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钦定四库全书
元宪集卷三十六
宋 宋庠 撰
记
台州嘉祐院记
建塔庙散香华奉经典摄受妄迷而为功德有为者为
之虽然佛灭度二千年世与法交相丧浊劫下根訹为
愚冥非广示像法无以震动而倾骇之使趋善良神道
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化时叵得而已沙门长吉当兹世为功德者也初师以
释子之秀来上都会译场高选义学僧敷演祖教名在
籍右始与龙象为徒而觉华馀光注射物境颇作歌诗
杂拟辄自翼其宗由是益为人闻俄诏赐紫方袍号梵
才大师胜流钦风多所延供久之厌著谢去复山林之
游岁在降娄始还台州州守悦其风虚净名庵以舍之
惟师行严而身修寓旷而气安能示方便悦可大众居
三年道益光明台人异焉捐金抵璧踵往瞻事四方来
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者与麻苇俱乃辟精庐而肆之刊林衡镂岩椒棘如而
堂猬如而庭者且数百筵朝薰夜祓供拟尤具九年复
作一成台置大般若经三百篇及刻千劫佛像彼货与
力不募自至弗可赀纪师复砭肤取血书维摩经质神
为要又欲推慧命而广之乃谋于公卿大人于是龙图
阁直学士南阳叶君倡始吁谋分缮宝典凡台阁方面
知名士数十族丛喜迭舍参讫写庸阅三年台成约金
奉像庋而安之黑白相趋距跃围绕以为去圣滋远有
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能驾其说植德于人令夫威神巍巍现前如亲炙面命
不在是经乎因是经读诵悟入掊五缊泯空色搅万异
为一真其为福又可称量耶仆顷与师游乐其誓愿之
就且枉锡顾我丐辞以永传因宣是义而偈之曰台屹
而崇摧我慢而恭兮经华而精竦我怠而诚兮像严而
显破吾魔而善兮报我四思常不灭而存兮师闻之谓
余言为信若其营综之烈投施之众日月之谨大槩具
之至夫笔不可文言不能宣者仆与师均寄一叹而已
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缇巾集记
余幼学为文尤嗜篇什而不能工也然性习所牵为之
不已往往应和出诸公间辄为名公训奖
虽叨课杂发亘以岁月然每自陋
其辞未尝缀缉丛章坠稿亡逸颇多一日忽得新旧诗
十馀卷于几案间乃小儿充国等所次览之不觉掩口
胡卢而笑谓之曰此燕石也与瓦甓无异虽缇巾什袭
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庸足宝乎命亟去之儿曹恳祈留于舍中弗广布也因
取持橐近侍出入藩辅至守郑日所赋姑为限断兼以
志拥旄之岁云凡五百馀首勒成十二卷命曰缇巾集
莒国公记
碑铭
成都府新建汉文翁祠堂碑铭
蜀之庙食千五百年不绝者秦李公冰汉文公翁两祠
而已冰为蜀凿离碓遂悍水以溉所及常无旱年西人
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德之因言冰身与水怪斗怪不胜死自是江无暴流蛟
蜃怖藏人恬以生故侈大房殿岁击羊豕雉鱼伐鼓啸
籥倾数十州之人人得侍祠奔走鼓舞以娱悦神祝已
传嘏而后敢安翁之治蜀开学校以诗书教人澡熨故
俗长长少少亲亲尊尊百姓顺赖其后司马相如王褒
扬雄以文章倡张宽以博闻显严遵李仲元以有道称
何武入为三公汉家号令典章赫然与三代等蜀有儒
自公始班固言之既详初公为礼殿以舍孔子及七十
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二子之像殿右庑作石室舍公像于中晚汉学焚有守
曰高朕能兴完之后人又作朕像进偶公室岁时长吏
率掾属诸生奉笾豆饔醪荐于前虔跽谨洁一再奠而
退辞无敢不信焉冰以功公以德功易见德难知故祀
虽偕而优狭异焉嘉祐二年余知益州往款公祠至则
区位湫偪埃蚀垢蒙不称所闻大惧礼益懈忽神弗临
享其明年乃占学官之西正位鸠工弗亟弗迟作堂三
楹张左右序及献庑大抵若干间布寻以度堂累常以
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度庭疏窗以快显壮阖以严闭采有青丹陛有级夷瓦
密楝彊若棘若飞乃肖公像于厅间绘相如等于东西
壁本古学之复莫若朕本今学之盛莫若枢密直学士
蒋公堂故绘二公于其间皆配祠焉于是择日告成于
神揖而升簠斝果湆脯脩纷罗而有容可以告虔趋而
降罍尊巾洗席燎并施而不慁可以尽仪相者循循任
者舒舒礼生于严广灵妥于閒寂故也噫自公之来蜀
之人自视若邹鲁宋兴名臣钜公踵相逮于朝先帝时
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巨盗再作乱弄库兵争剑阁是时蜀豪英无一污贼者
群顽愁窘不容喘而灭非人好忠家知孝使然耶所使
然者不自公欤传曰非此族也不在祀典公在之矣则
是祠之作愿自余而古无俾坏息云祠之兴同尚之贤
则转运使赵抃及提点刑狱使者凡三人赞辅之勤自
通判军州事祝咨以降六人营董之劳自兵马都监毛
永保而下二人咸画像于西厢列官里于石阴云铭曰
公二千石兮守大邦冠峨峨兮绂斯皇出有瑞节兮车
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骑罗石室孔卑兮人谓何新堂翼兮耽耽广庭直兮序
岩岩吏奉承兮不哗神来格兮此其家俨群贤兮并陈
公所教兮如其仁庖鱼脡兮俎肉鲜神来享兮憺蜿蜒
公教在人兮无有颇蜀贤不乏分才日多俗祥顺兮孝
慈公祀百世兮庸可知
连珠
连珠一首
