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钦定四库全书
春秋经筌卷九 宋 赵鹏飞 撰
宣公
元年春王正月公即位
继故不书即位而宣书即位义同桓公然桓之弑隐
也桓实与其逆而遂之弑恶也宣不与焉此所以不
去王以别轻重也噫观乎此春秋之旨微哉
公子遂如齐逆女三月遂以夫人妇姜至自齐
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诸侯娶元妃以奉宗庙非苟结私党以济其恶也弑
太子立宣公绝姜氏皆仲遂与敬嬴之谋今谋既济
矣独虞姜氏在齐有以谋鲁也故宣公即位坐席未
温而公子遂如齐逆女三月遂以夫人妇姜至自齐
其为谋不其迫哉盖齐惠亦负篡弑之恶故不暇责
鲁特患姜氏有言于惠公也今既逆齐女而归则惠
益亲鲁姜氏有言惠有所不信耳故得妇姜则宣公
之位定敬嬴公子遂可以高卧无虞故圣人书曰公
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子遂如齐逆女遂以夫人妇姜至自齐书公子遂是
娶齐之谋本于遂也书妇姜诛敬嬴也妇者有姑之
称姜氏既绝而归齐妇安得姑书妇姜所以见妾母
专政而娶齐之谋遂与敬嬴同之也显则诛仲遂隐
则诛敬嬴吾是知春秋之旨不可以浅浅求之而说
者讥公丧娶且不亲迎失礼而已春秋岂责礼于弑
逆之人哉直探其心而诛之然后为得其罪
夏季孙行父如齐
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拜成婚也前年夫人姜氏归于齐季孙行父如齐今
夫人妇姜至自齐季孙行父复如齐前日绝其姑今
日贺其妇妇姑均齐女也姑恶视之母则绝之妇倭
之夫人则贺之倭诸大夫立之也恶及视诸大夫杀
之也杀者绝而立者贺其为谋皆出于大夫大夫之
横一至是邪鲁固无君矣齐侯之为齐侯其亦有心
腹肾肠乎欲绝者听其绝欲贺者听其贺均齐之女
耳哀姜何不幸而妇姜何幸也圣人书之不苟诛鲁
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亦所以责齐矣齐岂不知其故哉盖同恶相庇虽知
其见侮而莫敢诘也左氏以为纳赂以请会且既会
而后取济西田苟先纳赂则既会之后安得济田之
赂也不求其故妄意之矣
晋放其大夫胥甲父于卫
春秋诸侯礼乐刑政动拟天子不知其有势不可得
而拟者亦彊为之吾窃嗤其然古者大夫命于天子
春秋之世自命矣大夫有罪寘之司寇春秋之世自
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杀矣命大夫杀大夫犹可为也而放大夫诸侯岂得
为之天子四海为家大臣有罪而法不至杀则放之
于荒裔措诸恶地而俾之自新舜放驩兜于崇山是
也晋诸侯耳越晋境则为他国安得荒裔而寘之今
放之于卫卫邻国也使甲父而贤则是借贤于人若
其不贤则卫安肯容之晋放之而卫释之晋何以责
卫哉卫岂晋之荒服乎古者大夫有罪则待放于境
待放者去之别名也舜放驩兜放之者置之别名也
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今甲父不待放而君放之是置之于卫也若曰无去
是云尔卫非晋地安保其无去是哉此诸侯之谬政
而可笑者春秋书之以著其僭且谬也以杀大夫之
例求之则称国以放放无罪也甲父之无罪不可得
而知而左氏以为河曲之战不用命且河曲之役于
今七年矣岂至是而后责其不用命邪无其事实而
彊合附会甚矣曰放无罪足矣不必问其故也
公会齐侯于平州
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平州之会齐志也左氏以为定公位且子卒而姜氏
归则宣既立矣改元即位又娶于齐行父且如齐拜
成婚则公之定位已久何至是而后定哉齐惠盖以
宣之立皆齐之赐也故为平州之会要公而责赂焉
桓公会郑伯于垂郑伯以璧假许田郑志也宣公会
齐侯于平州公子遂如齐齐人取济西田齐志也其
文义自相属左氏徒见行父如齐在未会之前因以
为求定公位不知行父如齐拜成婚尔何与于今日
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之会哉今日之会齐要鲁以求赂也与会郑伯之意
同平州齐地岂鲁会齐不即鲁地而即齐邪即齐地
则齐为志也审矣
公子遂如齐六月齐人取济西田
公子遂如齐致赂也鲁致之而书齐取齐欲之也齐
惠之罪实与鲁均尚何辞而胁鲁责赂哉徒以恶视
之死出姜之归有以负齐也既为平州之会而取济
西田则出姜之恨无以伸恶视之冤无所诉反亲怙
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雠贪利党逆凡以辅篡逆之势结不义之援而已内
固私党外得重赂是二利也宜齐惠乐为之而不顾
死者之冤生者之恨也鲁挈田赂齐而免讨逆之兵
成婚姻之好是亦两得矣齐有二利鲁有两得所𫉬
略相当然出姜二子何负于齐周公疆土何轻于鲁
哉王法不行齐鲁不胜其幸尔不知百世之后有春
秋之法也书曰公会齐侯于平州公子遂如齐齐人
取济西田其奸心恶迹可逭乎
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秋邾子来朝
滕子朝桓公说者以为朝弑君之恶而贬书子今邾
子朝宣公亦弑君之恶何以不贬书男乎吾以是知
滕子自贬之说于是有据邾自僖文之世屡为鲁所
虐至是因宣公之立而求成焉故来朝然十年而公
孙归父伐邾取绎春秋之世小国之事大国盖亦难
矣朝亦被兵不朝亦见伐一咈其欲则兵甲从之岂
特邾乎滕杞小国皆然矣
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楚子郑人侵陈遂侵宋
楚庄真天下之奸雄也其为谋非暴横陵虐而取诸
侯盖亦达天下之势以渐而蚕食者也吁可畏哉前
日灭庸之役首结秦巴以侵中国之西今日侵陈侵
宋又结郑以侵中国之东未得秦巴则不及庸未得
郑则不及陈宋必秦郑既服则东西之势合羽翼之
谋成而后趋中国观诸此楚之为谋非浅浅者初不
见其伐秦伐巴而巴秦服不见其伐郑而郑服其为
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政必有假仁仗义而怀秦郑巴人之心者吾窃为中
国惧晋灵不君赵盾方有异志诸侯何恃哉彼虽救
陈伐郑能挫楚之锋乎宜楚庄得以成其霸也然所
以成楚之势者郑也故贬称人
晋赵盾帅师救陈
赵盾以大夫而尸诸侯之事春秋无贬词盖霸者不
作楚方跋扈不得已而与盾也盾不救则陈宋为楚
矣然书救陈而左氏以为救陈宋诸儒沿之以为阙
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文非也此又左氏附会意陈宋均受兵盾安得救陈
而不救宋也此盖意之而妄加其文耳且楚之伐宋
必越陈而后及宋故救陈则宋自解何用分兵而两
救哉然则此盾之谋欤非谋也势也左氏不达势而
谬生救宋之文诸儒从之误耳
宋公陈侯卫侯曹伯会晋师于棐林伐郑
赵盾救陈未返而次于棐林四国之君会之伐郑然
救陈书盾而伐郑书师何哉是则春秋之法也救陈
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者盾一人而已不名无以知其为盾伐郑者四国诸
侯会之以一大夫而主四国之君不可以训故书曰
晋师不以大夫抗诸侯也然则贬盾欤曰不可得而
贬尔变文书师所以予其救中国之功不斥书盾所
以存君臣之义楚势方张中国无霸主诸侯不相为
用则折焉而为楚矣幸盾能修文襄之绪而救陈伐
郑焉必责正义而诛之则诸侯何所宗中国何所恃
哉故不得已而予之然直以四国之君而会晋赵盾
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则君臣上下之分无以立故变文而书师焉权以与
其功正以定其分权正并用而春秋之法存乎其间
愚因是而知春秋非圣人不能修也
冬晋赵穿帅师侵崇
穿盾之党也彼见盾执国权主诸侯而已无寸功焉
以为秦于晋为世仇也于是帅师侵崇崇秦之与国
也侵崇无损于秦无益于晋所以然者盖无事生衅
以立已功也立功所以媚盾而固其宠焉宜其见信
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于盾而成其弑逆之恶也要功生事之臣果可亲乎
晋人宋人伐郑
前日伐郑书师善其救中国也今日伐郑书人恶其
不能服郑而徒弊中国也服郑之本在德其次莫如
力赵盾何德以服人哉而力又不足宜郑人望望而
去之何以伐为伐之卒不能得郑而为宋生敌故明
年有大棘之战而华元就𫉬者晋之罪也
二年春王二月壬子宋华元帅师及郑公子归生帅师
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战于大棘宋师败绩获宋华元
大棘宋地郑伐宋也郑伐宋而以宋主之春秋被伐
者为主例之常也楚未尝伐郑郑穆无衅而从楚晋
再伐而不反固已悖矣今乃为楚伐宋附荆蛮而戕
中国可胜责乎然伐宋者楚也楚子不出责胜于宋
而能败其师获其将者楚之力也然则郑用楚师何
以不书以盖楚卑之非郑以之也故以郑自将其师
为文然揆其力郑必不能独败宋师而不赖楚春秋
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书获者七惟哀十一年获齐国书与此获华元书败
绩盖兵将俱没也华元兵败身获而无贬辞伤其力
不敌而责晋之不救也书败书获甚楚郑也然归生
有今日之功而郑灵受异日之祸战功何足多哉战
功者横逆之阶也则郑之胜而得祸不若宋之败未
必不为福也华元之败不失为贤大夫圣人伤其败
而无贬辞信乎圣人之门不道战功也
秦师伐晋
