通典-唐-杜佑通典 卷八十六

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钦定四库全书
 通典卷八十六
  唐 京 兆 杜 佑 君 卿 纂
 礼四十六 凶八
  丧制之四
  荐车马明器及饰棺(周大后汉/ 唐) (晋/) (北齐/) (隋/)
周制大丧及祖丧祝饰棺乃载遂御之(祖为行始也亦/奠也饰棺设柳)
(池纽之属其次序载而后饰既饰当旋车向外/丧祝御之御之者执翿居前却行为节度也)诸侯大
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夫士丧柩既朝乃荐车直东荣北辀(荐进也进车者象/生时将行陈驾今)
(时谓之魂车辀辕也车当/东荣东陈西上于中庭)荐乘车鹿浅幦干笮革靾载
旃载皮弁服缨辔贝勒悬于衡(士乘栈车鹿浅鹿夏毛/也幦覆笭也玉藻曰士)
(齐车鹿幦豹犆干楯也笮矢箙也靾缰也旃旌旗之属/通帛曰旃孤卿所建皮弁服者视朔之服也贝勒贝饰)
(勒也有干无兵有箙无弓矢明/不用也幦音觅靾音息列反)道车载朝服(道车朝夕/及燕出入)
(之车朝服日视朝/之服玄衣素裳也)稿车载蓑笠(稿散也散车以田以鄙/之车也蓑笠备雨服也)
(凡道车稿车之缨/辔及勒亦悬于衡)荐马缨三就入门北面交辔圉人夹
牵之(驾车之马也每车二匹缨马鞅也就成也诸侯之/臣饰缨以三色而三成此三色者盖绦丝也著之)
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(如罽然天子之臣如其命数王之革路绦缨圉人养马/者在左右曰夹既奠乃荐马为其践污庙中凡入门者)
(参分庭/一在南)御者执策立于马后哭成踊右还出(主人于是/乃哭踊也)
(荐车之礼/成于荐马)宾出主人送于门外有司请祖期主人入袒
乃载踊无算卒束袭(袒为载变也乃举柩郤下而载之/束束棺于柩车宾出遂匠纳车于)
(阶间谓/此车也)降奠当前束(下迁祖之奠也当前束犹当尸腢/亦在柩车西东有前后腢五回反)
啇祝饰柩一池纽前赪后缁齐三采无贝(饰柩为设墙/柳也巾奠乃)
(墙谓此也墙有布帷柳有布荒池者象宫室之承霤以/竹为之如小车笭衣以青布池悬于柳前士不揄绞纽)
(所以联帷荒前赤后黑因以为饰左右面各有前后齐/居柳之中央若今小车盖上蕤矣以三采缯为之上朱)
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(中白下苍著以絮/元士以上有贝)缝人缝棺饰(孝子既启见棺犹见亲/之身也既载饰而行遂)
(以葬若存时居于/帷幕而加文绣矣)衣翣柳之材(必先缠衣有木乃以张/饰也柳之言聚也诸饰)
(之所/聚)饰棺君龙帷三池振容黼荒火三列黻三列素锦
褚加帷荒纁纽六齐五采五贝黼翣二黻翣二画翣二
皆戴圭鱼跃拂池君纁戴六纁披六大夫画帷二池不
振容画荒火三列黻三列素锦褚纁纽二玄纽二齐三
采三贝黻翣二画翣二皆戴绥鱼跃拂池大夫戴前纁
后玄披亦如之士布帷布荒一池揄绞纁纽二缁纽二
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齐三采一贝画翣二皆戴绥士戴前纁后缁二披用纁
(饰棺者以华道路及圹中不欲众恶其亲也荒蒙也在/旁曰帷在上曰荒皆所以衣柳也士布帷布荒者白布)
(也君大夫加文章焉黻荒缘边为黼文画荒缘边为云/气火黻为列于其中耳大夫以上有褚以衬覆棺乃加)
(帷荒于其上纽所以结连帷荒者也池以竹为之如小/车笭衣以青布柳象宫室悬池于荒之瓜端若承霤然)
(檀弓曰池视重霤如堂之有承霤也承霤以木为之用/行水亦宫之饰也君大夫以铜为鱼悬于池下揄揄翟)
(也青质五色画之于绞绘而垂之以为振容象水革之/动摇行则又鱼上拂池杂记曰大夫不揄绞属于池下)
(是不振容也士则去鱼齐象车盖蕤缝合杂䌽为之形/如瓜分然缀贝落其上及旁戴之言值也所以连系棺)
(束与柳材使相值因而结前后披也汉礼翣以木为筐/广三尺高二尺四寸方两角高衣以白布画者画云气)
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(其馀各如其象柄长五尺车行使人持之而从既窆树/于圹中檀弓曰周人墙置翣是也绥读当为緌如冠蕤)
(之蕤盖五采羽/注于翣首也)设披(络柳棺上贯结于戴人/居旁牵之以备倾亏也)属引(属著/也引)
(所以引柩车在轴輴曰绋古者人/引柩春秋传曰坐引者而哭之三)陈明器于乘车之西
(陈明器乘车之/西则重北也)折横覆之(折犹庋也方凿连木为之盖/如床而缩者三横者五无箦)
(窆事毕加之圹上以承抗席横陈之为苞筲以下□于/其北便也覆之见善面也折音之设反庋音居毁反□)
(音侧耕/反下同)抗木横三缩二(抗禦也所以禦止土者/其横与缩各足掩圹)加抗席
(席所以/禦尘也)加茵用疏布缁剪有幅亦缩二横三(茵所以/藉棺也)
(剪浅也幅缘之亦抗木也及其用之木三在上茵二在/下象天三合地二人藏其中焉今文剪作浅疏粗也谓)
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(功粗/布)器西南上綪(器目言陈明器也以西行南端/为上綪屈也不容则屈而反之)(茵/在)
(抗上陈/器次之)苞二(所以裹奠/羊豕之肉)筲三黍稷麦(筲畚种类其/容盖与簋同)瓮三
醯醢屑羃用疏布(瓮瓦器也屑姜桂之屑也/内则曰屑桂与姜羃覆也)甒二醴酒
羃用功布(甒亦/瓦器)皆木桁久之(桁所以庋芭筲瓮甒也久/当为炙谓以盖按塞其口)
(每器/异桁)用器弓矢耒耜两敦杅盘匜匜实于盘中南流(此/皆)
(常用之器杅盛汤浆/盘匜盥器流匜口也)无祭器(士礼略大夫以上/兼用鬼器人器)有燕乐
器可也(与宾燕饮/用乐之器)役器甲胄干笮(此皆师役之器也甲/铠胄兜鍪也干楯笮)
(矢/箙)燕器杖笠翣(燕居安体之器也/笠竹𥱀盖也翣扇)彻奠巾席俟于西方
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主人要节而踊(巾席俟于西方祖奠将用要节者/来象升大夫踊去象降妇人踊)既殡
