太宗文皇帝圣训 序康熙二十六年三月二十七日 第 1a 页 WYG0411-0039a.png
钦定四库全书
太宗文皇帝圣训序
朕惟帝王诞膺天眷肇造丕基功德懋隆疆宇日辟
有纪纲以昭大法即有谟训以启后昆方策具存灿
然可考也若夫道兼作述业裕创垂以圣继圣而钜
烈鸿猷焕乎宇宙间者尤足冠百王而立极焉钦惟
太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝隆道显功文皇
帝躬上圣之资承开天之运神武不杀宽和有制万国向
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化而宾从庶绩抚辰而就理峻德弘勋巍巍荡荡称
极盛矣至于命令诰诫诞播弘词皆义切训行理归
体要洪纤毕举本末咸周而其大指之所存则首在
于爱养生民旁求俊乂敕几凝命惇典明伦大哉王
言诚治平之极则也我
皇考世祖章皇帝尝命纂修未竟厥绪朕嗣膺历服念切
缵承爰命儒臣详加编辑计一百一十一条分二十
三类定为
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圣训六卷既成因披陈庄诵朝夕绎思见夫旨原于精一
义著于典谟上之可以正道揆焉下之可以昭法守
焉书曰监于先王成宪其永无愆诗曰不愆不忘率
由旧章自昔诗书所载莫不以绍衣为兢兢矧夫义
蕴精深规模宏远嘉言彝训超踔古今朕用是觐扬
光烈昭示来许后之子孙以此蕴之于心则为天德
敷之于政则为王道范围臣庶则为会归之极垂裕
后昆则为诒燕之谋尚其夙夜祗承以为致治保邦
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之本而迓祈天永命之休也是为序
康熙二十六年三月二十七日
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太宗文皇帝圣训序
圣人之情因辞以见易曰修辞立其诚所以居业也
盖以通天下之志以成天下之务本乎至诚施诸命
令无意于辞而理臻其极历观尧舜禹汤文武之世
典谟训诰釐然具存后人奉之为经列在学官为载
籍首矧夫运际开天功存继志制作侔造化教泽被
生民天下之文章孰有大于此者乎钦惟
太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道
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显功文皇帝英姿挺出圣武布昭大智如神渊衷若谷及
登宝位疆宇日增厚禄以养贤勤身而率下恩威所
及大畏小怀政教所孚远来近悦皇哉何化理之神
也至若敷陈治道诲谕臣民不尚虚文惟崇大体谓
行善所以事天而远利始能服众阐伊尹一德之训
称曾参三省之言以劝农讲武为立国之大经以考
古读书为服官之要务自立纲陈纪以逮服饰器物
之间或即事以宣猷或因时而定制洪纤咸备张弛
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攸宜盖察理精故见之也远更事久故虑之也详用
能承藉丕基佑启
圣哲是诚亿万年继往开来之极轨也顺治中尝因记注
旧文纂修
圣训一书未竟厥绪
圣祖仁皇帝特命儒臣详加编辑事以类分凡二十有三
言以条举凡一百一十有一汇为六卷体要著明朕
在宫中蒙
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皇考恩勤教育定省之时备闻
祖训嗣膺大统志切缵承晨夕披陈寻绎仰见心符道要
语中机宜旨蕴闳深函盖天地文辞昭晰彪炳日星
垂裕后昆永昭法守用是勒为成书敬授剞劂颁示
中外书曰圣谟洋洋嘉言孔彰又曰圣有谟训明徵
定保我子孙臣庶其诵习遵循永敬承于世世哉谨
序
乾隆四年十二月初十日
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钦定四库全书 史部六
大清太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定
隆道显功文皇帝圣训目录 诏令奏议𩔖
卷一
论治道
训诸王
卷二
训群臣
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卷三
谦德
宽仁
智略
卷四
求贤
求言
辑人心
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恤民
劝农
兴文教
卷五
训将
励将士
怀远人
训诸藩
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卷六
恤降
招降
恤旧劳
敦睦
节俭
谨嗜好
禁异端
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等谨案
太宗文皇帝圣训六卷顺治末
世祖章皇帝编次未竟康熙二十六年
圣祖仁皇帝续成凡一百一十一则分二十三门乾
隆四年
皇上御制序文刋布惟我
太宗文皇帝缵承
前绪益拓
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鸿基因垒崇墉观兵坶野
威棱震耀既远迈成周至于敦叙群伦正名百物礼
乐大备书契肇兴则与轩帝膺图外奋涿野
之威而内肃合宫之典者后先同揆诚以
守成而兼
创业
奋武而并
揆文盖宰驭乎万𩔖者其聪明睿智必超乎万𩔖之
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上
太祖有焉垂裕乎万年者其制作精神必周乎万年
之后
太宗有焉称
天上
谥尊以经天纬地之大名义所称也
丰功伟烈史臣珥笔已恭纪
琅函至于
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圣德所形
声律身度
一举一动效法乎乾坤
一话一言表里乎典诰者则恭傅
天语具载斯编于以上彰
祖德下启
孙谋理珠囊而握金镜诚亿万世之法守矣乾隆四
十八年八月恭校上
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总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
总 校 官 陆 费 墀
