卷十 第 1a 页 WYG0106-0338a.png
钦定四库全书
钦定仪礼义疏卷十
乡射礼第五之三
宾北面坐取俎西之觯兴阼阶上北面酬主人主人降
席立于宾东
正义贾氏公彦曰俎西之觯谓上一人举觯于宾宾
奠于荐西者也
宾坐奠觯拜执觯兴主人答拜宾不祭卒觯不拜不洗
实之进东南面主人阼阶上北面拜宾少退主人进受
卷十 第 1b 页 WYG0106-0338b.png
觯宾主人之西北面拜送宾揖就席
正义郑氏康成曰所不者酬而礼杀也宾立饮
主人以觯适西阶上酬大夫大夫降席立于主人之西
如宾酬主人之礼主人揖就席
正义郑氏康成曰其既实觯进西南面立乡所酬
贾氏公彦曰云以觯者旅酬恒执此觯以相酬
若无大夫则长受酬亦如之
卷十 第 2a 页 WYG0106-0339a.png
正义郑氏康成曰长谓以长幼之次酬众宾
敖氏继公曰长谓众宾之长也此惟据主人所酬
者而言大夫若众则相酬辩乃及长
司正升自西阶相旅作受酬者曰某酬某子受酬者降
席
正义郑氏康成曰某者字也某子者氏也称酬者之
字受酬者曰某子尊之也春秋传曰字不若子
敖氏继公曰此谓大夫酬长若长相酬之时
也司正称酬者之字称受酬者某子彼此之辞也此
卷十 第 2b 页 WYG0106-0339b.png
主为酬者命受酬者缘酬者之意欲尊敬所酬故于
此言字于彼言子
存疑郑氏康成曰此言某酬某子者射礼略于饮酒
饮酒言某子受酬以饮酒为主
案司正之相旅犹司射之比耦也相旅而曰某酬某
子犹比耦之言子与某子射也相旅而曰某子受酬
犹比耦之言某御于子也盖当两告之某子受酬之
卷十 第 3a 页 WYG0106-0339c.png
云即所以作受酬者也乡饮酒礼不言作受酬者故
其辞曰某子受酬为受酬者言之也此经既言作受
酬者故曰某酬某子为酬者言之也二经亦互见为
义耳
司正退立于西序端东面
正义郑氏康成曰退立俟后酬者也始升相立阶西
北面
众受酬者拜兴饮皆如宾酬主人之礼辩遂酬在下者
皆升受酬于西阶上卒受者以觯降奠于篚司正降复
卷十 第 3b 页 WYG0106-0339d.png
位
正义郑氏康成曰在下谓宾党也乡饮酒记曰主人
之赞者西面北上不与无算爵然后与此异于宾
敖氏继公曰在下者迭升受酬亦如上礼可知
案乡饮酒礼众受酬者受自左
右旅酬
使二人举觯于宾与大夫
卷十 第 4a 页 WYG0106-0340a.png
正义敖氏继公曰至是乃并举觯于大夫者异之也
案乡饮酒礼举觯于宾介此无介故于大夫二人主
人之赞者已见乡饮礼
举觯者皆洗觯升实之西阶上北面皆坐奠觯拜执觯
兴宾与大夫皆席末答拜举觯者皆坐祭遂饮卒觯兴
坐奠觯拜执觯兴宾与大夫皆答拜
正义敖氏继公曰大夫席末席东端也
举觯者逆降洗升实觯皆立于西阶上北面东上宾与
大夫拜举觯者皆进坐奠于荐右宾与大夫辞坐受觯
卷十 第 4b 页 WYG0106-0340b.png
以兴举觯者退反位皆拜送乃降宾与大夫坐反奠于
其所兴
正义敖氏继公曰东上举于宾者在右也此奠于其
所亦少违其故处而在其俎之西也于此言兴见其
无事则不坐也 郑氏康成曰坐奠之不敢授辞辞
其坐奠觯
案乡饮酒礼宾介异面故宾奠于荐西介奠于荐南
卷十 第 5a 页 WYG0106-0340c.png
皆其右也此宾与大夫同面故止言荐右
若无大夫则唯宾
正义敖氏继公曰言此者明不举觯于众宾之长此
二人举觯虽曰正礼然无大夫则阙一人以其礼唯
当行于尊者耳
存疑郑氏康成曰长一人举觯如燕礼媵爵之为
案注所谓长一人者于二人中其一人长者也燕礼
承二人媵爵之后故有二人此前无二人举觯之节
则若无大夫惟当一人举觯如旅酬之为不得如燕
卷十 第 5b 页 WYG0106-0340d.png
之媵爵矣
右二人举觯
司正升自西阶阼阶上受命于主人适西阶上北面请
坐于宾宾辞以俎反命于主人主人曰请彻俎宾许司
正降自西阶阶前命弟子俟彻俎
正义敖氏继公曰司正升阼阶上北面而受命 郑
氏康成曰上言请坐于宾下言主人曰互相备耳
卷十 第 6a 页 WYG0106-0341a.png
司正升立于序端宾降席北面主人降席自南方阼阶
上北面大夫降席席东南面
正义郑氏康成曰俟弟子升受俎
宾取俎还授司正司正以降自西阶宾从之降遂立于
阶西东面司正以俎出授从者
正义郑氏康成曰授宾家从来者也古者与人饮食
必归其盛者所以厚礼之
卷十 第 6b 页 WYG0106-0341b.png
案卷俎以归于宾馆者礼之重者也饮射礼轻故出
授其从者而已
主人取俎还授弟子弟子受俎降自西阶以东主人降
自阼阶西面立
正义郑氏康成曰以东授主人侍者 敖氏继公曰
主人取俎未必在司正出门之后上文盖终言之耳
卷十 第 7a 页 WYG0106-0341c.png
西面立阶东当序位
案先言以东而后言主人降明主人之降亦从俎也
大夫取俎还授弟子弟子以降自西阶遂出授从者大
夫从之降立于宾南
正义郑氏康成曰凡言还者明取俎各自乡其席
案燕礼宾卿大夫皆自以俎出者尊君也此敌礼故
使司正及弟子代为出俎宾大夫惟降阶下而已