旬而布材与明器(木工宜乾腊且/豫成材椁材也)○说曰仲宪言于曾
子曰夏后氏用明器示人无知也(所谓致死之仲/宪即原宪也)殷人
用祭器示人有知也(所谓致/生之)周人兼用之示人疑也(言/使)
(人疑于无/知与有知)曾子曰其不然乎其不然乎(非其说/之非也)夫明器
鬼器也祭器人器也夫古之人胡为而死其亲乎(言仲/宪之)
(言三者皆非此或/用鬼器或用人器)孔子曰之死而致死之不仁而不可
为也之死而致生之不智而不可为也(之往也死之生/之谓有知与无)
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(知为/行也)是故竹不成用瓦不成味木不成斲(成犹善也竹/不可善用谓)
(边无縢也味当为/沬沬靧也靧音诲)琴瑟张而不平竽笙备而不和(无宫/商之)
(调/)有钟磬而无簨簴(不悬之也横/曰簨植曰簴)其曰明器神明之也
(言神明死者也神明者/非人所知故其器如此)孔子谓为明器者知丧道矣备
物而不可用也(神与人异道/则不相伤)哀哉死者而用生者之器
也不殆于用殉乎哉(殆几也杀人以卫死者曰/殉用其器者渐几于用人)涂车刍
灵自古有之(刍灵束茅为人马也/谓之灵者神道之类)明器之道也(言与明/器同)
陈器之道多陈而省纳之可也省陈而尽纳之可也
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(多陈之谓宾客之赙器也以多为荣/省陈之谓主人之明器也以节为礼)○后汉制诸侯王
列侯樟棺黑漆中二千石以下坎侯漆(空中勘合而漆/之如漆坎侯即)
(箜/篌)载饰以盖龙首鱼尾华布墙纁上周交络前后云气
画帷裳中二千石以上有辎左龙右虎公侯以上加倚
鹿伏熊千石以下缁布盖墙龙首鱼尾而已黄绶以下
至于处士皆以簟席为墙盖其正妃夫人妻皆如之○
晋贺循云饰棺衣以布玄上纁下画帷荒云气不为龙
笭帷易布以绀缯池以象承霤以竹为笼如今车笭帷
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以青绢代布纽玄纁二其明器凭几一酒壶二(受六升/羃以功)
(布/)漆屏风一三榖三器(粳黍稷/灼而乾)瓦唾壶一脯一箧(以三/牲之)
(肉为一代苞收所遣/奠之俎为藏物也)屦一瓦樽一屐一瓦杯盘杓杖一
瓦烛盘一箸百副瓦奁一瓦灶一瓦香炉一釜二枕一
瓦甑一手巾赠币玄三纁二博充幅长尺瓦炉一瓦盥
盘一○北齐制三品以上丧者借白鼓一面丧毕进输
三品以上及五等通用方相(方相之制/见大丧篇)四品以下达庶
人以魌头(魌头与方相/小异魌音欺)○隋文帝初定礼轜车三品以
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上油幰朱丝络网施襈两箱画龙幰竿诸末垂六旒苏
七品以上油幰施两箱画云气垂四旒苏八品以下
达于庶人鳖甲车无幰襈旒苏画饰○大唐元陵仪注
前二日所司设文武群官次于太极门外东西廊下又
设帐殿庭帐内设吉幄幄内设神座南向又设龙輴素
幄于殿庭吉幄之右前一日午正后一刻除殿上苇障
及阶下凶庭并板城少府所由移旐附于重北未正后
一刻典仪设群官夜哭版位如晨夕哭仪又设挽歌席
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位于嘉德门内设挽郎挽士席位于嘉德门外并左右
序设北向相对设鼓吹严警位于承天门外昼漏未尽
三刻有司设庭燎终夜通事舍人分引群官就版位立
定礼官赞哭哭毕退就次挽歌作尽二点止严警次发
尽五点止二更群官皆哭及挽歌鼓吹严警如上仪其
三更四更五更并准此其一日前二刻奉礼郎设御座
所由设奠席奉礼设罍洗及礼仪使太尉版位于东阶
下光禄卿具太牢馔并如启奠之仪前一刻侍中奏外
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办礼官省馔光禄卿引馔礼生引太尉礼仪使等横陈
再拜讫升殿通事舍人分引群官入就位亦如启奠之
仪礼仪使跪奏请皇帝止哭奉奠皇帝去杖前进中官
承传止哭殿内止哭太尉以醴齐于皇帝之左跪进皇
帝受醴齐跪奠于馔前俛伏兴少退立太祝持祝版进
北面跪读祝文讫奠版俛伏兴退复位皇帝再拜哭踊
殿内及庭中文武官九品以上皇帝诸亲等皆哭十五
举声止礼仪使跪奏献毕请皇帝退复位礼官引太尉
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降复阶下位所由彻馔执事官序降内所由彻殿上帷
帐唯南北施素帷于旧帐座所以为障蔽前设常食少
府监进輴车于西阶下礼仪使跪奏皇帝奉宁龙輴奏
讫降出近侍扶皇帝就龙輴前哭踊尽哀乃复位执事
者以纛旐及重先导礼官一人朝服赞尚辇奉御帅腰
舆伞扇至神座前侍奉如常仪内侍捧几置舆上伞扇
侍奉至殿庭帐殿下神座前跪置座上内谒者帅中官
设香案于座前伞扇侍奉如仪礼官一人引符宝郎一
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人主宝二人以赤黄褥案进取谥宝又礼生二人亦以
赤黄褥案进取谥册礼官授之并随礼官先诣册车安
置其旧宝册准次取置于车侍中当龙輴南跪奏请龙
輴降殿太常卿帅执翣者升以翣障梓宫中官高品等
侍奉其侧司徒帅挽士升奉引龙輴降殿礼仪使引近
臣及宗子三等以上亲进捧宫梓宫少府将作所由并
挽士奉梓宫登于龙车上遂诣帐殿下素幄皇帝哭从
诸王等陪从公主内官等周以行帷皆哭踊而从群臣
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立哭于庭中位以俟祖奠其百官之制将监甄官令掌
凡丧葬供明器之属(别𠡠葬者供/馀并私备)三品以上九十事五
品以上七十事九品以上四十事当野祖明地轴䩥马
(䩥马黑带也凡赠马带/䩥曰䩥马也䩥徒懒反)偶人其高各一尺其馀音声队
与僮仆之属威仪服玩各视生之品秩太极元年六月
右司郎中唐绍上疏曰孔子曰明器者备物而不可用
也谓刍灵者善谓为俑者不仁传曰俑偶人也有面目
机发似于生人以此而葬殆将于用人故曰不仁也王
