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钦定四库全书
国朝宫史卷三十四
书籍十三
类书
古今图书集成一部
圣祖仁皇帝以载籍极博浩如渊海爰
命廷臣仿古人左图右史之义统为一书卷帙繁富久
而未就
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世宗宪皇帝继承
先志
特命详加编校列为六编析为三十二典一曰历象汇
编为典四曰乾象二十一部曰岁功四十三部
曰历法六部曰庶徵五十部二曰方舆汇编为
典四曰坤舆二十一部曰职方二百二十三部
曰山川四百一部曰边裔五百四十二部三曰
明伦汇编为典八曰皇极三十一部曰宫闱十
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五部曰官常六十五部曰家范三十一部曰交
谊三十七部曰氏族一千六百九十四部曰人
事九十七部曰闺媛十七部四曰博物汇编为
典四曰艺术四十三部曰神异七十部曰禽虫
三百十七部曰草木七百部五曰理学汇编为
典四曰经籍六十六部曰学行九十六部曰文
学四十九部曰字学二十四部六曰经济汇编
为典八曰选举二十九部曰铨衡十二部曰食
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货八十三部曰礼仪七十部曰乐律四十六部
曰戎政三十部曰祥刑二十六部曰考功一百
五十四部计为部六千一百有九凡一万卷雍
正四年校刊
世宗宪皇帝御制序 钦惟我
皇考圣祖仁皇帝聪明睿知禀生知之质而又好古敏
求孜孜不倦万几之暇置图书于左右披寻玩味虽
盛暑隆寒未尝暂旷积数十载之久研综古今搜讨
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殆遍屡命儒臣宏开书局若周易折中发四圣之微
言朱子全书会群儒之奥义皆禀自
睿裁复
躬加校定若律历渊源推轩皇之神策叶虞代之元声
皆
亲行指授以天纵之能而准于仪器凡注经考史选诗
论文以及博闻多识之资所纂辑雕镌充溢于内府
删述之功嘉惠无穷称极盛矣而又以为未揽其全
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乃
命广罗群籍分门别类统为一书成册府之钜观极图
书之大备而卷帙浩富任事之臣弗克祇承既多讹
谬每有阙遗经历岁时久而未就朕绍登大宝思继
先志特命尚书蒋廷锡等董司其事督率在馆诸臣重
加编校穷朝夕之力阅三载之勤凡釐定三千馀卷
增删数千万言绘图精审考定详悉书成进呈朕览
其大凡列为六编析为三十二典其部六千有馀其
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卷一万始之以历象观天文也次之以方舆察地理
也次之以明伦立人极也又次之以博物理学经济
则格物致知诚意正心治国平天下之道咸具于是
矣惟我
皇考法天行之刚健协坤德之含宏察于人伦明于庶
物尊六经而礼先儒釐六官以敷大政故是书之成
贯三才之道而靡所不该通万方之略而靡所不䆒
也我
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皇考金声玉振集五帝三王孔子之大成是书亦海涵
地负集经史诸子百家之大成前乎此者有所未备
后有作者又何以加焉敬藏石室宝垂久远用叙其
本末缀于篇首上以彰
皇考好学之圣德右文之盛治并纪朕继志述事兢兢
业业罔敢不钦若于
丕训云尔
渊鉴类函一部
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圣祖仁皇帝以俞安期唐类函采辑间有脱漏且不及
宋以后书
命儒臣重加稽考详悉增补以昭大备首详释名总论
沿革缘起次胪典故次列对偶次备摘句次辑
诗文旧四十三部今益以花部为四十四曰天
部十一卷曰岁时十一卷曰地部十七卷曰帝
王十七卷曰后妃二卷曰储宫曰帝戚各一卷
曰设官五十七卷曰封爵四卷曰政术三十二
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卷曰礼仪三十卷曰乐部八卷曰文学十四卷
曰武功二十四卷曰边塞十二卷曰人部七十
四卷曰释教曰道曰灵异曰方术各二卷曰巧
艺八卷曰京邑二卷曰州郡六卷曰居处十五
卷曰产业四卷曰火部二卷曰珍宝四卷曰布
帛二卷曰仪饰三卷曰服饰十二卷曰器物四
卷曰舟部曰车部各一卷曰食物六卷曰五榖
曰药部各二卷曰菜蔬一卷曰果部六卷曰花
