通典-唐-杜佑通典 卷一百四十四

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钦定四库全书
 通典卷一百四十四
   唐 京 兆  杜 佑 君 卿 纂
 乐四
  权量(虞/) (汉/) (魏/) (隋/) (大唐/)
虞书曰乃同律度量衡三代式遵斯制秦灭学之后纷
纶莫定○汉书曰夫推历生律制器规圆矩方权重衡
平准绳嘉量探赜索隐钩深致远莫不用焉度长短者
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不失毫釐量多少者不失圭撮权轻重者不失黍累纪
于一恊于十长于百大于千衍于万其法在算术宣于
天下小学是则职在太史羲和掌之度者分寸尺丈引
也所以度长短也本起黄钟之长以子谷秬黍中者(子/北)
(方北方黑/谓黑黍也)一黍之广度之九十黍为黄钟之长(黄钟/九寸)
为一分十分为寸十寸为尺十尺为丈十丈为引而五
度审矣量者龠合升斗斛也所以量多少也本起于黄
钟之龠用度数审其容子谷秬黍中者千有二百实其
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龠以井水准其槩十龠为合十合为升十升为斗十斗
为斛而五量嘉矣权者铢两斤钧石也所以称物平施
知轻重也本起于黄钟之重一龠容千二百黍重十二
铢两之为两二十四铢为两十六两为斤三十斤为钧
四钧为石权与物钧而生衡衡运生规规圆生矩矩方
生绳绳直生准准正则平衡而钧权矣是谓五则也位
于北方太阴为智为水水曰润下智者谋谋而深故为
权北方之义也大小有准轻重有数各应其象五权谨
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矣○魏初杜夔造斛即周礼所谓嘉量也深尺方尺实
一釜(音/辅)臀一寸实一豆耳三寸实一升重一钧声中黄
钟晋氏播迁亡其彝量○隋制前代三升当今一升三
两当今一两一尺二寸当今一尺○大唐贞观中张文
收铸铜斛秤尺升合咸得其数诏以其副藏于乐署至
武延秀为太常卿以为奇玩以律与古玉斗升合献焉
开元十七年将考宗庙乐有司请出之敕惟以铜律付
太常而亡其九管今正声有铜律三百五十六铜斛二
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铜秤二铜缶十四斛左右耳与臀皆正方积十而登以
至于斛铭云大唐贞观十年岁次元枵月旅应钟依新
令累黍尺定律校龠成兹嘉量与古玉斗相符同律度
量衡恊律郎张文收奉敕修定秤盘铭云大唐贞观秤
同律度量衡匣上有朱漆题秤尺二字尺亡其迹犹存
以今常用度量校之尺当六之五衡皆三之一一斛一
秤是文收总章年所造斛正圆而小与秤相符也
  金一(钟/响) (栈钟/铜钹) (鏄鼓錞于/铜) (铙/) (镯/) (铎/) (方/)
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钟世本云黄帝工人垂所造(山海经云炎帝之孙鼓延/始为钟又礼记云垂之钟)
(郑元云垂尧时/钟工未知孰是)周礼冬官考工记凫氏为钟两栾谓之
(铣钟口/两角)铣间谓之于于上谓之鼓鼓上谓之钲钲上
谓之舞(此四名者钟体也郑众云于/钟唇之上祛也鼓所击处)舞上谓之甬甬上
谓之衡(此二名者钟柄/也甬并音勇)钟悬谓之旋旋虫谓之干(旋属/钟柄)
(所以悬之也郑众云旋虫者旋以虫为/饰也郑玄云今时旋有蹲熊盘龙辟邪)钟带谓之篆篆
间谓之枚枚间谓之景(带所以介其名也介在于鼓钲/舞甬衡之间凡四郑众云枚钟)
(穴乳也郑玄云今时钟乳狭鼓/与舞每处有九四面三十六)于上之谓之隧(所/击之)