众宾皆降立于大夫之南少退北上
正义贾氏公彦曰三宾无俎亦从降知将燕故同降
卷十 第 7b 页 WYG0106-0341d.png
同升也
右彻俎
主人以宾揖让说屦乃升大夫及众宾皆说屦升坐
正义郑氏康成曰说屦者将坐空屦亵贱不宜居堂
也说屦则抠衣为其被地 敖氏继公曰亦当说屦
乃揖让如饮酒之礼特立文异耳
卷十 第 8a 页 WYG0106-0342a.png
右说屦升坐
乃羞
正义郑氏康成曰燕设啖具所以案酒
无算爵使二人举觯宾与大夫不兴取奠觯饮卒觯不
拜
正义郑氏康成曰二人谓向者二人也使之升立于
西阶上当执觯也卒觯者固不拜矣著之者嫌坐卒
爵者拜既爵也此坐于席礼既杀不复崇 敖氏继
公曰使之亦司正也此举觯谓取而酌之即下文所
卷十 第 8b 页 WYG0106-0342b.png
云执觯者受觯遂实之之事也其位盖在西序端北
上若无大夫则惟一人 贾氏公彦曰经宾上有于
字者误此二觯仍是前二人所举者今二人升举发
行无算爵非新觯也
案此人即向所使之人此觯即向所举之觯未尝别
使他人更举他觯也而经必重言使二人举觯者明
此无算爵所以终向者举觯之礼也
卷十 第 9a 页 WYG0106-0342c.png
执觯者受觯遂实之宾觯以之主人大夫之觯长受而
错皆不拜
正义郑氏康成曰长众宾长错者实主人之觯以之
次宾实宾长之觯以之次大夫其或多者迭饮于坐
而已
皆不拜受礼又杀
也
案若大夫一人则主人所受之宾觯当以之第二宾
至宾长所受之大夫觯无大夫可酬则当以之第三
卷十 第 9b 页 WYG0106-0342d.png
宾矣是宾与宾迭饮也若大夫四人则主人所受之
宾觯仍当以之第二宾若宾长所受之大夫觯则当
以之第二大夫而第二宾所受于主人之觯以之第
三大夫第二大夫所受于宾长之觯以之第三宾至
第三大夫所受于第二宾之觯无宾可酬则当以之
第四大夫矣是大夫与大夫迭饮也所以然者以堂
上之酬未辩无酬及在下者之礼故也
卷十 第 10a 页 WYG0106-0343a.png
辩卒受者兴以旅在下者于西阶上
正义敖氏继公曰辩谓堂上皆已受爵也卒受者众
宾长之末者也 郑氏康成曰执觯者酌在上辩降
复位
案卒受者之觯犹执觯者酌之自此以后则皆在下
之宾矣在下之宾既受酬讫则自向尊前北面实觯
以酬其肩随之宾于西阶上故注曰不使执觯者酌
也所以不使者以执觯者与已皆为在下之列亦当
与旅故也
卷十 第 10b 页 WYG0106-0343b.png
长受酬酬者不拜乃饮卒觯以实之
正义贾氏公彦曰长谓堂下宾党之长 郑氏康成
曰言酬者不拜者嫌酬堂下异位当拜也实之不使
执觯者酌 敖氏继公曰言酬者不拜嫌亲酬当拜
也实之谓自实之
受酬者不拜受
正义郑氏康成曰礼杀虽受尊者之酬犹不拜
卷十 第 11a 页 WYG0106-0343c.png
敖氏继公曰向者旅酬有拜而饮者拜
而受者故于此一一明之
辩旅皆不拜
正义郑氏康成曰主人之赞者于此始旅嫌有拜
执觯者皆与旅
正义郑氏康成曰嫌已饮不复饮也上使之劝人耳
非逮下之惠也亦自以齿与于旅也 敖氏继公曰
于此言执觯者与旅则向者旅酬时主人之赞者不
与明矣
卷十 第 11b 页 WYG0106-0343d.png
卒受者以虚觯降奠于篚
案上所云卒受堂上之卒受者也此则在下之卒受
者
执觯者洗升实觯反奠于宾与大夫
正义郑氏康成曰复奠之者燕以饮酒为欢醉乃止
主人之意也 敖氏继公曰二觯原在宾与大夫之
前故云反奠馀则皆如上文宾与大夫不兴取奠觯
卷十 第 12a 页 WYG0106-0344a.png
饮以下之仪不言者可知也此后酒行终而复始仪
亦如之至醉而止所谓无算爵也
案反奠而复举所以醉宾虽不再举亦必反奠以礼
成于尊故也
无算乐
正义郑氏康成曰合乡乐无次数
案乡饮酒礼之无算乐注云或间或合而此惟曰乡
乐者以射礼繁且久正歌已杀则无算乐又当杀也
然郑亦臆言之耳饮射同用乡乐为近之
卷十 第 12b 页 WYG0106-0344b.png
右无算爵
宾兴乐正命奏陔宾降及阶陔作
正义敖氏继公曰降谓降堂及阶至阶上也
宾出众宾皆出主人送于门外再拜
右宾出
明日宾朝服以拜赐于门外主人不见
正义郑氏康成曰不见不亵礼也 敖氏继公曰拜
卷十 第 13a 页 WYG0106-0344c.png
赐之礼宾至于门外摈者出请入告主人辞不见宾
乃拜主人拜辱亦如之
如宾服遂从之拜辱于门外乃退
右拜赐拜辱
主人释服乃息司正无介
正义郑氏康成曰息司正谓宾之与之饮酒以其昨
日尤劳倦也此已下皆记礼之异者 敖氏继公曰
昨日正礼已无介乃言之者嫌不射而饮或用介也
不杀使人速迎于门外不拜入升不拜至不拜洗荐脯
卷十 第 13b 页 WYG0106-0344d.png
醢无俎
正义敖氏继公曰亦当使人戒乃速经文略也言不
杀复言无俎者嫌不杀亦或有俎也士冠士虞以乾
肉折俎
宾酢主人主人不崇酒不拜众宾
正义敖氏继公曰主人不崇酒则宾亦不告旨矣其
他不见者可以意求之