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秦晋自河曲之战于今七年无疆场之虞盖亦厌战
尔赵穿邀尺寸之功无衅而侵崇无损于秦而犯秦
怒秦于是有报怨之师书秦曰师曲在晋也伐者问
罪之名侵者剽掠之计以剽掠待晋而以问罪待秦
圣人之不与晋明矣于时秦盖睦于楚幸秦不连楚
而伐晋使秦楚共而为是谋晋其殆哉初而侵崇不
徒无损于秦且何益于晋而今日受兵晋能无伤乎
是穿结虚怨而晋受实害也穿之罪不胜诛矣
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夏晋人宋人卫人陈人侵郑
大棘之役晋视宋若秦越而不加救援兵败将获亦
云伤矣今乃区区搂三国之兵以侵郑岂能克郑哉
徒塞宋人恸哭之请而慰其败衄之伤也于时赵盾
逆机发在旦夕何暇为诸侯谋然闻其伤而不加恤
则惧诸侯有离心逆机动则四邻合而扼已也故为
黾勉之行侵郑而已何名为报大棘之辱哉圣人疾
之贬而书人不可谓将卑师少也
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秋九月乙丑晋赵盾弑其君夷皋
春秋之作凡以暴天下之隐情而诛乱臣贼子之心
也若夫善如颜闵恶如桀蹠妇人孺子皆判其是非
何赖夫春秋赵盾之弑君藏奸匿谋其状甚晦不惟
当时惑之后世有所不白学者不信圣人而信浅丈
夫口耳之论更以为贤吾所不晓且弑君者赵穿而
春秋书曰赵盾圣人岂以弑逆之罪诬君子乎弑君
者穿之手而盾之心尔盾将弑君而假手于穿穿盾
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之孚也受盾之赐则惟所驱之是亦鹰鹯之用尔彼
欲得禽者岂鹰鹯哉舍盾而治穿穿固受恶无辞而
盾之奸得为君子春秋岂不失贼乎书曰晋赵盾弑
其君夷皋穷恶之首而诛其心也以此防民后世犹
有假手于人以行其篡逆之心如司马师之用贾充
者且高贵乡公之弑实贾充成济手刃之陈泰请杀
充以戒恶而师不忍其事与盾之不杀穿者何异后
世其亦指贾充为弑君而以师为贤哉说者乃曰盾
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为正卿亡不出境反不讨贼以是得弑君之罪且裴
度相敬宗当国秉政于时苏佐明弑敬宗而立文宗
度不知之非独不亡亦不讨贼后世其亦指裴度为
弑君可乎圣人不责人于无心苟无是心而妄以其
罪加之是诬人也虽罗织之吏有所不忍而谓圣人
为之乎赵盾弑君其罪既白学者胡为废经任传妄
以贼为贤耶吾援魏唐之事非以證经也古今固殊
而人情则一以后世之事而酌古人之情则赵盾之
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情见矣
冬十月乙亥天王崩
三年春王正月郊牛之口伤改卜牛牛死乃不郊犹三
望
鲁之僭郊天不从而人不允鲁必为之郊牛之变皆
天示之谴也卜而不从者四鼷鼠食牛者三牛口伤
者一有变而不郊者四犹三望者三免牛者一免牲
者二礼不中节人鬼不享况上帝乎鲁不自咎其僭
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必将用之凡郊之不从牲之变故皆非人力所能为
也且鼷鼠食牛岂人所能治皆天殃也而说者责其
养牲不谨是责罪于庖人而奖借于鲁侯也不惟失
人之意且违天意矣今郊牛口伤而改卜牛是宣公
不识天谴而犹改卜也牛又至于死则天意不欲鲁
郊审矣不郊而犹三望是不僭于天而僭于地天地
岂有异理天所不享地安得享之左氏曰不郊无望
可也是为得之馀义见僖三十一年
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葬匡王
四月而葬非礼也
楚子伐陆浑之戎
楚之伐陆浑其谋深哉墨陆浑在伊洛之间逼近王
城楚于陆浑无丝发之憾庄王之兵非疾陆浑也盖
将撼周鼎焉呜呼庄王之意在图霸而不知霸业以
尊周为义舍尊周无以令诸侯而庄王首犯天下之
忌其不能霸诸侯而徒为戎首无足怪者彼其假伐
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戎之名以窥周室宜得重贬而今书楚子何哉曰书
楚子所以深诛之也春秋于楚尚有渐进之意不忍
即外之也不然将以不治治之矣楚本鬻熊之后而庄
王楚之贤君也宜少知大义而反干犯上之诛故书
曰子若曰五等诸侯而为是举盖以中国之法诛之
也若然则春秋之法安可以例求之
夏楚人侵郑
霸者之服诸侯德义而已庄王之兴兵未尝及郑而
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郑归之今伐陆浑之戎而观兵于周所履不正而为
谋不顺晋亦未尝偪郑而郑叛楚归晋则信乎德义
者霸主之基也既以不义而失郑矣乃区区以兵侵
郑君子不以为责叛是侵掠中夏而已故曰楚人侵
郑书人书侵其诛楚之法重矣
秋赤狄侵齐
僖文之世岁有狄患至文十一年叔孙得臣败之于
咸狄患顿息狄衰而赤狄兴焉赤狄隗姓潞甲及留
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吁皆赤狄也其族类实繁今其侵齐始见于经周衰
王政不纲职方氏失其职散处四方固不能驱而出
之四海之外也然有霸者作顺则抚之逆则灭之俾
不为诸侯之患足矣今晋政内乱赤狄陆梁于东楚
人跋扈于西晋不能治也彼其侵小邦犹曰蜂虿而
已今直犯大国其可忽乎彼盖以齐负弑逆之罪蚍
蜉蚁子均可以撼摇之故肆其毒焰蔓延以蚕食焉
二年之间而两侵齐境齐何慊于赤狄哉徒以西邻
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于赤狄而且负不义之愆也呜呼不顺之人无人不
可以藉口而陵之况邻国乎虽然赤狄之患亦不可
长也
宋师围曹
棐林之会宋曹同伐郑间一岁而宋师围曹宋曹之
憾无问其故而晋之不能辑和诸侯审矣今内有赤
狄之患外有荆楚之彊诸侯惟缔交一心协力而抗
之然后得以少安今内自生敌国诸侯交恶而志不
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一此楚人之幸而中国之忧也彼宋曹不忧乎外而
交争于内是自危也楚人不乘隙而为卞庄子之计
幸矣然圣人书之非苟责宋曹实罪晋也晋能宗诸
侯则宋曹无今日之围矣
冬十月丙戍郑伯兰卒葬郑穆公
葬不月阙文也安有丙戌卒而丙戌葬无是理矣诸
侯五月而葬今十月卒则葬在三月之间尔郑之速
葬者归生之谋也归生将不利于嗣君故速葬而成
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其逆焉
四年春王正月公及齐侯平莒及郯莒人不肯公伐莒
取向
平非齐鲁之所宜与也齐惠鲁宣何人哉已不自揆
而责人以平君子哂之周礼有调人谐和万民之难
合方氏除邦国之怨恶则平者固君子之事也惟义
故能平人之不义已为不义之渠何以诘人之不义
哉莒郯有疆场之怨能直已而平之二国何辞而不
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屈惠宣负大逆之名于天下小人耻之冒腼颜而平
莒郯宜莒郯之不肯也今夫市有两人斗盗攘臂而
解之彼有死而已岂能服于盗哉盗不解斗将自止
盗而解之是激两人之怒而益其斗也盗既解而不
止则亦莫不怒因奋击而攫其金焉是盗之常情尔
惠宣之平莒郯何以异此莒人不我从因伐莒以取
向初以义平人而以利终之则其初果诚于义哉小
邾射以邑归鲁鲁使大夫盟之辞曰使子路约我无
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使用盟夫不信歃血之盟而信子路之一言以子路
之义存焉尔故孔子曰片言可以折狱者其由也欤
两怨相雠能以片言折之者惟义而已推子路之义
居莒郯之间莒郯将拜伏听命之不暇尚安有不肯
之违哉彼惠宣均不义之徒宜其不能平二国也然
莒不肯齐不伐公独伐之盖主是平者鲁也宣耻于
不肯则不能无怒故因伐而取邑焉则其恶尤出齐
惠之上信乎其为宣公也春秋讳内恶而此辞烦不
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杀略无隐避之文圣人于此盖诛之重矣向在莒鲁
之间隐二年莒人入向向遂灭地属莒至是为鲁所
取焉
秦伯稻卒
夏六月乙酉郑公子归生弑其君夷
春秋书弑逆之事罪恶有轻重睹文生义圣意自见
而学者癖于左氏以其辞艳而富事新且奇多叛经
而从之吾不恶其喜新奇而患其失圣人之旨而逸
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罪人则春秋之法不著于后世也如赵盾之事既不
可信彼亦自疑其不信也于是托仲尼称董狐之直
以实其说使其说之近义虽不假圣人而传若其非
也虽冒以尧舜文武之所为识者必将辩之而况托
为传闻之论乎归生之罪在所不必言而左氏载食
鼋之事其迹甚诬世岂有一馔之隙而谋弑君哉不
经甚矣易曰臣弑其君子弑其父非一朝一夕之故
其所由来者渐矣学者不以经而学经乃信口耳浮
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华之论此吾所以辩之也
赤狄侵齐
义同前
秋公如齐公至自齐
公七年之间凡五如齐公之立虽齐之赐今位既定
矣齐固无德于鲁也何求于齐而屡朝之盖平州之
会齐人求赂鲁割济西田久在齐则齐丰而鲁瘠鲁
固弱于齐也今又失是田则何以为国乎故屡屈而
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朝齐者请是田也十年济西之田归而齐侯元卒公
