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钦定四库全书
魏书卷七十八
齐 魏 收 撰
列传第六十六
孙绍 张普惠
孙绍字世庆昌黎人世仕慕容氏祖志入国卒于济阳
太守久恊字文和上党太守绍少好学通涉经史颇有
文才阴阳术数多所贯涉初为校书郎稍迁给事中自
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长兼羽林监为门下录事朝廷大事好言得失遂为世
知曾著释典论虽不具美时有可存与常景等共修律
令延昌中绍表曰臣闻建国有计虽危必安施化能和
虽寡必盛治乖人理虽合必离作用失机虽成必败此
乃古今同然百王之定法也伏惟大魏应天明命兆启
无穷必世后仁祚隆七百今二虢京门了无严防南北
二中复阙固守长安邺城股肱之寄穰城上党腹背所
凭四军五校之轨领护分事之式徵兵储粟之要舟车
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水陆之资山河要害之权缓急去来之用持平赴救之
方节用应时之法特宜修置以固堂堂之基持盈之体
何得而忽居安之辰故应危惧矣且法开清浊而清浊
不平申滞理望而卑寒亦免士庶同悲兵徒怀怨中正
卖望于下里主案舞笔于上台真伪混淆知而不纠得
者不欣失者倍怨使门齐身等而泾渭奄殊类应同役
而苦乐悬异士人居职不以为荣兵士役苦心不忘乱
故有竞弃本生飘藏他土或诡名托养散在人间或亡
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命山薮渔猎为命或投仗彊豪寄命衣食又应迁之户
逐乐诸州应留之徒避寒归暖兼职人子弟随逐浮游
南北东西卜居莫定关禁不修任意取适如此之徒不
可胜数爪牙不复为用百工争弃其业混一之计事实
阙如考课之方责办无日流浪之徒决须精校今彊敌
窥时边黎伺隙内民不平久戍怀怨战国之势窃谓危
矣必造祸源者北边镇戍之人也若夫一统之年持平
用之者大道之计也乱离之期纵横作之者行权之势
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也故道不可久须文质以换情权不可恒随洿隆以牧
物文质应世道形自安洿隆获衷权势亦济然则王者
计法之趣化物之规圆方务得其境人物不失其地又
先帝时律令并议律寻施行令独不出十馀年矣臣以
令之为体即帝王之身也分处百揆之仪安置九服之
节经纬三才之伦包罗六卿之职措置风化之门作用
赏罚之要乃是有为之枢机世法之大本也然修令之
人亦皆博古依古撰置大体可观比之前令精粗有在
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但主议之家太用古制若令依古高祖之法复须升降
谁敢措意有是非哉以是争故久废不理然律令相须
不可偏用今律班令止于事甚滞若令不班是无典法
臣下执事何依而行臣等修律非无勤止署下之日臣
乃无名是谓农夫尽力他食其秋功名之所实怀于悒
未几出除济阴太守还历司徒功曹参军步兵长水校
尉正光初兼中书侍郎使高丽还为镇远将军右军将
军久之为徐兖和籴使还朝大陈军国利害不报绍又
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表曰臣闻文质互用治道以之缉熙洿隆得时人物以
之通济故能事恢三灵仁洽九服伏惟陛下应灵践阼
冲明照物宰辅忠纯伊霍均美既致升平之基应成无
为之业而漠北叛命陇右构逆中州惊扰民庶窃议其
故何哉皆由上法不通下情怨塞故也臣虽愚短具鉴
始末往在代都武质而治安中京以来文华而政乱故
臣昔于太和极陈得失具论四方华夷心态高祖垂纳
文应可寻延昌正光奏疏频上主者收录不蒙报问即
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日事势乃至于此尽微臣豫陈之验今东南有窃号之
竖西北有逆命之寇岂得怨天实尤人矣臣今不忧荒
外正虑中畿急须改张以宁其意若仍持疑变乱寻作
肘腋一乖大事去矣然臣奉国四世欣戚是同但职在
冗散不关枢密宁济之计欲陈无所可谓经纬甚多无
机可织夫天下者大器也一正难倾一倾难正当今之
危蹑足之急臣备肉食痛心无已泣血上陈愿垂采察
若得言参执事献可替否寇逆获除社稷称庆虽死如
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生犬马情毕绍性抗直每上封事常至恳切不惮犯忤