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(处敝也隧在鼓中窐而生光有似/夫隧音靡又莫贺反窐音乌华反)十分其铣去二以
为钲以其钲为之铣间去二分以为之鼓间以其鼓间
为之舞修去二分以为舞广(此言钲之径居铣径之八/分而铣间与钲之径相应)
(鼓间又居铣径之六与舞修相应舞修舞径也舞上下/促以横为修从为广舞广四分今亦去径之二分以为)
(之间则舞间之方常居铣之四也舞间方四则鼓间六/亦其方也鼓六钲六舞四此钟口十者其长十六也钟)
(之大数以律为度广长与圜径假设之耳其铣之形则/各随钟之制为长短大小也凡言间者亦为从篆以分)
(之钲间亦当六今/时钟或无钲间)以其钲之长为之甬长(并衡/数也)以其甬
长为之围参分其围去一以为衡围(衡居甬/上又小)参分其甬
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长二在上一在下以设其旋(今衡居一分则参分旋亦/二在上一在下以旋半当)
(甬之中央/是其正)钟已厚则石(太厚则/声不发)已薄则播(太薄则/声散)侈则
(侧柏/反)弇则郁(声不/舒扬)长甬则振(钟棹则声不正/棹音徒吊反)是故大
钟十分其鼓间以其一为之厚小钟十分其钲间以其
一为之厚(言若此则不石不播鼓钲之间同方六而今/宜异又十分之一犹太厚皆非也若言鼓外)
(钲外则近之鼓/外二钲外一)钟大而短则其声疾而短闻(浅则躁躁/则易竭也)
(闻音问/下同)钟小而长则其声舒而远闻(深则安/安难息)为隧六分
其厚以其一为之深而圜之(厚钟厚也深谓/窐之也其窐圜)尔雅曰大
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钟曰镛中者曰剽(音/漂)小者曰栈春秋左氏傅曰景王将
铸无射(无射钟名/律中无射)伶州鸠曰王其以心疾死乎(伶乐官/也州鸠)
(其/名)夫乐天子之职也(职所/主也)夫音乐之舆也(乐因音/而行也)而钟
音之器也(音由器/以发也)天子省风以作乐(省风俗作/乐以移之)器以钟
(钟聚也以/器聚音也)舆以行之(乐须音/而行也)小者不窕(窕细不满也/窕音他刁反)
(下/同)大者不摦(摦横大不入也摦/音户化反下同)则和于物物和则嘉成
(嘉乐/成也)故和声入于耳而藏于心心亿则乐(亿安/也)窕则不
(不充满人心也咸/音户暗反下同)摦则不容(心不/容也)心是以感感实生
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疾今钟摦矣王心不堪其能久乎○栈钟东晋初得则
尔雅所谓钟小者栈也小而编次之曰编钟○鏄如钟
而大按前代有大钟若周之无射非一皆谓之钟○錞
于古礼器也(錞音/淳)圆如碓头大上小下周礼以金錞和
鼓南史云今人间犹时有其器则宋非朝廷所用广汉
什邡人段祖以錞于献始兴王鉴其器高三尺六寸六
分围二尺四寸圆如筒(音/动)铜色黑如漆甚薄上有铜马
以绳县马令去地尺馀灌之以水又以器盛水于下以
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芒当心跪注錞于以手震芒则其声如雷清响良久乃
绝后周平蜀得之斛斯徵观曰錞于也依干宝周礼注
验之如其言也○铙如编钟而无舌有柄摇之以止鼓
汉鼓吹曲有铙歌(释名曰铙/声譊譊也)○镯钲也形如小钟军行
鸣之以为鼓节周礼以为金镯节鼓近代有如大铜叠
悬而击之以节鼓呼曰钲○铎大铃也周礼以金铎通
鼓三礼图云其匡以铜为之木舌为木铎金舌为金铎
○方响梁有铜磬盖今方响之类也方响以铁为之修