复如齐拜田且吊焉顷公即位则公不复如齐矣用
是知公之五如齐凡以为是田也屈已以赂之折节
以求之以已不正而已宣公以位为荣吾见其以位
为辱也
冬楚子伐郑
楚前日侵郑书人书侵而今日伐郑书子书伐圣人
轻重之法未尝不与人为善人之为善虽荆蛮且与
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之而况君子乎楚伐戎逼周而郑归晋则侵郑为曲
故贬书人今郑弑其君诸侯不问而楚伐为有辞虽
楚兵之兴志于得郑非为讨罪而来也然其兵之压
境未必不以是为辞圣人亦因其辞而权与之非予
楚也责中国也晋亦负不义之恶尚何辞以正郑哉
然使楚得以藉口而为义则夫与楚子者责晋重矣
五年春公如齐
义同四年
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秋九月齐高固来逆叔姬
高氏齐之望也管仲曰有天子之二守国高在则高
氏盖世秉齐政公至自齐而高氏固来逆叔姬则固
在齐已求婚于公矣齐君要鲁而利之齐臣要鲁而
娶之君臣所以胁鲁者以鲁有负于齐也输田于君
纳女于臣鲁之辱大矣宣公尚以位为荣乎不若茕
然匹夫无是辱也诸侯嫁女于大夫以大夫同姓者
主之而高固来逆于鲁公自主之也以诸侯下敌大
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夫其为辱甚矣
叔孙得臣卒
得臣于宣盖有援立之功文十八年与公子遂并如
齐归而杀恶及视绝出姜而立宣公得臣与有力焉
则今之卒宣公其无念乎仲遂卒适祭祀于太庙则
为之去籥卒事得臣之卒幸而不在有事太庙之日
故其异常之礼不得见于经然其待仲遂之异则待
得臣不能不优矣呜呼隆私恩而背公义轻正礼而
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重逆党是宣公之心
冬齐高固及子叔姬来
婚姻之礼世有常经而婚义有亲迎无反马议礼者
当从婚义为正女既嫁远于父母岁一归宁父母殁
则以卿行所以笃亲亲之义今子叔姬未踰年而来
归宁礼固疏矣而高固委质于齐非君命不出境前
日来逆叔姬犹曰亲迎也今从叔姬来此何礼哉内
废君臣之义外紊婚姻之礼春秋之世礼义销亡非
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特高固为然春秋盖因高固以示讥而垂后世之戒
云
楚人伐郑
前日伐郑圣人以讨逆予之故书子今之伐郑则是
陵虐中国而已故书人圣人褒贬无私焉无谓前日
之是而盖其今日之非也
六年春晋赵盾卫孙免侵陈
晋成之立得郑而失陈郑所以来归者以郑襄继故
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而立晋成亦继故而立同恶相求尔而陈所以从楚
者以楚之彊而晋权在赵盾度其不足以庇已也晋
内不修德以来诸侯而徒恃兵以服陈果能得陈乎
今盾及卫孙免侵之亦然尔黑壤之盟陈卒不与其
后乍归晋而楚又伐之陈复为楚有陈特视其彊弱
以决从违之计实非心服也晋楚争陈自此始故圣
人详录之以见中国盟主之不足恃也不书帅师将
尊师少尔公羊以为赵盾弑君而复见其意盖以弑
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君之贼复见明盾非弑也翚遂庆父宋万齐商人皆
复见亦谓之非弑可乎其说疏矣
夏四月
秋八月螽
书灾也
冬十月
七年春卫侯使孙良夫来盟
良夫之来为晋求鲁也鲁宣以援立之赐事齐而外
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晋晋成立将求诸侯以兴霸业惟卫久睦于晋伐宋
郑侵郑侵陈卫无不从役鲁宣未尝与晋人之会盟
征伐也故晋将为黑壤之会而俾卫求之文十三年
晋为新城之役于时鲁睦于晋而为晋求卫卫成从
之遂同新城之盟今卫成睦于晋而为晋求鲁鲁何
辞而不从哉故冬遂同黑壤之会交相求以尊盟主
所以外楚而为自安之计也故圣人与之无贬辞焉
然卫成之君卫使良夫来聘足矣安事乎盟盖晋之
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责卫也笃而鲁之比齐也深使鲁阳许卫而阴外晋
则卫必得罪于晋故盟之以固其会晋之心也至黑
壤之会则公亲会之盖重夫渝盟于卫欤
夏公会齐侯伐莱秋公至自伐莱大旱
书云莱夷作牧禹贡青州之域也齐居于青则莱夷
必为齐患矣为齐患而鲁会伐之鲁侯之服役于齐
固矣鲁民何负而从齐役邪君负于齐而民偿之为
鲁民者何不幸哉为齐伐莱而书曰至自伐莱彼何
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功于鲁而饮至于鲁庙宣公必有以诬其祖矣传曰
大兵之后必有凶年则大旱者伐莱之谴欤书曰大
旱则不雩或雩而不雨不雩则无志乎民雩而不雨
是宣公之恶闻于天也
冬公会晋侯宋公卫侯郑伯曹伯于黑壤
晋自文襄既没灵公不君霸业不振政在大夫诸侯
不咸成公立于今五年始谋黑壤之会合诸侯同外
楚以尊中国圣人盖许之故内外皆爵无贬辞焉左
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氏设经外之文以会为盟谓晋人止公公不与盟故
特书会吾窃嗤其诬而诸儒往往指以为说不其迂
哉且阳谷之会齐不肯盟季孙行父则书曰齐侯弗
及盟平丘之会公不得同歃则书公不与盟今经无
其文而左氏妄生此说学者信之过矣借使有之而
春秋不书后世无左氏之说则学者何自知实盟而
会晋侯止公而公不与盟也圣人作经必不如是之
晦识者学经当以经为正以传求经固已惑矣况反
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以经明传邪信是说则春秋之旨紊不可考矣
八年春公至自会
夏六月公子遂如齐至黄乃复
将君命无反无留礼既受命君言不宿于家无留也
聘未至不幸而卒则以尸造于朝介将事无反也公
子遂如齐至黄有疾遂反则是废君命矣以疾而复
犹曰避疾事有甚于疾者亦何所不避哉是以圣人
不书疾若曰有故即反无君命也昭公如晋有疾乃
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复公自行非君命故明书其疾而此有疾不书疾其
旨远矣凡以责人臣将君命虽有故不当避也
辛巳有事于太庙仲遂卒于垂
有事于太庙常祭也讥不在祭故不书名所讥者仲
遂卒而犹绎绎而复去声也仲遂不曰公子承上文
也曰仲遂者字也讥世卿尔孙以王父字为氏而遂
之孙曰仲婴齐是也故其卒书字以著张本亦犹公
子季友卒其后为季氏也成十五年书仲婴齐卒婴
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齐无事业见于经而书卒者为仲遂书也
壬午犹绎万入去籥
绎者祭之明日享宾也商曰肜书所谓高宗肜日是
也周曰绎诗所谓丝衣绎宾尸是也万者干舞也干
舞无声籥者羽舞吹籥卿佐国之股肱股肱或亏何
痛如之古者卿大夫卒则君为之罢朝减膳彻乐以
示其戚则仲遂之卒享宾可已而不已也故曰犹绎
焉既绎则于遂宜疏矣乃为之存万而去籥呜呼宣
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公之为人则巧矣如后世之清议何彼其聋瞽一时
之听可也能逭春秋之诛乎且宣公之立实受国于
仲遂内而国人外而邻国罔不闻知而宣公中厚乎
遂而外薄之以罔群听焉及卒于垂宣公以为遂鲁
之贼也绎有所不必已而心岂诚恶之哉既绎而有
所不安于心惧遂之神灵以己为叛恩也故万入而
为之去籥绎宜已而不已所以罔国人存其舞而去
其声所以慰仲遂其心盖以为幽不负仲遂而明不
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负国人矣而不知委曲避就适所以益其恶而暴其
奸初不若去绎勿万为真情也圣人微文以著其恶
曰壬午犹绎万入去籥其隐情晦迹盖暴露而不可
掩矣
戊子夫人嬴氏薨
文四年书逆妇姜于齐十八年书夫人姜氏归于齐
则文之夫人既绝矣而宣元年书遂以夫人妇姜至
自齐妇者有姑之称姜氏已绝妇安得姑所谓姑者
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嬴氏也宣公杀太子绝嫡母而奉妾母盖自元年已
然矣其私事襄仲杀恶及视绝嫡夫人皆嬴氏之谋
则嬴氏盖鲁之元恶欤故圣人于元年书妇姜则见
其以妾为姑而于此复书夫人嬴氏卒则宣以妾母
为夫人而妾母专政之罪于是著见矣隐二年夫人
子氏薨隐固不以为夫人而臣子夫人之故不书葬
不以小君之礼葬也此夫人嬴氏薨宣尊之为夫人
故书葬以小君之礼治之也一书葬一不书葬于是
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褒贬之旨昭昭矣
晋师白狄伐秦
秦晋自河曲之战固已厌兵而赵穿无衅生事以邀
已功启侵崇之役秦于是有伐晋之师今秦共殁而
晋灵弑怨已易世可以已矣而晋成复修先君之怨
于秦成公尚何思于先君哉所以然者姑以顺国人
之情以为无废先君之举也不知晋人岂乐战而伐
秦者岂灵公之志哉盖权出于盾与穿尔不能修文
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襄之业尊周室安诸夏以盖己之恶乃区区寻盾穿
之迹搂白狄以伐秦吾不见其能怀国人而奉先君
祗见召寇兴戎而益敌国之仇也书曰晋师白狄伐
秦是亦外晋矣
楚人灭舒蓼
舒同宗而异国故得谓之群舒亦由狄均曰狄而分
赤白曰舒蓼曰舒庸曰舒鸠皆舒也诗曰荆舒是惩
则舒盖楚之党尔彼之党相攻中国所不治圣人何