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公百官竞为厚葬偶人像马雕饰如生徒以眩曜路人
本不因心致礼更相扇慕破产倾资风俗流行下兼士
庶若无禁制奢侈日增望请王公以下送葬明器皆依
令式并陈于墓所不得于衢路舁行开元二十九年正
月敕古之送终所尚乎俭其明器墓田等令于旧数内
减三品以上明器先是九十事减至七十事七十事减
至四十事四十事减至二十事庶人先无文限十五事
皆以素瓦为之不得用木及金银铜锡其衣不得用罗
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绣画其下帐不得有珍禽奇兽鱼龙化生其园宅不得
广作院宇多列侍从其轜车不得用金铜花结䌽为龙
凤及旒苏画云气其别敕优厚官供者准本品数十分
加三分不得别为华饰馀具开元礼
  祖奠(周/) (晋/) (大唐/)
周制士之丧柩既朝庙送宾有司请祖期(亦因在外位/请之当以告)
(宾每一事毕辄出将行/而饮酒曰祖祖始也)曰日侧(侧昳也谓将/过中之时)将载祝及
执事举奠户西南面东上卒束前而降奠席于柩西(将/于)
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(柩西当/前束设)巾奠乃墙(墙饰/棺)主人入袒乃载踊无算卒束袭
(袒为载变也乃举柩郤下而载之束棺/于柩车宾出遂匠纳车阶间谓此车)降奠当前束(下/迁)
(祖之奠也当前束犹当尸/腢亦在柩车西束有前后)商祝饰柩设披属引陈明器
商祝御柩(亦执功布居前为/还柩车为节也)乃祖(还柩向外/为行始)踊袭少南
当前束(主人也柩还/则当前束南)妇人降即位于阶间(为柩将去有/时也位东上)
祖还车不还器(祖有行渐车亦宜向/外器之陈自已南上)祝取铭置于茵(重/不)
(藏故于此移/铭加于茵上)二人还重左还(重与车马还/相反由便也)布席乃奠如
初主人要节而踊(车己祖可以为之奠也是之谓祖奠/蜀谯周曰迁祖之奠升自西阶如初)
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(及日载于车下奠设于西方乃陈遣物于庭讫彻奠以/巾席俟于西方乃祖车既祖旋向外离于载处为行始)
(也布席乃/奠如初)○晋贺循云载柩于輴未明而行迁于祖庙
者乃将告辞于先君也登自西阶正柩于两楹间北首
纳轜车于阶下载之以适墓启奠从设于西方质明灭
烛更设迁奠如启奠○大唐元陵仪注祖前一刻奉礼
郎设御位于龙輴幄之东南西向所由设奠席于龙輴
幄前奉礼郎设樽坫于帐幄东南又设太尉位于樽坫
东南西向礼仪使在其下监察御史次之又设罍洗篚
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于太尉位西南北向光禄卿帅斋郎捧馔俟于横街之
次北面西上礼官进省馔讫礼生赞光禄卿捧俎进跪
奠于席上诸斋郎捧馔随列于席上礼生引礼仪使及
太尉就位礼官赞哭又一人赞群官哭又各赞止哭礼
仪使导皇帝立于龙輴之东南西向礼生引太尉诣罍
洗盥手洗爵执诣樽坫所太祝举羃酌醴齐以授太尉
礼仪使跪奏请皇帝止哭奉奠皇帝去杖前进中官承
传止哭诸王妃主等皆止哭太尉以醴齐于皇帝之左
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跪进皇帝受醴齐跪奠于馔前俛伏兴少退立太祝持
祝版进北面跪读文讫奠版俛伏兴退复位皇帝哭踊
再拜诸王妃主及群官在位者皆哭再拜皇帝哭十五
举声讫礼仪使跪奏请复位俛伏兴皇帝退复龙輴后
位礼官各赞群官止哭通事舍人分引出就承天门外
位以俟光禄卿帅斋郎彻馔以出礼官一人朝服赞尚
辇奉御帅所由以腰舆伞扇诣神座前各以序立内谒
者中官舁香案出内侍捧几置舆上内所由举伞扇侍奉
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以出中官帅其属舁衣箱以从遂诣玉辂礼官于辂后
立赞登车内所由进兴当辂后伞扇分蔽左右内谒者
帅香案进于辂前内侍奉几登辂其腰舆亦进居辂前
中官以衣箱授尚衣奉御置玉辂及副车内侍并乘马
从辂于是侍中进龙輴南跪奏称请龙輴进发俛伏兴
退司徒帅挽士奉引次出执事者以太常先建之于车
纛次之公主内官以下应合乘车者并先升车俟以扈
从其百官以下仪制具开元礼
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  赗赙(周/) (大唐/)
周制诸侯大夫士之丧赗赙之礼者所以知死者赗知
生者赙(各主于所知也赗者所以助主人之送葬者也/赙者补也助货财曰赙公羊传曰车马曰赗财)
(货曰/赙)公赗玄纁束马两(公国君也/士制两马)傧者出请入告主人
释杖迎于庙门外不哭先入门右北面及众主人袒(尊/君)
(命也众主人/自若居西面)马入设(设于庭/在重南)宾奉币由马西当前辂北
面致命(宾使者也币玄纁也辂辕缚所以属引也由马/西则亦当前辂之西于是北面致命得向柩与)
(奠也柩车在阶间少前/三分庭之北辂有前后)主人哭拜稽颡成踊宾奠币于
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栈左服出(栈谓柩车凡士车制无漆饰左/服象授人授其右也服车箱)宰由主人之
北举币以东(柩东主人位/以东藏之也)士受马以出(此士谓胥徒之/长有勇力者受)
(马聘礼曰皮/马相间可也)主人送于外门外拜袭入复位杖宾赗者
将命(宾卿大/夫士)傧者出请入告出告须马入设宾奉币傧
者先入宾从致命如初(如公/使)主人拜于位不踊(柩车东/位既启)
(之后与/在室同)宾奠币如初举币受马如初傧者出请若奠(宾/致)
(命可/以奠)入告出以宾入将命如初士受羊如受马上介赗
执圭将命曰寡君使某赗相者入告反命曰孤某须矣
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陈乘黄大辂于中庭北辀执圭将命客使自下由辂西
主人拜稽颡坐委于殡东南隅宰举以东(辀辕也自率/也下谓马也)
(马在辂/之下者)凡将命向殡将命子拜稽颡西面坐委之宰举
