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旧五代史-宋-薛居正旧五代史 卷一百四十四

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钦定四库全书
　旧五代史卷一百四十四
　　宋门下侍郎参知政事监修国史薛居正等撰
　志六
　　乐志上
古之王者理定制礼功成作乐所以昭事天地统和人
神历代已来旧章斯在洎唐季之乱咸镐为墟梁运虽
兴英茎扫地庄宋起于朔野经始霸图其所存者不过
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边部郑声而已先王雅乐殆将泯绝当同光天成之际
或有事清庙或祈祀泰坛虽簨虡犹施而宫商孰辨遂
使磬襄鼗武入河汉而不归汤濩舜韶混陵谷而俱失
洎晋高祖奄登大宝思迪前规爰诏有司重兴二舞旋
属烽火为乱明法罔修汉祚几何无暇制作周显德五
年冬将立岁仗有司以崇牙树羽宿设于殿庭世宗因
亲临乐悬试其声奏见钟磬之类有设而不击者讯于
工师皆不能对世宗恻然乃命翰林学士判太常寺事
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窦俨参详其制又命枢密使王朴考正其声朴乃用古
累黍之法以审其度造成律准其状如琴而巨凡设十
三弦以定六律六吕旋相为宫之义世宗善之申命百
官议而行之今亦备纪于后以志五代雅乐沿乐之由
焉
梁开平初太祖受禅始建宗庙凡四室每室有登歌酌
献之舞
肃祖宣元皇帝室曰大合之舞
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敬祖光宪皇帝室曰象功之舞
宪祖昭武皇帝室曰来仪之舞
烈祖文祖皇帝室曰昭德之舞
　　　登歌乐章各一首(五代会要云太/常少卿杨焕撰)
二年春梁祖将议郊禋有司撰进乐名舞名
乐曰庆和之乐
舞曰崇德之舞
皇帝行奏庆顺
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奠玉帛登歌奏庆平
迎俎奏庆肃
酌献奏庆熙
饮福酒奏庆隆
送文舞迎武舞奏庆融
亚献奏庆和
终献奏庆休
　　　乐章各一首
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太庙迎神舞名开平
皇帝行盥手登歌饮福酒彻豆送神皆奏乐
　　　乐章各一首
唐庄宗光圣神闵孝皇帝庙室酌献舞武成之舞
　　　登歌乐章一首(五代会要云尚书兵/部侍郎崔居俭撰)
明宗圣德和武钦孝皇帝庙室酌献舞雍熙之舞
　　　登歌乐章一首(五代会要云太/常卿卢文纪撰)
晋高祖圣文章武明德孝皇帝庙室酌献舞咸和之舞
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　　　登歌乐章一首(五代会要云太子宾客/判太常寺事赵光辅撰)
汉文祖明元皇帝庙室酌献舞灵长之舞
德祖恭僖皇帝庙室酌献舞积善之舞
翼祖昭献皇帝庙室酌献舞显仁之舞
显祖章圣皇帝庙室酌献舞章庆之舞
　　　登歌乐章各一首(五代会要云太/常卿张昭撰)
高祖睿文圣武昭肃孝皇帝庙室酌献舞观德之舞
　　　登歌章章一首
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周信祖睿和皇帝庙室酌献舞肃雍之舞
僖祖明宪皇帝庙室酌献舞章德之舞
义祖翼顺皇帝庙室酌献舞善庆之舞
庆祖章肃皇帝庙室酌献舞观成之舞
　　　登歌乐章各一首
太祖圣神恭肃文武孝皇帝庙室酌献舞明德之舞
世宗睿武孝文皇帝庙室酌献舞定功之舞
　　　登歌乐章各一首(五代会要太祖庙室乐章太/常卿田敏撰世宗庙室乐章)