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九寸广二寸圆上方下架如磬而不设业倚于架上以
代钟磬人间所用者才三四寸○铜钹亦谓之铜盘出
西戎及南蛮其圆数寸隐起如浮沤贯之以韦相击以
和乐也南蛮国大者圆数尺或谓齐穆王素所造○铜
鼓铸铜为之虚其一面覆而击其上南夷扶南天竺类
皆如此岭南豪家则有之大者广丈馀(西戎有吹铜角/者长可二尺形)
(如/角)
  石二(磬/) (毊/)
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磬世本云叔所造不知何代人又曰无句作磬(古史礼/记考曰)
(尧时人也曰/叔之离磬)周礼冬官考工记磬氏为磬倨句一矩有
(必先度一矩为句一矩为股而求其弦既而以一矩/有半触其弦则磬之倨句也磬之制有大小假此矩)
(以定倨句非/用其度耳)其博为一(博谓股博/也博广也)股为二鼓为三参分
其股博去一以为鼓博以其一为之厚(郑众云股磬之/上大者鼓其下)
(小者所当击也郑玄谓股外面鼓内面也假令磬股广/四寸半者股长九寸也鼓广三寸长尺三寸厚一寸)
已上则摩其旁(郑众云磬声太上则摩铝其旁/玄谓太上声清也薄而广则浊)已下则
摩其耑(已下声浊也/短而厚则清)磬师掌教击磬(教视瞭也磬/亦编如钟)教缦
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乐燕乐之钟磬(郑玄云缦谓丝声之和乐者不学橾缦/不能安弦燕乐房中之乐所谓阴声二)
(乐皆教/其钟磬)○毊(虚娇/反)尔雅云形似犁錧以玉石为之书云
泗滨浮磬泗滨石可为磬近代出华原也
  土三(埙/) (缶/)
(许袁/反)世本云暴辛公所造亦不知何代人周畿内有
暴国岂其时人乎(宋均曰为埙久/矣此掌其官也)尔雅曰烧土为之大
如鹅子锐上平底形似秤锤六孔小者如鸡子大者曰
(音/叫)○缶说文曰瓦器也所以盛酒浆秦人鼓之以节
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歌也尔雅云盆也坎其击缶(渑池会秦王为赵王击缶/是也李斯云击瓮扣缶者)
(秦之/声)
  革四(鼓/鼓) (齐鼓鼓担鼓楼羯鼓正都昙鼓鼓毛员/荅臈 鸡 鼓 鼓 节 抚)
   (拍/) (雅/)
鼓世本云夷作鼓以桴击之曰鼓以手摇之曰鼗周礼
地官鼓人掌教六鼓四金之音声以节声乐以和军旅
以正田役(音声五声/合和者)教为鼓而辨其声用(教为鼓教击/鼓者大小之)
(数又别其声/而用事也)以雷鼓鼓神祀(雷鼓八面鼓神/祀祀天神也)以灵鼓鼓
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社祭(灵鼓六面鼓/社祭地祗也)以路鼓鼓鬼享(路鼓四面鼓也/鬼享享宗庙也)以鼖
鼓鼓军事(鼖鼓长八尺/鼖音扶云反)以鼛鼓鼓役事(鼛鼓长丈二尺/鼛音古刀反)
以晋鼓鼓金奏(晋鼓长六尺六寸/奏谓乐作击编钟)冬官考工记韗人为
皋陶(郑众云韗书或为𩋃皋陶鼓木/也郑𩋃从革耳韗音运𩋃音陶)长六尺有六寸左
右端广六寸中尺厚三寸(板中广头狭为穹隆郑众云/谓鼓木一判者其两端广六)
(寸而中央广尺/如此乃得有腹)穹者三之一(郑众云穹读为志无空邪/之空谓鼓木腹穹隆者居)
(鼓三之一郑玄读如穹苍之穹穹者居鼓面三之一则/其鼓四尺者版穹一尺三寸三分寸之一倍之为二尺)
(六寸三分寸之二加鼓四尺穹之径六/尺六寸三分寸之二此鼓合十二版也)上三正(郑众云/谓两头)