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以书之盖舒逼近中国灭舒则中国失南门矣书之
所以为中国忧而著楚庄之炽也晋不图此而报私
仇于秦何哉杜氏以舒蓼为二国疏矣舒庸舒鸠岂
亦两国乎
秋七月甲子日有食之既
义同隐二年
冬十月己丑葬我小君敬嬴雨不克葬庚寅日中而克
葬
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礼葬不为雨止又曰送葬不避涂潦则雨不克葬非
礼也士之丧礼犹以漆车载蓑笠而千乘之国能无
备乎礼平明而葬日中而虞此言庚寅日中克葬则
无备明矣孙复之说吾从之或以为嬴氏杀嫡立庶
天谴之故雨不克葬此附会之说尔葬定公亦雨不
克葬无乃亦天谴邪嬴氏之恶不重于文姜而文姜
之葬不雨岂天亦私文姜邪其说不根甚矣嬴氏之
书葬凡以讥妾母夺嫡而得以小君之礼葬且附妾
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于庙也雨不克葬讥无备耳
城平阳
左氏曰书时也且左氏例水昏正而栽水昏正夏之
十月非周之十月也今见书十月遂谓之时是不识
夏周正朔之异也于是疑左氏不学而疏者非丘明
审矣
楚师伐陈
舒蓼楚之与国也无罪而见灭宜陈之惧而叛楚也
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然晋成亦无足依者故楚师伐陈而复为楚焉扈之
会陈侯不在既而荀林父伐陈则今日之师楚复得
陈矣呜呼陈不幸而当晋楚之冲岂甘心于左衽哉
使中国有桓文之君则陈固不乐从楚也彼晋成庸
庸耳何足以宗诸侯而抗楚乎宜陈之不能自固而
复为楚也
九年春王正月公如齐公至自齐夏仲孙蔑如京师
朝诸侯而聘天子春秋之时无足责者所书者责其
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故而已宣公朝齐者凡五皆有其故鲁大夫如京师
者七无事而往者惟此仲孙蔑与襄二十四年叔豹
如京而已有故而朝必有其情无事而往必有其意
不可不考也公之如齐为济西田也吾于四年既言
之而仲孙蔑之如京师何哉凡鲁大夫如京师未有
无其事僖三十年公子遂如京师荅宰周公之聘也
文元年叔孙得臣如京师拜召伯之锡命也八年公
孙敖如京师奔襄王之丧也九年叔孙得臣如京师
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荅毛伯之求金也昭二十二年叔鞅如京师葬景王
也无事而如京师者惟仲孙蔑与叔孙豹尔其故何
哉蔑之如京师畏晋也豹之如京师畏齐也宣公倚
齐而得国其比齐深矣恃齐为援故不事晋黑壤之
会盖赴卫之求非诚事晋也其后朝齐聘齐无虚岁
晋盖憾之公惧有晋兵故如齐未反而命蔑如京师
盖晋成之母周姬成公周出也既聘京师则晋必不
敢憾鲁而伐王之所亲矣此仲孙蔑所以无事而如
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京师也若夫昭公以豹聘周则是畏齐焉昭公比晋
而不事齐齐盖将伐之而灵王实娶于齐故使豹如
京师以结于周既聘周则齐必不忍仇鲁而伐王之
所与也呜呼春秋二百四十二年大夫如周者七盖
亦疏矣而如必以事无事而聘者二皆出其所私安
则视周为弱而不恤急则倚周为援以自固其罪可
恕乎然其事甚隐且晦非深于春秋者不能考也吾
故暴之以显春秋之法
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齐侯伐莱秋取根牟
齐侯伐莱秋取根牟此一事尔而说者以其间一秋
字遂以为鲁取之此与僖四年齐人执陈辕涛涂秋
及江人黄人伐陈十七年齐人徐人伐英氏夏灭项
何异此承上文特间一时说尔说者疑其间一时遂
以为事在鲁非也此与莒人伐杞取牟娄之文同特
牟娄不间时而此间时矣以职方考之莱东莱有牟
平又有东牟则根牟即东牟耳齐侯扼莱之小伐而
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取其邑理何足怪而学者既曰鲁取之则遂以为国
牟国太山牟县非根牟也经书牟人葛人来朝公孙
兹如牟皆曰牟不曰根牟岂可以根牟为牟国其所
以误者盖以为内取国矣以为内取国者以间一秋
字也岂间一秋字遂析为二国事而又以邑为国哉
莱逼于齐齐利其地而侵食之至襄六年齐卒灭莱
则莱之弱而亡自取根牟始齐陵其小而图灭之故
圣人详书以志齐之恶云
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八月滕子卒
九月晋侯宋公卫侯郑伯曹伯会于扈晋荀林父帅师
伐陈
晋合诸侯于扈而以荀林父伐陈盖会以求陈陈不
至于是伐之则兵为有词陈灵叛晋即楚楚灭舒蓼
陈惧而归晋既而楚师伐陈则陈复为楚陈之从违
晋楚之间虽非得已然亦失所归矣陈盖以晋不足
依而从楚然郑尤逼于楚而一心事晋亦足以安陈
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归中国岂不得为郑乎而久于侏𠌯之俗亦既惑矣
扈之会诸侯皆在而陈不与则林父之兵宜其不免
哉圣人列序诸侯而继书伐陈则责陈也深矣陈灵
之为人庸不达权固不适变幸晋成卒而免晋兵然
祸𤼵萧墙殃及其身观其处两大之间懵不知适从
固非明哲之君也宜其不能保身欤
辛酉晋侯黑臀卒于扈冬十月癸酉卫侯郑卒
不书卒于会而书地者既会而反未离于扈也不可
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以书会晋卫二君皆不书葬鲁不会也鲁事齐而外
晋而卫晋之与也既不会晋则亦何有于卫故俱不
会焉齐惠公卒公亲会之以报立己之恩晋卫盖亦
同盟矣虽赴而不会厚于利而薄于礼盖以为晋卫
无益己也呜呼宣公之为人真相鼠哉
宋人围滕
滕小国也介以宋鲁之间难乎为国矣宋之所以疾
于滕者以滕事鲁也何以知其事鲁八月滕子卒而
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赴于鲁则新君即位亲于鲁也审矣然滕之微弱岂
能贡二大国哉宋恃其彊以重兵围之夫围城非将
卑师少所能办也而圣人书人诛其以大陵小以彊
陵弱故人宋所以伸滕也滕无善可伸特怜其危弱
而已明年宋又伐滕小国何以能自立滕文公问虽
孟子不能为之谋曰筑斯城也凿斯池也与民守之
效死而民弗去则是可为也孟子之谋亦欲滕之自
治以和其民人固邦本而已为滕君者固无以易此
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谋也
楚子伐郑
楚庄之立加兵于郑者凡四而两书子者何也三年侵
郑贬其荆蛮也故书人四年郑有归生之逆诸侯不
讨而楚伐之圣人以讨罪之辞书之故书子五年伐
郑则非有讨罪之名是亦干纪而已故又书人今晋
成卒中国无盟主楚乘隙而动伐郑而得郑其为患
深矣而亦书子何哉盖著干纪之彊而为中国忧非
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与之也虽却缺之救不能反郑之叛辙则信乎楚之
侈而不可遏矣圣人书子盖所以著楚之彊盛而晋
景初立懦而无立志中国无盟主诸侯其何以安呜
呼奈何
晋却缺帅师救郑
救郑而郑卒叛救而无功宜得贬矣而无贬辞盖所
以存中国也晋景立而未能霸而大夫能出而救郑
傥不以是予之则中国之威日沮矣左氏谓郑伯败
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楚师若然则郑安得从楚郑不从楚则明年晋宋卫
曹安得有伐郑之师也吾意败楚之事当在三年侵
郑或四年五年伐郑之役左氏误附于此尔宜初败
楚师故其后楚庄怒而屡疾于郑也若郑于此既败
楚师尚何以从楚哉左氏之说皆出于附会亦时有
合者若以为国史则误矣
陈杀其大夫泄冶
忠孝不两立君子不得已择其轻重而处之以权死
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生之际尤轻重所系不可不审也不可死而死是轻
其生非孝也可死而不死是重其死非忠也纣之虐
微子去之比干死之孔子均以为仁夫去与死其迹
冰炭矣而均得为仁何哉微子比干皆王子也使其
同声而谏连颈而戮则成汤不祀矣微子之去所以
全祖宗之祀比干之死所以尽臣子之义一以为孝
一以为忠此所以皆得为仁泄冶立淫乱之朝固不
宜坐观其恶而不言矣然君子之言不可苟可与言
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而不与言失人不可与言而与之言失言交友尚尔
而况言于君乎言于君而无益徒自取祸不若括囊
无咎无誉也不忍括囊而食君禄则去之可也荐圭
璧于泥涂固已疏矣而触虎狼而取死庸得为智乎
此泄冶之死圣人所以名之也然其责泄冶也轻而
责陈灵为重故称国以杀杀无罪也况杀谏乎自古
杀谏臣者不亡国则祸及身徵舒之逆即兆于此欤
呜呼戒哉
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十年春公如齐公至自齐
齐人归我济西田
济田之赂齐求定位而已位既定则不忍之心生即
位二年犹有自危之心三年则益固矣故四年公遂
如齐请是田也然齐既利是田三年之赋未足以厌
齐欲齐安忍归哉至是更十年四朝齐而后得之然
齐侯非垂死之谋则亦未忍归我也齐惠鲁宣本同
恶相济齐所以责鲁而鲁之所以赂齐者徒以出姜
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之绝恶视之死慊然不足于心尔今齐惠将启手足
瞑目之后安知无鲁文公既死之变哉是变一生齐