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　　　(翰林学士判太/常寺事窦俨撰)乐章词多不录
　右乐章
晋天福四年十二月礼官奏来岁正旦王公上寿皇帝
举酒请奏玄同之乐再举酒奏文同之乐从之五年始
议重兴二舞诏曰正冬二节朝会旧仪废于离乱之时
兴自和平之代将期备物全系用心须议择人同为定
制其正冬朝会礼节乐章二舞行列等事宜差太常卿
崔棁御史中丞窦贞固刑部侍郎吕琦礼部侍郎张允
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与太常寺官一一详定礼从新意道在旧章庶知治世
之和渐见移风之善其年秋棁等具述制度上奏云案
礼云天子以德为车以乐为御大乐与天地同和大礼
与天地同节又曰安上治人莫善于礼移风易俗莫善
于乐故乐书议舞云夫乐在耳曰声在目曰容声应乎
耳可以听知容藏于心难以猊睹故圣人假干戚羽旄
以表其容发扬蹈厉以见其意声和合则大乐备矣又
案义镜问鼓吹十二案合于何所答云周礼鼓人掌六
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鼓四金汉朝乃有黄门鼓吹崔豹古今注云因张骞使
西域得摩诃兜勒一曲李延年增之分为二十八曲梁
置鼓吹清商令二人唐又有堈鼓金钲大鼓长鸣歌箫
笳笛合为鼓吹十二案大享会则设于悬外此乃是设
二舞及鼓吹十二案之由也今议一从令式排列教习
文舞郎六十四人分为八佾每佾八人左手执籥礼云
苇籥伊耆氏之乐也周礼有籥师教国子尔雅曰籥如
笛三孔而短大者七孔谓之簅历代巳来文舞所用凡
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用籥六十有四右手执翟周礼所谓羽舞也书云舞干
羽于两阶翟山雉也以雉羽分析连攒而为之二人执
纛前引数于舞人之外舞人冠进贤冠服黄纱中单皂
领褾白练𧞔裆白布大口裤革带乌皮履白布袜武舞
郎六十四人分为八佾左手执干干楯今之旁牌所以
翳身也其色赤中画兽形故谓之朱干周礼所谓兵舞
取武象用楯六十有四右手执戚斧也上饰以玉故谓
之玉戚二人执旌前引旌似旗而小绛色画升龙二人
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执鼗鼓二人执铎周礼有四金之奏其三曰金铎以通
鼓形如大铎仰而振之金錞二每錞二人举之一人奏
之周礼四金之奏一曰金錞以和鼓铜铸为之其色玄
其形圆若权上大下小高三尺六寸有六分围二尺四
寸上有伏虎之状旁有耳兽形衔镮二人执铙以次之
周礼四金之奏二曰金铙以上鼓如铃无舌摇柄以鸣
之二人掌相在左礼云理乱以相制如小鼓用皮为表
实之以糠抚之节乐二人掌雅右右礼云讯疾以雅以
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木为之状如漆筒而掩口大二尺围长五尺六寸以羖
皮挽之旁有二纽髹画宾醉而出以器筑地明行不失
节武舞人服弁平巾帻金支绯丝大袖绯丝布裲裆甲
金饰白练𧞔裆锦腾蛇起梁带豹文大口布裤乌皮靴
工人二十数于舞人之外武弁朱褠革带乌皮履白练
𧞔裆白布袜殿庭仍加鼓吹十二案义镜云帝设毡案
以毡为床也今请制大床十二床容九人振作歌乐其
床为熊罴貙豹腾倚之状以承之象百兽率舞之意分
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置于建鼓之外各三案每案羽葆鼓一大鼓一金錞一
歌二人箫二人笳二人十二案乐工百有八人舞郎一
百三十有二人取年十五巳上弱冠已下容止端正者
其歌曲名号乐章词句中书条奏差官修撰从之(欧阳/史崔)
(棁传高祖诏太常复文武二舞详定正冬朝会礼及乐/章自唐末之乱礼乐制度亡失已久棁与御史中丞窦)