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部三卷曰草部四卷曰木部六卷曰鸟部十一
卷曰兽部曰鳞介各八卷曰虫豸六卷凡四百
五十卷康熙四十九年校刋
圣祖仁皇帝御制序 朕几务馀暇博涉艺林每览一
书必尽其全帙沈潜往复既得其始终条理精义之
所存而文句英华亦尝读之矣尝谓古人政事文章
虽出于二然文章以言理政事则理之发迩而见远
者也岂仅以其区区文句之间而可以自命为学术
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乎自六朝乃有类书而尤盛于唐此岂非求之文句
之间者哉虽然理之所寓于斯萃焉弗可废也昔者
孔子之系易也曰方以类聚又曰本乎天者亲上本
乎地者亲下则各从其类也于诸卦则曰其称名也
小其取类也大盖以天下古今事物之理毕具于易
而易之为书因理象物因物徵辞以断天下之疑而
成天下之务者各从其类以明之然则类书之作其
亦不违于圣人立言之意欤书之最著者艺文类聚
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北堂书钞初学记白帖杜氏通典宋明以来撰者寖
广若博而不繁简而能覈者抑亦鲜矣独俞安期唐
类函颇称详括大抵祖述欧阳询之类聚稍删存书
钞初学记白帖通典而附益之安期明人也而曰唐
类函者以其皆唐辑也既缺宋以来书而唐以前亦
有脱漏者爰命儒臣逖稽旁搜溯洄往籍网罗近代
增其所无详其所略参伍错综以摛其异探赜索隐
以约其同要之不离乎以类相从而类始备焉书成
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计四百五十卷夫自有类书迄于今千有馀年而集
其大成可不谓斯文之少补乎学者或未能尽读天
下之书观于此而得其大凡因以求尽其始终条理
精义之所存其于格物致知之功修辞立诚之事为
益匪浅鲜矣
佩文韵府一部
圣祖仁皇帝以韵府群玉五车韵瑞诸书引据未能详
确
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命廷臣博考群书增补首标韵藻自二字至六字以经
史子集为序而列人名于后次附对语摘句
亲定成书依韵分帙凡一百六卷康熙五十年校刋
圣祖仁皇帝御制序 朕万几在御日昃宵分未遑自
逸时当燕閒不辍问学群经子史诵其文而晰其义
矣以至百家之书凡可以裨世教厉民风者修明补
正罔使缺遗尝谓韵府群玉五车韵瑞诸书事系于
字字统于韵稽古者近而取之约而能博是书之
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作诚不为无所见也然其为书简而不详略而不备
且引据多误朕每致意焉欲博稽众籍著为全书爰
于康熙四十三年夏六月朕与内直翰林诸臣亲加
订正其讹舛增其脱漏或有某经某史所载某字某
事未备者朕复时时面谕一一增录渐次成帙犹以
故实或未极博于十月复命阁部大臣更加蒐采以
裒益之既有原本增本又有内增外增将付剞劂矣
名曰佩文韵府随于十二月开局武英殿集翰林诸
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臣合并详勘逐日进览旋授梓人于五十年十月全
书告成共一百零六卷一万八千馀页囊括古今网
罗钜细韵学之盛未有过于此书者也书成诸臣请
序朕念自初至今经八年矣历寒暑之久积岁月之
勤朕于此书政事之暇未尝惜一日之劳也朕又尝
谕诸臣从来著一大书非数十年之功不能成今数
年以来所成大部书凡十有馀种若非合众人之力
岂能刻期告竣故凡先后预事诸臣皆命列名其中
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兹序佩文韵府因备记编撰之始末遂及修集诸书
之大指以见成书之不易如此
韵府拾遗一部
圣祖仁皇帝因佩文韵府既成尚有遗漏复
命廷臣纂辑蒐录增补二十之一卷以韵釐仍如其数
大学士王掞王顼龄奉
敕恭序
御定月令辑要一部
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圣祖仁皇帝以冯应京戴任所辑月令广义采摭芜累
命儒臣重加编辑
亲定成书首列图说次详四时十二月闰月昼夜时刻
凡二十四卷康熙五十四年校刋
圣祖仁皇帝御制序 古者于明堂之中施十二月之
令本尧典授时之意而推广之今所传大戴礼夏小
正篇小戴礼月令篇三代之遗文大略可见矣月令
虽出吕览而蔡邕次其章句孔颖达定其正义推明
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周公品制列之于经汉晋而下若四民月令四时纂