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(一平中央一平郑玄谓三读当为参言正直也参直者/穹上一直两端又直各居二尺二寸不弧曲也此鼓两)
(面以六鼓差之贾侍中云晋鼓大/而短近晋鼓也以晋鼓鼓金奏)鼓长八尺鼓四尺中
围加三之一谓之鼖(中围加三之一者加于面之围以/三分之一也面四尺其围十二尺)
(加以三分一四尺则中围十六尺径五尺三寸三分寸/之一也今亦合二十版则版穹六寸三分寸之二大鼓)
(谓之鼖鼓鼓军事郑众云鼓/四尺谓革所蒙者广四尺)为皋鼓长寻有四尺鼓四
尺倨句磬折(以皋鼓鼓役事磬折中曲之不参/正也中围与鼖鼓同以磬折为异)凡冒鼓
必以启蛰之日(启蛰孟春之中蛰虫始闻雷声而/动鼓乃所以取象冒蒙鼓以革也)革鼓
瑕如积环(革谓/急也)鼓大而短则其声疾而短闻(音问/下同)小而
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长则其声舒而远闻礼记云夏后之鼓足殷楹鼓周悬
(足谓四足也楹谓之柱贯中上出也悬悬之簨虡/诗殷颂曰植我鼗鼓周颂曰应𣌾悬鼓𣌾以刃反)
鼓在大鼓侧以和大鼓小鼓有柄曰鼗(音/桃)大鼗谓之鞞
月令仲春修鼗鞞是也然则鼗鞞即鼗类也(帝王世纪/曰帝喾命)
(垂作/鞞)又有鼍鼓焉近代有腰鼓大者瓦小者木皆广首
而纤腹○齐鼓如漆桶大头设齐于鼓面如麝脐故曰
齐鼓○担鼓如小瓮先冒以革而漆之○羯鼓正如漆
桶两头俱击以出羯中故号羯鼓亦谓之两杖鼓○都
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昙鼓似腰鼓而小以槌击之○毛员鼓似都昙而稍大
○荅腊鼓制广羯鼓而短以指揩之其声甚震俗谓之
揩鼓○鸡楼鼓正圆而首尾可击之处平可数寸○正
鼓和鼓者一以正一以和皆腰鼓也○节鼓状如博局
中开圆孔适容其鼓击之以节乐也节不知谁所造傅
玄节赋云鐄钟唱歌九韶兴舞口非节不咏手非节不
拊此则所从来亦远矣(鐄音/横)○抚拍以韦为之实之以
糠抚之以节乐也○雅周礼春官笙师掌教应雅以教
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祴乐(教教视瞭也郑众曰雅状如漆桶而弇口大二围/长五尺六寸以羊革鞔之有两纽疏画之贾公彦)
(云长疏而画之宾醉而出奏祴夏以此/器筑地为之行节明不失礼祴鼓来反)
  丝五(琴/) (瑟/) (筑/) (筝/) (琵琶/) (阮咸/) (箜篌/)
琴世本云神农所造琴操曰伏羲作琴所以修身理性
反其天真白虎通曰琴禁也禁止于邪以正人心也广
雅曰琴长三尺六寸六分象三百六十六日大弦为君
宽和而温小弦为臣清廉不乱文王武王加二弦以合
君臣之恩也琴操曰广六寸象六合也又上曰池言其
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平下曰滨言其服前广后狭象尊卑上圆下方象天地
(一弦琴十有二柱柱如琵琶击琴柳恽所作恽尝为文/咏思有所属摇笔误中琴弦因为此乐以管承弦又以)
(片竹约而束之使弦急而/声亮举以击之以为节曲)扬雄琴清英曰舜弹五弦之
琴而天下化尧加二弦以合君臣之恩(桓谭新论曰五/弦第一弦为宫)
(其次商角徵羽文王武王各加一弦以为少宫少商说/者不同又琴之始作或云伏羲或云神农诸家所说莫)
(能详/定)尔雅曰大琴谓之离二十七弦今无其器齐桓公
曰号钟楚庄曰绕梁相如曰绿绮伯喈曰焦尾而傅玄
琴赋云非伯喈也(一云焦尾/蔡邕琴)○瑟世本云庖羲作五十
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弦黄帝使素女鼓瑟哀不自胜乃破为二十五弦具二