但天性疏脱言乍高下时人轻之不见采纳绍兄世元
早卒世元善弹筝绍后闻筝声便涕泗呜咽舍之而去
世以此尚之除骁骑将军使吐谷浑还为太府少卿曾
因朝见灵太后谓曰卿年稍老矣绍曰臣年虽老臣节
乃少太后笑之迁右将军太中大夫绍曾与百寮赴朝
东掖未开守门候旦绍于众中引史部郎中辛雄于众
外窃谓之曰此中诸人寻当死尽唯吾与卿犹享富贵
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雄甚骇愕不测所以未几有河阴之难绍善推禄命事
验甚多知者异之建义初除卫尉少卿将军如故转金
紫光禄大夫永安中拜太府卿以前参议正光壬子历
赐爵新昌子太昌初迁左卫将军右光禄大夫永熙二
年卒时年六十九赠都督冀瀛沧三州诸军事骠骑大
将军尚书左仆射冀州刺史谥曰宣
子伯元袭齐受禅例降
伯元弟叔利右将军太中大夫
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绍从父弟瑜济州长史
瑜弟彝字凤伦太和中举秀才稍迁步兵校尉卒于武
邑太守赠征虏将军营州刺史
子伯融出继瑜后武定末太守
伯融嫡弟子宽开府田曹参军
张普惠字洪赈常山九门人身长八尺容貌魁伟父晔
为齐州中水县令随父之县受业齐土专心坟典剋厉
不息及还乡里就程元讲习精于三礼兼善春秋百家
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之说多所窥览诸儒称之太和十九年为主书带制局
监与刘桃符石荣刘道斌同员共直颇为高祖所知转
尚书都令史任城王澄重其学业为其声价仆射李冲
曾至澄处见普惠言论亦善之世宗初转积射将军澄
为安西将军雍州刺史启普惠为府录事参军寻行冯
翊郡事澄功衰在身欲于七月七日集会文武北园马
射普惠奏记于澄曰窃闻三杀九亲别疏昵之叙五服
六术等衰麻之心皆因事饰情不易之道者也然则莫
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大之痛深于终身之外书策之哀除于丧纪之内外者
不可无节故断之以三年内者不可遂除故敦之以日
月礼太练之日鼓素琴盖推以即吉也小功以上非虞
祔练除不沐浴此拘之以制也曾子问曰相识有丧服
可以与于祭乎孔子曰缌不祭又何助于人祭既不与
疑无宴食之道又曰废丧服可以与于馈奠之事乎子
曰脱衰与奠非礼也注云为其忘哀疾愚谓除丧之始
不与馈奠小功之内其可观射乎杂记云大功以下既
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葬适人人食之其党也食之非党也不食食犹择人于
射为惑伏见明教立射会之限将以二七令辰集城中
文武肄武艺于北园行揖让于中否时非大阅之秋景
涉妨农之节国家缟禫甫除殿下功衰仍袭释而为乐
以训百姓便是易先王之典教忘哀戚之情恐非所以
昭令德视子孙者也按射仪射者以礼乐为本忘而从
事不可谓礼钟鼓弗设不可谓乐舍此二者何用射为
又七日之戏令制无之班劳所施虑违事体库府空虚
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宜待新调二三之趣停之为便乞至九月备饰尽行然
后奏狸首之章宣矍相之令声轩悬建云钲神民忻畅
于斯时也伏惟慈明远被万民是望举动所书发言唯
则愿更广访赐垂曲采昭其管见之心恕其谠言之责
则刍荛无遗歌舆人有献诵矣澄意纳其言托辞自罢
乃荅曰文武之道自昔成规明耻教战振古常轨今虽
非公制而此州承前已有斯式既不劳民损公任其私
射复何失也且纂文习武人之常艺岂可于常艺之间
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要须令制乎比适欲依前州府相率王务之暇肄艺良
辰亦未言费用库物也礼兄弟内除明哀已杀小功客
至主不绝乐听乐则可观武岂伤直自事缘须罢先以
令停方获此请深具来意澄转扬州启普惠以羽林监
领镇南大将军开府主簿寻加威远将军普惠既为澄
所知历佐二藩甚有声誉旋京之日装束蓝缕澄赉绢
二十匹以充行资还朝仍羽林监又澄遭太妃忧臣寮
为立碑颂题碑欲云康王元妃之碑澄访于普惠荅曰
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谨寻朝典但有王妃而无元字鲁夫人孟子称元妃者
欲下与继室声子相对今烈懿太妃作配先王更无声
子仲子之嫌窃谓不假元字以别名位且以氏配姓愚
以为在生之称故春秋夫人姜氏至自齐既葬以谥配