要以及千金锦带岁华纪丽岁时杂记诸书代有撰
述未睹赅备前明之季冯应京戴任始辑月令广义
二十四卷为士庶通用观其原本经训推衍义类用
意亦云勤矣顾其采摭既多芜累间出爰命儒臣重
加编辑次第呈览亲为裁定正讹芟复一归雅驯别
起义例补所未备博观约取务合于体要而切于实
用庶几古者月令明堂之遗式矣书成名曰月令辑
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要旧本图说并为釐正列诸简端因天时而课治功
察物候以尽人事自国家政典下逮氓庶作息均可
参验而宏览博物之学亦于是乎有取焉由今而后
言纪时之书者其必以此为权舆也夫
御定子史精华一部
圣祖仁皇帝命词臣采掇子史中精语用资考古之助
未及成书
世宗宪皇帝复命校集为部三十曰天部五卷曰地部
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七卷曰帝王八卷曰皇亲三卷曰岁时四卷曰
礼仪九卷曰设官八卷曰政术二十卷曰文学
七卷曰武功五卷曰边塞四卷曰伦常六卷曰
品行十卷曰人事八卷曰乐部二卷曰释道四
卷曰灵异五卷曰方术四卷曰巧艺三卷曰形
色二卷曰言语八卷曰妇女二卷曰动植八卷
曰仪饰曰服饰曰居处曰产业曰食馔曰珍宝
各二卷曰器物六卷计二百七十九类凡一百
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六十卷雍正五年校刋
世宗宪皇帝御制序 恭惟
皇考圣祖仁皇帝天纵聪明秉上圣之姿而垂意典籍
勤于稽古
御极六十馀年万几之暇披览卷帙不辍寒暑巡幸所
至必以缃素自随逮于耄龄精研不倦延阁广内之
藏搜讨无遗所谓好古敏求多学而一以贯之也欲
以编辑成书嘉惠天下后世嗜学之士
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特命开书局于武英殿召集词臣历岁修纂每成数卷
即上呈
御览
亲加指示前后所成充溢册府而子史精华之纂为最
后朕缵绪之初尚未告竣敬承
先志俾就厥功综观大凡其部三十其目二百七十有
九自天文地理帝德王功礼乐兵刑之大人伦日用
之常以及九边之殊域二氏之异教方术技艺之巧
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草木鸟兽之蕃门分类别条理具备而采掇子史芟
芜撷秀甚有裨于学者盖士之向学通经为先而博
及于子史固不能若穷经之专一惟揽其精华而识
之勿忘俾考古者于兹寻其绪则无虑于简牍之繁
绩文者于兹取其材则有助于翰墨之富用力甚简
而成功已多是
圣祖仁皇帝垂教无穷之至意也剞劂既毕展阅全编
敬为叙引昭示久远用缀于篇端
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骈字类编一部
圣祖仁皇帝命儒臣采经史子集诸书中骈字之典雅
者以上一字为统依韵相从荟为类编未及成
书
世宗宪皇帝复命编辑分十二门曰天地二十一卷曰
时令十四卷曰山水二十一卷曰居处九卷曰
珍宝十二卷曰数目三十五卷曰方隅二十一
卷曰采色十四卷曰器物曰草木各二十八卷
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曰鸟兽十四卷曰虫鱼七卷又补遗一门曰人
事十六卷凡二百四十卷雍正六年校刊
世宗宪皇帝御制序 我
皇考德秉生知学深稽古万几之暇披览简编自六经
诸史以逮诸子百家莫不探其本源穷其阃奥又令
词臣纂辑群言广稽博采丹黄甲乙荟萃成编所就
者非止一书所录者动盈万卷咸秉
宸衷之釐定并为秘府之珍藏又以自古类书或以事
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而相从或以韵而相次因循故辙讹伪相沿乃
命儒臣纂修骈字类编一书字从所统若律吕之有元
声类以字分如百川之归大壑提纲挈领义例灿然
首天地而时令次之次山水居处而珍宝数目又次
之次方隅采色器物而草木鸟兽虫鱼人事又次之
部分则简而不繁取材则博而能要极词坛之玮丽
创类苑之奇观朕景仰
前徽钦承丕绪如子史精华图书集成等书悉遵
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先志分命臣工夙夜校雠并皆竣事而骈字类编亦以
今秋告成记曰比事属辞盖骈之义也易曰方以类
聚则类之始也今字则从骈义虽不同而不妨于并
列编则从类事虽互见而不至于混淆于是乎乾坤
之蕴民物之繁大备于一书之中而蔚然萃群书之
