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钦定四库全书
御定孝经衍义卷七十七
诸侯之孝
敬亲
左传战于鞍齐师败绩齐侯使宾媚人赂以纪甗
玉磬与地不可则听客之所为晋人不可曰必以萧同
叔子为质对曰萧同叔子
非他寡君之母也若以匹敌则亦晋君之母也吾子布
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大命于诸侯而曰必质其母以为信其若王命何且是
以不孝令也诗曰孝子不匮永锡尔类若以不孝令于
诸侯其母乃非德类也乎
按晋人以一胜之威敢于慢人而言必质其母
出尔反尔祇自辱其亲矣齐人援大义责之其亦
何辞之与有
楚子疾告大夫曰不榖不德少主社稷生十年而
丧先君未及习师保之教训而应受多福是以不德而
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亡师于鄢以辱社稷为大夫忧其弘多矣若以大夫之
灵获保首领以殁于地唯是春秋窀穸之事
所以从先君于祢庙者请为灵若
厉
按楚子能知其过欲受恶谥以归先君其辞甚
恭虽其将死之善言亦殁而不忘敬其亲者矣此
所以卒获谥共也
国语周语宣王欲得国子之能训导诸侯者
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樊穆仲曰鲁侯孝王曰何以知之对曰肃恭明神
而敬事耇老赋事行刑必问于遗训而咨于故实不干
所问不犯所咨王曰然则能训治其民矣
按宣王问何以知鲁侯之孝而仲山甫举肃恭
明神云云者亦敬亲者不敢慢于人之义也
晋孙谈之子周适周事单襄公立无跛视无还
听无耸言无远言敬必及天言忠必及意言信必
及身言仁必及人言义必及利言知必及视
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言勇必及制言教必及辩言孝必及神言惠必
及和言让必及敌晋国有忧未尝不戚有庆未尝不怡
按单襄公称周子其行也文又曰孝文之本也
又曰象天能敬盖其立视听言之间能慎成端正
庶几于敬其身以敬其亲矣其忧戚庆怡急其宗
国又可谓不背本也此所以卒有晋而为盟主与
汉梁孝王慈孝每闻太后病口不能食居不安寝常欲
留长安侍太后太后亦爱之
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按窦太后爱少子心欲以梁王为景帝嗣帝亦
有千秋万岁后传王之言及胶东王立为太子
怨望失亲爱以卒太后哭极哀不食曰帝果杀吾
子然则史之称孝慈谥之云孝王者其果无忝乎
夫冀非望而行不义以贻慈母忧则所谓寝食不
遑者适所以成其大不敬者矣丧服子夏传曰禽
兽知有母而不知有父野人曰父母奚别焉都邑
之士则知有父矣学士大夫则知有祖矣诸侯则
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知有太祖矣梁王诸侯也欲干大统是不知有太
祖也不知有太祖则不知有祖父矣盖亦徒知有
母而已禽兽知有母者也不敬何以别乎褚少孙
援经文非法不言非道不行责景
帝以骄子不孝责梁王诚笃论也
东平思王宇事太后内不相得太后上书言之上于是
遣大中大夫张子蟜奉玺书敕谕之曰盖亲亲之恩莫
大于孝尊尊之义莫大于忠故诸侯在位不骄以致孝
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道制节谨度以翼天子然后富贵不离其身而社稷可
保今闻王自修有阙本朝不和流言纷纷谤自内
兴朕甚惨焉为王惧之诗不云乎无念尔祖聿修厥德
永言配命自求多福朕惟王之春秋方刚忽于道德意
有所移忠言未纳故遣大中大夫子蟜谕王朕意孔子
曰过而不改是谓过矣王其深惟熟思之又特以玺书
赐王太后曰福善之门莫美于和睦患咎之首莫大于
内离今东平王出襁褓之中而托于南面之位加以年
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齿方刚涉学日寡骜忽臣下不自它
于太后以是之间能无失礼义者其惟圣人乎传
曰父子为隐直在其中矣闺门之内母子之间同气异
息骨肉之恩岂可忽哉已遣使者谕王王既悔过服罪
太后宽忍以贳之后宜不敢宇惭惧因使者顿首谢死
罪愿洗心自改
按东平之不得于太后由其恃恩而失礼义既
衅咎内生复骜忽臣下始之不敬孰大焉玺书切
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责援引经文卒能改行自新尊修经术享国三十
馀年又可谓能敬之效也
河间惠王良修献王之行母太后薨服丧如礼哀
帝下诏褒扬曰河间王良丧太后三年为宗室仪表其
益封万户
东海恭王疆帝以王废不以过去就有礼故优以
大封兼食鲁郡疆临之国数上书让还东海又因太子
固辞帝不许深嘉叹之王恭谦好礼以德自终
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沛献王辅矜严有法度好经书善说京氏易孝经论语