璧与圭宰夫举禭升自西阶西面坐取之降自西阶(宰/夫)
(宰之/佐)上客临曰寡君有宗庙之事不得承事使一介老
某相执綍(上客吊者也临视也言欲入视丧所不足/而给助之谦也实为哭耳临音力禁反)
者反命曰孤某须矣临者入门右介者皆从之立于其
左东上(入门右不自/同于宾客)宗人纳宾升受命于君降曰孤敢
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辞吾子之辱请吾子复位客三辞不得命遂立于门西
介立于门左东上孤降自阼阶拜之升哭与客拾踊三
(拜客谢/其厚意)客出送于门外拜稽颡若赙入告主人出门左
西面宾东面将命(主人出者赙/主施于主人)主人拜宾坐委之宰由
主人之北东面举之反位(坐委之明主人哀戚志不在/受人物反位反主人之后位)
赠者将命(赠/送)傧者出请纳宾如初(如其入告/出告须)宾奠币如
(亦于栈/左服也)凡将礼必请而后拜送(虽知事毕犹请/君子不必人意)兄弟
赗奠可也(兄弟有服亲者可也且赗且奠/许其厚也赗奠于死生两施)所知则赗而
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不奠(所知通问相知降于兄弟/奠施于死者为多故不奠)赗马入庙门(以其主/于死者)
马与其币大帛兵车不入庙门(以其主于生人也兵车/革辂也虽为死者来陈)
(之于外以是战伐田猎之/服非盛者也故不入也)赙者既致命坐委之傧者举
之主人无亲受也(丧者非尸柩之事不/亲也举之举以束)书赗于方若九
若七若五(方版也书赗奠赙赠之人名与其物/于版每版若九行若七行若五行)书遣于
(策简也遣犹送也/谓所藏物茵以下)乃代哭如初(棺柩有时将去不忍/绝声如初谓小敛时)
宵为燎于门内之右(为哭者设/为明也)○大唐制诸职事官薨
卒文武一品赙物二百段粟二百石二品物一百五十
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段粟一百五十石三品物百段粟百石正四品物七十
段粟七十石从四品物六十段粟六十石正五品物五
十段粟五十石从五品物四十段粟四十石正六品物
三十段从六品物二十六段正七品物二十二段从七
品物十八段正八品物十六段从八品物十四段正九
品物十二段从九品物十段(行者守/从高)王及二王后若散
官及以理去官三品以上全给五品以上给半若身没
王事并依职事品给其别敕赐者不在折限诸赙物应
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两合给者从多给诸赙物及粟皆出所在仓库服终则
不给
  遣奠(周/) (晋/) (宋/) (大唐/)
周制大丧巾车氏饰遣车遂廞之行之(廞兴也谓陈驾/之行之使人举)
(之以/如墓)丧祝御柩出宫乃代(丧祝二人/相与更也)遣车视牢具(言车/多少)
(各以所包遣奠牲体之数也然则遣车载所包遣奠而/藏之者与遣奠天子太牢包九个诸侯亦太牢包七个)
(大夫亦太牢包五个士少牢/包三个大夫以上乃有遣车)疏布輤四面有障置于四
(輤其盖也四面皆有障蔽以隐/翳牢肉也四隅椁中之四隅也)凡包牲取下体国君
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七个遣车七乘大夫五个遣车五乘(人臣赐车马者乃/得有遣车其差大)
(夫五诸侯七则天子九诸侯不以命数丧礼略也个为/所包遣奠牲体之数也象既飨而归宾俎也取下体者)
(胫骨象行也又俎实之终始也士包/三个前胫折取臂臑后胫折取骼也)君之嫡长殇车三
乘公之庶长殇车一乘大夫之嫡长殇车一乘(皆下成/人也自)
(上而下降杀以两成人遣车五乘长殇三乘下殇一乘/尊卑以此差之庶子言公卑远之传曰大功之殇中从)
(上/)士丧祖奠之明日厥明陈鼎五于门外如初(鼎五羊/豕鱼腊)
(鲜兽各一鼎也士礼特牲三鼎盛葬奠加一/等用少牢鲜新杀者如初如大敛奠时也)东方之馔
四豆脾析蜱醢葵菹蠃醢(脾读为鸡脾肶之脾脾析百/叶蜱蚌也蜱音皮隹反嬴音)
通典 卷八十六 第 17a 页 WYG0604-0134c.png
(力禾/反)四笾枣糗栗脯(糗以豆/糗粉饵)醴酒(此东方之馔与祖奠/同在主人之南当前)
(辂北上/申之)陈器(明器也/夜敛藏)灭燎执烛侠辂北面(照彻与/葬奠)宾入
者拜之(明自启至此/主人无出礼)彻者入丈夫踊设于西北妇人踊
(犹阼阶升时亦既盥乃入入由重东而主人踊犹其/升也自重北西面而彻设于柩车西北亦犹序西南)
(举入陈之也陈之盖于/重东北西面北上如初)乃奠奠者出主人要节而踊
(亦以往来为节也奠由重/北而西既奠由重南而东)彻者出踊如初主人之史请
读赗执算从柩东当前束西面不命无哭哭者相止也
(丧大记云大夫命/无哭士哭者相止)唯主人主妇哭公史自西方东面命
通典 卷八十六 第 17b 页 WYG0604-0134d.png
无哭主人主妇皆不哭读遣卒命哭灭烛出(公史君之/典礼书者)
(也遣者入圹之物君使史来读之成其得礼之/正以终也烛侠辂也杂记曰乃包奠而读书)或问于
曾子曰夫既遣而包其馀犹既食而裹其馀与君子既
食则裹其馀乎(言既遣奠而又包之是与食于人已而/裹其馀以持去何异君子宁为是乎言)
(伤/廉)曾子曰吾子不见大飨乎夫大飨卷三牲之俎归于
宾馆父母而宾客之所以为哀(既飨归宾俎所以厚之/言父母家之主今宾客)
(之是孝子/哀亲之去)○晋贺循曰祖奠竟厥明又大奠大奠者加
于常一等士以少牢大夫太牢盛葬礼也是谓遣奠奠
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毕包牲下体以为藏备大夫包五士包三遂行如墓初
设遣奠士陈五鼎用少牢庶物备包之以葬今虽不能
备礼宜加于常奠以盛送终也其以葬日晨而设之○
宋崔凯云朝于祖庙一宿明日载柩将至墓柩将还南
向少牢之奠于车西名曰用荐遣奠尚飨大夫以上太
牢其祝辞曰哀子某敢用洁牲刚鬣用荐此遣奠者也
○大唐元陵仪注前三日所司设皇帝奉辞次于承天
门外之左西向其日金吾仗卫如常仪卤簿使先进玉