卷十 第 14a 页 WYG0106-0345a.png
案拜迎拜至拜洗之节于宾而既省矣众宾复言不
拜者上云宾酢主人则主人于宾有献献酢有拜此
众宾虽献不拜故下文即曰既献众宾明此不拜为
献众宾言之也
既献众宾一人举觯遂无算爵
正义郑氏康成曰言遂者明其间阙也
宾坐奠觯于其所摈者遂受命
于主人请坐于宾宾降说屦升坐矣不言请坐者请
坐主于无算爵 敖氏继公曰此一人举觯在献众
卷十 第 14b 页 WYG0106-0345b.png
宾之后虽与正礼之为旅酬始者同实为无算爵始
也言遂无算爵明其说屦升坐即取此觯饮也
无司正
正义郑氏康成曰使摈者而已不立之
宾不与
正义郑氏康成曰昨日正宾不可亵也
徵唯所欲以告于乡先生君子可也
卷十 第 15a 页 WYG0106-0345c.png
案乡先生君子已见士冠礼及乡饮酒礼
羞唯所有乡乐唯欲
右息司正
总论敖氏继公曰此与前篇息司正之礼亦同但
文有详略耳
记大夫与则公士为宾使能不宿戒
正义郑氏康成曰不敢使乡人加尊于大夫也公士
在官之士乡宾主用处士
存疑贾氏公彦曰乡射使处士无爵命者为宾有大
卷十 第 15b 页 WYG0106-0345d.png
夫来不以加尊于大夫故易去之使公士为宾
辨正敖氏继公曰大夫于一人举觯于宾乃入主人
必无临时易宾之礼然则大夫之与此礼者亦主人
请之明矣旧说谓乡饮乡射大夫自来观礼非也
右记宾
其牲狗也亨于堂东北
正义敖氏继公曰用狗者因大射之牲也其义与乡
卷十 第 16a 页 WYG0106-0346a.png
饮同此下有不释者见乡饮记
尊绤幂宾至彻之蒲筵缁布纯
正义郑氏康成曰以绤为幂取其坚洁
右记牲与尊幂筵
西序之席北上
正义郑氏康成曰众宾统于宾 敖氏继公曰经言
众宾长升就席者三人耳又曰众宾之席继而西是
未必有西序之席北上者
存疑贾氏公彦曰众宾之席继宾以西南面东上今
卷十 第 16b 页 WYG0106-0346b.png
复有东面者若公卿大夫多尊东不受则于尊西也
案西序之席注谓众宾者是也敖氏疑之亦是也遵
者非众宾也无席于尊西之理疏盖求其说而不得
姑为之辞耳岂三宾以下亦有不立于堂下者乃为
此席与
右记西序之席
献用爵其他用觯以爵拜者不徒作
卷十 第 17a 页 WYG0106-0346c.png
右记爵觯之用及以爵拜者
荐脯用笾五膱祭半膱横于上醢以豆出自东房膱长
尺二寸
正义郑氏康成曰脯用笾笾宜乾物也醢以豆豆宜
濡物也膱犹脡也为记者异耳祭横于
上殊之也于人为缩膱广狭未闻 敖氏继公曰曲
礼云以脯脩置者左胊右末是膱长尺二寸而中屈
之也士虞记有乾肉折俎亦曰朐在南此可以见其
制矣祭半膱则不屈之 贾氏公彦曰周官醢人注
卷十 第 17b 页 WYG0106-0346d.png
云作醢及臡者必先膊乾其肉乃后细剉之杂以粱
曲及盐渍以美酒涂置甀中百日则成矣
右记脯醢
俎由东壁自西阶升宾俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺
肺皆离皆右体也进腠
正义郑氏康成曰以骨名肉贵骨也宾俎用肩主人
用臂尊宾也右体周所贵也若有尊者则俎其馀体
卷十 第 18a 页 WYG0106-0347a.png
也 敖氏继公曰不言大夫俎者有无不定也
右记俎
凡举爵三作而不徒爵凡奠者于左将举者于右众宾
之长一人辞洗如宾礼
正义郑氏康成曰尊之于其党
右记行礼诸节
若有诸公则如宾礼大夫如介礼无诸公则大夫如宾
礼
正义郑氏康成曰尊卑之差
卷十 第 18b 页 WYG0106-0347b.png
案此礼无介记者盖以饮酒礼之宾介明公与大夫
之差等耳
右记遵者诸公大夫之差
乐作大夫不入乐正与立者齿
正义敖氏继公曰但云与立者齿则献荐旅皆在其
中矣
右记大夫入节乐正立位
卷十 第 19a 页 WYG0106-0347c.png
三笙一和而成声
正义郑氏康成曰三人吹笙一人吹和凡四人也尔
雅曰笙小者谓之和 陈氏祥
道曰古者造笙以匏为主列管匏中施簧管端其制
法凤皇以象其鸣大者十九簧而以巢名之以其管
在匏有凤巢之象也小者十三簧而以和名之以其
大者唱则小者和也
存异敖氏继公曰三人吹笙而一人歌其所吹之诗
以和之而后笙之辞显而成声也
卷十 第 19b 页 WYG0106-0347d.png
案升歌时无笙笙入时无歌间歌亦一歌一笙无歌
笙并作之事若合乐则歌者二人又不止于一和敖
说非是
右记笙
献工与笙取爵于上篚既献奠于下篚其笙则献诸西
阶上
正义郑氏康成曰奠于下篚不复用也
卷十 第 20a 页 WYG0106-0348a.png
右记工与笙之献
立者东面北上
正义郑氏康成曰宾党 敖氏继公曰门内堂下之
位同
案饮酒记云若有北面者则东上东上当作西上
右记立者之位
司正既举觯而荐诸其位
正义郑氏康成曰荐于觯南
卷十 第 20b 页 WYG0106-0348b.png
右记司正荐节
案以上多有与乡饮酒相出入今但释其异者
三耦者使弟子司射前戒之