均声(尔雅曰大瑟谓之洒礼图旧云雅瑟长八尺一寸/广一尺八寸二十三弦其常用者十九弦颂瑟长)
(七尺二寸广尺八寸/二十五弦尽用之)易通卦验曰人君冬至日使八能
之士鼓黄钟之琴瑟用槐木长八尺一寸夏至日琴用
桑木长五尺七寸(槐取气上也/桑取气下也)○筑不知谁所造也史
籍唯云高渐离善击筑汉高祖过沛所击释名曰筑以
竹鼓之也似筝细项(按今制身长四尺三寸项长三寸/围四寸五分头七寸五分上阔七)
(寸五分下阔/六寸五分)○筝秦声也傅玄筝赋序曰代以为蒙恬
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所造今观其器上崇似天下平似地中空准六合弦柱
拟十二月设之则四象柱鼓之则五音发斯乃仁智之
器岂蒙恬亡国之臣能关思哉(今清乐筝并十有二弦/他乐皆十有三弦轧筝)
(以片竹撋其端而轧之弹/筝用骨爪长寸馀以代指)○琵琶傅玄琵琶赋曰汉遣
乌孙公主嫁昆弥念其行道思慕故使工人裁筝筑为
马上之乐今观其器中虚外实天地象也盘圆柄直阴
阳叙也柱十有二配律吕也四弦法四时也以方俗语
之曰琵琶取其易傅于外国也风俗通曰以手琵琶因
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以为名释名曰推手前曰批引手却曰把杜摰曰秦苦
长城之役百姓弦鼗而鼓之并未详孰实其器不列四
厢今清乐奏琵琶俗谓之秦汉子圆体修颈而小疑是
弦鼗之遗制傅玄云体圆柄直柱有十二其他皆充上
锐下曲项形制稍大本出胡中俗傅是汉制兼似两制
者谓之秦汉盖谓通用秦汉之法梁史称侯景之害简
文也使太乐令彭隽赍曲项琵琶就帝饮则南朝似无
曲项者五弦琵琶稍小盖北国所出旧弹琵琶皆用木
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拨弹之大唐贞观中始有手弹之法今所谓搊琵琶者
是也风俗通所谓以手琵琶之知乃非用拨之义岂上
代固有搊之者(手弹法近代已废/自裴洛儿始为之)○阮咸亦秦琵琶也
而项长过于今制列十有三柱武太后时蜀人蒯朗于
古墓中得之晋竹林七贤图阮咸所弹与此类同因谓
之阮咸咸世实以善琵琶知音律称(蒯朗初得铜者时/莫有识之太常少)
(卿元行冲曰此阮咸所造乃令/匠人改以木为之声甚清雅)○箜篌汉武帝使乐人
侯调所造以祀太一或云侯晖所作其声坎坎应节谓
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之坎侯声讹为箜篌篌者因乐工人姓耳古施郊庙雅
乐近代专用于楚声宋孝武大明中吴兴沈怀远被徙
广州造绕梁其器与箜篌相似怀远亡其器亦绝或谓
师延靡靡乐非也旧说一依琴制今按其形似瑟而小
弦用拨弹之如琵琶也○竖箜篌胡乐也汉灵帝好之
体曲而长二十二弦竖抱于怀中用两手齐奏俗谓之
擘箜篌凤首箜篌篌颈有轸
  木六(柷敔/) (舂牍/) (拍板/)
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柷敔不知谁所造乐记曰圣人为椌楬(谓柷敔也椌苦/江反楬苦八反)
柷如漆桶方二尺四寸深一尺八寸中有椎柄连底旁
开孔内手于中击之以举乐○敔状如伏虎背上有二
十七锄铻碎竹以击其首而逆戛之以止乐○舂牍周
制春官笙师掌教舂牍应雅以教祴乐虚中如筒无底
(郑众曰舂牍以竹大五六寸长七尺短者一二尺其/端有两空髹尽以两手筑地应长六尺五寸宾醉而)
(出以节之/髹许牛反)○舂杵亦谓之顿相相助也以节乐也或谓
梁孝王筑睢阳城击鼓为下杵之节睢阳操用舂牍后
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代因之○拍板长阔如手重十馀枚以韦连之击以代