秀矣洪惟我
皇考盛德际天地大业照古今述作上继夫圣明文章
悉归于性道是书之成岂徒为艺林之盛事而已哉
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形而上者谓之道形而下者谓之器引而伸之触类
而长之无器之非道也爰书大意弁之简端庶几以
学务时敏之思为绍庭陟降之志云尔
分类字锦一部
圣祖仁皇帝命儒臣采经史子集下至说部诸书择其
字之雅丽者自二字至四字区为成对备用荟
萃成书分四十门曰天文曰节令曰地理各二
卷曰山水三卷曰帝后二卷曰藩戚一卷曰伦
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常曰肢体曰人物各二卷曰佩服一卷曰饮馔
曰宫室各二卷曰器用三卷曰礼仪曰音乐各
二卷曰职官三卷曰政教四卷曰文事曰武备
曰技艺各二卷曰境遇一卷曰释道二卷曰菽
粟曰布帛曰珍宝各一卷曰果木曰花卉各二
卷曰鸟兽三卷曰虫鱼二卷曰数目曰干支合
一卷曰卦名曰采色曰巧对曰借对曰双声曰
叠韵合一卷曰偶字曰通用合一卷曰祥瑞一
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卷计六百一十八类凡六十四卷康熙六十一
年校刊
圣祖仁皇帝御制序 司马相如云合纂组以成文列
锦绣而为质盖言词赋虽雕虫末技亦必掞藻敷华
饰琢其章句然后文质相宣也朕山庄避暑敕几之
暇以翰墨自怡而卷帙充积广博鲜要爰命何焯陈
鹏年等荟萃经史子集下至说部诸书采择其字之
丽雅者釐别为四十门六百一十八类每类又分成
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对备用共六十四卷名曰分类字锦阅三载编纂告
成朕惟日星辉耀云霞绮駮天之锦也山川峙流草
树葱郁地之锦也观文察理礼定乐兴帝王之锦也
若夫相如所云乃锦之肤寸者耳然对偶本于阴阳
音声协于律吕古文人骈织之功又乌可废哉是书
也子夏所云虽小道必有可观者焉
佩文斋广群芳谱一部
圣祖仁皇帝以王象晋所纂群芳谱尚多疏漏
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命儒臣广加蒐择依类分载首纪名状次胪集藻恭录
御制赋咏分谱十一曰天时六卷曰榖谱四卷曰桑麻
二卷曰蔬谱五卷曰茶谱四卷曰花谱三十二
卷曰果谱曰木谱各十四卷曰竹谱五卷曰卉
谱六卷曰药谱八卷凡一百卷康熙四十七年
校刊
圣祖仁皇帝御制序 粤自神农氏尝草辨榖民始知
树艺医药伊耆氏命羲和推步定历以授时民始知
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耕穫之不愆而百工绩熙伟哉开物成务启牖来兹
圣帝之功与天地并矣朕听政之暇披阅典籍留意
农桑绘耕织之图制永言之什时巡所至亲历田间
其稼穑之艰难作劳之辛苦既周知而洞悉矣每思
䆒百昌生殖之理极万变消长之情著为成编以牖
吾民尝谓尔雅具其名物而郭璞陆佃孙炎之流疏
注埤翼又加详焉其明备者莫如本草自本经以迄
陶弘景苏颂而下数十种凡采治之法无不该核他
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如齐民要术月令广义诸书其莳植之宜为更晰矣
遐稽往牍撷其英华归于简括良匪易也比见近人
所纂群芳谱蒐辑众长义类可取但惜尚多疏漏因
命儒臣即秘府藏帙捃摭荟萃删其支冗补其阙遗
上原六经旁据子史洎夫稗官野乘之言才士之所
歌吟田夫之所传述皆著于篇而奇花瑞草之产于
名山贡自远徼绝塞为前代所未见闻者亦咸列焉
复允廷臣之请益以朕所赋咏依类分载总一百卷
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命名曰佩文斋广群芳谱冠以天时尊岁令也次榖
次桑麻崇民事也次蔬茶果木花卉资厚生溥利用
也终以药物重民命也其诸天时早晚之候人事种
溉之方地力彼此之殊物性良楛之异罔弗条举缕
晰灿然可观焉是书也揽品汇之蕃滋想群生之率
育一展卷间化机洋溢于兹毕呈固不惟矜淹洽侈
藻丽也以是刋布天下垂之久远使吾民优游于农
圃之中家室盈宁乐其业而不惮其勤而大夫士以
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及民之秀者因以区别物宜审其淑慝凛嗜好之常
慎节宣之度于以跻仁寿而享太平亦不为无所裨
助也哉
佩文斋书画谱一部
圣祖仁皇帝以前代纪录书画诸编散见往籍漫无统
纪爰于
万几之暇指授儒臣纂辑成书俾各以类相从有所资