正义郑氏康成曰弟子宾党之少者也前戒谓先射
请戒之 敖氏继公曰三耦射则在先立则居前以
弟子为之者为司射当诱射也诱有教之之意故以
少者为三耦而诱之不使长者嫌其待之浅也惟前
戒故不待命而先俟于堂西
卷十 第 21a 页 WYG0106-0348c.png
右记三耦
司射之弓矢与扑倚于西阶之西
正义郑氏康成曰便其事也 贾氏公彦曰司射初
取弓于阶西兼挟乘矢则诱射之弓矢在阶西矣若
诱射讫适堂西改取一个挟之此一个实在堂西至
视算时适阶西释弓去扑献释获者此亦在阶西
案此矢谓乘矢也大射仪司射之弓矢在次此无次
故记人明之
卷十 第 21b 页 WYG0106-0348d.png
右记司射弓矢扑倚处
司射既袒决遂而升司马阶前命张侯遂命倚旌
正义郑氏康成曰著并行也
敖氏继公曰经言司马命张侯倚旌在司射
比三耦之后记言此以明其在司射升请射于宾之
时非若经文之次也然经文如彼者欲终上事乃言
下事故尔阶前即觯南之处也此云阶前下云命负
卷十 第 22a 页 WYG0106-0349a.png
侯者由其位文互见也
案司马命张侯亦当在司射升请而宾许之后下记
云命负侯者由其位则是于阼阶前觯南西面中庭
之位矣故此曰遂命见与张侯相因而命故不异其
处也
右记司射司马并行之节
凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎
豹士布侯画以鹿豕
正义郑氏康成曰此所谓兽侯也燕射则张之
卷十 第 22b 页 WYG0106-0349b.png
而记此者天子诸侯之燕射各以其乡射
之礼而张此侯
则经兽侯是也由是云焉白质赤质皆谓采其地
其地不采者白布也
熊麋虎豹鹿豕皆正面画其头象于正
鹄之处耳
君画一臣画二阳奇阴耦之数也其画之皆毛物之
卷十 第 23a 页 WYG0106-0349c.png
朱子曰天子只云熊侯者燕射惟有五十
步侯而已无尊卑之别也 陈氏祥道曰天子诸侯
言质而不言布大夫士言布画而不言质则大夫士
其地不采可知 敖氏继公曰布侯言布见熊麋二
侯其体亦布也大射之礼王则虎侯熊侯豹侯诸侯
则熊侯参侯豻侯卿大夫则麋侯此天子用其三侯
之次诸侯又用卿大夫之侯皆辟其大射也
存疑郑氏康成曰射熊虎豹不忘上下相犯射麋鹿
豕志在君臣相养
卷十 第 23b 页 WYG0106-0349d.png
辨正朱子曰注说未安恐射此野兽止是取其服猛
除害之义 王氏应电曰虎熊豹皆兽之极猛者春
秋书多麋害稼之兽取以为侯示驱猛除害之意
案司裘注云用虎熊豹麋之皮示服猛讨迷惑者也
其疏曰虎熊豹是猛兽麋者迷也据此则此注乃郑
氏未定之说
通论易氏祓曰皮侯大射之侯也五采之侯宾射之
卷十 第 24a 页 WYG0106-0350a.png
侯也兽侯燕射之侯也此记所言即兽侯也盖大射
以鹄宾射以正燕射以质
凡画者丹质
正义郑氏康成曰宾射之侯燕射之侯
皆画云气于侧以为饰必先以丹采其
地丹浅于赤 贾氏公彦曰宾射天子九十步侯朱
白苍黄玄五正者还画此五色云气于其侧七十步
侯朱白苍三正者还画此三色云气于其侧五十步
侯朱绿二正者还画此二色云气于其侧必先用丹
卷十 第 24b 页 WYG0106-0350b.png
采此地乃于其上画云气也 陈氏祥道曰考聘礼
记缫藉三采朱白苍二采朱绿则三正去玄黄二正
朱绿理或然也
案一说此丹质专承布侯而言所谓凡者凡大夫与
士也所谓画者即指画以虎豹画以鹿豕者言也盖
熊侯白质麋侯赤质而布侯则丹质也亦通
通论孔氏颖达曰礼射有三一为大射二为宾射三
卷十 第 25a 页 WYG0106-0350c.png
为燕射天子大射射虎侯熊侯豹侯诸侯大射亦张
三侯曰大侯参侯干侯卿大夫射麋侯也天子宾射
用五正三正二正之侯诸侯宾射用三正二正之侯
卿大夫用二正之侯士亦用二正之侯天子以下燕
射则尊卑皆用一侯此记下文云侯道五十弓弓二
寸以为侯中则天子以下皆五十弓侯中同方一丈
也而皇氏沈氏乃云天子熊侯或云九十弓或云七
十弓同三侯上下之差其义非也 朱子曰梓人职
有皮侯采侯兽侯其曰张皮侯而栖鹄者天子大射
卷十 第 25b 页 WYG0106-0350d.png
三侯用虎熊豹皮饰侯之侧而画以五采之云气号
曰皮侯又各以其皮为鹄缀之中央似鸟之栖故谓
之栖鹄其曰五采之侯者宾射之侯也正之方外如
鹄亦三分其侯而居一中二尺中画朱次白次苍次
黄次黑充其尺寸使大如鹄而亦画其侧为五采云
气三正之侯则去玄黄二正之侯则去青白直以朱
绿也射义注所谓画布曰正栖皮曰鹄是也其曰兽
卷十 第 26a 页 WYG0106-0351a.png
侯则燕射之侯此记所言天子熊侯诸侯麋侯大夫
士布侯者是也盖皆用布而画兽头于正鹄之处故
名兽侯且天子诸侯则以白土赤土涂其布以为质
大夫士则用布而不涂其侧所画云气采色之数则
亦如采侯之差等也
右记侯
射自楹间物长如笴其间容弓距随长武
正义郑氏康成曰楹间中央东西之节也物谓射时
所立处也物犹事也君子所有事也长如笴者谓从