将复受鲁之报矣故惠公因公之朝挈是田而归之
于以卖定位之恩而为身后之托也呜呼天子土地
岂诸侯苞苴之物哉赂之以奸归之以奸齐鲁之罪
均矣庸可恕乎不言求归公受之齐也曰归我济西
济出齐鲁之西临济之田皆曰济西有齐济焉有鲁
济焉故曰我济西田别非齐济也
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夏四月丙辰日有食之
己巳齐侯元卒
齐崔氏出奔卫
惠公卒而崔氏出奔崔氏者惠公之孚也惠卒而奔
则宠于惠而不容于国人久矣书氏讥世卿孟子曰
所谓故国非谓有乔木之谓有世臣之谓也则世臣
亦古制文王治岐仕者世禄书曰赏延于世诗曰凡
周之士不显亦世则世臣固国之望君之股肱也何
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以讥之盖不讥其世而讥其专也世而贤是世济其
美也世而专是世济其恶也春秋之书崔氏尹氏武
氏固非所谓贤也皆专也非专且横而见逐又安得
出奔哉谷梁以为举族而出彼尹氏卒岂举族而卒
邪不近人情矣左氏见襄二十五年有崔杼之事因
以为崔氏出奔吾又疑其附会且自是至崔杼之逆
凡五十有一年以七十言之则今日之奔直未冠尔
未冠遽能专齐乎古者四十而仕五十而爵则至崔
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杼之弑盖百岁矣何杼如是之寿且壮也吾固不好
辩左氏附会之说实搜吾言聊一吐之
公如齐五月公至自齐
春公如齐受田而归不胜其驩如也则齐侯垂死之
托忍忘之乎故元卒而公复如齐奔丧拜田且定嗣
君以报元之赐也公即位于今十年未尝一朝京师
盖以周之弱不足依而吾之位实定于齐齐为重矣
彼其五朝于齐盖得国于齐焉鲁天子之封乎抑齐
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之壤也厚于齐而薄于周鲁有罪矣而齐之视鲁不
啻附庸不既横哉圣人书如齐非苟责鲁抑亦诛齐
也
癸巳陈夏徵舒弑其君平国
泄冶之諌以灵公淫于夏姬彼其荒淫杀諌以自愚
所谓无道也而称臣以弑何哉盖徵舒人子也不忍
其辱而弑君君则无道矣而母之恶用是益彰庸得
为孝乎故书名以惩子道非谓灵有道而出徵舒之
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名也
六月宋师伐滕
前年围滕而滕不服今又伐之以滕之小安能事二
国叛鲁则宋伐之叛宋则鲁伐之艰乎为国哉而宋
成才免晋楚之虐则陵犯小国曷亦以己处晋楚之
间为心则滕之从违在所不问也左氏以滕恃晋而
不事宋滕今在徐州以职方考之滕越齐卫而后至
晋安能越二国事晋哉盖事晋而不事宋晋鲁有亥豕
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之似左氏误附会矣
公孙归父如齐葬齐惠公
归父仲遂之子也父如齐依惠公以定公位子如齐
葬惠公以终父志父子争国之权外事大邦内逢君
恶圣人书之以著父子相济为奸以固其宠可胜诛
乎
晋人宋人卫人曹人伐郑
晋楚争郑盖自宣以下楚庄即位哆然图霸而晋灵
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不君权在赵盾故郑穆叛而即楚既以身饵楚则楚
之视郑遂若固有一折而归晋则楚伐之叛而从楚
则晋征之郑不能自立视晋楚之彊弱以决从违之
计耳故圣人亦闵其弱自郑襄之后则重责晋楚而
轻责郑贬楚之虐而责晋以德晋德胜则楚之虐将
自戢郑有所依则亦不复为楚矣此春秋之意也前
日楚子伐郑却缺之救不能败楚师安能得郑故郑
服于楚夫郑之服楚非情也势也晋不自咎其不能
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败楚以致郑之叛乃区区用兵于郑郊使郑复反而
从晋晋能庇郑保楚师之不伐郑乎不能也不能则
曷内修政刑而和诸侯务农治兵以图召陵城濮之
举彼搂诸侯以伐郑郑何辜哉此圣人所以贬而书
人欤
秋天王使王季子来聘
前年仲孙蔑如京师岂诚重王室哉谋其私而已彼
虽以谋私而王且以为腆是以有王季子之聘也宣
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公即位朝齐者五而聘齐者六皆以立己之故彼视
王室利害不切其身宜其无一介之使也惟久事齐
而惧有晋兵由是有蔑之行使无晋之恐则亦不复
聘于王矣而天王遽有季子之报王岂测其谖哉彼
蔑之见王必不曰鲁惧晋而致聘盖曰致三岁一聘
之礼也然谖不能无败故终春秋之世王不复聘鲁
岂其今日之谖有以欺王室哉不然自是之后凡百
馀年王无聘鲁之使何笃于初而略于终也愚是以
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知其谖之败矣王季子王氏季子字也食采于王城
因采为氏今世有王氏皆本于此亦由宰周公食采
于成周曰周公是也诸儒之说凿而不通耳
公孙归父帅师伐邾取绎
季氏将伐颛臾孔子曰邦分崩离析而不能守也而
谋动干戈于邦内吾恐季孙之忧不在颛臾而在萧
墙之内也孔子岂助季氏为谋乎盖为鲁计耳以为
季氏克颛臾则愈不可制也今邾娄何异于颛臾归
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父克邾得绎则东门氏之彊岂减于季氏哉仲遂之
专盖自僖以下其见于经自如楚乞师始其后文公
庸怠不君遂权日炽文不能收也至于废夫人杀太
子立宣公皆遂主之始终见于经者凡一十有九专
盟专会专兵专出其卒也宣公且为之彻乐去声遂
丧未禫而归父斩然拥使命如齐矣今又帅重兵伐
附庸而取其邑拥兵柄立战功又取邑以自封植其
何以制之哉而宣公不制更以为贤是养虎于闺闼
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圣人书之盖为鲁忧彼邾何负于鲁而鲁伐之是乃
自伐以益内寇耳
大水
解见桓元年
季孙行父如齐冬公孙归父如齐
行父如齐庆顷公之立也而归父亦安用如齐哉盖
鲁之失政权归于东门氏三家初未得志也谋夺其
权而未有其间今宣公聘齐不命归父而命行父归
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父盖疑之疑行父如齐而有以间己也归父父子事
齐牢不可破所以倚齐而制鲁今行父既疾己之专
彼其如齐也安保其不谋己也哉故行父未至而归
父踵如齐所以察行父之谋而观齐侯之志也行父
固未必有是谋然小人之情既为不义忌人之图已
儳然不自安耳则夫归父之出又岂君命哉宣公盖
亦无若之何也非春秋何以治之
齐侯使国佐来聘
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不丧聘在礼无讥文有僖公之丧公孙敖如齐不以
为贬则齐有惠公之丧使国佐来聘不言子者亦正
也武氏之子来求赙毛伯来求金皆天王在丧故不
书王使礼天子在丧称小童诸侯在丧称子彼其自
称可也臣子安可以是目其君哉故不称王使若武
氏毛伯之自求焉葵丘之盟称宋子践土之盟称卫
子盖躬自会而自称也今齐顷未踰年而称侯方其
命使也岂顷公自称曰齐侯哉国佐固亦不敢自称
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其君曰齐子亦岂自称齐侯欤彼其聘词不过曰寡
君使下臣聘于执事而已宣公德齐之援视齐若父
母之邦宜其不敢斥曰齐子然而称侯者岂为尊齐
侯哉是乃陷之于不孝也故其书于策曰齐侯使国
佐来聘春秋盖因旧史以义自见所谓因而不必修
者也
饥
春秋书饥者二大饥者一而宣公独居其二宣公即
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位至是十年螽大旱大水各一宣之立不允于天天
变之作宜矣而贡齐无虚岁用兵无已期仓廪罄府
库空而又加以水旱之变则其民至于流离冻馁固
无足怪然宣公亦何以立哉君无道而民受其毒为
鲁民者何不幸耶古者国有九年之蓄故螽螟水旱
有所不能伤备先具也宣公虚内以事齐量入为出
犹惧不足安能备先具哉宜水旱之后而继之以饥
也
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楚子伐郑
楚之伐郑者五皆责叛也郑岂楚之与哉一失身饵
楚五受楚兵从楚者六归晋者五乍晋乍楚泛然如
不系之舟然圣人岂责郑之叛服不常哉闵其不幸
而处晋楚之间不能自立也今楚子伐郑又复书爵
非与楚也著楚之彊以责晋景之立不能修霸业而
楚庄日彊陈郑将归之矣中国不竞呜呼奈何
十有一年春王正月
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夏楚子陈侯郑伯盟于辰陵
辰陵之役陈郑叛晋而受盟于楚宜得重贬矣而反
爵之何邪非予之也志楚之彊而矜二国不得已也
晋景即位不允武不允文陈郑知其无能为尔故折
而从楚观子良之言则其受盟亦岂固服于楚哉盖
饵南鄙之伐而姑从之矣故圣人于楚书子以著其
彊于陈郑书爵以恕其不得已著楚彊而恕陈郑则
其责晋也为何如而晋侯方会狄于攒函狄之小犹
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畏而会之况于楚也保国不暇尚何以庇陈郑哉宜
圣人责晋而恕陈郑也
公孙归父会齐人伐莒
齐鲁平莒郯之怨莒人不肯二国不自咎而更以为
仇公伐莒得向而齐未有所获故亦加兵于莒鲁亦
有慊于心以谓吾同平莒郯莒乃不屈于二国吾得
邑而齐无之故亦总兵而会伐焉盖同疾于小邦期
复取邑则鲁与齐均也其设心庸可恕乎故贬而人