考论书十卷论画八卷历代帝王书画三卷书
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家传二十二卷画家传十四卷无名氏书画八
卷
圣祖仁皇帝御制书画跋一卷历代帝王书画跋二卷
名人书跋十一卷名人画跋七卷书画辨證三
卷历代鉴藏十卷凡一百卷康熙四十六年校
刊
圣祖仁皇帝御制序 书者六艺之一昔柳公权言心
正则笔正程子谓作字须敬即此是学盖以纪事载
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言行之天下垂之久远书诚重矣夫书以传其意而
画以肖其形事若不相侔其义有可连类而并论者
焉苍颉史皇以来历代载籍多能道之而时数相推
材智间出繁重者变而之简易朴拙者渐而之巧丽
亦天地自然之理也其初古文继为篆𨽻而今之所
谓真书行草三者实权舆于斯矣然三者皆肇兴于
汉逮夫魏晋去古未远多见古人篆𨽻故钟繇书具
有遗法而王羲之踵美垂徽祧前启后士林所称以
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为归极已若图画之事始自秦汉盛于六朝其间作
者辈出曹卫顾陆擅能于前董展孙杨流声于后隋
有何郑唐则阎吴大抵皆画佛象人物下笔辄依故
事迨气韵之超极于泼墨写生之精穷于没骨而画
之变尽焉朕万几燕閒披览典册间临书家名迹每
观前代纪录书画诸书种类错互漫无统纪遂即佩
文斋所有者编葺之使各以类相从为一百卷凡书
画之源流古今工于此者之姓氏以至闻人之题跋
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历代之鉴藏悉备考而慎其择亦可谓详且尽矣昔
唐太宗好书亲序王羲之传自以为心慕手追而当
时内府之图籍亦号最盛迄于今日流传者日远日
少晋唐已为隆古而况前此者乎然溯流者必穷其
源习今日之书而不推本于篆𨽻亦犹齐末之观也
故上自苍颉史皇下暨近代皆列焉朕于书画偶有
题跋检出数十则以为一卷从诸臣之请也要之尚
稽曩昔用以摅适性情泳陶清暇附于古圣人游艺
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之意并为世之嗜古者树毫楮之标准宏考索之指
趣则牙签万卷之中是编其亦可以永传也夫
钦定授时通考一部
皇上念切民依懋昭劝相
特命词臣详稽书传纪事纂言有关于农桑者汇萃
成编分为八门曰天时六卷曰土宜十二卷曰
榖种十二卷曰功作十一卷曰劝课十二卷曰
蓄聚四卷曰农馀十四卷曰蚕桑七卷凡七十
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八卷乾隆七年校刊
皇上御制序 孟子言不违农时榖不可胜食盖民
之大事在农农之所重惟时敬授人时载于尧典
周公七月一篇于日星霜露之候昆虫草木之化
详哉其言之故先王之民莫不震动恪恭于农以
修其事者惧失时也我
圣祖仁皇帝勤咨民隐首重农桑率育蒸黎涵濡德泽
六十馀载户庆盈宁
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皇考世宗宪皇帝岁举耕耤之仪率先天下兴水利广
储蓄为万世规凡兹薄海苍生得荷锄馌饷优游
陇亩之间乐生遂性衣食滋丰者何莫非我
祖宗宵旰勤劳以贻乐利于无疆耶朕缵承基绪鉴前
代生深宫之中长保阿之手诚知稼穑艰难日与
中外臣工为斯民筹食用至计胼胝机杼之作苦
日廑于怀因检前人农桑通诀农政全书诸编嘉
其用意勤而于民事切也命内廷词臣广加蒐辑
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举物候早晚之宜南北土壤之异耕耘之节储偫
之方蚕织蓄牧之利自经史子集以及农家者流
凡言之关于农者汇萃成编命之曰授时通考天
道广运于上而四时行万汇生地道发育于下而
庶品蕃百昌遂人事参赞其中而六府修三农殖
辅相裁成固国家之大政也趋事赴功亦闾阎之
本业也贵榖劭农服田力穑上下交勉弗懈于时
以副朕阜成海宇之至愿览斯编者尚有取焉
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读书纪数略一部
康熙四十六年
圣祖仁皇帝南巡原任福建巡抚宫梦仁以所辑读书
纪数略进呈
钦定分为四部以数为统曰天部四类曰地部十类曰
人部二十九类曰物部十一类类各一卷凡五
十四卷康熙四十七年奉
旨校刊
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国朝宫史卷三十四