卷十 第 26b 页 WYG0106-0351b.png
画之长短也笴矢干也长三尺与跬相应
射者进退之节也间容弓者上下射相去六
尺也距随者物横画也始前足至东头为距后足来
合而南面为随武迹也尺二寸 陈氏祥道曰笴长
三尺距随长武一纵一横纵长而横短所谓度尺而
午也 敖氏继公曰其间容弓为从画言也横画之
距随长武则上下射之相去不及五尺矣射者南面
卷十 第 27a 页 WYG0106-0351c.png
还视侯中之后先以左足履物之东端乃以右足履
其西端而合之故名东端为距西端为随取其左足
至则右足从之也距至也随犹从也
序则物当栋堂则物当楣
正义郑氏康成曰是制五架之屋也正中曰栋次曰
楣前曰庪 贾氏公彦曰五架之屋庠序皆然 敖
氏继公曰当栋当楣以庭之深浅而异堂之庭深于
序故进退其物以合侯道之数此侯道五十弓
案此物南北之节也庠序各异东西则无论庠序皆
卷十 第 27b 页 WYG0106-0351d.png
取节于楹间
右记物
命负侯者由其位
正义郑氏康成曰于贱者礼略 贾氏公彦曰司马
自在己位遥命之经无司马命负侯之位故记之也
敖氏继公曰位觯南也此与前二命皆不离其位
者以射事未至略之由便也
卷十 第 28a 页 WYG0106-0352a.png
右记司马命负侯之位
凡适堂西皆出入于司马之南唯宾与大夫降阶遂西
取弓矢
正义郑氏康成曰尊者宜逸由便也 敖氏继公曰
凡凡司射司马三耦众耦也此于司射司马之位为
南于耦之射位为北故以之为节宾无射位大夫不
立于射位故取弓矢于堂西不由之大夫卒射而退
乃由此者与上耦俱行故也
案宾与主人耦主人降阶遂东取弓矢故宾亦然而
卷十 第 28b 页 WYG0106-0352b.png
大夫视之
右记适堂西所由
旌各以其物
正义郑氏康成曰旌总名也
杂帛为物大夫士之所建也 敖氏
继公曰此据士之为主人者言也云各则是三等之
士物亦有不同者矣士丧礼曰为铭各以其物亦此
卷十 第 29a 页 WYG0106-0352c.png
意也
存疑贾氏公彦曰乡大夫询众庶于庠州长习射于
榭虽同建物杠则大夫五仞士三仞不同
案疏家循用礼纬谓旌杠士三仞大夫五仞诸侯七
仞天子九仞夫旌获者执之以时而举时而偃者也
必轻简乃得便捷岂其七仞九仞而可以倏举倏偃
乎侯之上纲去地一丈九尺二寸获者取旌倚于侯
中则旌虽高出于侯谅不甚远杠之长自士大夫以
上大概相同唯物则异如是乃一人举之而有馀也
卷十 第 29b 页 WYG0106-0352d.png
以士丧礼推之则敖氏之说亦可寻
无物则以白羽与朱羽糅杠长三仞以鸿脰韬上二寻
正义郑氏康成曰此翿旌也翿亦所以
进退众者糅者杂也杠橦也鸿鸟之长脰者也八尺
曰寻 贾氏公彦曰下
云君国中射以翿旌获此士与君同者士卑不嫌命
卷十 第 30a 页 WYG0106-0353a.png
士以上尊卑自异也 敖氏继公曰无物谓士之未
仕者也大夫士建物盖指己仕者而言以白羽朱羽
相杂而缀于杠之首亦象析羽为旌之意也
案白羽与朱羽糅犹物之以白帛与绛帛杂也韬者
以绡笼杠如雁之头颈三分其竿韬上二寻为一丈
六尺馀不韬者八尺也
存疑郑氏康成曰无物者谓小国之州长也其乡大
夫一命其州长士不命不命者无
物七尺曰仞 贾氏公彦曰书传雉高一丈祭义曰
卷十 第 30b 页 WYG0106-0353b.png
筑宫仞有三尺除三尺只有七尺故知七尺曰仞
辨正孔氏安国曰八尺曰仞 朱氏载堉曰仞寻皆
八尺也但上下纵长言之则曰仞左右横广言之则
曰寻考工记云广二寻深二仞谓之浍则仞与寻同
为八尺此其證也祭义筑宫仞有三尺盖一丈一尺
也若仞乃七尺加三尺为一丈者只言一丈岂不明
白而反含糊言之理不通矣
卷十 第 31a 页 WYG0106-0353c.png
案仞之说非一孔鲋小尔雅曰四尺谓仞王肃从之
包氏论语注曰七尺曰仞与此注同然赵岐孟子注
房氏管子注皆同孔氏书传以八尺为仞
右记旌
凡挟矢于二指之间横之
正义郑氏康成曰二指谓左右手之二指
此以食指将指挟之
敖
氏继公曰云凡者或多或寡其法皆然寡则挟以食
卷十 第 31b 页 WYG0106-0353d.png
指将指多则以馀指分挟之凡挟矢有挟一矢者有
挟四矢五矢者
右记挟矢之法
司射在司马之北司马无事不执弓
正义郑氏康成曰以不主射故也 郝氏敬曰司射
常执弓挟矢司马惟有事升堂乃执弓
右记司射之位司马执弓之节
卷十 第 32a 页 WYG0106-0354a.png
始射获而未释获复释获复用乐行之
正义郑氏康成曰君子取人以渐 敖氏继公曰始
射谓第一番三耦射时前言复谓第二番射时后言
复谓第三番射时三耦始射志在于中中则当言获
未释获者此如习射然未宜较胜负且三耦之外皆
未射难以相饮不可以徒释之也次射则宾主而下
皆继射乃可以释获第三射则事已熟乃可以乐为
节也
卷十 第 32b 页 WYG0106-0354b.png
右记再射三射渐进之序
上射于右
正义郑氏康成曰于右物射
右记射位左右