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之人齐亦所以人鲁矣盖内不出主名则无以见归
父之横而附齐之固也齐顷即位不修父之好而修
其怨宜其结憾于四邻而召鞍之辱也
秋晋侯会狄于攒函
楚子盟陈郑于辰陵而晋侯会狄于攒函其彊弱盖
已判矣晋景嗣霸业而不能自振坐视诸侯之从楚
无敢问其去来而狄何足计哉狄自僖文之世抑亦
横矣侵卫侵齐伐郑伐晋及箕之败而锋少
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戢至咸之败则不复振矣今狄固无足畏者
彼其敢犯牧圉偏师可灭也乃屈千乘而会之攒函
狄地也内失陈郑而外求狄得狄何益于霸国哉不
能三年之丧而缌小功之察其晋景之谓乎
冬十月楚人杀陈夏徵舒
弑君之盗人人均得杀之书人以杀贼讨贼之辞也
楚以蛮服而正中国得以讨贼之辞书之圣人岂得
已哉陈徵舒之逆内而齐晋不问近而宋郑不讨使
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楚庄得假义以正中国圣人与楚则其责中国重矣
公羊以书人为贬且此与蔡人杀陈佗何异不贬蔡
而贬楚盖曰楚南蛮也蔡中国也楚乌得而比蔡不
知大恶之人天下同弃之不幸楚不讨而使徵舒横
行于陈尚何以训圣人盖与其能讨也故以讨贼之
文加之非贬楚也左氏以为楚入陈著申叔时之谏
若然则经何以不书楚入陈杀陈夏徵舒邪入陈之
事当是纳二子之时左氏误附于此说者沿其误遂
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谓楚不入陈无以得徵舒且蔡人杀陈佗蔡亦入陈
乎一弑君之贼尺简可致安用大师讨之说者又以
杀徵舒义也入陈不义也圣人不欲以不义掩其义
故迁入陈之文于纳二子之上此尤不可圣人作春
秋实录而已一词不实天下其谁信之使实入陈而
不书不入陈而反书之是圣人轻以私意立论其何
以信天下与来世哉且加入陈于杀徵舒之上何害
乎讨贼之义而必迁就以罔后世乎学者不察左氏
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之误而曲经以合之害道多矣此吾所以好辩也
丁亥楚子入陈纳公孙宁仪行父于陈
楚庄于是盖欲讨贼而未明大义者也前日杀徵舒
以其弑灵公今日纳二子以为灵公之与也杀其仇
而纳其与以是为义尔不知所以致灵公之弑者实
二子为之公孙宁仪行父与灵公俱宣淫于朝徵舒
弑灵公而不及二子二子之幸也今楚将正陈其杀
徵舒是也极陈之恶必并二子诛之否则执归京师
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以正其罪然后为义今徒以其宠于灵公而纳之以
其为顺灵公之欲则然矣以为能正陈则是乃所以
乱陈也庸得为正乎说者以为义不终非也彼盖以
为义矣而见义不明更以不义为义也以不义为义
是乃所以为楚庄王欤故圣人知其不义而无贬辞
所以恕其心而著其失书子书入若仗义之举恕其
心也二子书名而不系之陈则是二子当绝于陈今
纳其所绝著其失也其意隐而明矣
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十有二年春葬陈灵公
灵公之弑于是二十有一月而不葬陈无臣子也贼
存不讨君弑不葬尚为有臣子乎今公孙宁仪行父
入而书葬二子葬之也二子逄君之恶以致其弑反
乃葬之以收其功卖恩于灵公市名于国人其为葬
则善而其心不可不诛也故冬书纳公孙宁仪行父
于陈而春书葬陈灵公其义自见
楚子围郑
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楚庄入陈得其地而弗有围郑得其君而降之世皆
以为庄王之义吾窃怪之楚庄霸者无责以王道且
以威文较之县陈围郑皆威文所不忍为者而楚暴
为之圣人其忍举而加之威文之上哉吾不信也郑
文逃盟齐侯伐之而已陈辕涛涂齐侯侵之而已至
于曹卫叛中国而从夷狄晋文不过侵曹伐卫未闻
县其地围其都垂灭而复封之也今陈有徵舒之逆
杀徵舒是矣何用入而县其地郑贰于晋伐而责其
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服可也何用围而降其君入而县其地围而降其君
楚之暴甚矣安得为义彼徒见其爵而不人疑其为
褒安有入人之国围人之都而得褒者其书楚子志
其彊暴而已书入陈而不著县陈之事书围郑而不
书郑伯之降盖所以抑楚存中国也
夏六月乙卯晋荀林父帅师及楚子战于邲晋师败绩
林父之师将以救郑而春秋书及楚子战而不书救
非救郑也郑自春被围盖亦久矣今六月而后救何
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益于救哉邲虽郑地而郑围已解楚既得郑纵败楚
于邲能反郑之叛辙乎况反为楚所败徒弊师旅益
楚之势而固郑之叛果何益哉方郑之被围晋不能
帅师直赴郑难俟其既折而降楚乃区区劳重兵以
要战于邲其意盖将出其不虞而逆败之如襄公败
秦于殽焉不知邲之地非若殽之险且隘徒驱兵以
犯其破竹之锋是自取败也夫兵民命也战危事也
安可用民于死地以侥倖万一之胜哉则晋景之为
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人尤在襄成之下而林父之举曾盾穿之不若也霸
业不竞宜矣晋本救郑而圣人不书救无其实不可
假其名也凡师被伐者为主楚伐郑而以晋主之内
晋于郑也晋虽妄举无功而圣人以内词书之内晋
外楚所以抑彊夷而存中国也以为晋之谬举则然
尔若曰贬晋与楚则非经意也楚书爵志其彊而已
非褒也
秋七月
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冬十有二月戊寅楚子灭萧
萧宋之附庸也在宋之南自宋至楚盖千里而楚兵
直至于宋郊灭其附庸则楚之患深矣晋不能兴文
襄之业坐视其灭而无寸兵之援盖前乎此救郑而
败尚何敢称兵向楚哉楚庄得陈而不有得郑而复
其君论者以为贤观今灭萧之举则前日之复陈郑
果真情乎庄固知陈郑之祀未易绝徒取灭国之名
无益也而萧之微一举而并之县其地虏其君孰我
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抗哉呜呼霸者假仁义而已不能久假而遽归之者
楚庄也观灭萧之役何有于仁义圣人岂以仁义责
楚庄哉威文不作不得已而责楚也责楚所以罪晋
也
晋人宋人卫人曹人同盟于清丘
同盟非大夫之事也诸侯同盟不盟于方岳之下犹
以为僣而况大夫乎明王不作霸者假同盟之礼合
诸侯以尊王室其源盖自齐桓庄十六年幽之盟是
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也其后赵盾欲求诸侯复为新城之盟圣人盖已恶
其僣排盾于诸侯之下以为同盟非大夫所宜主也
今晋景将求诸侯而以大夫用同盟之礼盖循赵盾
之辙而不知晋所以不能得诸侯者盾之故也况景
之大夫其权势未必如盾之赫奕何足以号召群后
邪晋以大夫主之而诸侯亦以大夫受盟大夫果足
以结信乎故牲坛未扫而宋师伐陈卫人救陈宋卫
交兵互相矛盾则今日之盟何足恃也断道之会景
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公知大夫之盟不足以信故亲之然宋已知晋之主
盟无足恃而不复同矣则今日之盟适所以疑诸侯
非求诸侯也故圣人举皆人之不出大夫之名非微
者也贬也同盟义见庄公十六年
宋师伐陈卫人救陈
楚方鸱张雄视中国诸侯所宜戮力一心比小事大
以抗其锋否则诸姬尽矣今晋为清丘之盟陈人不
与宋师伐陈问陈故也而卫叛晋附陈以斗宋兵卒
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之陈卒不至而宋受楚围皆卫之故圣人于宋书师
予其问罪之举于卫书人责其交乱之罪也
十有三年春齐师伐莒
十一年公孙归父会齐人伐莒以不肯平之憾也今
间岁而齐又伐之莒何负于齐哉徒以齐鲁同平莒
郯莒不肯而鲁有向之获而齐未有所获也莒岂负
齐鲁之邑哉鲁不义伐莒而莒失东鄙之邑齐复以
不义伐莒莒安得西鄙之邑而给诸书曰师非褒也
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用大师以扼小邦也齐顷之恶于是甚于惠公矣惠
公平莒郯而莒不肯惠未尝伐之顷即位见鲁有向
而齐无之则再伐莒焉用是知顷之恶万万于惠公
也
夏楚子伐宋
楚伐宋以宋师伐陈之故也陈叛中国而从楚清丘
之盟不与焉陈不与盟晋所当问而不能问宋代伐
之是宋犯楚之怒也为晋伐陈而犯楚怒则今日宋
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被楚兵晋所当救而不救诸侯何恃哉陈当伐而不
伐宋当救而不救晋景于此尚欲嗣文襄之业吾知
其无能为矣然宋所以得楚兵者卫之故而晋之罪
也
秋螽
书灾
冬晋杀其大夫先縠
邲之败荀林父主之而归罪于先縠岂其辜哉林父
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败而縠蒙其戮盖六卿争彊互相仇灭先氏之权加
于荀氏故林父获全而縠死也其后林父之子庚庚
之子偃偃之子吴世秉晋政至吴之子寅有朝歌之
叛信乎其势之张也而先縠之族遂灭于此縠其能
伉林父哉宜其主帅获全而偏裨受戮也兵之胜负
责在主帅偏裨败主帅与其诛今诛縠而不及林父
国无政刑以彊弱为断而已故以国杀为文称国以
杀非其罪也罪累上也
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十有四年春卫杀其大夫孔达