姓故经书葬我小君文姜氏又曰来归夫人成风之禭
皆以谥配姓古者妇人从夫谥今烈懿太妃德冠一世
故特蒙褒锡乃万代之高事岂容于定名之重而不称
烈懿乎澄从之及王师大举重征钟离普惠为安乐王
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诠别将长史班师除扬烈将军相州安北府司马迁步
兵校尉后以本官领河南尹丞世宗崩坐与甄楷等饮
酒游从免官骁骑将军刁整家有旧训将营俭葬普惠
以为矫时太甚与整书论之事在刁雍傅故事免官者
三载之后降一阶而叙若才优擢授不拘此限熙平中
吏部尚书李韶奏普惠有文学依才优之例宜特显叙
敕除宁远将军司空仓曹参军朝议以不降阶为荣时
任城王澄为司空表议书记多出普惠广陵王恭北海
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王颢疑为所生祖母服期与三年博士执意不同诏群
寮会议普惠议曰谨按二王祖母皆受命先朝为二国
太妃可谓受命于天子为始封之母矣丧服慈母如母
在三年章传曰贵父命也郑注云大夫之妾子父在为
母大功则士之妾子为母期父卒则皆得申此大夫命
其妾子以为母所慈犹曰贵父命为之三年况天子命
其子为列国王命其所生母为国太妃反自同公子为
母练冠之与大功乎轻重颠倒不可之甚者也傅曰始
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封之君不臣诸父昆弟则当服其亲服若鲁卫列国相
为服期判无疑矣何以明之丧服君为姑姊妹女子嫁
于国君者传曰何以大功尊同也尊同则得服其亲服
诸侯之子称公子公子不得祢先君然则兄弟一体位
列诸侯自以尊同得相为服不可还准公子远厌天王
故降有四品君大夫以尊降公子大夫之子以厌降名
例不同何可乱也礼大夫之妾子以父命慈己申其三
年太妃既受命先帝光昭一国二王胙土茅社显锡大
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邦舍尊同之高据附不祢之公子虽许蔡失位亦不是
过服问曰有从轻而重公子之妻为其皇姑公子虽厌
妻尚获申况广陵北海论封则封君之子语妃则命妃
之孙承妃纂重远别先皇更以先后之正统厌其所生
之祖嫡方之皇姑不以遥乎今既许其申服而复限之
以期比之慈母不亦爽欤经曰为君之祖父母父母妻
长子传曰何以期父母长子君服斩妻则小君父卒然
后为祖后者服斩今祖乃献文皇帝诸侯不得祖之母
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为太妃盖二王三年之證议者近背正经以附非类差
之毫毛所失或远且天子尊则配天莫非臣妾何为命
之为国母而不听子服其亲乎记曰从服者所从亡则
已又曰不为君母之党服则为其母之党服今所从既
亡不以亲服服其所生则属从之服于何所施若以诸
王入为公卿便同大夫者则当今之议皆不须以国为
言也今之诸王自同列国虽不之国别置臣寮玉食一
方不得以诸侯言之敢据周礼辄同三年当时议者亦
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有同异国子博士李郁于议罢之后书难普惠普惠据
礼还荅郑重三返郁议遂屈转諌议大夫澄谓普惠曰
不喜君得諌议唯喜諌议得君时灵太后父司徒胡国
珍薨赠相国太上秦公普惠以前世后父无太上之号
诣阙上疏陈其不可左右畏惧莫敢为通会闻胡家穿
圹下坟有磐石乃密表曰臣闻优名宝位王者之所光
锡尊君爱亲臣子所以慎终必使勋绩相侔号秩相可
然后能显扬当时傅徽万代者矣窃见故侍中司徒胡
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公怀道含灵实诞圣后载育至尊母仪四海近枢克惟
允之寄居槐体论道之明故以功馀九锡褒假銮纛深
圣上之加隆极慈后之至爱宪章天下不亦可乎而太
上之号窃谓未衷何者易称天尊地卑乾坤定矣故曰
大哉乾元又曰至哉坤元明乾坤不可并大礼记曰天
无二日土无二王尝禘郊社尊无二上明君臣不可并
上伏见诏书以司徒为太上秦公夫人为太上秦君夫
人蒙号于前司徒系之于后尊光之美盛矣窃惟高祖
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受禅于献文皇帝故仰尊为太上皇此因上上而生名
也皇太后称令以系敕下盖取三从之道远同文母列
于十乱则司徒之为太上恐乖系敕之意春秋传曰葬
称公臣子辞明不可复加上也书曰兹予大飨于先王
