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钦定四库全书
春秋集解卷六
宋 吕本中 撰
庄公
十有一年春王正月
夏五月戊寅公败宋师于鄑
左氏传宋为乘丘之役故侵我公禦之宋师未陈而
薄之败诸鄑
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杜氏注鄑鲁地
秋宋大水
左氏传秋宋大水公使吊焉曰天作淫雨害于粢盛
若之何不吊对曰孤实不敬天降之灾又以为君
忧拜命之辱
杜氏注公使吊之故书
武夷胡氏传凡外灾告则书所谓灾者害及民物如
水火兵戎之寇是也诸侯于四邻有恤病救急之
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义则告为得礼而不可以不吊故四国同灾许人
不吊君子是以知许之先亡也凡志灾见春秋有
谨天戒恤民隐之心王者之事也
东莱吕氏曰诸国告则书其显然为众所知者亦不
待告也春秋之世灾异多矣圣人不能尽书特取
一二甚者以为世戒也
冬王姬归于齐
左氏传冬齐侯来逆共姬
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泰山孙氏曰群公受命主王姬者多矣唯元年与此
书者恶公忘父之雠再与齐接婚姻也
高邮孙氏曰元年之书王姬庄公之父新见杀创巨
痛深之际于仇雠者之婚也而使臣逆之筑馆待
之故详书之以重其罪于此王姬之归非无逆之
者矣然不书于经者仇雠之人尝已易世于其子
孙之婚但择其重者书之耳
武夷胡氏传案周制王姬嫁于诸侯车服不系其夫
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下王后一等礼亦隆矣春秋之义尊君抑臣其书
王姬下嫁曷为与列国之女同辞而不异乎曰阳
倡而阴和夫先而妇从天理也述天理训后世则
虽以王姬之贵其当执妇道与公侯大夫士庶人
之女何以异哉故舜为匹夫妻帝二女而其书曰
嫔于虞西周王姬嫁于诸侯亦执妇道成肃雍之
德其诗曰曷不肃雍王姬之车自秦而后尤欲尊
君抑臣为治而不得其道至谓列侯尚公主使男
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事女夫屈于妇逆阴阳之位故王阳条奏世务指
此为失而长乐王回亦以其弊至父母不敢畜其
子舅姑不敢畜其妇原其意虽欲尊君抑臣为治
而使人伦悖于上风俗坏于下又岂所以为治也
其流至此然后知春秋书王姬侯女同辞而不异
垂训之义大矣
十有二年春王三月纪叔姬归于酅
公羊传其言归于酅何隐之也何隐之其国亡矣徒
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归于叔尔也
杜氏注纪侯去国而死叔姬归鲁纪季自定于齐而
后归之全守节义以终妇道故系之纪
陆氏微旨啖子曰称纪言纪之妇也书归善叔姬之
全妇道也此言盖纪侯大去国之后死于他国而
叔姬还鲁至是乃归于酅
高邮孙氏曰叔姬为伯姬媵法不当书春秋贤之故
备书之也
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武夷胡氏传归者顺辞以宗庙在酅归奉其祀也鲁
人高其节义恩礼有加焉是故其归于酅其卒其
葬史册悉书夫子修经存而弗削为后世劝
夏四月
秋八月甲午宋万弑其君捷及其大夫仇牧
左氏传十二年秋宋万弑闵公于蒙泽遇仇牧于门
批而杀之遇太宰督于东宫之西又杀之立子游
群公子奔萧公子御说奔亳南宫牛猛获帅师围
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亳
公羊传及者何累也弑君多矣舍此无累者乎孔父
荀息皆累也舍孔父荀息无累者乎曰有有则此
何以书贤也何贤乎仇牧仇牧可谓不畏彊禦矣
其不畏彊禦奈何万尝与庄公战获乎庄公庄公
归散舍诸宫中数月然后归之归反为大夫于宋
与闵公博妇人皆在侧万曰甚矣鲁侯之淑鲁侯
之美也天下诸侯宜为君者惟鲁侯尔闵公矜此
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妇人妒其言顾曰此虏也尔虏焉故鲁侯之美恶
乎至万怒搏闵公绝其脰仇牧闻君弑趋而至遇
之于门手剑而叱之万臂摋仇牧碎其首齿著乎
门阖仇牧可谓不畏强禦矣
榖梁传及其大夫仇牧以尊及卑也仇牧闲也