称国以杀杀无罪也卫穆叛清丘之盟抗宋而救陈
背晋而与楚岂孔达之罪哉今将贰楚而复归于晋
无以为词则杀孔达以悦之曰前日之谋孔达之罪
也既除之利则为己功害则为臣罪立其朝者亦难
矣此与刺公子买之事无以异故以国杀为文明非
孔达之罪也
夏五月壬申曹伯寿卒
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晋侯伐郑
十二年楚子围郑晋救不及郑卒归楚清丘之盟郑
不在也故晋侯伐郑然清丘之盟晋景不能亲之而
以大夫用同盟之礼圣人恶之没大夫之盟一贬称
人今景公能一出而躬擐甲胄中国之幸也尚何贬
哉故举而爵之圣人乐人之勇于为善而幸中国之
有霸主也如此而诸儒更以为贬何邪岂楚不可犯
而郑不当伐邪任郑叛而纵楚彊反为春秋所予邪
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是信其喜怒而不予人为善也虽伐郑未必得郑而
兴复之志有足多者是以予之
秋九月楚子围宋
伐宋而宋不屈继之以围其必宋之服也审矣楚将
横行中夏许蔡已从陈郑已服则次及于宋宋中国
之门户也得宋则齐鲁以之此楚所以必于服宋也
历三时而围不解卒得宋平而后已毒哉楚之为谋
也晋固畏楚不敢救宋矣而宋其能独抗楚乎则及
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楚人平非得已也
葬曹文公
冬公孙归父会齐侯于榖
归父父子事齐倚齐以专鲁其为谋深矣而齐亦乐
其謟事于己屈君之尊而下同之不以为抗顷公之
立归父两如齐以奉其欢故十一年同之伐莒今又
同榖之会甘其謟而忍其抗悦其利而忘其专也于
时楚疾于宋危矣宋入楚则齐鲁以楚为鄙榖之会
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谋楚也故明年归父会楚子于宋鲁会之而齐不会
非不畏楚也鲁安则齐安矣此归父会齐侯之故也
十有五年春公孙归父会楚子于宋
归父会楚子于宋谋自安之计耳而说者徒见继书
宋及楚平之事遂以为归父平二国之憾盖附会而
不稽其实也归父春会楚子而夏五月宋楚始平岂
缓颊数月而后能平之非人情也况鲁之于楚无一
日之好安敢犯其怒而为宋谋哉鲁之所以会楚者
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自谋而已宋与鲁为邻宋去则楚兵至鲁矣鲁见宋
之危而诸侯畏楚无敢救也故惧而求服焉所以逆
楚子之意而弭其兵也自谋犹恐不济况能为宋计
乎谓鲁平楚宋者妄说也
夏五月宋人及楚人平
内平不书人不得书鲁人故以国举之外平书人上
下同欲故以人举之平非一人之所能也君欲平而
臣不欲不可谓平臣欲平而民不欲不可谓平平者
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上下同心均释厥憾然后为平尔暨齐平及郑平内
平也皆以国举之郑人来输平宋人及楚人平外求
平也皆以人举之国举之人举之词异而义同皆上
下欲之之意惟内不得书鲁人故槩书国焉若内不
出主名而外书人则嫌若微者为平也盟会可以微
者行而平岂微者所能主之故内平嫌于书人也春
秋书平者六惟宋楚之平圣人实异之方两军相持
怒气干斗牛军声震天地惟力是恃惟谋是寻彊者
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志于陷敌弱者誓以国毙安能吐真情以相下乎今
宋能以情而告楚楚能以情而复之不盟不誓释然
而平是诚春秋之齐韶也楚之围宋九月于此矣不
惟宋告惫楚之兵力亦疲矣弭兵之义宋楚所乐闻
独患二君不能平其忿群臣不能成其善今华元能
倡之子反能和之上以成其君之善下以济其民之
欲则平之功虽出于二子而二子岂得专其平哉故
圣人均书曰人榖梁所谓上下同欲之谓也说者以
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为华元子反不禀君命而擅平故春秋贬而人之非
也使二子逢君之怒以济其恶败国殄民以快其欲
春秋又何以待之今二子尊君安民而得贬后世君
子其肯复言平乎此刻薄之论非圣人意也
六月癸卯晋师灭赤狄潞氏以潞子婴儿归
孔子曰兴灭国继绝世圣人所重乎灭国绝世者以
其先君有功德于民国非所灭而灭世非所绝而绝
耳武王封尧之后于蓟封舜之后于陈是也彼赤狄
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者何功德于民哉周衰乘隙逞其兵力为诸侯患且
人之一家而中有盗焉必驱而出之垣墙之外而后
一家安王者一统天下用示无外之规然要荒流蔡
各有攸居而不相淆混古之盛时既投诸四裔之外
尚虞其侵轶而置司寇之官况与诸侯杂处而无刑
以制之邪庄僖之世狄为列国患齐鲁郑卫均被其
毒晋败之于箕鲁败之于咸而后狄之患衰狄衰而
赤狄兴焉三年侵齐四年复侵齐其患浸及于诸侯
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矣晋景之立适当楚庄之霸无所施其谋外不能制
楚而内灭狄焉虽若不能三年之丧而缌小功之察
然愈乎缌小功之俱废也故终春秋之世诸侯不复
有狄患者晋之赐也而或者以灭其国虏其君为甚
之且罪在君而已诛其君吊其民民莫不说尚何甚
且以诸侯而灭诸侯固宜问其罪若夫稽诛之寇所
欲得而甘心者一旦为兵威所指覆其国都擒其首
恶天下方群颂其戡乱庸得为过乎故圣人书之曰
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师无贬辞也孰谓灭狄为甚之
秦人伐晋
晋自八年以白狄伐秦于时秦桓即位之三年也虽
晋以无词之兵向秦晋之罪也秦人犯而不较近于
恕矣今历八年秦桓乃修旧怨于晋虽曰报怨之师
君子不尚也前日不较若近道矣而近日复报之道
安在哉故圣人贬而人之责其为道而不终也
王札子杀召伯毛伯
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生杀人主之柄也周衰生杀之柄不达于天下杀大
夫放大夫诸侯专之而天子所能制命者王城之内
而已定王不纲寰内之权复移于臣下王札子召伯
毛伯均王臣也而交相杀生杀之柄复何在哉春秋
书之所以痛王灵之坠地而不复振矣王氏札子字
与王季子同皆食采于王城以地为氏如周公食采
于成周尔无他义
秋螽
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书灾
仲孙蔑会齐高固于无娄
鲁宣自齐惠之殁事齐稍怠惟公孙归父两会齐侯
而已公不朝齐也齐盖有以议鲁矣高固盖婚于鲁
知齐之谋故会仲孙蔑于无娄为鲁谋而解齐之纷
也终宣公之世卒不被齐兵者无娄之会有力焉及
成公即位而有西鄙之伐矣用是知高固之会为鲁
谋齐也
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初税亩
孟子曰耕者助而不税助者借民力治公田而已诗
曰雨我公田遂及我私是也古者九夫为井井九百
亩其中为公田百亩借民力以治之收公田以供公
上此助法也故岁之丰凶地之肥埆与民共之今宣
公废助法而用税税者责其粟而已不计公田私田
之出丰凶肥埆之异也岁不幸而凶必责丰岁之入
地不幸而埆必用肥田之贡虽其法未离乎什一而
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民有凶岁之苦输硗田之重征也而说者误求其义
谓既收公田又税私田之一而什二之法自此始盖
妄也为此说者徒见哀公有二吾犹不足之说遂谓
什二之税始于宣公非也什二之法谓税且赋也宣
公既税亩已而哀公又用田赋税出榖粟赋出车乘
野九一而税国中什一而赋赋则不税而哀公兼收
之是之谓二则什二之法盖自哀公彼其对有若之
言在既用田赋之后矣今宣公直废助而税非什二
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也盖宣公以无道得国不允于天戾气应之六年螽
七年旱十年水十三年螽十五年螽连年凶荒公田
之入薄矣故改助而不问丰凶肥埆之异一责其粟
而已圣人谨乎变法法一变则利源日长而民蒙其
害故春秋疾夫作俑以首乱书曰初焉以为作丘甲
用田赋盖基于此也
冬蝝生
饥
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呜呼税亩之法于是投宣公之计矣前日以连岁凶
荒公田之入不赡改助而税今税法行而继以蝝生
则地利之入虽凶而公上之供不匮矣虽然为鲁民
者安得粟而给诸故蝝生而继之以饥螽蝝之馀既
悉以供公税则伏腊之计虚矣其饥不亦宜哉夫君
以民为本宣公务立法自丰以剥其民民饥而君富
宣公何以安乎民离散而入沟壑吾不信宣公之能
国也蝝螽子也秋螽而冬蝝天之祸鲁也酷矣而宣
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公更喜以为得计嘻无道之君上不畏天祸若无足
责而为鲁民者何其不幸哉此圣人书之凡以伤民
也周之冬今之秋也榖将实而蝝生其为灾甚矣左
氏以为幸而杜氏谓不为物害吾所不晓
十有六年春王正月晋人灭赤狄甲氏及留吁
甲氏留吁潞氏之一族也赤狄之雄曰潞氏晋既灭
之彼甲氏留吁何足为患哉书曰歼厥渠魁胁从罔
治旧染污俗咸与维新既灭潞氏虏婴儿则宜施礼教
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以革其馀风明王制以除其旧习属之象胥训其顽
民此柔远能迩之道也岂可聚族而歼旃俾无噍类
而后快其雄心哉三监及淮夷叛周公诛管蔡而封