尔祖其从与飨之司徒位尊属重必当配飨先朝称太
上以为臣以事太上皇恐非司徒翼翼之心汉祖创有
天下尊父曰太上皇母曰昭灵后乃帝者之事晋有小
子侯尚曰僭之于天子司徒三公也其可同号于帝乎
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孔子曰必也正名名不正则言不顺言不顺则事不成
事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中
则民无所措手足易曰有大者不可以盈故受之以谦
谦尊而光卑而不可踰天道亏盈而益谦地道变盈而
流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦又曰困于上
者必反于下故受之以井比剋吉定兆而以浅改卜群
心悲惋亦或天地神灵所以垂至戒启圣情伏愿圣后
回日月之明察微臣之请停司徒逼同之号从卑下不
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踰之称畏困上之鉴邀谦光之福则天下幸甚臣闻见
灾修德灾变成善此太戊所以兴殷桑谷以之自灭况
今卜迁方始当修革之会愚以为无上之名不可假之
脱讥于千载恐贻不言之咎且君之于臣比葬三临之
礼也司徒诚为后父实人臣也虽子尊不加于父乃天
下母以义断恩不可遂在室之意故曰女子有行远父
母兄弟况乃应坤之载承天之重而朔望于司徒之殡
晨昏于郊墓之间虽圣思蒸蒸其不虞宜戒离宸极之
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严居疲云跸于道路此亦亿兆苍生瞻仰失图伏愿寻
载驰之不归存静方之光大则草木可繁人灵斯穆臣
职忝諌司敢献狂瞽谨冒上闻不敢宣露乞垂省览昭
臣微款脱得奉谒圣颜曲尽愚衷者死且不朽太后览
表亲至国珍宅召集王公入座卿尹及五品已上博议
其事遣使召普惠与相问荅又令侍中元叉中常侍贾
璨监观得失任城王澄问普惠曰汉高作帝尊父为太
上皇今圣母临朝赠父太上公求之故实非为无准且
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君举作则何必循旧对曰天子称诏太后称令故周臣
十乱文母预焉仰思所难窃谓非匹澄曰前代太后亦
有称诏圣母自欲存谦光之义故不称耳何得以诏令
之别而废严父之孝对曰后父太上自昔未有前代母
后岂不欲尊崇其亲王何以不远谟古义而近顺今旨
未审太后何故谦于称诏而不谦于太上窃愿圣后终
其谦光太傅清河王怿曰昔在僭晋褚氏临朝殷浩遗
褚裒书曰足下今之太上皇也况太上公而致疑对曰
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褚裒以女辅政辞不入朝渊源讥其不恭故有太上之
刺本称其非不记其是不谓殿下以此赐难侍中崔光
曰张生表中引晋有小子侯出自郑注非为正经对曰
虽非正经之文然述正经之旨公好古习礼复固斯难
御史中尉元匡因谓崔光曰张表云晋之小子侯以号
同称僭今者太上公名同太上皇比晋小子义似相类
但不学不敢辨其是非普惠对曰中丞既疑其是不正
其非岂所望于三独尚书崔亮曰諌议所见正以太上
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之号不应施于人臣然周有太公尚父亦兼二名人臣
尊重之称固知非始今日普惠对曰尚父者有德可称
太上者上中之上名同义异此亦非并亮又曰古有文
王武王亦有文子武子然则太上皇太上公亦何嫌于
同也普惠对曰文武者德行之迹故迹同则谥同太上
者尊极之位岂得通施于臣下廷尉少卿袁翻曰周官
上公九命上大夫四命命数虽殊同名为上何必上者
皆是极尊普惠厉声诃翻曰礼有下卿上士何止大夫
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与公但今所行以太加上二名双举不得非极雕虫小
艺微或相许至于此处岂卿所及翻甚有惭色默不复
言任城王澄曰谏诤之体各言所见至于用舍固在应
时卿向荅袁氏声何太厉普惠对曰所言若是宜见采
用所言若非惧有罪及是非须辨非为苟竞澄曰朝廷
方开不讳之门以广忠言之路卿今意在向义何云乃
虑罪罚议者咸以太后当朝志相党顺遂奏曰张普惠
辞虽不屈然非臣等所同涣汗已流请依前诏太后复
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遣元叉贾璨宣令谓普惠曰朕向召卿与群臣对议往