武夷胡氏传君杀而大夫死于其难春秋书之者其
所取也大夫死于弑君之难而有不书者故知孔
父牧息皆所取也夫仇牧可谓不畏彊禦矣然徒
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杀其身不能执贼无益于事也亦足取乎食焉不
避其难义也徒杀其身不能执贼亦足为求利焉
而逃其难者之训矣何名为无益哉夫审事物之
重轻者权也权重轻而处之得其宜者义也大宰
督亦死于闵公之难削而不书者非君命也召忽
死于子纠之难孔子比于匹夫匹妇之谅自经于
沟渎而莫之知者所事不正也崔杼弑君晏平仲
曰人有君而人弑之吾焉得死之而焉得亡之君
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子不以是罪晏子者齐庄公不为社稷死而晏子
非其私昵之臣也若仇牧荀息立乎人之本朝执
国之政而君见弑不以其私也虽欲勿死焉得而
勿死圣人书而弗削以为求利焉而逃其难者之
劝也惟此义不明然后有视弃其君犹土梗弁髦
曾莫之省而三纲绝矣
襄陵许氏曰春秋之法与时偕行庄公以前自卫州
吁至于宋万弑君之贼皆贬其氏盖是时大夫有
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氏有不氏也故贬其氏不与其贵也自霸统变正
大夫无不氏者则氏轻轻则去之不足以残元恶
虽弑君之贼亦以氏书矣
冬十月宋万出奔陈
左氏传冬十月萧叔大心及戴武宣穆庄之族以曹
师伐之杀南宫牛于师杀子游于宋立桓公猛获
奔卫南宫万奔陈宋人请猛获于卫请南宫万于
陈皆醢之
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陆氏纂例啖子曰内外大夫奔卿则书君之股肱也
治乱所寄故重而书之凡奔皆恶也有非者则异
其文宋司城是也有美者又褒之子哀是也
泰山孙氏曰弑君之贼当急讨之万八月弑闵公十
月出奔陈宋之臣子缓不讨贼若此
常山刘氏曰天下之恶一也凡弑君叛国凡民罔弗
憝况均诸侯哉王道之行不容有受之者矣书所
奔之国则受之之罪亦自见也
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武夷胡氏传案左氏宋人请万于陈以赂而醢万然
则贼已讨矣曷为不书陈人杀万而葬闵公乎夫
天下之恶一也陈人不以万为贼而纳之又受宋
人之赂是于贼为党非政刑也特书万出奔陈而
闵公不葬以著陈人与贼为党之罪而不能正天
讨其法严矣故曰春秋成而乱臣贼子惧
十有三年春齐侯宋人陈人蔡人邾人会于
北杏
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左氏传会于北杏以平宋乱
榖梁传是齐侯宋公也其曰人何也始疑之何疑焉
桓公受命之伯也将以事授之者也曰可矣乎未
乎举人众之辞也
杜氏注北杏齐地
高邮孙氏曰齐桓公将兴霸业诸侯未甚信而齐桓
欲过为谦故亲屈其尊以会诸侯之臣也
苏氏曰齐桓始合诸侯以平宋乱自是遂得诸侯故
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四国皆称人言众与之也僖二十八年晋文公与
齐宋秦败楚于城濮三国皆称师盖春秋之书始
得诸侯者好会则称人兵会则称师以示众与之
也
武夷胡氏传桓何以及四国之微者会是宋公邾子
也然则何以称人春秋之世以诸侯而主天下会
盟之政自北杏始其后宋襄晋文楚庄秦穆交主
夏盟迹此而为之者也桓非受命之伯诸侯自相
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推戴以为盟主是无君矣故四国称人以诛始乱
正王法也齐侯称爵其与之乎上无天子下无方
伯有能会诸侯安中国而免民于水火则虽与之
可也诛诸侯者正也与桓公者权也
夏六月齐人灭遂
左氏传会于北杏以平宋乱遂人不至夏齐人灭遂
而戍之
泰山孙氏曰桓公贪土地之广恃甲兵之众驱逐逼
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胁以彊制诸侯惧其未尽从也约之以会要之以
盟临之以威束之以兵有弗徇者小则侵之伐之
甚则执之威之其实假尊周之名以自封殖尔故
此年灭遂十四年伐宋十五年伐郳十六年伐郑
十八年伐卫十九年伐我西鄙二十年伐徐二十
八年伐卫三十年降鄣闵元年救邢二年迁阳皆
称人以切责之