山有楩梓之材居山者茇草而舍田有禾稷之实力田
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者半菽而饱厩有骥騄之乘掌厩者羸股而步此所谓
役于物者智不逮乎物也无木者有华榱之荫无田者
有嘉縠之享无厩者有上驷之御此所谓役物者智包
乎物也故君子逸于用德小人劳于用力
论
丙吉论
昔丙吉之相汉也出见死伤而不问见牛喘而问之人
或讥焉吉曰人斗相杀长安令京兆尹之职岁尽丞相
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课其殿最奏行赏罚而已丞相不亲小事非所以道路
问也方春少阳用事未可暑恐牛近行用暑而喘此时
气失节三公典调阴阳职当所忧是以问尔播厥前史
著为话言流风未渝来者胥效余恐慕其名而失其实
诳于前而惑于后也可无辩哉请举其略万物纷错最
灵者人二气休咎所感者政人和于下则天从于上政
败于国则气沴于时孝妇就刑三岁为之不雨冤囚呼
狱九夏以之降霜且匹庶存诚犹足感天地之怒而普
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率在御能无损阴阳之和由斯而谈则群斗死伤非小
事也牛近而喘非精察也汉家之制丞相无所不统上
则建道德明礼乐以辅天子次则秉法令申诏条以率
百官下则省征徭恤鳏寡以绥万姓传曰天子之宰通
于四海其是之谓乎非若占筮卜祝之流区区以阴阳
为职也夫死伤横路是生杀之不禁生杀不禁是教化
之不立教化不立然后阴阳失其序阴阳失其序然后
寒暑乖其方寒暑既乖则万物皆失其性矣宁惟牛喘
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乎吉徒知暑近而失时不知政败而伤气徒知小事之
不问不知庶职之已隳昔一人向隅堂上为之不乐一
物失所隍中为之轸虑况僵尸蔽道生民绝命内无恻
隐之志外无赏罚之令乃曰待岁尽以举殿最则冤滥
之积所伤多矣愆伏之患其防后矣武王扇暍事非大
惠而天下归其仁成汤祝网理非宏业而海内从其命
若吉之意则二圣者不当于道路问也必谓一畜之喘
可辨乎寒暑则良民之死反不害于阴阳斯益见慕燮
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理之虚名失弥纶之大要言无所据事无所稽玷经邦
论道之猷取贵畜贱人之责诗曰白圭之玷尚可磨也
斯言之玷不可为也其丙吉之谓乎后之者或以不撄
物务为高不治政事为达生灵殄瘁移过于有司岩廊
拱默自安于高位晋魏而下清谈丧国者未必不源于
是也可讥也哉故牛喘之祥由人事而来也为国者未
有先寒暑而后敷政教余又不知问喘之后欲何术以
调之必若推精祲之源考幽显之效解二气之相沴通
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四时之大顺非求之于政视之于民则无夫动天地而
感阴阳平邦国跻仁寿今吉舍败政而不问而欲气之
顺若虽皋伊弗能也见死命而不恤而望时之和若虽
稷契弗能也舍本徇末何其悖哉
说
蚕说
里有织妇蓍簪葛帔颜色憔悴喟然而让于蚕曰余工
女也惟化治丝枲是司惟服勤组紃是力世受蚕事以
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蕃天财尔之未生余则浴而种以俟尔之既育余则饬
其器以祗事尔食有节余则采柔桑以荐焉尔处不思
余则弭温室以养焉尔惟有神余则蠲其祀而未尝黩
也尔惟欲茧余则趣其时而不敢慢也尔欲显素丝之
洁余则具缲盆泽器以奉之尔欲利布幅之德余则操
鸣机密杼以成之春夏之勤发蓬不及膏秋冬之织手
胝无所代余之于子可谓殚其力矣今天下文绣被墙
屋余卒岁无褐缇帛婴犬马余终身恤纬宁我未究其
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术将尔忘力于我耶蚕应之曰嘻余虽微生亦禀元气
上符龙精下同马类尝在上世寝皮食肉未知为冠冕
衣裳之等也未知禦雪霜风雨之具也当斯之时余得
与蠕动之俦相忘于生生之域蠢然无见豢之乐熙然
无就烹之苦自大道既隐圣人成能先蚕氏利我之生
蕃我以术因丝以代毳因帛以易韦幼者不寒老者不
病自是民患弭而余生残矣然自五帝以降虽天子之
后不敢加尊于我每岁命元日亲率嫔御祀于北郊筑
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宫临川献茧成服非天子宗庙黼黻无所备非礼乐车
服旂常无所设非供祀无制币非聘贤无束帛至纤至
悉衣被万物女子无贵贱皆尽心于蚕是以四海之大
亿民之众无游手而有馀帛矣秦汉而下本摇末荡树
奢靡以广君欲开利涂以穷民力云锦雾縠之巧岁变
霜纨冰绡之名日出亲桑之礼颓于上灾身之服流于
下倡人孽妾被后饰而内闲中者以千计桀民大贾僭
君服以游天下者非百数一室御绩而千屋垂缯十人
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漂絮而万夫挟纩虽使蚕被于野茧盈于车朝收暮成
犹不能给况役少以奉众破实而为华哉方且规规然
重商人衣丝之条罢齐官贡服之职衣弋绨以示俭袭
大练而去华是犹捧块堙尾闾之深覆杯救昆冈之烈
波惊风动谁能禦之由斯而谈则余之功非欲厚啬身
以侈物化势使然也二者交坠于道奚独怒我哉且古
姜嫄太姒皆执子之勤今欲以一已之劳而让我过矣
于是织妇不能诘而终身寒云
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元宪集卷三十六