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辂于承天门外东偏稍南舆辇鼓吹吉驾卤簿并序列
于玉辂前又进辒辌车当承天门中稍南凶仪明器序
列于辒辌车前奠前一刻奉礼郎布文武群官位于承
天门外异位重行如太极庭中仪光禄卿具遣奠之馔
以俟执事官位并先俟于门外之东龙輴至承天门外
礼官赞止哭侍中进龙輴前跪奏称请升辒辌车俛伏
兴司徒帅舁梓宫及所由奉梓宫升辒辌车所司设奠
席于辒辌车东西向奉礼郎设樽坫于席东南设罍洗
通典 卷八十六 第 19a 页 WYG0604-0135c.png
于其南又设太尉版位于东西向礼官进省馔讫礼生
赞光禄卿捧俎进跪奠于席上诸斋郎捧俎随列于席
上礼生引太尉就位礼官赞哭在位者皆哭又赞止哭
在位者皆止哭礼生引太尉诣罍洗盥手洗爵诣樽坫
所太祝举羃酌醴齐礼仪使就次奏请皇帝出就次皇
帝出次立于奠东西向太祝以醴齐授太尉讫礼仪使
奏请皇帝去杖前进中官承传止哭诸王妃主等皆止
哭太尉以醴齐于皇帝之左跪进皇帝受醴齐跪奠于
通典 卷八十六 第 19b 页 WYG0604-0135d.png
馔前俛伏兴少退立太祝持版进西北向跪读祝文讫
奠版俛伏兴退复位皇帝哭踊礼仪使赞皇帝再拜诸
王妃主及在位群官等皆哭礼仪使跪奏请皇帝少退
近侍扶皇帝少退于位少府监设读哀册褥于奠东礼
官引册案进举册官举册进至褥东西面以册东向礼
官赞太尉及群官止哭中官承传诸王妃主等皆止哭
礼官引中书令进跪读册讫俛伏兴退复位举册者以
授秘书监秘书监以授符宝郎皇帝哭踊礼仪使奏请
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皇帝再拜太尉群官诸王妃主皆哭再拜少府彻褥光
禄彻馔讫礼仪使跪奏称辒辌车将发皇帝前哭尽哀
礼仪使称请再拜奉辞俛伏兴皇帝稽颡哭踊再拜辒
辌车发礼仪使跪奏请皇帝还宫俛伏兴近侍扶引皇
帝入次太尉以下于次南横行进名再拜奉辞讫各就
本职如诸王有故不赴山陵者俟皇帝奉辞入次后诸
王进至辒辌之左以南为上哭尽哀再拜辞妃主内官
不去者于辒辌车后帷中哭再拜辞讫礼生赞侍中于
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辒辌车前跪请进发讫俛伏兴百官以下仪制如开元

  器行序(周/) (晋/) (大唐/)
周制大丧大司徒帅六卿之众庶属其六引(郑司农云/六引谓丧)
(车索/也)小司徒帅邦役治其政教(丧役正棺/引窆复土)遂人帅六遂
之役而致之掌其政令及葬帅而属六綍及窆陈役(致/役)
(于司徒给墓上事及竁也綍举棺索/用綍旁六执之者天子其千人欤)遂师帅其属以幄
帟先道野役及窆抱磨共丘垄及蜃车之役(使以幄帟/先者太宰)
通典 卷八十六 第 21a 页 WYG0604-0136c.png
(也其馀则司徒幄帟先所以为葬窆之间先张神座也/蜃车柩路也磨者适历执綍者名也遂人陈之遂帅抱)
(持版之名/字校录之)士丧既遣奠行器(目葬行明器/在道之次)茵苞器序从
(如其陈/之前后)车从(次/器)商祝执功布以御柩执披(居柩车之前/若道有低仰)
(倾亏则以布为抑扬左右之节使/引者执披者知之士执披者八人)诸侯执綍五百人四
綍皆衔枚司马执铎左八人右八人匠人执羽葆御柩
大夫之丧执引者三百人执铎者左右各四人御柩以
(五百人一党之人也诸侯之大夫邑有三百户之制/綍引同耳庙中曰綍在途曰引互言之也御柩者居)
(前导正之大/夫士皆二綍)吊非从主人也四十者执綍(言吊者必助/主人之事从)
通典 卷八十六 第 21b 页 WYG0604-0136d.png
(犹随也成人二十以上至四十以/下丁壮时也曲礼云助葬必执綍)主人袒乃行踊无算
(袒为行变也乃行谓柩车行也凡/从柩者先后左右如迁于祖之序)出宫踊袭(哀/次)至于邦
门公使宰夫赠玄纁束(邦门城/门赠送)主人去杖不哭由左听
命宾由右致命(柩车前辂之左右/也当时止柩车)主人哭拜稽颡宾升
实币于盖降主人拜送复位杖乃行(升柩车之前实其/币于棺盖之柳中)
(若亲授之然复/位反柩车后)○晋贺循云丧车前后四引引十人合
四十人十人一帐合四十四人皆素服白幍帐手执练
幡以部伍所主禁欢呼嬉戏四帐一吏主之也○大唐
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制鸿胪寺司仪署令掌凡引披铎翣挽歌纛帐之属三
品以上四引四披六铎六翣六品以上二引二披四铎
四翣九品以上二铎二翣凡执引披者皆布帻布深衣
其下帐五品以上用素缯六品以下用练妇人用䌽至
邦门三品以上赠以束帛一品加乘马既引又遣使赠
于郭门外皆以束帛一品加璧馀具开元礼
  挽歌(周/) (汉/) (晋/) (宋/) (大唐/)
鲁哀公十一年吴子伐齐将战齐将公孙夏命其徒歌
通典 卷八十六 第 22b 页 WYG0604-0137b.png
虞殡(杜元凯曰虞殡送葬歌曲也公孙夏示必死故命/其徒而歌之孔颖达曰虞殡者谓启殡将虞之歌)
(也今人谓/之挽歌)○汉高帝时齐王田横自杀其故吏不敢哭
泣但随柩叙哀而后代相承以为挽歌盖因于古也○
晋成帝咸康七年有司闻奏依旧选公卿以下六品子
弟六十人为挽郎诏又停之挚虞云汉魏故事大丧及
大臣之丧执綍者挽歌新礼以为挽歌出于汉武帝役
人歌劳声辞哀切遂以为送终之礼虽音曲摧怆非经
曲所制不宜以歌为名按挽歌诗称君子作歌惟以告
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哀以歌为名亦无所嫌宜定新礼如旧○宋文帝元嘉
十七年元皇后崩诏停选挽郎○大唐元陵之制属三
缪练绋于辒辌车为挽凡六绋各长三十丈围七寸执
绋挽士虎贲千人皆白布裤褶白布介帻分为两番挽
郎二百人皆服白布深衣白布介帻助之挽两边各一
绋挽歌二部各六十四人八人为列执翣品官左右各
六人皆服白布褠衣白布介帻左右司马各八人皆戴
白布武弁服白襡布(襡音属/谓𥜗长)无领缘并执铎代哭百五
通典 卷八十六 第 23b 页 WYG0604-0137d.png
十人衣帻与挽歌同至时有司引列于辒辌车之前后