武夷胡氏传灭国之与见灭罪孰为重取国而书灭
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夺人土地使不得有其民人毁人宗庙使不得奉
其祭祀非至不仁者莫之忍为见灭而书灭亡国
之善词上下之同力也其亦不幸焉尔语有之曰
兴灭国继绝世天下之民归心焉今乃灭人之国
而绝其世罪莫重矣齐人灭遂其称人微者尔凡
书灭者不待再贬而恶已见矣
襄陵许氏曰非受命圣人为天吏者不可以兼弱攻
昧取乱侮亡是故春秋以灭国为大禁春秋征伐
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齐晋实与而文不与灭国未有代德也
秋七月
冬公会齐侯盟于柯
左氏传始及齐平也
公羊传桓会不致信之也
杜氏注此柯今济北东阿齐之阿邑犹祝柯今为祝
阿
武夷胡氏传始及齐平也世雠而平可乎于传有之
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敌惠敌怨不在后嗣鲁于襄公有不共戴天之雠
当其身则释怨不复而主王姬狩于禚会伐卫同
围郕纳子纠故圣人详加讥贬以著其忘亲之罪
今易世矣而桓公始合诸侯安中国攘僣乱尊天
王乃欲修怨怒邻而危其宗社可谓孝乎故长勺
之役专以责鲁而柯之盟公与齐侯皆书其爵则
以为释怨而平可也或称齐襄公复九世之雠而
春秋贤之信乎以仲尼所书柯之盟其词无贬则
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复九世之雠而春秋贤之者妄矣其诸传者借襄
公事以深罪鲁庄当其身而释怨邪
十有四年春齐人陈人曹人伐宋夏单伯会伐宋
左氏传宋人背北杏之会十四年春诸侯伐宋取成
于宋而还
刘氏权衡伐宋之时鲁本不预谋后闻之乃遣大夫
往会之耳
武夷胡氏传宋人背北杏之会诸侯伐宋其称人者
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将卑师少也齐自管仲得政灭谭之后二十年间
未尝遣大夫为主将亦未尝动大众出侵伐盖以
制用兵而赋于民薄矣故能南摧强楚西抑秦晋
天下莫能与之争也或以为贬齐称人误矣隐公
四年诸侯伐郑翚帅师会伐则再举宋卫陈蔡四
国之名今诸侯伐宋而单伯会伐不复再举三国
之名何也宋人背北杏之会合诸侯而伐之者齐
桓公也会伐者无贬焉故其词平主谋伐郑而欲
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求宠于诸侯以定其位者州吁也会之者党逆贼
矣故其词繁而不杀疾之也再举而列书者甚疾
四国之词也言之不足故再言之而圣人之情见
矣
秋七月荆入蔡
左氏传蔡哀侯为莘故绳息妫以语楚子楚子如息
以食入享遂灭息以息妫归生堵敖及成王焉未
言楚子问之对曰吾一妇人而事二夫纵弗能死
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其又奚言楚子以蔡侯灭息遂伐蔡秋七月楚入
蔡
泰山孙氏曰荆入蔡桓未能救中国也
冬单伯会齐侯宋公卫侯郑伯于鄄
左氏传宋服故也
杜氏注鄄卫地今东郡鄄城也
泰山孙氏曰经以单伯主会为文者凡会盟公或大
夫往则皆以鲁主其会为文春秋鲁史故也内不
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与则曰某人某人会于某十五年齐侯宋公陈侯
卫侯郑伯会于鄄昭二十七年晋士鞅宋乐祁犁
卫北宫喜曹人邾人滕人会于扈之类是也
十有五年春齐侯宋公陈侯卫侯郑伯会于鄄
左氏传齐始霸也
襄陵许氏曰始霸在十三年而人诸侯微之至十四
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年以宋服会盟至是诸侯始以礼会霸体正矣齐
桓三合诸侯而不盟以示重慎是以盟则众信莫
敢渝也
夏夫人姜氏如齐
杜氏注夫人文姜
襄陵许氏曰鄄之会鲁侯尚未从桓以其未能比近
无以示远务在求好于鲁是以于此受文姜而弗
逆以昭亲亲而齐鲁之交卒合然而礼防一弛则
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夫人复启越竟之志而遂成如莒之奸使人伦失
正而风俗相化此先王之典所以贵道谨法而不
言利也
秋宋人齐人邾人伐郳
左氏传秋诸侯为宋伐郳