楅长如笴博三寸厚寸有半龙首其中蛇交韦当
正义郑氏康成曰博广也直心背之衣曰当
以丹韦为之左右司马抚矢而乘之分委于当
敖氏继公曰龙首者刻其上端作龙首之状为识且
卷十 第 33a 页 WYG0106-0354c.png
以饰也上端为首则下端为尾明矣经云东肆是其
證也蛇交以两木屈曲为之状如蛇交然
存疑郑氏康成曰两端为龙首中央为蛇身相交也
案古器皆有首尾如俎豆笾敦之类皆然此楅亦当
然也韦当者以韦束楅之中央而分其左右也矢各
有标识司马抚矢时上射者分于左下射者分于右
故注曰分委于当
楅髹横而奉之南面坐而奠之南北当洗
正义郑氏康成曰髹赤黑漆也 吕氏大临曰奉者
卷十 第 33b 页 WYG0106-0354d.png
承之以两手也 敖氏继公曰奉之明执其两端也
贾氏公彦曰取矢北面故南面奠之当洗南北节
案设楅南北当洗则洗不当碑而碑之节不以堂深
可见矣
辨正朱子曰奉或误写作拳释文遂以权音张淳校
定印本亦不能正而曲从之
右记楅
卷十 第 34a 页 WYG0106-0355a.png
射者有过则挞之
正义贾氏公彦曰司射搢扑是教射法挞犯礼之过
者尚书云侯以明之挞以记之是也 敖氏继公曰
有过谓不能尽循司射之教而犯其所命者然则挞
之者其司射与又考司射行事其有关于尊者必去
扑则是尊者之射虽有过固不在此科也
右记挞
众宾不与射者不降
正义郑氏康成曰不以无事乱有事 敖氏继公曰
卷十 第 34b 页 WYG0106-0355b.png
众宾在三人之中者也射时宾主人大夫皆降而此
众宾或不降者以是时堂下无众宾不射者之位故
也
案大夫之不与射者视此记盖以众宾该之
右记堂上众宾
取诱射之矢者既拾取矢而后兼诱射之乘矢而取之
卷十 第 35a 页 WYG0106-0355c.png
正义敖氏继公曰经云后者遂取诱射之矢此则见
其于既拾取己矢乃为之
存疑郑氏康成曰谓反位已礼成乃更进取之不相
因也 贾氏公彦曰反位东西望讫上射乃更向前
兼取诱射之矢
辨正朱子曰经云后者遂取诱射之矢此注乃云反
位礼成乃更进取之似相矛盾疏上射字与后者二
字不相应当作下耦之下射
卷十 第 35b 页 WYG0106-0355d.png
右记兼取诱射之矢
宾主人射则司射摈升降卒射即席而反位卒事
正义郑氏康成曰摈宾主人升降者皆尊之也不使
司马摈其升降主于射 敖氏继公曰摈谓以辞赞
之将摈而去扑搢之乃反位射时摈升降则取矢亦
当然也
案宾主人降取矢而后升射是射前一升降也既降
释弓而升即席是射后又一升降也司射皆摈之不
卷十 第 36a 页 WYG0106-0356a.png
摈大夫者大夫有耦也
右记司射摈升降
鹿中髹前足跪凿背容八算释获者奉之先首
正义郑氏康成曰前足跪者象教扰之兽受负也
右记中
大夫降立于堂西以俟射
正义郑氏康成曰尊大夫不使久列于射位
卷十 第 36b 页 WYG0106-0356b.png
大夫与士射袒纁襦耦少退于物
正义郑氏康成曰不肉袒殊于耦耦少退下大夫也
既发则然 敖氏继公曰袒纁襦尊者不见体也襦
先著于衣内袒时则出之大夫非射于君所固不肉
袒矣乃以与士射为言者嫌为下射或当统于上射
而不异之也 郝氏敬曰纁赤色襦里衣袒礼衣见
卷十 第 37a 页 WYG0106-0356c.png
襦不肉袒也耦居右物每既发一矢辄少退辟尊也
右记大夫堂下立处并袒法
司射释弓矢视算与献释获者释弓矢
正义郑氏康成曰惟此二事释弓矢则摈升降不释
敖氏继公曰视算则射事己因去扑之节而并去
之献释获者释弓矢为有洗酌答拜等事故也
右记司射释弓矢之事
礼射不主皮主皮之射者胜者又射不胜者降
正义郑氏康成曰礼射谓以礼乐射也大射宾射燕
卷十 第 37b 页 WYG0106-0356d.png
射是矣主皮者无侯张兽皮而射之言不胜者降则
不复升射也天子大射张皮侯宾射张五采之侯燕
射张兽侯 敖氏继公曰主皮之皮与皮侯之皮不
同盖以中甲之革为之周官云射甲革乐记云贯革
皆指此也中甲之革犀兕若牛之皮也为物坚厚强
者乃能贯之故礼射不主皮为力不同科故也主皮
之射以又射与不射示荣辱亦异于礼射者也
卷十 第 38a 页 WYG0106-0357a.png
存疑郑氏康成曰不主皮者贵其容体比于礼其节
比于乐不待中为隽也尚书传曰战斗不可不习故
于蒐狩以闲之也闲之者贯之也贯之者习之也凡
祭取馀获陈于泽然后卿大夫相与射也中者虽不
中也取不中者虽中也不取何以然所以贵揖让之
取也而贱勇力之取向之取也于囿中勇力之取今
之取也于泽宫揖让之取也泽习礼之处非所于行
礼其射又主中此主皮之射与
案主皮之皮坚厚难射非皮侯采侯兽侯之比非强
卷十 第 38b 页 WYG0106-0357b.png
有力者弗能贯也故凡射礼不以之若礼射则未尝
不以命中为隽亦未尝不以矢贯于正鹄为中也郑
氏此解适与经违又引尚书传既以射于泽宫为揖
让之取何又以当主皮之射乎盖主皮之射本以习
战而非礼乐之事观乐记及论语所云足以明之矣
书传本难徵信况又显然矛盾邪