其百官制鸿胪寺司仪署令掌挽歌三品以上六行三
十人六品以上四行十六人皆白练褠衣皆执铎帗
  葬仪(周/) (晋/) (大唐/)
周制冢人掌公墓之地辨其兆域而为之图先王之葬
居中以昭穆为左右(公君也图谓画其地形及丘垄所/处而藏之先王造茔者昭居左穆)
(居右夹/处东西)方相氏掌蒙熊皮黄金四目玄衣朱裳执戈扬
盾大丧先柩及墓入圹以戈击四隅驱方良(圹穿地中/也方良魍)
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(魉也木/石之怪)旅贲氏缞葛执戈盾夹王车左八人右八人车
止则持轮巾车执盖从车持旌(从车随柩路持盖旌者/王平生车建旌雨则有)
(盖今蜃车无盖执而随之/象生时有也所执者铭旌)丧祝掌劝防之事(劝犹倡帅/前引者防)
(谓执披备/倾亏也)及辟令启(郑众云辟谓除菆涂椁令启谓丧/祝主命役人开之辟音毗亦反菆)
(音在/官反)小祝设道赍之奠分祷五祀(赍犹送也送道之奠/谓遣奠也分其牲体)
(以祭五祀告王去此宫中不复反故祭之礼/王七祀五者司命大厉平生出入不以告)及圹丧祝
脱载除饰(郑众云去棺饰谓帷荒池/四翣之属令可举移安厝)司几筵设苇席右
素几其椁席用萑黼纯(椁席藏中/神座之席)掌蜃掌敛互物蜃物
通典 卷八十六 第 24b 页 WYG0604-0138b.png
以供闉圹之蜃(互物蚌蛤之属闉塞也将/井椁先塞下以蜃禦湿也)遂入藏凶器
既葬小宗伯诏相丧祭之礼成葬而祭墓为位(成葬丘/已封也)
(天子之冢盖不三日而毕位坛位也先祖/形体托于此地祀其神以安之冢人为尸)又冢人云凡
诸侯及诸臣葬于王墓授之兆凡诸侯居左右以前卿
大夫士居后各以其族(子孙各就其所出王以尊/卑处其前后而亦并昭穆)凡死
于兵者不入兆域(战败无勇投诸/茔外以罚之)凡有功者居前(居王/墓之)
(前处昭穆/之中央)以爵等为丘封之度与其树数(别尊卑也王/公曰丘诸臣)
(曰封汉律曰列侯坟高四丈/关内侯以下至庶人各有差)柩行至于圹陈器于道东
通典 卷八十六 第 25a 页 WYG0604-0138c.png
西北上(统于/圹)茵先入(当藉柩也元士则/葬用輁轴加茵焉)属引(于是脱载/除饰属引)
(于缄/耳)君葬用辁车四綍二碑御棺用羽葆大夫用辁车
二綍二碑御棺用茅士葬用国车二綍无碑比出宫御
棺用功布(辁车柩车也尊卑之差在棺曰綍行道曰引/至圹将窆又曰綍而设碑是以连言之碑桓)
(楹也将葬树于圹四隅以繂绕之以下棺也御棺居前/为节度也士言比出宫用功布则出宫而止至圹无矣)
主人袒众主人西面北上妇人东面皆不哭(侠羡道/为位)
窆主人哭踊无算(窆下/棺)袭赠用制币玄纁束拜稽颡踊
如初(丈八尺曰制二制/合之束十制五合)卒袒拜宾主妇亦拜宾即位拾
通典 卷八十六 第 25b 页 WYG0604-0138d.png
踊三袭(主妇拜女宾也/即位反位也)宾出则拜送(相问/之宾)藏器于旁加
(器用器役器也见棺饰更谓之见者加此则棺柩不/复见矣先言藏器乃云加见者器在见内也内之者)
(明君子终于事不/自逸也见古苋反)藏苞筲于旁(于旁者在见外也不言/瓮甒馔相次可知也两)
(两而居丧大记曰棺椁之间/君容祝大夫容壶士容甒)加折郤之加抗席覆之加
抗木天子七月而葬五重八翣诸侯五月而葬三重六
翣大夫三月而葬再重四翣(三重者谓抗木与茵也葬/者抗木在上茵在下也既)
(夕云抗木横三缩二加抗席三加/茵用疏布缁剪有幅亦缩二横三)实土三主人拜乡人
(谢其/勤劳)即位踊袭如初(哀亲之/在斯也)乃反哭檀弓云合葬非古
通典 卷八十六 第 26a 页 WYG0604-0139a.png
也自周以来(古谓殷/以前)季武子曰周公盖祔(祔谓合葬也/合葬自周公)
(以/来)孔子曰卫人之祔也离之(离之有以/间其椁中)鲁人之祔也合
之善夫(善夫善鲁/祔葬当合)孔子合葬于防(鲁/地)○说曰记云葬于
北方北首三代之达礼也之幽之故也(北方/国北)弁绖葛而
葬与神交之道也(接神之道不可纯凶也天子诸侯变/服而葬冠素弁以葛为环绖既虞卒)
(哭乃服受服也杂记/曰凡弁绖其缞侈袂)有敬心焉(踰时哀衰而敬生也敬/则服有饰也大夫士三)
(月而葬/未踰时)周人弁而葬殷人哻而葬(周弁殷哻俱象/祭冠而素礼同)凡殉
葬非礼也陈子车死于卫其妻与其家大夫谋以殉葬
通典 卷八十六 第 26b 页 WYG0604-0139b.png
定而后陈子亢至曰夫子疾莫养于下请以殉葬子亢
曰以殉葬非礼也虽然则彼疾当养者孰若妻与宰得
已则吾欲已不得已则吾欲以二子者之为之也(子亢/子车)
(弟孔子弟子下地下也度谏之/不能止以斯言拒之已犹止也)于是弗果用(果/决)陈乾昔
寝疾属其兄弟而命其子尊己曰如我死则必大为我
棺使吾二婢子夹我(婢子/妾也)既死其子曰以殉葬非礼也
况又同棺乎弗果杀(善尊己不陷/父于不义)子路曰伤哉贫也生
无以为养死无以为礼也孔子曰啜菽饮水尽其欢斯
通典 卷八十六 第 27a 页 WYG0604-0139c.png
之谓孝敛手足形还葬而无椁称其财斯之谓礼(还犹/疾也)
(谓不及/其日月)国子高曰葬也者藏也藏也者欲人之弗得见
也是故衣足以饰身棺周于衣椁周于棺土周于椁(言/皆)
(所以为深邃也难人发见之/也国子高成子高也成谥也)反壤树之哉(反覆也怪不/如太古也而)
(反封树之意在/于俭非周礼)又曰吾闻之也生有益于人死不害于
人吾纵生无益于人可以死害于人乎我死则择不食
之地而葬我焉(不食地谓/不垦耕)夫子居于宋见桓司马自为
石椁三年而不成夫子曰若是其靡也死不如速朽之
通典 卷八十六 第 27b 页 WYG0604-0139d.png
愈也子游问丧具夫子曰称家之有无子游曰有无恶
(音/乌)乎齐(音剂恶乎齐/问丰省之比)夫子曰有毋过礼苟亡矣敛首足
形还葬(还之言便也言已敛/即葬之不待三月)悬棺而窆(不设碑繂不备/礼也窆下棺也)
人岂有非之者哉(不责于/所不能)孔子之丧有自燕来观者舍
于子夏氏子夏曰圣人之葬人与人之葬圣人也子何
观焉昔者夫子言之曰吾见封之若堂者矣见若坊者