杜氏注宋主兵故序齐上
刘氏传宋其序齐上何主兵者也诸侯无专征有霸
者在焉霸者之先诸侯专征也非霸者而先诸侯
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主兵也讥也此齐桓之师何以不得为霸者桓犹
未成乎霸也
刘氏意林当是之时桓未成乎霸明年会于幽为九
合之始始于幽终于淮合者九也而皆不以兵车
郑人侵宋
左氏传诸侯为宋伐郳郑人闻之而侵宋
武夷胡氏传侵伐之义三传不同左氏曰有钟鼓曰
伐无钟鼓曰侵先儒或非其说以为声罪致讨曰
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伐无名行师曰侵未有以易之也然考诸五经皆
称伐在易谦之六五曰利用侵伐征不服也书之
泰誓曰我武维扬侵于之疆诗之皇矣曰依其在
京侵自阮疆周官大司马以九伐之法正邦国而
曰贼贤害民则伐之负固不服则侵之而以为无
名行师可乎然则或曰侵或曰伐何也声罪致讨
曰伐潜师掠境曰侵声罪者鸣钟击鼓整众而行
兵法所谓正也潜师者衔枚卧鼓出人不意兵法
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所谓奇也
冬十月
十有六年春王正月
夏宋人齐人卫人伐郑
左氏传宋故也
杜氏注宋主兵也班序上下以国大小为次征伐则
以主兵为先春秋之常也
襄陵许氏曰中国诸侯宋为大既为之服郳又为之
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报郑宋盖自是与齐为一宋亲而中国诸侯以定
秋荆伐郑
左氏传郑伯自栎入缓告于楚秋楚伐郑及栎为不
礼故也
泰山孙氏曰荆伐郑桓未能救中国可知也
襄陵许氏曰三书荆入蔡伐郑将以崇桓之责三书
楚人伐郑侵郑将以大桓之功于是召陵之美深
长矣
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冬十有二月会齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男
滑伯滕子同盟于幽
左氏传郑成也
公羊传同盟者何同欲也
伊川先生解齐桓始霸仗义以盟而鲁首畔盟故讳
不称公上无明王下无方伯诸侯交争齐桓始霸
天下与之故书同盟
杜氏注滑国都费河南缑氏县幽宋地
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邾子克卒
榖梁传其曰子进之也
杜氏注克仪父名称子者盖齐桓请王命以为诸侯
十有七年春齐人执郑詹
左氏传郑不朝也
杜氏注齐桓始霸郑既伐宋又不朝齐詹为郑执政
大臣诣齐见执
陆氏纂例凡执诸侯执大夫皆称人乱常也
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刘氏传郑詹者何郑大夫也执者曷为或称行人或
不称行人称行人者执之以其所为使者也不称
行人者执之不以其所为使及非行人者也
泰山孙氏曰詹不氏未命也
武夷胡氏传书齐人执詹恶齐之词也郑既侵宋又
不朝齐詹为执政盖用事之臣也其见执宜矣而
以恶齐何也以责人之心责己则尽道以爱己之
心爱人则尽仁此春秋待齐之意也
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襄陵许氏曰宋大郑小齐桓盖怀宋以示德而威郑
以正法文王之兴大邦畏其力小邦怀其德而桓
公反之是以为霸道也至于宋襄执鄫之虐则桓
不为矣
夏齐人歼于遂
左氏传遂因氏颌氏工娄氏须遂氏飨齐戍醉而杀
之齐人歼焉
榖梁传无遂则何以为言遂其犹存遂也存遂奈何
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曰齐人灭遂使人戍之遂人之因氏饮戍者酒而
杀之齐人歼焉此谓狎敌也
陆氏纂例啖子曰歼者自歼之义也不言遂人歼之
言齐人自取其歼也
武夷胡氏传歼尽也齐灭遂使人戍之遂之馀民饮
戍者酒而杀之齐人歼焉春秋书此者见齐人灭
遂恃强陵弱非伐罪吊民之师遂人书灭乃亡国
之善词上下之同力也夫以亡国馀民能歼强齐
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之戍则申胥一身可以存楚楚虽三户可以亡秦
固有是理足为强而不义之戒而弱者亦可省身
而自立矣