作五经论时号之曰沛王通论在国谨节终始如一称
为贤王
琅琊孝王京性恭孝好经学显宗尤爱幸赏赐恩宠殊
异莫与为比
清河孝王庆小心恭孝自以废黜尤畏事慎法每朝谒
陵庙常夜分严装衣冠待明约敕官属不得与诸王车
骑竞驱
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东海孝王臻及弟蒸乡侯俭并有笃行母卒皆吐血毁
眦至服练红兄弟追念初丧父幼小哀礼有
阙因服重行丧制顺帝美之制诏大将军三公大鸿胪
曰东海王臻克己率礼孝敬自然事亲尽爱送终竭哀
降仪从士寝苫三年和睦兄弟恤养孤弱至孝纯备仁
义兼弘朕甚嘉焉曩者东平孝王敞兄弟行孝居丧如
礼有增户之封诗云
永世克孝念兹皇祖今增臻封五千户俭五百户光启
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土宇以酬厥德
任城孝王博有孝行丧母服制如礼增封三千户
晋高密文献王泰性廉静不近声色虽为宰辅食大国
之租服饰肴膳如布衣寒士事亲恭谨居丧哀戚谦虚
下物为宗室仪表子孝王略孝敬慈顺小心下士有父
风
长沙厉王乂武帝第六子武帝崩乂时年十五孺慕过
礼会楚王玮奔丧诸王皆近路迎之乂独至陵所号恸
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以俟玮
按由近路至陵所此敬慢之分
扶风王骏有孝行母伏太妃随兄亮在官骏常涕泣思
慕若闻有疾辄忧惧不食或时委官定省少好学能著
论与荀顗论仁孝先后文有可称
齐衡阳王钧年五岁所生区贵人病便加惨悴左右依
常以五色䬳饴之不肯食曰须待姨差年七岁出继衡
阳元王见高帝未拜便涕泗横流高帝执其手曰伯叔
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父犹父勿怨所以令汝出继以汝有意堪奉蒸尝故耳
区贵人卒居丧尽礼服阕当问讯武帝尪羸骨立登车
三上不能升乃止典签具以闻武帝即幸钧邸见之怆
然还谓褚蓁曰昨见衡阳犹奇毁损卿可数相抚说先
是贵人以华钗厨子并剪刻锦绣中倒炬凤皇莲芰星
月之属赐钧以为玩弄贵人亡后每岁时及朔望辄开
视再拜哽咽见者皆为之悲
按衡阳居身清率好学属文手写五经置之巾
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箱其风情素韵名流雅重使生汉京之盛当必如
间平之保令终与
周齐炀王宪有至性事母以孝闻太妃旧患屡经发动
宪衣不解带扶侍左右宪或东西从役每心惊母必有
疾乃驰使参问果如所虑子贵少聪敏始读孝经便谓
人曰读此一经足为立身之本
唐道孝王元庆事母谨及丧请躬修坟墓
按修坟墓必有工匠徒役之事焉而元庆请亲
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之此亦所谓国非无良农工女而必躬耕亲蚕以
为粢盛祭服之意也敬也
信安郡王玮少有志尚事继母谨抚异母弟祇以孝友
称
襄武县公涵宝应初方母丧夺哀持节宣慰所至州县
非公事未尝言蔬饭水饮席地以瞑使还固请终制代
宗见其癯毁许之
按非公不言蔬水席地此非直不夺其哀抑亦
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不夺其礼矣方于役以劳王事而所至如瞻帷幕
而察几筵也可谓敬矣
宋濮安懿王子宗愈以镇安节度使开府仪同三司检
校司徒嗣封故事嗣王以四时诣祠所宗愈方属疾或
曰不可以暑行曰吾身主祠而不往非礼也强舆以行
疾遂亟是年八月薨
宗楚既嗣爵当诣园荐献会疾以弟宗汉代行叹曰不
能奉笾豆飨我先王而浮食厚禄安乎请以爵授弟不
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许
宗祐从父允初未立嗣咸推其贤诏以宗祐为后泣曰
臣不幸幼失怙恃将终身悲慕忍为人后乎敢以死请
仁宗怜而从之绍圣四年八月嗣濮王时已病当祀园
庙不肯移疾自秋涉冬连往来元符元年又亟往遂薨
于祠下
按经言祭则致其敬论语曰吾不与祭如不祭
三王之必欲躬亲祀事也可不谓敬乎
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崇国公不𢙯性笃孝遭父北迁每思慕涕泣长力学母
曹氏止之答曰君父仇未报非敢志富贵也登第时已
入仕法当超两秩请回授其母母封法止令人高宗嘉
其志特封郡夫人
辽晋王额噜温天祚皇帝长子保大二年耶律萨巴等
谋立之不克上知额噜温得人心不忍加诛命缢杀之
或劝之亡额噜温曰安忍为蕞尔之躯而失臣子之大
节遂就死闻者伤之
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按史氏以为类申生之恭者是也比于杀之不
得者虽有间然其志有足悲者天下岂有无父之
国哉未可以从父之令而辄非之也
以上诸侯之敬亲
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御定孝经衍义卷七十七