复既终皆不同卿表朕之所行孝子之志卿之所陈忠
臣之道群公已有成议卿不得苦夺朕怀后有所见勿
得难言普惠于是拜令辞还初普惠被召传诏驰骅骝
马来甚迅速伫立催去普惠诸子忧怖涕泣普惠谓曰
我当休明之朝掌諌议之职若不言所难言谏所难諌
便是唯唯旷官尸禄人生有死死得其所夫复何恨然
朝廷有道汝辈勿忧及议罢旨劳还宅亲故贺其幸甚
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时中山庄弼遗书普惠曰明侯渊儒硕学身负大才秉
此公方来居谏职謇謇如也谔谔如也一昨承胡司徒
第当面折庭诤虽问难锋至而应对响出宋城之带始
萦鲁门之柝裁警终使群后逡巡庶寮拱默虽不见用
于一时固已传美于百代闻风快然敬裁此白普惠美
其此书每为口实普惠以天下民调幅度长广尚书计
奏复徵绵麻恐其劳民不堪命上疏曰伏闻尚书奏复
绵麻之调尊先皇之轨夙宵惟度忻战交集何者闻复
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高祖旧典所以忻惟新俱可复而不复所以战违法仰
惟高祖废大斗去长尺改重秤所以爱万姓从薄赋知
军国须绵麻之用故云幅度之间亿兆应有绵麻之利
故绢上税绵八两布上税麻十五斤万姓得废大斗去
长尺改重秤荷轻赋之饶不适于绵麻而已故歌舞以
供其职奔走以役其勤天子信于上亿兆乐于下故易
曰悦以使民民忘其劳此之谓也自兹以降渐渐长阔
百姓嗟
闻于朝野伏惟皇太后未临朝之前陛下居
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谅闇之日宰辅不寻其本知天下之怨绵麻不察其幅
广度长秤重斗大革其所毙存其可存而特放绵麻之
调以悦天下之心此所谓悦之不以道愚臣所以未悦
者也尚书既知国少绵麻不惟法度之易民言之可
畏便欲去天下之大信弃已行之成诏追前之非遂后
之失奏求还复绵麻以充国用不思库中大有绵麻而
群官共窃之愚臣以为于理未尽何者今宫人请调度
造衣物必度忖秤量绢布疋有尺丈之盈一犹不计其
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广丝绵斤兼百铢之剩未闻依律罪州郡若一疋之滥
一斤之恶则鞕户主连三长此所以教民以贪者也今
百官请俸人乐长阔并欲厚重无复准极得长阔厚重
者便云其州能调绢布精阔且长横发美誉以乱视听
不闻嫌长恶广求计还官者此百司所以仰负圣明也
今若必复绵麻者谓宜先令四海知其所由明立严禁
复本幅度新绵麻之典依太和之税其在库绢布并及
丝绵不依典制者请遣一尚书与太府卿左右藏令依
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今官度官秤计其斤两广长折给请俸之人总常俸之
数千俸所出以布绵麻亦应其一岁之用使天下知二
圣之心爱民惜法如此则高祖之轨中兴于神龟明明
慈信照布于无穷则孰不幸甚伏愿亮臣悾悾之至下
慰苍生之心普惠又表乞朝直之日时听奉见自此之
后月一陛见又以肃宗不亲视朝过崇佛法郊庙之事
多委有司上疏曰臣闻明德恤祀成汤光六百之祚严
父配天孔子称周公其人也故能馨香上闻福传遐世
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伏惟陛下重晖纂统钦明文思天地属心百神伫望故
宜敦崇祀礼咸秩无文而告朔朝庙不亲于明堂尝禘
郊社多委于有司观射游苑跃马骋中危而非典岂清
跸之意殖不思之冥业捐巨费于生民减禄削力近供
无事之僧崇饰云殿远邀未然之报昧爽之臣稽首于
外玄寂之众遨游于内愆礼忤时人灵未穆愚谓从朝
夕之因求秖劫之果未若先万国之忻心以事其亲使
天下和平灾害不生者也伏愿淑慎威仪万邦作式躬
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致郊庙之虔亲纡朔望之礼释奠成均竭心千亩明发
不寐洁诚禋祼孝悌可以通神明德教可以光四海则
一人有喜兆民赖之然后精进三宝信心如来道由化
深故诸漏可尽法随礼积故彼岸可登量撤僧寺不急
之华还复百官久折之秩已兴之构务从简成将来之
造权令停息仍旧亦可何必改作庶节用爱人法俗俱
赖臣学不经远言多孟浪忝职其忧不敢默尔寻别敕
付外议释奠之礼时史官剋日蚀豫敕罢朝普惠以逆
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废非礼上疏陈之又表论时政得失一曰审法度平斗