襄陵许氏曰齐师灭谭谭子奔莒著其君不屈也齐
人灭遂齐人歼于遂著其民不归也孟子以为霸
者以力服人非心服也力不赡也观桓之兴如此
则所谓以力服人者非耶荀子曰桓诈邾袭莒并
国三十五如卿之言则所灭盖不尽书书灭谭灭
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遂上下一见之也
秋郑詹自齐逃来
榖梁传逃义曰逃
陆氏纂例逃者匹夫之事也
刘氏传何以书讥何讥尔讥逃也以为义死制云乎
以为不义死道云乎君子不曰幸而免
苏氏曰詹之义当以身受齐责以纾国患而逃遁自
免故不书来奔而书逃来贱之也
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武夷胡氏传齐桓始霸同盟于幽而鲁首叛盟受其
逋逃亏信义矣书自齐逃来又以罪鲁也
冬多麋
杜氏注麋多则害五稼故以灾书
高邮孙氏曰春秋之法以有为灾则书有有蜮是也
以无为异则书无无冰是也至于麋者常有之物
虽无不足以为异惟其多而害五榖则书之矣
武夷胡氏传麋鲁所有也多则为异以其又害稼也
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故书此亦禹放龙蛇周公远犀象之意也害稼则
及人矣
吕氏曰麋多为民害君德不明政事不修所致也春
秋书此以为万世之戒使遇灾则惧有异则畏思
保其国家以承天意焉
十有八年春王三月日有食之
泰山孙氏曰不言朔不言日日朔俱失之也
吕氏曰无日与朔史失之春秋亦无由追考也灾异
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之变褒贬之义盖不在是焉
夏公追戎于济西
杜氏注戎来侵鲁公逐之于济水之西
泰山孙氏曰案僖二十六年齐人侵我西鄙公追齐
师至酅弗及先言侵而后言追此不言侵伐者明
不觉其来已去而追之也书者讥内无戎傋
秋有𧌒
左氏传为灾也
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榖梁传一有一亡曰有𧌒射人也
杜氏注𧌒短狐也盖以含沙射人为灾
武夷胡氏传𧌒鲁所无也故以有书夫以含沙射人
其为物至微矣鲁人察之以闻于朝鲁史异之以
书于策何也山阴陆佃曰𧌒阴物也麋亦阴物也
是时庄公上不能防闲其母下不能正其身阳淑
消而阴慝长矣此恶气之应其说是也然则萧韶
作而凤皇来仪春秋成而麟出于野何足怪乎春
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秋书物象之应欲人主之慎所感也世衰道微邪
说作正论消小人长善类退天变动于上地变动
于下禽兽将食人而不知惧也亦昧于仲尼之意
矣
冬十月
十有九年春王正月
夏四月
秋公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟
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公羊传媵不书此何以书为其有遂事书大夫无遂
事此其言遂何聘礼大夫受命不受辞出境有可
以安社稷利国家者则专之可也
伊川先生解鄄之巨室嫁女于陈人结以其庶女媵
之因与齐宋盟挈之以往结好大国所以安国息
民乃以私事之小取怒大国故深罪之书其为媵
而往盟为遂事
杜氏注结在鄄闻齐宋有会权事之宜去其本职遂
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与二君为盟故备书之本非鲁公意而又失媵陈
之好故冬各来伐
刘氏权衡曰陈人者陈大夫也
武夷胡氏传媵浅事陈人微者公子往焉是以所重
临乎礼之轻者也齐侯霸主宋公王者之后盟国
之大事也大夫辄与焉是以所轻当乎礼之重者
也礼者不失己亦不失人失己与人寇之招也是
故结书公子而曰媵陈人之妇讥其重以失己也
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齐宋书爵而曰遂讥其轻以失人也遂者专事之
词聘礼大夫受命不受辞出境有可以安社稷利
国家则专之可也谓本有此命得以便宜从事特
不受专对之词尔若违命行私虽有利国家安社
稷之功使者当以矫制请罪有司当以擅命论刑
何者终不可以一时之利乱万世之法是春秋之
旨也
夫人姜氏如莒
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杜氏注非父母国而往书奸