(坊形旁杀/平上而长)见若覆夏屋者矣(覆谓茨瓦也夏屋今之/门庑也其形旁广而卑)
见若斧者矣(斧形旁杀/刃上而长)从若斧者焉(孔子以为刃上难/登狭又易为功)
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马鬣封之谓也(俗间/名)今一日而三斩板而已封(板盖广/二尺长)
(六尺斩板谓断其缩也三断止之/旁杀盖高四尺诗曰缩板以载)尚行夫子之志乎哉
(尚庶/几也)曾子问葬引至于堩日有食之则有变乎且不乎
(堩道也变谓异礼/也堩音古邓反)孔子曰昔者吾从老𥅆助葬于巷党
及堩日有食之老聃曰丘止柩就道右止哭以听变既
明反而后行曰礼也(巷党党名也就道右者行/相左也变日蚀也反复也)反葬而
丘问之曰夫柩不可以反者也日有食之不知其已之
迟数则岂如行哉(已止也数/读作速)老𥅆曰诸侯朝天子见日
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而行逮日而舍奠大夫使见日而行逮日而舍(舍奠每/将舍奠)
(行/主)夫柩不蚤出不莫宿(侵晨夜则/近奸寇)春秋左氏传曰鲁成
公二年宋文公卒始厚葬用蜃炭益车马始用殉(烧蛤/为炭)
(以瘗圹多埋车/马用人从葬)重器备(重犹/多)椁有四阿棺有翰桧(四阿/四注)
(椁也翰旁饰桧/上饰皆王礼)君子谓华元乐举于是乎不臣臣治烦
去惑者也是以伏死而争今二子者君生则纵其惑(谓/文)
(十八年杀/母弟须)死又益其侈是弃君于恶也何臣之为(若言/何用)
(为/臣)鲁昭公十二年左传曰郑简公卒将为葬除及游氏
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之庙(游氏子/太叔族)将毁焉子太叔使其除徒执用以立而无
庸毁(用毁/庙具)曰子产过女而问何故不毁乃曰不忍庙也
诺将毁矣(教毁庙/者之辞)既如是子产乃使避之司墓之室有
当道者毁之则朝而塴(补邓反/下棺)弗毁则日中而塴子太
叔请毁之曰无若诸侯之宾何(不欲久/留宾)子产曰诸侯之
宾能来会吾丧岂惮日中无损于宾而民不害何故不
为遂弗毁日中而葬君子谓子产于是乎知礼礼无毁
人以自成也曾子问曰下殇土周葬于园遂舆机而往
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涂迩故也(土周堲周也周人以夏后氏之堲周葬下殇/于园中以其去成人远不就墓也机举尸之)
(床也以绳絙其中央又以绳从旁钩之礼以/机举尸舆之以就园而敛葬焉涂近故耳)今墓远则
其葬也如之何(今人敛下殇于宫中而葬之于墓与成/人同墓涂乃远其葬当舆其棺乎载之)
(也问礼/之变也)孔子曰吾问诸老𣆀曰昔者史佚有子而死下
殇也墓远(盖欲葬墓如长殇从成人也长殇有送葬车/者则棺载之矣史佚武王时贤史也贤犹有)
(不/知)召公谓之曰何以不棺敛于宫中(欲其敛于宫中如/成人也敛于宫中)
(则葬当载之棺音/古患反下棺衣同)史佚曰吾敢乎哉(畏知/礼者)召公言于周
(为史/佚问)周公曰岂不可(言是岂于礼不/可也不许之)史佚行之(佚指/以为)
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(许也遂用/召公之言)下殇用棺衣棺自史佚始也(棺谓敛/于棺也)曾子问
曰并有丧如之何何先何后(并为父母若亲/同者同月死也)孔子曰葬
先轻而后重其奠也先重而后轻礼也自启及葬不奠
(不奠务于/当葬者)行葬不哀次(不哀次轻/于在殡者)反葬奠而后辞于殡
遂脩葬事(辞于殡谓告/将葬启期也)其虞也先重而后轻礼也○晋
贺循葬礼云至墓之位男子西向妇人东向先施幔屋
于埏道北南向柩车既至当坐而住遂下衣几及奠祭
哭毕柩进即圹中神位既窆乃下器圹中荐棺以席缘
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以绀缯植翣于墙左右挟棺如在道仪○大唐元陵仪
注山陵日依时刻吉凶二驾备列讫尚辇帅腰舆伞
扇入诣神座前内侍捧几内谒者捧香炉各置舆上中
官帅其属舁衣箱以出神舆至玉辂后内常侍捧几置
辂中尚舆等退就列中官以衣箱传授尚衣奉御置于
玉辂及副车中神驾动警跸如常千牛将军夹辂而趋
至侍臣上马所礼生赞侍臣上马侍臣上马讫夹侍于
前礼生在供奉官内诸侍卫之官各督其属左右翊神
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驾动卤簿官以黄麾麾之鼓吹振作警跸如常当陵门
以赤麾麾之鼓吹不作侍臣下马步导于前神驾至吉
帷宫回车南向尚辇帅腰舆伞扇至辂后内常侍奉几
置舆上伞扇侍奉至帐殿下内侍捧几置座上内谒者
捧香炉置座前舆等退就列玉辂及卤簿侍卫之官停
列于帷宫门外吉驾引礼官赞侍中进辒辌车灵驾前
奏请灵驾发引俛伏兴退司马执铎挽郎执绋挽歌振
作及挽以进内外哭从以赴山陵灵驾至陵门西凶帷
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帐殿下回驾南向公主及内官以下并降车障以行帷
哭于凶帐殿之西东向北上群官皇亲哭者序立于帷
门外东西相向北上哭十五举声止各退就次前三刻
奉礼郎于隧道东南量远近设皇亲诸亲奉辞位又于
其南设应从文武官五品以下奉辞位又于其南设六
品以下奉辞位每等异位重行西面北上设奉礼郎位
于其北礼生二人立于其南差退内谒者于隧道西南
稍北帷内设公主王妃及内官以下奉辞位东向北上
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前一刻所司设奠席于辒辌车前设罍洗篚于东南罍在
洗西篚在洗东于是群官列位序立光禄卿帅其属以
馔奠于席上礼官引太尉诣罍洗盥手洗爵诣樽坫所
太祝酌醴齐讫太尉跪奠于馔前俛伏兴太祝持版进
太尉之左跪读文讫奠版俛伏兴太尉再拜在位者皆
再拜发引至南神门将作监进龙輴于灵驾之后礼官
赞侍中进辒辌灵驾前跪奏称请降灵驾御龙輴俛伏
兴退舁梓宫所由乃奉迁梓宫至龙輴舁梓宫官左右
