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钦定四库全书 经部七
十一经问对 五经总义类
提要
等谨按十一经问对五卷题本题何异孙撰不
著时代考其第二卷中论孟子彻法助法称大元
官制承宋职田则当为元人第一卷中论论语莫春
者称王稼村先生于杭州府学讲此一章稼
村为王义山之号义山宋景定中进士入元
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官江西儒学提举异孙及见其讲经则当在
元初故论孟子恒心恒产一条谓老儒犹读
恒为常避宋真宗讳今当读胡登反是宋亡
未久之證也所说凡论语孝经孟子大学中
庸诗书周礼仪礼春秋三传礼记十一经其
叙次先后颇无伦理又以大学中庸各为一
经亦为杜撰皆颇不可解其书皆仿朱子或
问之体设为问荅大学中庸论语孟子大致
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用章句集说而小有异同如君子居之何陋
之有则以为箕子曾居其地至今礼义教化
与中州同不可谓之为陋
至于日至之时皆熟矣则以为夏至
君子不亮恶乎执以恶字读去声皆不为无
理至于箓竹猗猗因毛传绿木贼之说遂以
切磋琢磨为用此草以治物父母惟其疾之
忧谓孟武伯为人多忧夫子宽以他事不必
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忧惟当忧父母之疾雍也可使南面谓孔子
之言为碍理人皆谓我毁明堂谓当时七国
皆僭造明堂则未免横生异说他若以汲冢
纪年为淳于髡所作谓孝经十八章次序为
唐元宗所定尤凿空无据矣其馀说诗多据
郑元谱说书多据蔡沈传说三礼三传多撮
举注疏然其间随文生义触类旁通用以资
幼学之记诵亦不为无益其论赵岐注孟子
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曰六经论语孟子前后凡经几手训解宋儒
不过集众说以求一是之归如说易便骂王
弼讲周礼便责郑康成贾公彦解尚书便驳
孔安国伤乎已甚毕竟汉儒亦有多少好处
赵岐在夹柱中三年注一部孟子也合谅他
勤苦云云尤平心之论也乾隆四十一年五
月恭校上
总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
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总 校 官 陆 费 墀
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钦定四库全书 经部七
十一经问对目录 五经总义类
卷一
论语
卷二
孝经
孟子
大学
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中庸
卷三
尚书
卷四
毛诗
周礼上
卷五
周礼下
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仪礼
春秋
礼记