右记主皮
卷十 第 39a 页 WYG0106-0357c.png
主人亦饮于西阶上
正义郑氏康成曰就射爵而饮也已无俊才不可以
辞罚 贾氏公彦曰此谓主人在不胜之党
右记主人饮处
获者之俎折脊胁肺臑
正义郑氏康成曰臑若膞胳觳之折以大夫之馀体
贾氏公彦曰宾主人已用肩臂唯有臑及膞胳觳
若脊胁骨多尊卑皆有自臑以下各得其一注具言
之欲见无大夫获者得臑若大夫一人大夫得臑获
卷十 第 39b 页 WYG0106-0357d.png
者得膞大夫二人获者即得胳若大夫三人获者即
得觳大夫更多则折之不得整体 敖氏继公曰折
谓折分其牲体不用全体也无大夫则臑折有大夫
则折其馀体肺离肺也下同臑在肺下非其次且与
折文不合盖传写者因注首言臑而衍也大射注引
此无臑字又释获者之俎折脊胁肺则此俎不当言
臑明矣
卷十 第 40a 页 WYG0106-0358a.png
东方谓之右个
正义郑氏康成曰侯以乡堂为面也
释获者之俎折脊胁肺皆有祭
正义郑氏康成曰皆皆获者也祭祭肺也以言肺嫌
无祭肺 敖氏继公
曰皆皆二俎也二俎有离肺复有祭肺者为获者祭
于三处而加之释获者之俎因亦加祭肺一也
右记获者释获者俎实
大夫说矢束坐说之
卷十 第 40b 页 WYG0106-0358b.png
正义郑氏康成曰明不自尊别也
右说大夫说矢束
歌驺虞若采蘋皆五终
正义郑氏康成曰每一耦射歌五终也 敖氏继公
曰若采蘋亦与周官异者也
右记歌之终数
射无算
卷十 第 41a 页 WYG0106-0358c.png
正义郑氏康成曰谓众宾继射者众宾无数也
右记射耦无定数
古者于旅也语凡旅不洗不洗者不祭既旅士不入
正义郑氏康成曰礼成乐备乃可以言语先王礼乐
之道也疾今人慢于礼乐之盛言语无节故追道古
也 敖氏继公曰言古者以见周之不然古谓殷以
上也于旅而语以敬杀也然则周之礼其燕坐乃语
与
通论张子曰语谓唯语礼乐言不及他饮射之际皆
卷十 第 41b 页 WYG0106-0358d.png
当如是 方氏悫曰语即大司乐所谓乐语也道古
即语也郑氏释乐语曰道者言古以制今盖谓是矣
陈氏旸曰言歌驺虞采蘋继之以于旅也语既歌
而语以成之也文王世子合语之礼皆小乐正诏之
于东序大乐正则敩而说之以言父子君臣长幼之
道合德音之致者也然则古者于旅也语岂非古乐
之法然邪
卷十 第 42a 页 WYG0106-0359a.png
右记旅及士入节
大夫后出主人送于门外再拜
正义郑氏康成曰后出下乡人不干其宾主之礼拜
送大夫尊之也主人送宾还入门揖大夫乃出拜送
之 敖氏继公曰大夫后出与其后入之意同欲使
主人于宾与大夫各尽其礼而宾与大夫亦各得伸
其尊也大夫虽多亦惟拜送其长而已乡饮酒遵者
之礼亦当如此
案迎大夫于门内者杀于迎宾也此则宾既出矣故
卷十 第 42b 页 WYG0106-0359b.png
送之礼与宾同自此以上皆为射礼而记依经为序
右记大夫出节
乡侯上个五寻中十尺
正义郑氏康成曰上个最上幅也上幅用布四丈中
方者也用布五丈今官布幅广二尺二寸旁削一寸
考工记曰梓人为侯广与崇方谓中也
案布幅之广说者非一汉志云二尺二寸淮南子云
卷十 第 43a 页 WYG0106-0359c.png
二尺七寸巡守礼云三尺二寸注疏所言据汉志也
侯道五十弓弓二寸以为侯中
正义郑氏康成曰言侯中所取数也量侯道以狸步
而云弓者侯之所取数宜用射器也
二寸者骹中之博也
陈氏祥道曰古者器用生于类故
侯道生于弓侯中亦生于弓 郑氏锷曰弓二寸以
为侯中则九十弓之侯中丈八尺鹄六尺七十弓之
侯中丈四尺鹄四尺六寸有奇五十弓之侯中一丈
卷十 第 43b 页 WYG0106-0359d.png
鹄三尺三寸有奇郑众马融皆曰十尺曰侯四尺曰
鹄二尺曰正盖不考诸此耳
倍中以为躬倍躬以为左右舌下舌半上舌
正义郑氏众曰两个谓布可以维持侯者也上方两
枚与身三设身广一丈两个各一丈凡为三丈下两
个半之傅地故短也 郑氏康成曰躬身也谓中之
上下幅也用布各二丈左右舌谓
卷十 第 44a 页 WYG0106-0360a.png
上个也居两旁谓之个左右出谓之舌
半者半其出于躬者也用布三
丈所以半上舌者
侯人之形类也上个象臂下个象足中人张臂八尺
张足六尺五八四十五六三十以此
为衰也凡乡侯用布十六丈
数起侯道五十弓以计道七十
弓之侯用布二十五丈二尺
卷十 第 44b 页 WYG0106-0360b.png
道九十弓之侯用布三十六丈
馀论陈氏祥道曰古者制度取于身五十弓者侯道
之所始也故五十弓之侯其上象人之臂下象人之
足中其身也上下其躬也左右出者舌也下纲其足
卷十 第 45a 页 WYG0106-0360c.png
也则侯之取于身备矣
案侯之制上阔下狭考工记上纲与下纲出舌寻又
疏云植在两旁斜竖之盖植之下有鐏扱于地旁更
有绳斜系铁橛而以筑于地与
右记乡侯之度
箭筹八十长尺有握握素
正义郑氏康成曰箭筱也筹算也八十者略以十耦
为正贵全数握本所持处也素谓刋之也握本一作肤
