
(殪壄仲而歼游光注曰魑魅山泽之神獝狂恶鬼委蛇/大如车毂方良草泽神耕父女魃皆旱鬼恶水故囚溺)
(于水中使不能为害夔魖罔象木石之怪壄仲游光兄/弟八人恒在人间作怪害也孔子曰木石之怪夔罔两)
(水之怪龙罔象臣昭曰木石山怪也夔一足越人谓之/山㺐罔两山精好学人声而迷惑人龙神物也非所常)
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(见故曰怪罔象食人一名/沐□埤苍曰獝狂无头鬼)因作方相与十二兽舞嚾呼
周遍前后省三过持炬火送疫出端门(东京赋曰煌火/驰而星流逐赤)
(疫于四裔注曰煌火光逐惊走煌然火光如星驰/赤疫疫鬼恶者也侲子合三行从东序上西序下)门外
驺骑传炬出宫司马阙门门外五营骑士传火弃雒水
中(东京赋注曰卫士千人在端门外五营千骑在卫士/外为三部更送至雒水凡三辈逐鬼投雒水中仍上)
(天池绝其桥梁/使不得度还)百官官府各以木面兽能为傩人师讫
设桃梗郁儡苇茭毕执事陛者罢(山海经曰东海中有/度朔山上有大桃树)
(蟠屈三千里其卑枝门曰东北鬼门万鬼出入也上有/二神人一曰神荼一曰郁儡主阅领众鬼之恶害人者)
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(执以苇索而用食虎于是黄帝法而象之驱除毕因立/桃梗于门户上画郁儡持苇索以御凶鬼画虎于门当)
(食鬼也史记曰东至于蟠木风俗通曰黄帝上古之时/有神荼与郁儡兄弟二人性能执鬼桃梗梗者更也岁)
(终更始受介祉也苏秦说孟尝君曰土偶人语桃梗今/子东国之桃木削子为人虎者阳物百兽之长能击鸷)
(性食鬼/魅者也)苇戟桃杖以赐公卿将军特侯诸侯云(汉官名/秩曰大)
(将军三公腊赐钱各三十万牛肉二百斤粳米二百斛/特侯十五万卿十万校尉五万尚书丞郎各万五千石)
(六百石各七千侍御史谒者议郎尚书令各五千郎官/兰台令史三千中黄门羽林虎贲士二人共三千以为)
(当祠门户直各/随多少受也)
是月也立土牛六头于国都郡县城外丑地以送大寒
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(月令章句曰是月之会建丑丑为牛寒将极是/故出其物类形象以示送达之且以升阳也)
飨遣故卫士仪百官会位定谒者持节引故卫士入自
端门卫司马执幡钲护行行定侍御史持节慰劳以诏
恩问所疾苦受其章奏所欲言毕飨赐作乐观以角抵
乐阕罢遣劝以农桑(周礼曰府史以下则有胥有徒郑/玄注曰此谓民给徭役若今卫上)
(矣蔡邕曰见客平乐/飨卫士瑰伟壮观也)
每月朔岁首为大朝受贺其仪夜漏未尽七刻钟鸣受
贺及贽公侯璧中二千石二千石羔千石六百石雁四
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百石以下雉(献帝起居注曰旧典市长/执雁建安八年始令执雉)百官贺正月(决/疑)
(要注曰古者朝会皆执贽侯伯执圭子男执璧孤执皮/帛卿执羔大夫执雁士执雉汉魏粗依其制正旦大会)
(诸侯执玉璧荐以鹿皮公卿以下所执如古礼古者衣/皮故用皮帛为币玉以象德璧以称事不以货没礼庶)
(羞不踰牲宴衣不踰/祭服轻重之宜也)二千石以上上殿称万岁(蔡邕独/断曰三)
(公奉璧上殿向御座北面太常赞曰皇帝为君兴三/公伏皇帝坐乃进璧古语曰御坐则起此之谓也)举
觞御坐前司空奉羹大司农奉饭奏食举之乐百官受
赐宴飨大作乐(蔡质汉仪曰正月旦天子幸德阳殿临/轩公卿将大夫百官各陪朝贺蛮貊胡)
(𦍑朝贡毕见属郡计吏皆陛觐庭燎宗室诸刘杂会万/人以上立西面位定公纳荐太官赐食酒西入东出既)
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(定上寿计吏中庭北面立太官上食赐群臣酒食贡事/御史四人执法殿下虎贲羽林弧弓撮矢陛戟左右戎)
(头偪胫陪前向后左右中郎将住东西羽林虎贲将住/东北五官将住中央悉坐就赐作九宾彻乐舍利从西)
(方来戏于庭极乃毕入殿前激水化为比目鱼跳跃嗽/水作雾鄣日毕化成黄龙长八丈出水游戏于庭炫耀)
(日光以两大丝绳系两柱中头间相去数丈两倡女对/舞行于绳上对面道逢切肩不倾又蹋局出身藏形于)
(斗中钟磬并作乐毕作鱼龙曼延小黄门吹三通谒者/引公卿群臣以次拜微行出罢卑官在前尊官在后德)
(阳殿周旋容万人陛高二丈皆文石作坛激沼水于殿/下画屋朱梁玉阶金柱刻镂作宫掖之好厕以青翡翠)
(一柱三带韬以赤缇天子正旦节会朝百官于此自到/偃师去宫四十三里望朱雀五阙德阳其上郁嵂与天)
(连雒阳宫阁传云德阳宫殿南北/行七丈东西行三十七丈四尺)其每朔唯十月旦从
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故事者高祖定秦之月元年岁首也(蔡邕曰群臣朝见/之仪视不晚朝十)
(月朔之故以问胡广广曰旧仪公卿以下每月常朝先/帝以其频故省唯六月十月朔朝后复以六月朔盛暑)
(省之蔡邕礼乐志曰汉乐四品一曰大予乐典郊庙上/陵殿诸食举之乐郊乐易所谓先王以作乐崇德殷荐)
(上帝周官若乐六变则天神皆降可得而礼也宗庙乐/虞书所谓琴瑟以咏祖考来假诗云肃雍和鸣先祖是)
(听食举乐王制谓天子食举以乐周官王大食则命奏/钟鼓二曰周颂雅乐典辟雍飨射六宗社稷之乐辟雍)
(飨射孝经所谓移风易俗莫善于乐礼记曰揖让而治/天下者礼乐之谓也社稷诗所谓琴瑟击鼓以御田祖)
(者也礼记曰夫乐施于金石越于声音用乎宗庙社稷/事乎山川鬼神此之谓也三曰黄门鼓吹天子所以宴)
(乐群臣诗所谓坎坎鼓我蹲蹲舞我者也其短箫铙歌/军乐也其传曰黄帝歧伯所作以建威扬德风劝士也)
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(盖周官所谓王大捷则令凯乐军大献则令凯歌也孝/章皇帝亲著歌诗四章列在食举又制云台十二门诗)
(各以其月祀而奏之嘉平四年正月中出云台十二门/新诗下太予乐官习诵被声与旧诗并行者皆当撰录)
(以成/乐志)
　
　
　
　
　后汉书卷十五