(抃击其节也情发于中手抃足蹈抃者因其声以/节舞龟兹伎人弹指为歌舞之节亦抃之意也)
  匏七(笙/) (竽/)
笙世本云随作笙未知其何代人也礼记曰女娲之笙
簧说文曰笙正月之音物生故谓之笙十三簧象凤之
身列管匏内施簧管端宫管在中央三十六簧曰竽宫
管在左旁十九簧至十三簧曰笙其他皆相似也大笙
谓之簧小笙谓之和诗傅云吹笙则簧鼓矣盖笙中之
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簧也周礼春官大司乐笙师掌教吹竽笙(郑众云竽三/十六簧笙十)
(三簧教教之视/瞭也吹音吹)尔雅曰笙十九簧者曰巢十三簧者曰
和汉章帝时零陵文学奚景于舜祠得笙白玉管后代
易之以竹耳释名曰笙生也象物贯地而生竹母曰匏
以匏为之故曰匏○竽亦笙也今之笙竽以木代匏而
漆殊愈于匏荆梁之南尚仍古制(南蛮笙则是/匏其声甚劣)
  竹八(箫角管/) (篪/) (七星/) (籥/) (笛/) (筚篥/) (笳/)
箫世本曰舜所造其形参差象凤翼十管长二尺尔雅
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曰编二十三管长一尺四寸者曰䇾(音/言)十六管长尺二
寸者曰筊(音/交)凡箫一名籁前代有洞箫今无其器蔡邕
曰箫编竹有底大者二十三管小者十六管长则浊短
则清以蜜蜡实其底而增减之则和然则邕时无洞箫
矣○管尔雅曰长尺围寸并漆之有底大者曰簥(音/娇)
者曰篞(乃结/反)小者曰𥰚(音/妙)古者以玉为管舜时西王母
献白琯是也月令均琴瑟管箫蔡邕章句曰管者形长
尺围寸有孔无底其器今亡说文曰管如篪六孔十二
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月之音诗云嘒嘒管声周礼孤竹之管于圆丘奏之孙
竹之管于方丘奏之阴竹之管于宗庙奏之(郑玄云孤/竹竹特生)
(者也孙竹竹枝根之末/生者阴竹生于山北者)○篪世本云暴辛公所造旧志
云一曰管非也虽不知暴辛公何代人而非舜前人明
矣舜时西王母献琯则是已有此器辛公安得造篪乎
尔雅曰大篪谓之沂(音/银)篪以竹为之长尺四寸围三寸
一孔上出寸三分名曰翘横吹之小者尺二寸广雅云
八孔今有胡吹非雅器也(蔡邕月令章句云篪竹也六/孔有距横吹之诗云仲氏吹)
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(篪/)○七星不知谁所作其长盈寻○籥不知谁所作按
礼记苇籥伊耆氏之乐则伊耆氏已有籥矣周礼有籥
师掌教国子秋冬吹籥历代文舞之乐所执羽籥是也
诗所谓左手执籥右手秉翟尔雅云籥如笛三孔而短
小广雅云七孔大者曰产中者曰仲小者曰箹(中音丁/仲反箹)
(音/握)○笛马融长笛赋此器起于近代出于羌中京房备
其五音又称丘仲工其事不言所造风俗通曰丘仲造
笛长尺四寸七孔武帝时人后更有羌笛二说不同未
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详孰实今横笛去觜其加觜者谓之义觜笛(横笛小吹/篪也汉灵)
(帝好胡笛宋书云有胡笛小篪出于胡吹即谓此欤胡/吹歌云快马不须鞭拗折杨柳枝下马吹横笛愁杀路)
(旁儿此歌词元出于北/国知横笛是北名也)○筚篥本名悲篥出于胡中声
(或云儒者相傅胡人吹角以惊/马一名笳管以芦为首竹为管)○笳杜挚有笳赋云
李伯阳入西戎所造晋先蚕仪注车驾住吹小箛发吹
大箛箛即笳也古有胡笳汉旧筝笛录有其曲不记所
出本末○角书记所不载或出羌胡以惊中国马马融