其子训其民岂极其类而剿之邪则甲氏留吁之灭
盖亦过矣故圣人于灭潞氏书师而此书人其不予
灭甲氏及留吁也明矣予其是而贬其过春秋之法
无私焉学者亦因辞以求褒贬而已
夏成周宣榭火
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君子不幸生于衰世而不克见先王之盛则伤今而
思古此岂特圣人为然有志之士皆尔也伤政烦赋
重则有楚茨之诗伤井田法坏则有甫田之作思禹
功而赋信南山思明王而赋瞻彼洛矣陈其盛而伤
其衰此君子忧世之心也宣王之兴修车马备器械
而复会诸侯于东都于戏盛哉春秋之世周室日衰
不复梦见宣王之事矣而讲武之榭复为灰烬之馀
圣人能无伤乎故书曰成周宣榭火伤宣王讲武之
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事不可见而见其迹今迹亦又罹其灾观圣人为东
周之志则书宣榭之事吾意其援笔而沾巾矣悲夫
尔雅谓无室曰榭楚书曰榭不过讲军实则宣榭宣
王讲武之所也公羊以为宣宫之榭榖梁以为乐器
之所藏非是人火曰火天火曰灾
秋郯伯姬来归
内女见出于郯也文十五年齐人来归子叔姬讥在
齐非叔姬之罪也故书齐人归之今郯伯姬来归罪
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在伯姬非郯妄出之也故以伯姬自归为文察其文
而善恶自见矣
冬大有年
鲁民之幸也宣公不允于天灾沴比臻饥馑相仍而
宣且改助而税其毒民甚矣天而不恤民复何望哉
大有年天所以祐鲁民而显弃鲁君也馀义见桓二
年
十有七年春王正月庚子许男锡我卒丁未蔡侯申卒
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夏葬许昭公葬蔡文公
不月旧史阙文
六月癸卯日有食之
己未公会晋侯卫侯曹伯邾子同盟于断道
初晋为清丘之盟以求诸侯而以大夫主之诸侯亦
以大夫听命宜其不足以结信也陈人不会盟宋师伐
之而卫人叛盟伐宋卒之召楚人之兵围宋者九月
不解而宋与楚平其失皆本于清丘之会晋景不亲
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之而以大夫为会而召是衅也今楚兵虽退而宋已
为楚中国无宋藩篱益薄矣为晋之幸者卫复反而
为中国也故晋侯惧而复为断道之盟所以固鲁卫
曹邾之心以为已援而已固不暇谋楚也然假同盟
之礼以结私援宜其得贬而反予之何邪权予之也
楚方虎视中夏宋既屈而为楚诸侯危矣使晋而不
能为是盟卫曹复叛而南向则天下不几为楚有乎
幸晋景能收其馀以宗主俾不为南服之归是乃中
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国之幸尚容贬邪故皆举其爵而予之以存中国而
振霸主之馀烬也榖梁以为同外楚亦几近之左氏
以为辞齐意之尔齐不与断道之会而后伐齐断道
之会非本谋齐也
秋公至自会
冬十有一月壬午公弟叔肸卒
凡鲁之臣皆公族也仕于朝则皆以氏配之曰公子
公孙仲孙叔孙是也内臣卒者二十有三或去氏或
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不去氏善恶存焉耳盖未有书公弟而且字之者今
公弟叔肸卒春秋之变文惟此一而已叔肸公之弟
其亲也至矣不惟不命以爵且不命以氏宣公何惜
寸禄不以荣其弟乎此非公意肸不欲仕也宣公不
义杀正嫡以自立肸耻食污君之禄而不仕尔然则
何以不去肸之于公亲也忍其污而食其寸禄则为
辱其身宁被褐藏珍而甘为匹夫焉是以圣人异之
不以微者而不书书曰公弟且字之以别其贤也呜
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呼宣公之恶兄弟耻之则立其朝顺其恶而饱其禄
者可少愧乎
十有八年春晋侯卫世子臧伐齐
晋景责齐之不会亦不自量矣齐恃其霸者之绪未
尝服晋惟文公之霸气焰赫奕齐惧而从之文公没
晋粤四世世嗣霸业齐未尝从也今晋既已失宋诸
侯之从者惟鲁卫曹邾而已前日断道之盟是也霸
业陵夷惧不足以抗楚宋陈蔡郑既已入楚中国诸
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侯大者有齐秦而秦于晋为世仇固不可致故欲得
齐以壮中国之势焉彼欲得齐而齐怙其彊傲然视
晋晋何以致之哉曷遣一介之使画中外彊弱之势
以义撼之曰霸业隳则楚兵将及齐矣齐从晋非晋
之利齐之利也君无恃鲁卫为蔽鲁卫去齐能独存
乎若然则齐何恃而不从今乃以兵临之而欲致其
服彼安肯屈而事晋哉非求援也是内生敌国而已
幸楚庄垂死而不为卞庄子之谋也呜呼危哉春秋
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书世子非褒也著其恃彊以扼齐而不自量也
公伐杞
杞世婚于鲁杞桓公鲁出而且娶于鲁僖文之世各
一来朝惟宣公杀恶及视以自立杞伯盖以宣为僖
文之罪人未尝朝焉宣公立于此盖十八年而杞伯
不一至鲁庭其不义宣公可知矣宣公憾之故躬擐
甲兵以伐杞君子不以杞被伐为不幸适所以张杞
桓之义也不朝而得守义之名虽被兵奚恤哉是故
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圣人予之十八年之间未尝一书杞伯来朝而此书
公伐杞其义自显矣
夏四月
秋七月邾人戕鄫子于鄫
邾在春秋之世仅自存耳而欺鄫之弱于己遂屡扼
之僖十九年胁宋襄之势而用鄫子于次雎之社今
又利其小而戕其君鄫固未尝有一日之隙于邾也
徒以邾鄫为邻邾欲灭之以自广耳而夏后氏之祀
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未易泯绝故戕而杀其君而国不亡大禹之神灵如
在也邾其愚哉然明王不作方伯不职以邾之小而
肆毒于鄫曾无一人诋诃之信乎其为春秋之世也
自内曰弑自外曰戕鄫有人民社稷之守而邾人直
造其朝而戕其君鄫亦有宫室守卫者乎书曰于鄫
责鄫之臣子不能卫其君刺客行于宫室而不觉尚
为有臣子乎圣人不苟责邾子且罪鄫人也
甲戍楚子旅卒
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世之称五伯者其论出于荀孟圣人初无是言也孔
子曰齐桓公正而不谲晋文公谲而不正言桓文而
已初不及宋襄秦穆楚庄吴阖闾越勾践也而荀孟
之所谓五伯者亦所取不同各循战国一时之称慕
而立论尔孟子之所谓五伯则桓文与宋襄秦穆楚
庄为五荀子之所谓五伯则桓文与楚庄阖闾勾践
为五二子之论既殊则学者信吾夫子之言足矣战
国之说不足据也如前七君者皆见乎春秋而圣人
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独于桓文有实予之辞首止葵丘之盟践土于温之
会召陵城濮之役王室赖之诸侯赖之兆民赖之圣
人所以予之者非私也凡以幸天下之有桓文而不
为荆蛮也若夫宋襄则固无成功吾前论之矣而秦
穆楚庄阖闾勾践皆为中国患圣人何忍长其寇哉
若阖闾勾践皆逞兵以斗其私尤无足称据者春秋
盖外之君子不道也而秦穆三败不退孟明其悔咎
之誓得列于书楚庄得陈得郑而不有哀宋之危而
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随许其平其义见称于武子若二君者以为两国之
贤君则固也而遂与桓文同列则雕鸾无别矣秦穆
之誓特其词有足观圣人取其词而已穆公之悔非
其道也悔其败而益阻兵是岂圣人所望哉故书于
春秋皆挤之九泉之下无只字之褒也若楚庄者尤
为中国之害又非秦穆之比秦穆斗私忿于晋而已
实不敢陵诸侯也而庄之兴直犯中国灭庸灭舒蓼
灭萧宋陈郑圣贤之后皆被其毒假伐戎之行以观
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兵于周仗讨罪之名以肆虐于陈围郑围宋皆必其
面缚请降登床告病而后已谓之贤者固如是乎吾
尝怪后世君子不辟荀孟之论而概以五霸为贤昧
者遂伸秦穆楚庄于桓文之列则玉石无辨矣观春秋
所书无一语之温庸可谓予秦楚乎吾故辩之暴秦
楚之恶以存中国破荀孟之论以直威文非私意也
春秋意也
公孙归父如晋
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归父父子死党于齐今改图事晋必有其故齐惠卒
顷公非惠比也彊聒不仁妄自尊显视四邻无如也
故虽于鲁为亲而鲁亦恶之自惠之卒宣未尝一朝
之前日晋为断道之盟以求诸侯鲁折而从之既而
晋侯卫世子臧伐齐鲁不救也故归父亦折而事晋
背恩忘德惟彊是从虽顷公有所不足依而鲁之为
鲁君子盖亦照见其为人矣
冬十月壬戌公薨于路寝
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归父还自晋至笙遂奔齐
仲遂杀嫡嗣而立宣公宣德遂之赐遂殁而任其子
国事之重皆听于归父归父实宣之孚然国人不允
也诸侯皆所侧目而宣独庇之方其如晋宣公未艾
也未反而宣公薨归父知己之所恃者宣公而已君
薨则鲁之臣民皆不我容冒众之所嫉而归则归必
不免故至笙而遂奔齐初以齐为不足事而如晋及
势之危迫复奔齐以庇其身齐固无憾于归父而归
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父反复于齐晋之间亦何颜视顷公哉彼小人忍耻
乞怜固其常性齐不问其故而匿之是诚归父之幸
也
右宣公尽一十有八年
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春秋经筌卷九