(贞固刑部侍郎吕𤦺礼部侍郎张允等草定之其年冬/至高祖会朝崇元殿庭设宫悬二舞在北登歌在上文)
(舞郎八佾六十有四人冠进贤黄纱袍白中单白练𧞔/裆白布大口裤革带履左轨籥右秉翟执纛引者二人)
(武舞郎八佾六十有四人服平巾帻绯丝布大袖绣裆/甲金饰白练𧞔裆锦腾蛇起梁带豹文大口裤乌靴左)
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(执干右执戚执旌引者二人加鼓吹十二案负以熊豹/以象百兽率舞案设羽葆鼓一大鼓一金錞一歌箫笳)
(各二人王公上寿天子举爵奏玄同二举登歌奏文同/举食文舞昭德武舞成功之曲礼毕高祖大悦赐棁金)
(帛群臣左右都者皆赞叹之然礼乐废久而制作简缪/又继以龟兹部霓裳法曲参乱雅音其乐工舞郎多教)
(坊伶人百工商贾州县避役之人又无老师良工教习/明年正旦复奏于庭而登歌发声悲离烦慝如薤露虞)
(殡之音舞者行列进退皆不应节闻者皆/悲愤间运二年太常少卿陶谷奏废二舞)
汉高祖受命之年秋九月权太常卿张昭上疏奏改一
代乐名其略曰昔周公相成王制礼作乐殿庭遍奏六
代舞所谓云门大咸大韶大夏大濩大武也周室既衰
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王不不振诸乐多废惟大韶大武二曲存焉秦汉已来
名为二舞文舞韶也武舞武也汉时改为文始五行之
舞历代因而不改贞观作乐之时祖孝孙改隋文舞为
治康之舞武舞为凯安之舞贞观中有秦王破阵乐功
成庆善乐二舞乐府又用为二舞是舞有四马前朝行
用年深不可遽废俟国家偃伯灵台即别召工师更其
节奏今改其名具书如左祖孝孙所定二舞名文舞曰
治康之舞请改治安之舞武舞曰凯安之舞请改为振
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德之舞贞观中二舞名文武功成庆善乐前朝名九功
舞请改为观象之舞秦王破阵乐前朝名为七德舞请
改为讲功之舞其治安振德二舞请依旧郊庙行用以
文舞降神武舞送神其观象讲功二舞请依旧宴会行
用又请改十二和乐云昔周朝奏六代之乐即今二舞
之类是也其宾祭常用别有九夏之乐即肆夏皇夏等
是也梁武帝善音乐改九夏为十二雅前朝祖孝孙改
雅为和示不相沿也臣今改和为成取韶乐九成之义
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也十二成乐曲名祭天神奏豫和之乐请改为禋成祭
地祇奏顺和请改为顺成祭宗庙奏永和请改为裕成
祭天地宗庙登歌奏肃和请改为肃成皇帝临轩奏太
和请改为政成王公出入奏舒和请改为弼成皇帝食
举及饮宴奏休和请改为德成皇帝受朝皇后入宫奏
正和请改为扆成皇太子轩悬出入奏承和请改为胤
成元日冬至皇帝礼会登歌奏昭和请改为庆成郊庙
俎入奏雍和请改为骍成皇帝祭享酌献读祝文及饮
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福受胙奏寿和请改为寿成祖孝孙元定十二和曲开
元朝又奏三和遂有十五和之名凡制作礼法动依典
故梁置十二雅盖取十二天之成数契八音十二律之
变辄益三和有乖稽古又缘祠祭所用不可尽去臣取
其一焉祭孔宣父齐太公庙降神奏宣和请为师雅之
乐三公升殿会讫下阶履行奏裓和请废同用弼成享
先农耕藉奏丰和请废同用顺成已上四舞十二成雅
乐等曲今具录合用处所及乐章首数一一条例在下
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其歌词文多不录
　
　
　
　
　
　
　
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　旧五代史卷一百四十四