又云出吴越
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  八音之外又有三
一桃皮东夷有卷桃皮似筚篥也○二贝大蠡也容可
数升并吹之以节乐亦出南蛮○三叶衔叶而啸其声
清震橘柚尤善(或云卷芦叶为/之形如笳首也)
   乐悬(周/) (汉/) (魏/) (宋/) (梁/) (隋/) (大唐/)
周礼春官大司乐掌凡乐大祭祀宿悬遂以声展之(叩/听)
(其声具陈次/以知完不)小胥正乐悬之位王宫悬诸侯轩悬卿大
夫判悬士特悬辨其声(乐悬谓钟磬之属悬于笋簴者/郑众云宫悬四面轩悬去其一)
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(面判悬又去其一面特悬又去其一面四面象宫室四/面有墙故谓之宫悬轩悬三面其形曲春秋传曰请曲)
(悬繁缨以朝诸侯之礼玄谓轩悬去南面避王也判悬/左右之合又空北面特悬悬之于东方或于阶间而已)
凡悬钟磬半为堵全为肆(钟磬者编悬之二八十六枚/而在一簴谓之堵钟一堵磬)
(一堵谓之肆半之者谓诸侯卿大夫士也诸侯之卿大/夫半天子之卿大夫西悬钟东悬磬士亦半天子之士)
(悬磬而已郑众云以/春秋传曰歌钟二肆)故孔子之堂闻金石之音魏绛之
家有钟磬之乐○汉丞相田鼢(扶粉/反)前庭罗钟磬置曲
旃光武又赐东海恭王钟簨之乐即汉代人臣尚有金
石乐汉乐歌云高张四悬神来燕飨谓宫悬也汉仪云
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高庙撞千石之钟十枚即上林赋所谓撞千石之钟立
万石之簴也钟当十二而此十枚未识其义议者皆言
汉代不知用宫悬按汉章和代实用旋宫汉代群儒备
言其义牛弘祖孝孙所由准的知汉代之乐为最备矣
后汉则亡矣○魏杜夔修雅乐稍备遭晋丧乱江左金
石不具本史云至孝武帝太元中破苻坚获乐工杨蜀
等正四厢乐金石始备○宋文帝元嘉中钟宗之更调
金石十四奚纵之又改之晋及宋齐悬钟磬大准相似
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皆十六架黄钟之宫北方北面编磬起西其东编钟衡
大于镈不知何代所作其东镈钟太蔟之宫东方西面
起北蕤宾之宫南方北面起东姑洗之宫西方东面起
南所次皆如黄钟之宫设建鼓于四隅悬内四面各有
柷敔诸家著晋史者皆言大元四年四厢金石大备其
实乐府止有黄钟姑洗蕤宾太蔟四格而已六律不具
何谓四厢备乐之文其义焉在○梁去衡钟十二镈钟
各依辰位而应其律每一钟则设编磬各一簴合三十
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六架植建鼓于四隅元正大会备用之○隋参用仪礼
及尚书大傅为宫悬陈布之法北方北向应钟起西磬
次之黄钟次之林钟次之大吕次之皆东陈一建鼓在
其东东鼓东方西向太蔟起北磬次之夹钟次之姑洗
次之皆南陈一建鼓在其南南鼓南方北向中吕起东
黄钟次之蕤宾次之磬次之林钟次之皆西陈一建鼓
在其西西鼓西方东向夷则起南钟次之南吕次之磬
次之无射次之皆北陈一建鼓在其北西鼓大射则彻
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北面而加钲鼓又准仪礼宫悬四面设镈钟十二簴各
依辰位又甲丙庚壬各设钟一簴乙丁辛癸位各陈磬
一簴共为二十簴其宗庙殿庭郊丘社并同树建鼓于
四隅以象二十四气依月为均四厢同作盖取毛诗傅
曰四悬皆同之义古者镈钟据仪礼击为节检而无合
曲之义又大射有二镈皆乱击焉乃无成曲之理依后
周以十二镈相生击之声韵克谐○大唐造蓬莱宫成