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捧从司空以巾拭梓宫并拂夷衾少府属绋于龙輴礼
官赞侍中进龙輴前跪奏称请引龙輴即玄宫俛伏兴
退挽郎执绋奉引龙輴左回北首礼官赞司徒前导白
幰弩素信幡大旐及翣皆依次而引近伏近侍夹进如
礼官导通事舍人引太尉先导于龙輴之左主节官帅
持节者脱节在太尉之前差退代哭者及挽歌皆序于
门外之西重行东向押官排比以俟皇亲诸亲群官等
哭从公主王妃及内官等障以行帷龙輴至羡道停于
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帷下南首以俟时妃主内官以下于羡道西南帷内就
位东向哭通事舍人分引群官皇亲诸亲各就奉辞位
所由各赞哭在位者皆哭其吉卤簿侍奉官少前序立
于门外之东西向北上哭皆三十举声止再拜奉辞至
时内官以下吉服奉迁梓宫入自羡道奉接安于御榻
褥上北首覆以御衾龙輴退出其押吉卤簿官并服白
布巾衫就哭将掩玄宫并依前服吉服初梓宫降自羡
道奉礼郎设太尉进宝册赠玉币位于羡道东南西向
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设礼仪使奉宝册玉币位于太尉之南又设秘书监位
于其南礼官导通事舍人引太尉以下俱吉公服各就
位又导持节者服节衣引太尉之前礼部侍郎奉宝绶
案谥册案哀册案每案四人对举(用九品以上/清资官舁)立于太
尉之西南少府监奉赠玉置于匣帅其属捧立于礼部
侍郎之西太府卿奉币玄三纁二置于篚帅其属捧立
少府监之西俱北面各立于宝册玉币之后(按玄衣纁/裳周制也)
(当时所服故以为币服近代及今则皆不用滞儒执古/仪注复存斯未达礼从宜及随时之义也具昏礼篇不)
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(复重/载)立定礼官导通事舍人引礼部侍郎取宝绶于案
进授太尉又礼生一人引秘书监取谥册哀册进授礼
仪使(其册如重则/判官助举)又引少府监取玉于匣并荐巾又引
太府卿取币进授礼仪使以币承巾玉礼部侍郎以下
并退龙輴既出礼仪官分赞太尉礼仪使奉宝册玉币
并降自羡道至玄宫太尉奉宝绶入跪奠于宝帐内神
座之西俛伏兴礼仪使以谥册跪奠于宝绶之西又以
哀册跪奠于谥册之西又奉玉币跪奠于神座之东并
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退出复位礼生引将作监少府监入陈明器白幰弩素
信幡翣等分树倚于墙大幡置于户内(其趺竿烧之自/馀明器各以次)
(逐便陈之/使有行列)陈布讫并内官以下并出羡道就位所由赞
内外哭群官皇亲诸亲并吉仪侍奉官皆哭三十举声
再拜又再拜奉辞讫引退以出中官赞公主王妃并退
出周以行帷至门乘车以扈从礼生导主节官帅持节
者引太尉及司空山陵使将作监御史一人监锁闭玄
宫司空复土九锸(所司帅作工/续以终事)其先除服者并改服凶
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仪卤簿解严退散辒辌车龙輴之属于柏城内庚地焚
之其通人臣用者则不焚神龙元年十二月将合葬则
天皇后于乾陵给事中严善思上表曰臣谨按天元房
录葬法云尊者先葬卑者不合于后开入臣伏闻则天
大圣皇后欲开乾陵合葬然以则天皇后卑于天皇大
帝若欲开陵合葬即是以卑动尊事既违经恐非安稳
臣又闻乾陵玄宫其门以石闭塞其石缝铸铁以固其
中今若开陵其门必须镌凿然以神明之道体尚幽玄
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今乃动众加功诚恐多所惊渎又若别开门道以入玄
宫即往者葬时神位先定今更改作为害益深伏以汉
时诸陵皇后多不合葬魏晋以降始有合者然以西汉
积年尚馀四百魏晋以后祚皆不长伏望依汉朝之故
事改魏晋之颓纲于乾陵之旁更择吉地取生墓之法
别起一陵既得从葬之仪又成固本之业伏以合葬者
缘人私情不合葬者前循故事若以神道有知幽途自
得通会若以死者无知合之复有何益伏望少回天眷
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俯览臣言行古昔之明规割私情之爱欲使社稷长享
天下乂安疏奏令百官详议寻有敕令准遗诏合葬开
元二十一年二月定安公主初降王同皎后降韦濯又
降博陵崔铣铣复先卒及是公主薨其子驸马王繇请
其父合葬𠡠旨依给事中夏侯铦駮之曰公主自昔降
婚梧桐半死逮乎再醮琴瑟两亡则生存之时已与前
夫义绝殂谢之日合从后夫礼葬今若依繇所请却祔
旧姻恐魂而有知王皎不纳于幽壤死而可作崔铣必
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诉于玄天国有典章事难逾越原繇此意虽申罔极之
情本礼而行或致不稽之诮铦谬膺駮正敢旷司存请
旁移礼官并求指定下太常寺请议贞观十一年十月
诏曰诸侯列葬周文创陈其礼大臣陪陵魏武重申其
制去病佐汉还奉茂陵之茔夷吾相齐终托牛山之墓
斯盖往圣垂范前贤遗则在曩昔之宿心笃始终之大
义也皇运之初时逢交丧谋臣武将等蒙先朝待遇者
自今以后身薨之日所司宜即以闻并于献陵左侧赐
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以墓地并给东园秘器丧葬令凡五品以上薨卒及葬
祭者应须布深衣帻素幕舆皆官借之其内外命妇应
得卤簿者亦如之其墓田之制一品茔先方九十步今
减至七十步坟先高丈八尺减至丈六尺二品先方八
十步今减至六十步坟先高丈六尺减至丈四尺三品
先方七十步减至五十步坟先高丈四尺减至丈二尺
其四品先方六十步减至五十步坟先高丈二尺减至
丈一尺五品先方五十步减至四十步坟高一丈减至
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九尺六品以下先方二十步减至十五步坟高八尺减
至七尺其庶人先无文其地七步坟高四尺其送葬祭
盘不许作假花果及楼阁数不得过一牙盘其百官葬
仪具开元礼
 
 
 
 通典卷八十六