尺调租务轻赋役务省二曰听舆言察怨讼先皇旧事
有不便于政者请悉追改三曰进忠謇退不肖任贤勿
贰去邪勿疑四曰兴灭国继绝世勋亲之胤所宜收叙
书奏肃宗灵太后引普惠于宣光殿随事难诘延对移
时令曰宁有先皇之诏一一翻改普惠僶俛不言令曰
卿似欲致諌故以左右有人不肯苦言朕为卿屏左右
卿其尽陈之对曰圣人之养庶物爱之如伤况今二圣
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纂承洪绪妻承夫子承父夫父之不可安然仍行岂先
帝傅委之本意仰惟先帝行事或有司之谬或权时所
行在后以为不可者皆追而正之圣上忘先帝之自新
不问理之伸屈一皆抑之岂苍生黎庶所仰望于圣德
太后曰小小细务一一翻动更成烦扰普惠曰圣上之
养庶物若慈母之养赤子今赤子几临危壑将赴水火
以烦劳而不救岂赤子所望于慈母太后曰天下苍生
宁有如此苦事普惠曰天下之亲懿莫重于太师彭城
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王然遂不免枉死微细之苦何可得无太后曰彭城之
苦吾已封其三子何足复言普惠曰圣后封彭城之三
子天下莫不忻至德知慈母之在上臣所以重陈者凡
如此枉乞垂圣察太后曰卿云兴灭国继绝世灭国绝
世竟复谁是普惠曰昔淮南逆终汉文封其四子盖骨
肉之不可弃亲亲故也窃见故太尉咸阳王冀州刺史
京兆王乃皇子皇孙一德之亏自贻悔戾沉沦幽壤𬗟
焉弗收岂是兴灭继绝之意乞收葬二王封其子孙愚
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臣之愿太后曰卿言有理朕深戢之当命公卿博议此
事及任城王澄薨普惠以吏民之义又荷其恩待朔望
奔赴至于禅除虽寒暑风雨无不必至初澄嘉赏普惠
临薨启为尚书右丞灵太后既深悼澄览启从之诏行
之后尚书诸郎以普惠地寒不应便居管辖相与为约
并欲不放上省纷纭多日乃息正光二年诏遣杨钧送
蠕蠕主阿那瑰还国普惠谓遣之将贻后患上疏曰臣
闻乾元以利贞为大非义则不动皇王以博施为功非
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类则不从故能始万物而化天下者也伏惟陛下睿哲
钦明道光虞舜八表宅心九服清晏蠕蠕相害于朔垂
妖师扇乱于江外此乃封豕长蛇不识王度天将悔其
罪所以奉皇魏故荼毒之辛苦之令知至道之可乐也
宜安民以悦其志恭已以怀其心而先自劳扰艰难下
民兴师郊甸之内远投荒塞之外救累世之勍敌可谓
无名之师谚曰唯乱门之无过愚情未见其可当是边
将窥窃一时之功不思兵为凶器不得已而用之者也
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夫白登之役汉祖亲困之樊哙欲以十万众横行匈奴
中季布以为不可请斩之千载以为美况今旱酷异常
圣慈降膳乃以万五千人使杨钧为将而欲定蠕蠕忤
时而动其可济乎阿那瑰投命皇朝抚之可也岂容困
疲我兆民以资天丧之虏昔庄公纳子纠以致乾时之
败鲁僖以邾国而有悬胄之耻今蠕蠕时乱后主继立
虽云散亡奸虞难抑脱有井陉之虑杨钧之肉其可食
乎高车蠕蠕连兵积年饥馑相仍须其自弊小亡大伤
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然后一举而并之此卞氏之高略所以获两虎不可不
图之今土山告难简书相续盖亦无能为也正与今举
相会天其或者欲以告戒人不欲使南北两疆并兴大
众脱狂狡搆閒于其间而复事连中国何以宁之今宰
辅专欲好小名不图安危大计此微臣所以寒心者也
那瑰之不还负何信义此机之际北师宜停臣言不及
义文书所经过不敢不陈兵犹火也不戢将自焚二虏
自灭之形可以为殷鉴伏愿辑和万国以静四疆混一
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之期坐而自至矣臣愚昧多违必无可采匹夫之智愿
以呈献表奏诏答曰夫穷鸟归人尚或兴恻况那瑰婴
祸流离远来依庇在情在国何容弗矜且纳亡兴丧有
国大义皇魏堂堂宁废斯德后主乱亡似当非谬此送
彼迎想无拒战国义宜表朝算已决卿深诚厚虑朕用
嘉戢但此段机略不获相从脱后不逮勿惮匡言时萧
衍义州刺史文僧明举城归顺扬州刺史长孙稚遣别
驾封寿入城固守衍将裴邃湛僧率众攻逼诏普惠为
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持节东道行台摄军司赴援之军始度淮而封寿已弃
