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钦定四库全书
春秋或问卷十七 宋 吕大圭 撰
襄公 城虎牢
或问陈君举曰向也曰虎牢今也曰城虎牢何不系之
郑者为天下城之也系之郑者为郑戍之也是故楚丘
不系之卫缘陵不系之𣏌梁山沙鹿不系之晋皆非一
国之辞也郱鄑郚系之纪彭城系之宋皆一国之辞也
然乎曰说亦巧矣然案春秋楚丘不言卫缘陵不言𣏌
皆是卫𣏌不能有之而齐桓城之尔然则城虎牢者亦
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郑不能有之尔此必近楚之地而郑不能有之是以诸
侯城之
莒人灭鄫
或问榖梁曰莒人灭鄫非灭之也立异姓以莅祭祀灭
亡之道也公羊亦云莒女有为鄫夫人者而立其出信
乎曰未可以为信也此直是莒人灭鄫耳立异姓之事
未敢尽信
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季孙宿如晋
或问左氏曰晋人来讨曰何故亡鄫为鲁当属鄫故也
信乎曰以经考之则莒与鄫同预戚之会莒之灭鄫正
晋之所当讨于莒也而反讨于鲁何哉恐未必然
郑伯卒于鄵
或问郑伯之名何也曰诸侯不生名此其名之者以其
卒也与吴子遏伐楚门于巢卒同从省文也诸侯卒于
国都不地此其地者以其不在国也为如会而卒也故
地与宋公佐卒于曲棘同未见诸侯而卒与许男卒于
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师同此诸侯之例如此而说者徒见其文之异便有郑
伯见弑之说误矣
同盟于戏
或问戏之盟郑服乎曰案左氏同盟于戏郑与焉然柯
陵之盟亦书于伐郑之后则郑之服未可知今以经考
之盟于柯陵之后诸侯再伐郑则其未得志于郑可知
盟于戏之后楚子伐郑则其为郑服可知十一年同盟
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于亳城北亦郑受盟也会于萧鱼亦郑预会也皆书于
伐郑之后比事而观可见矣
会于萧鱼
或问萧鱼之会非悼公之盛乎曰此悼公之盛也而君
子亦有不满焉何以言之甚矣悼公再伯之难也晋楚
所争者二其一陈也其一郑也悼公绍文襄之烈凡有
盟会诸侯麇至向也郑从楚至城虎牢而郑始服向也
陈从楚至盟鸡泽而陈来会自是陈郑即中国矣而楚
之雠于陈郑者亦如之是故再会于戚为戍陈也而楚
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公子贞为是伐陈诸侯于是有救陈之师又明年而公
子贞围陈诸侯于是有鄬之会凡以争陈也郑侵蔡而
获燮则楚伐郑郑受盟于楚则晋伐郑郑同盟于戏则
楚伐郑郑为楚伐宋则晋又伐郑诸侯戍郑虎牢则楚
救之郑公孙舍之侵宋则晋伐之郑同盟于亳城北则
楚师至楚子郑伯伐宋则晋师来凡以争郑也然而陈
卒从楚而晋不能争郑卒从晋而楚不能争何也无他
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郑近晋而陈近楚也观范宣子之言曰楚人讨贰而立
子囊必改行而疾讨陈陈近于楚民朝夕急能无往乎
有陈非吾事也无之而后可吁此晋之所以不能争陈
欤观子展之谋曰吾与宋为恶诸侯必至吾从之盟楚
师至吾又从之则晋怒甚矣晋能骤来楚将不能吾乃
固与晋吁此楚之所以不能争郑欤夫惟陈近于楚而
民朝夕急也故其望于晋也缓夫惟晋能骤来而楚将
不能也故其从于晋也急自鄬之会陈侯逃归而中国
之会盟不复有陈自萧鱼之会郑伯实与而楚之威令
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不能行于郑者二十年由此故也夫以悼公再伯之烈
其所可称道者不过萧鱼之会而止以盟则不能如屈
完之来以服其心以战则不能如城濮之师以詟其气
然以荆楚方强子囊为政而凛然有惮晋之心虽或时
帅师徒以示不怯而卒不敢以陵驾中国者岂无故哉