卷十 第 45b 页 WYG0106-0360d.png
敖氏继公曰尺有握犹尺有四寸也必
云握者见为所握处也
案其本四寸处刋之使白是谓握素不刋者外长一
尺
通论陈氏祥道曰射矢不曰筹故箭算曰筹投壶矢
曰筹故箭筹曰算
右记箭筹
卷十 第 46a 页 WYG0106-0361a.png
楚扑长如笴刋本尺
正义郑氏康成曰刋其可持处
案持筹以手故所刋惟握扑搢于要故所刋倍于握
而强
右记扑
君射则为下射上射退于物一笴既发则答君而俟
正义郑氏康成曰退于物一笴不敢与君并也答对
也此以下杂记也 敖氏继公曰下射之物在东主
卷十 第 46b 页 WYG0106-0361b.png
位也答君谓东面立而对之射时进左手微背于君
故既射则还对之俟待君发也 郑氏锷曰笴所谓
妢胡之笴是也字文为槁故有槁人之官
案物长如笴退于物一笴则远离于物矣大夫之耦
少退犹在物也此远离于物弥下也
君乐作而后就物君袒朱襦以射小臣以巾执矢以授
正义郑氏康成曰君尊也不搢矢不挟矢授之稍属
卷十 第 47a 页 WYG0106-0361c.png
陈氏旸曰君乐作而后就物优尊以异卑也君不
搢矢故授以小臣君物不可徒执故藉以巾 敖氏
继公曰君乐作乃就物亦以乐节多故也大射仪曰
小臣师以巾内拂矢而授矢于公稍属盖以巾拂之
而又藉手以执之也
若饮君如燕则夹爵
正义郑氏康成曰谓君在不胜之党也宾饮君如燕
宾媵觯于公之礼夹爵者君既卒爵复自酌
案媵觯之礼不夹爵故先自酌而后媵公是如燕矣
卷十 第 47b 页 WYG0106-0361d.png
既媵而复自酌所谓则夹爵也
右记君射诸仪
案自此以下数节盖通燕射大射言之
君国中射则皮树中以翿旌获白羽与朱羽糅
正义郑氏康成曰国中城中也谓燕射也皮树兽名
以翿旌获尚文德也 张氏镒曰皮树人面
卷十 第 48a 页 WYG0106-0362a.png
案此条朱子通解以入燕礼记
于郊则闾中以旌获
正义郑氏康成曰于郊谓大射也大射于大学王制
曰小学在公宫之左大学在郊
闾兽名如驴一角或曰如驴岐蹄周书
曰北唐以闾 孔氏颖达曰诸侯大射案
大射仪云公入骜射毕而云入谓从郊入国则射在
郊学也 郭氏璞曰闾即羭也角如羚羊一名山驴
今晋阳县西汲瓮山多有之 陈氏祥道曰郊特牲
卷十 第 48b 页 WYG0106-0362b.png
卜之日王立于泽亲听誓命大射仪曰公入骜礼记
言王之出于泽仪礼言公之入于泽则天子泽宫西
郊小学也诸侯泽宫郊之大学也此曰闾中诸侯郊
射之中也
于竟则虎中龙旃
正义郑氏康成曰于竟谓与邻国君射也画
龙于旃尚文章也通帛为旃 孔氏颖达曰天子宾
卷十 第 49a 页 WYG0106-0362c.png
射则在朝诸侯宾射若在国则亦在朝与天子同若
在国外相会则在境 陈氏祥道曰诸侯宾射不特
于竟其在国中亦皮树中
案此条朱子通解以附燕礼记
辨正敖氏继公曰此记言君之中与所获者有国中
郊竟之异而不言为某射则是其所以异者惟系于
地之远近不系于射之大小也若然则固有大射而
用皮树中翿旌燕射而用虎中龙旃者矣
大夫兕中各以其物获士鹿中翿旌以获
卷十 第 49b 页 WYG0106-0362d.png
正义敖氏继公曰其指大夫而言大夫有上中下之
异故物亦有差司常职曰大夫士建物翿旌即白羽
与朱羽糅者也上记言士礼云旌各以其物无物则
以白羽与朱羽糅此直见翿旌而已盖记者杂也
郑氏康成曰兕兽名似牛一角用翿为旌以获无物
也 许氏慎曰兕如野牛有毛其皮坚厚可以制铠
贾氏公彦曰公侯伯大夫再命子男大夫一命不
卷十 第 50a 页 WYG0106-0363a.png
同故云各公侯伯州长一命有旌亦入物中 陈氏
祥道曰鹿中前足跪凿背皮树闾虎兕之制盖亦然
也
案大夫与士俱各以其物获则物有不同敖说是也
此记直言翿旌则三等之士虽有物而不妨通用翿
旌盖虑有不备者也 又案此记言中上不及王故
周官大史职注云天子之中未闻
右记中与获之等
唯君有射于国中其馀否
卷十 第 50b 页 WYG0106-0363b.png
正义郑氏康成曰臣不习武事于君侧也 敖氏继
公曰其馀否谓人臣不为射主于国中也君有射于
国中者以其于公宫为之也若人臣之家其庭浅隘
器用又未必备故射则必于乡州之学行事焉是虽
居于国而亦不能射于其中也此不惟见尊君之意
亦其势然尔
通论贾氏公彦曰天子诸侯燕射皆在国天子宾射
卷十 第 51a 页 WYG0106-0363c.png
亦在国大夫士燕射宾射不在国大夫又得行大射
亦不得在国
右记人臣无国中之射
君在大夫射则肉袒
正义郑氏康成曰不袒纁襦下于君也
案此盖不辨上下大夫及耦于君与否皆肉袒也
右记大夫侍君射袒法
乡射总论陈氏祥道曰诸侯之射先行燕礼卿大
卷十 第 51b 页 WYG0106-0363d.png
夫之射先行乡饮酒礼旌以诏之鼓以节之扑以
戒之定其位有物课其功有算使人泯争心于揖
逊之间奋武事于燕乐之际德行由是可观齿位
由是可正所以正交接于乡党也
钦定仪礼义疏卷十