城单马而退军罢还朝萧衍弟子西丰侯正德诈称降
款朝廷颇事当迎普惠上疏请赴扬州移还萧氏不从
俄而正德果逃还凉州刺史石士基行台元洪超并赃
货被绳以普惠为右将军凉州刺史即为西行台以病
辞免除光禄大夫右丞如故先是仇池武兴群氐数反
西垂郡戍租运久绝诏普惠以本官为持节西道行台
给秦歧泾华雍豳东秦七州兵武三万人任其召发送
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南秦东益二州兵租分付诸戍其所部将统听于关西
牧守之中随机召遣军资板印之属悉以自随普惠至
南秦停歧泾华雍豳东秦六州兵武召秦州兵武四千
人分配四统令送租兵连营接栅相继而进运租车驴
随机输转别遣中散大夫封答慰喻南秦员外常侍杨
公熙宜劳东益氐民于时南秦氐豪吴富聚合凶类所
在邀劫公熙既至东益州刺史魏子建密与普惠书言
公熙旧是蕃国之胤而诸氐与相见者必有阴私言宜
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加图防普惠乃符摄公熙令赴南秦公熙果已密遣其
从兄山虎与吴富同逆又妄自说乡里纷动群氐托云
与崔南秦有隙拒而不赴租达平落吴富等果愶车营
实公熙所潜遣也后吴富虽为左右所杀而后党犹盛
秦所绾武都武阶租颇得达东益群氐先款顺故广
业仇鸠河池三城粟便得入其应入东益十万石租皆
稽留费尽升斗不至镇戍兵武遂致饥虚咸恨普惠经
略不广事讫普惠拜表按劾公熙还朝赐绢布一百段
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时诏访冤屈普惠上疏曰诗称文王孙子本枝百世易
曰大君有命开国承家皆所以明德睦亲维城作翰汉
祖封爵之誓曰使黄河如带太山如砺国以永存爰及
苗裔又申之以丹书之信重之以白马之盟其以彊大
分王罪犯蹙邑者盖有之矣未闻父基子搆世载忠贤
一死一削用为恒典者也故尚书令臣肇未能远稽古
义近究成旨以初封之诏有亲王二千户始蕃一千户
二蕃五百户三蕃三百户谓是亲疏世减之法又以开
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国五等有所减之言以为世减之趣遂立格奏夺称是
高祖本意仍彼旨可差谬之来亦已甚矣遂使勋亲怀
屈幽显同冤纷讼弥年莫之能息臣辄远研旨格深穷
其事世变减夺今古无据又寻诏书称昔未可采今始
列璧岂得混一内分久近也故乐良乐安同蕃异封
广阳安丰属则户等安定之嫡邑齐亲王河间戚近更
从蕃食是乃太和降旨初封之伦级勋亲兼树非世减
之大验者也博陵袭爵亦在太和之年时不世减以父
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尝全食足户充本同之始封减从今式如此则减者减
其所足之外足者足其所减之内减足之旨乃为所贡
所食耳欲使诸王开国弗专其民赋役之差贵贱有等
盖准拟周礼公侯伯子男贡税之法王食其半公食三
分之一侯伯四分之一子男五分之一是以新兴得足
充本清渊吏多减户故始封承袭俱称所减谓减之以
贡食谓食之于国斯实高祖霈然之诏减实之理圣明
自释求之史帛犹有未尽时尚书臣琇疑减足之参差
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旨又判之以开训所减之旨可以不疑于世减矣而臣
肇弗稽往事曰五等有所减之格用为世减之法以王
封有亲疏之等谓是代削之条妄解成旨雷同世夺以
此毒天下民其从乎故太傅任城文宣王臣澄枢弼累
朝识洞今古为尚书之日殷勤执请孜孜于重议被旨
不许于此遂停又律罪例减及先帝之缌麻令给亲恤
止当世之有服律令相违威泽异品使七庙曾玄不治
未恤嫡封则爵禄无穷枝庶则属内贬绝仪刑作孚亿
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兆何观夫一人吁嗟尚曰亏治今诸王五等各称其冤
七庙之孙并讼其切陈诉之案盈于省曹朝言巷议咸
云其苦恐非先王所以建万国亲诸侯睦九族之义也
臣偎忝今任于兹五年推寻旨格谓无世减之理请近
遵高祖减食之谟远循百代象贤之诰退由九伐进从
九仪则刑罚有伦封不虚黜斯乃文王所以克慎不敢
侮于鳏寡而况于公侯伯子男乎今旨访冤滞愚以此
为大者求寻光锡之诏并诸条格所夺所请事事穷审
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诸王开国非犯罪削夺者并求还复其昔尝全食足户