观子囊之言曰今吾不能与晋争晋君类能而使之举
不失选官不易方其卿孙于善其大夫不失守其士竞
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于教其庶人力于农穑商工皂隶不知迁业君明臣忠
上孙下竞当是时也晋不可敌然则晋悼之所以能服
楚者固有道矣然尝评悼公之伯而独于会吴之事深
不满焉悼公之所以急于会吴者固将以挠楚也然吴
犹楚也急于为挠楚之谋而不知适以启吴人之衅楚
患虽微吴忧方大异时骎骎强盛以至于黄池之会俨
然为两伯以临诸侯而春秋终矣是悼公之为也不亦
可惜也哉抑悼公之所以为大失者尤在于大夫之专
也鸡泽之会诸侯实在而使大夫盟甚至邢丘之会大
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夫得以会诸侯而向之会则直以大夫而已以悼公之
贤而不能抑大夫之专又从而张之是将谁咎哉至于
鄫尝预会而听苢人之灭鄫莒鲁同盟而不恤莒人之
雠鲁进世子光于诸侯之上而不知班序之乱要皆未
纯乎王道者无他急于得陈则不暇恤大夫之专盟幸
莒已服则不暇恤鄫鲁之怨喜齐世子之先至则虽跻
之诸侯之上不顾也盖其设心措虑全在制楚而其他
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皆未之及此所以不能如桓文之盛欤
刘夏逆王后于齐
或问刘夏何以名曰任氏曰天子之公当书公如宰周
公是也卿当书伯如召伯毛伯是也大夫当书字如宰
渠伯纠是也惟士则书名如宰咺之类是也刘夏书名
士也
大夫盟
或问书大夫盟何也曰胡氏曰牡丘之会诸侯既次于
匡则书曰公孙敖帅师及诸侯之大夫救徐鸡泽之会
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诸侯既盟而陈侯使袁侨如会则书曰叔孙豹及诸侯
之大夫及陈袁侨盟今湨梁之会诸侯皆在是若欲使
大夫盟者则宜书鲁卿及诸侯之大夫盟可也而独书
大夫何也诸侯失政大夫皆不臣也上二年春正月会
于向十有四国之大夫也夏四月会伐秦十有三国之
大夫也冬会于戚七国之大夫也此三会皆国之大事
也而使大夫专之诸侯皆不与焉是列国之君不自为
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政礼乐征伐己自大夫出矣况悼公既没晋平初立无
先公之明也君若赘旒而大夫张亦宜矣夫岂一朝一
夕之故哉善恶积于至微而不可掩常情忽于未兆而
不预图荀偃怒大夫盟而晋靖公废赵籍韩虔魏斯为
诸侯之势见矣有国者谨于礼而不敢忽此春秋所以
待后世之意也
邾庶其以漆闾丘来奔
或问左氏三叛人名之说信乎曰春秋书以地来奔者
三今年庶其昭五年莒牟夷三十一年邾黑肱是也人
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臣之奔必适雠国栾盈之奔也必楚秦针之奔也必晋
而庶其之奔也必鲁岂非以南鄙之怨欤鲁之于邾也
既执其君取其田又伐其国而又纳其叛人甚矣学左
氏者曰求名而亡欲盖而彰齐豹书盗求名而不得也
三叛人名欲盖而彰者也有此二物足以惩肆而去贪
也为此言者以为学左氏则可以为学春秋则不可
九月庚戌朔日有食之十月庚辰朔日有食
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之
或问九月食而十月又食何也曰石氏曰此年九月日
食十月日食二十四年七月八月日食食之变起于交
也有虽交而不食者春秋二百四十二年而食才三十
六也有频文而日食者此年及二十四年三年之内连
月而食者再也诸儒以为历无此法或传写之误然汉
高之时亦有频食者二年十月十一月天道至远不可
得而知后世执推步之术案交会之度而求之亦己难
矣
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豹及诸侯之大夫盟于宋