充庭七十二架武后还东都乃省之皇后庭诸后庙及
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郊祭立二十架同舞八佾先圣庙及皇太子朝庙并九
架舞六佾悬间设柷敔各一柷于左敔于右錞于抚拍
顿相铙铎次列于路鼓南舞人列于悬皆登歌二架登
于堂上两楹之前编钟在东编磬在西登歌工人坐堂
上竹人立堂下殿庭加设鼓吹于四隅燕享陈清乐西
凉乐架对列于左右厢设舞筵于其间旧皇后庭但设
丝管隋大业尚侈始置钟磬犹不设镈钟以镈磬代武
太后称制用钟因而不革开元中大乐曲制凡天子宫
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悬太子轩悬之乐镈钟十二编钟十二编磬十二凡三
十有六簴(宗庙与殿庭同郊丘社稷则/二簴而别去编钟磬各二簴)东方西方磬簴
起北钟簴次之南方北方磬簴起西钟簴次之镈钟在
于编悬之间各依辰位四隅建鼓左柷右敔又设笙竽
笛箫篪埙系于编钟之下偶歌琴瑟筝筑系于编磬之
下其在殿庭前则加鼓吹十二案于建鼓之外羽葆之
鼓大鼓金錞歌箫笳置于其上焉又设登歌钟节鼓琴
瑟筝筑于堂上笙笳箫篪埙于堂下(宫悬登歌工人皆/介帻朱连裳革带)
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(乌皮履鼓人及阶下工人皆武弁朱䙐衣革带乌皮/履若在殿庭加白练𧛾裆白布袄鼓吹工人亦如之)
悬之乐去其南面镈钟编钟编磬各三凡九簴设于辰
丑申之位三建鼓亦如之馀如宫悬之制凡宫悬轩悬
之作奏二舞以为众乐之容一曰文舞二曰武舞宫悬
之舞八佾轩悬之舞六佾文舞之制左执籥右执翟二
人执纛以引之(文舞六十四人供郊庙服委貌冠玄丝/布大袖白练领褾白纱中单绛领褾绛)
(布大口裤革𢃄乌皮履白布袜其/执纛人衣冠各同文舞谓之九功)武舞之制左执干右
执戚二人执旌居前二人执鼗二人执铎四人持金錞
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二人奏之二人执铙以次之二人执相在左二人执雅
在右(武舞六十四人供郊庙平冕馀同文舞若供殿庭/服武弁平巾帻金支绯丝布大袖裲裆甲金饰白)
(练𧛾裆锦腾蛇起梁带豹文大口布裤乌布靴其执旌/人衣冠各同当色舞人馀同工人也武舞谓之七德)
凡簨簴饰以崇牙旒苏树羽宫悬每架则金五博山轩
悬则金三博山鼓承以花趺覆以华盖(乐悬横曰簨竖/曰簴饰簨以飞)
(龙饰趺以飞廉钟簨以鸷兽磬簴以鸷鸟上则树羽旁/悬旒苏周制也悬以崇牙殷制也饰以博山后代所加)
(也/)凡乐器之饰天地之神尚赤宗庙及殿庭尚彩东宫
亦用赤凡中宫之乐则以大磬代钟鼓馀与宫悬之制
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同凡磬天地之神用石宗庙及殿庭用玉凡有事于天
神用雷鼓雷鼗地神用灵鼗灵鼓宗庙及禘社用路鼗
路鼓皆建于宫悬之内凡有大燕会设十部之伎于庭
以备华夷一曰燕乐伎有景云之舞庆善乐之舞破阵
乐之舞承天乐之舞二曰清乐伎三曰西凉伎四曰天
竺伎五曰高丽伎六曰龟兹伎七曰安国伎八曰疏勒
伎九曰高昌伎十曰康国伎(其十部所用工人乐器/在清乐及四方乐篇中)
先奏乐三日大乐令宿设悬于庭其日率工人入居次
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协律郎举麾乐作仆麾乐止文舞退武舞进
 
 
 
 
 
 
 
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 通典卷一百四十四