充本减从令式者从前则力多于亲懿全夺则减足之
格不行愚谓禄力并应依所 之食而食之若是则力
少蕃王粟帛仍本户邑虽盈之减两秦既有全食足户
之异故不得同于新封之力耳亲恤所裒请依律断伏
惟亲亲尊贤位必功立尊贤以司民可不慎乎亲亲以
牧族其可弃乎如脱蒙允求以旨判为始其前来吏秩
悉年久不追臣又闻明德慎罚文王所以造周咸有一
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德殷汤所以革夏故能上令下从风动草偃畏之如雷
电敬之如明神是以天子家天下绥万国若天之无不
覆地之无不载迁都之构庶方子来汎泽所沾降及陪
皂宁有岳牧二千石县令丞尉治中别驾及诸军幢受
命于朝廷而可不预乎此之班駮云雨之不平谓是当
时有司出纳之未允何以明之仰寻世宗诏书百官普
进一级中有朝臣刺史登时褒授则内外贵贱莫不同
泽又覆奏称爰及陪皂明无不逮自后人率其心纷纶
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盈庭嫌少误惑视听限以汎前更为年断六年三年之
考以意折之汎前汎后之岁隔而绝之遂使如纶之旨
顿于一朝汎前六年上第者全不得汎三年上第者蒙
半阶而已汎前汎后合考者隔绝而不得无考者无折
而全汎前汎后有考无考并蒙全汎与否乖违勤旧弥
屈差若毫釐谬以千里其此之谓乎易曰言行君子之
所以动天下可不慎欤言之不从无以抑之遂奏夺牧
守外禄全不与汎散官改为四年之考汎前者八年一
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阶政令不一冤讼惟甚与而复夺其本在兹致使邀驾
击鼓者无理以加其罪诽谤公听者无辞以抑其言噂
𠴲所由生慢悖所由起夫琴瑟不调浇而更张善人国
之本也其可弃乎诗云乐只君子邦家之基尧典曰克
明俊德吕刑曰何择非人周官曰官弗必备惟其人咎
繇曰无旷庶官天工人其代之诗云人之云亡邦国殄
悴又曰雨我公田遂及我私孔子曰不患贫而患不均
如此则官必择人汎则宜溥请远遵正始元旨近准圣
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明二汎内外百官悉同一阶不以汎前折考不以散任
增年则同云共澍四海均洽如谓未可宜以权理折之
易曰圣人之大宝曰位何以守位曰仁春秋传曰一曰
择人如此则乃可无汎不可无考守宰之汎既以追夺
则百官之汎不应独沾溥泽既收复谁敢怨夫三载之
考兴于太和再周之陟通于景明闲剧禄力自有加减
陪臣以事省降而考则三年朝官既禄等平曹更四周
乃陟考禄参差各称其枉且一日从军征戍苦于烦任
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终年专使决断重于陪臣恒上若通为三载之考无汎
隔折则各盈其分亦足以近塞群口远绥四方日昳求
贤犹有所失况不遵择人之训唯以停久而进乎自今
已后考黜愿以三宅革心选进愿以三俊居德书曰举
能其官惟尔之能称非其人惟尔弗任斯周道所以佑
辟康民敢不敬守臣忝官枢副毗察冤讼寤寐惟省谓
宜追正愚固所陈万无可采出除左将军东豫州刺史
淮南九戍十三郡犹因萧衍前弊别郡异县之民错杂
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居止普惠乃依次括比省减郡县上表陈状诏许之宰
守因此绾摄有方奸盗不起民以为便萧衍遣将胡广
来寇安阳军主陈明祖等恊白沙鹿城二戍衍又遣定
州刺史田超秀由僧达等窃陷石头戍径据安陂城郢
州新塘之贼近在州西数十里普惠前后命将拒战并
破之普惠不营财业好有进举敦于故旧冀州人侯坚
固少时与其游学早终其子长瑜普惠每于四时请禄
无不减赡给其衣食及为豫州启长瑜解褐携其合门
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拯给之孝昌元年三月在州卒时年五十八赠平北将
军幽州刺史谥曰宣恭
长子荣俊武定末齐王相府属
荣俊弟龙子扬州骠骑府长史
史臣曰孙绍关右之士又能指论世务亦其志也张普
惠明达典故彊直从官侃然不挠其有王臣之风矣
魏书卷七十八
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魏书卷七十八考證
张普惠傅何以不远谟古义○谟应作模
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魏书卷七十八考證