或问宋之盟非弭兵乎曰否宋之盟是天下之大变也
晋楚之争诸侯也久矣诸侯之从晋者楚伐从楚者晋
伐天下亦多故矣虽然晋之为中国盟主则自若也宋
之会名曰弭兵而以晋楚之从交相见自是晋楚夷矣
鲁自僖公以来虽贰于楚而未尝一迹其国自盟宋之
后明年如楚踰年乃至春秋备书之以见中国诸侯之
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事楚犹事晋矣向也不过陈郑蔡从楚耳无他近楚之
国也今也鲁卫宋均于事楚矣自是再会于虢至申之
会而蛮荆之君大合十一国之众而楚专主诸侯矣故
曰是天下之大变也据左氏所载则宋之盟楚实先晋
而春秋书晋于楚之上者所以存中国之体也或问湨
梁之盟书曰大夫盟言大夫之无诸侯也宋之盟书曰
诸侯之大夫不与大夫之无诸侯也此其说失之凿矣
案湨梁之盟中间无他事先序诸侯于其上矣故但曰
大夫盟宋之盟中间有卫侯杀宁喜弟鱄奔晋之事故
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再举诸侯之大夫此书法也鸡泽之盟亦中间无他事
而书诸侯之大夫及袁侨盟何也曰鸡泽之盟诸侯不
与盟若但曰叔孙豹及大夫及袁侨盟则不辞矣故书
曰诸侯之大夫此自书法云尔何必过为之说哉
十有二月乙亥朔日有食之
或问左氏再失闰之说信乎曰刘氏权衡曰左氏云于
是辰在申司历过也再失闰矣明年春无冰杜氏曰顿
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置两闰以应大正故正月建子得以无冰为灾皆不然
也历家之术求闰馀易求交朔难今司历能正交朔反
不能置闰乎此非人情也闰有常准率三十二月必一
逢之如传所言再失闰者则司历废闰殆七十月弥五
年矣亦非人情也顿置两闰诡听骇俗亦非人情也且
必若所云其乱天时多矣春秋何以不讥乎故曰未然
十二月甲寅天王崩乙未楚子昭卒
或问杜预谓十二月无乙未信乎曰吕本中曰甲寅乙
未相距四十二日明闰月之验然不书闰月者承前月
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而受其馀日故书闰月之日系前月之下史策常体又
有定例故不必每月发传此范宁之说也然杜预以十
二月无乙未日误矣盖预专据左氏说经二十七年十
一月乙亥朔日有食之左氏以为辰在申司历过也再
失闰矣二十八年春无冰杜预以为前年再失闰顿置
两闰故此年正月得以无冰为灾而书而孔颖达正义
又以为甲寅乙未不得同月是皆不知闰月之日系于
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前月之下史策常体之法也
天王杀其弟佞夫
或问天王亦不得专杀乎曰吕本中曰言杀其弟无亲
亲之恩也孙明复曰春秋之义天子得专杀故二百四
十二年无天子杀大夫之文此年杀其弟佞夫以为天
王不能容一母弟不可不见也某窃以为明复此言未
为知春秋者也夫所谓诸侯无专杀大夫者必禀命于
天子也天子无所禀命有罪则与众杀之非谓杀生自
恣悉由己出而谓之专杀也春秋偶无天王杀大夫之
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事耳或史官脱略孔子无从取书也如使实杀无罪见
之简册圣人岂肯不书以为世戒之理而以为天子可
以专杀大夫而遂不书也使后世暴君有作杀生自恣
无所忌惮由明复此言也予故以为明复此言未为知
春秋
葬蔡景公
或问君弑而贼不讨则不书葬蔡景公书葬何也曰吕
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本中已言之矣吕曰许止蔡般皆以子弑父臣弑君罪
恶之极也而二君皆书葬则是君弑而贼不讨不书葬
者本无是说也而为之说者又必曲为之义以信其说
使圣人之意不明亦圣门之罪人也
春秋或问卷十七
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