冬齐人宋人陈人伐我西鄙
伊川先生解齐桓始霸责鲁不恭其事故来伐也
杜氏注鄙边邑
襄陵许氏曰公之事齐后于诸侯又受郑詹未讨齐
宋在鄄将以陈人伐我而结知之故权国重而与
之盟示先下之以礼齐宋以公子之盟未足以结
成也故卒来伐而取服焉则鲁之被兵也轻此公
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子遂事之谋也齐桓于鲁盖养之以恩而收之以
威此鲁之所以怀服而不贰也欤
二十年春王二月夫人姜氏如莒
夏齐大灾
榖梁传其志以甚也
杜氏注天火曰灾
刘氏传灾则其言大何大非一也宗庙厩库尽矣此
齐大灾也何以书吊焉尔吊人者哀其祸而救其
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乏
秋七月
冬齐人伐戎
襄陵许氏曰戎自春秋之初即见荆后起是故攘中
国之患莫宜戎先齐桓既霸七年诸侯略定盖是
时始伐戎
二十有一年春王正月
夏五月辛酉郑伯突卒
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武夷胡氏传杜预称庄公四年郑伯遇于垂者乃子
仪也而以为厉公者案春秋突归于郑之后其出
奔蔡入于栎皆以名书犹系于爵虽篡而实君虽
君而实篡不没其实也忽虽世子其出奔犹不得
称子其复归犹不得称伯以其实不能君也而况
子仪虽乘间得立其为君微矣岂敢轻国去都与
诸侯会于外乎故知遇于垂者乃厉公也其始终
书爵不没其实也亦可以为居正而不能保者之
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戒矣
秋七月戊戌夫人姜氏薨
榖梁传妇人弗目也
冬十有二月葬郑厉公
杜氏注八月乃葬缓慢也
二十有二年春王正月肆大眚
杜氏注赦有罪也
泰山孙氏曰肆放也眚过也肆大眚者罪恶无不赦
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之辞也
常山刘氏曰舜典曰眚灾肆赦皋陶曰宥过无大易
曰君子以赦过宥罪吕刑曰五刑之疑有赦五罚
之疑有赦未闻肆大眚也肆大眚者元恶大憝俱
肆之词也上废天讨下亏国典纵释有罪贼虐无
辜莫此为甚天子尚曰不可况鲁国诸侯而敢专
肆眚哉后世惠奸宄贼良民其流于此乎殊失春
秋之旨也
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癸丑葬我小君文姜
苏氏曰文姜之恶甚矣而薨葬尽礼春秋无异词焉
何也君虽不君臣不可以不臣父虽不父子不可
以不子子为父隐直在其中矣而文姜之恶何损
焉
常山刘氏曰夫人之谥皆私谥也尝疑夫人之义皆
从君者也无非无仪妇人不尸善名不当别谥谓
如宋共姬者为得礼恐此不特为私谥著讥也
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武夷胡氏传文姜之恶甚矣而用小君之礼其无讥
乎以书夫人孙于齐不称姜氏及书哀姜薨于夷
齐人以归考之则讥小君典礼当谨之于始而后
可正也文姜己归为国君母臣子致送终之礼虽
欲贬之不可得矣
陈人杀其公子御寇
左氏传陈人杀其大子御寇
榖梁传公子之重视大夫
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陆氏纂例啖子曰凡他国杀大夫公子目君者恶其
君也称人者讨罪之词也
刘氏传公子非大夫也何以书公之嫡子也公之嫡
子则世子也其谓之公子何嫡子既誓称世子未
誓称公子虽未誓书也杀世子母弟目君此其曰
陈人杀之何世子以誓为贵贵成而目君其曰陈
人杀之者病禦寇也曷为病之禦寇之为人子也
盖足以杀其身而已矣
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刘氏意林陈人杀其公子禦寇以为大夫则非大夫
也以为世子则非世子也然而书者知其为君之
嫡也君之嫡虽未誓为世子未可以称世子然而
已有可以为世子之端矣故不可不重也王法贵
嫡嫡子之生而其礼固己异矣王法正名嫡子虽
生而异其礼苟未誓则不敢名世子也此道并行
而不相悖者也轻重大小义各有施而不可乱此
之谓礼之情
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泰山孙氏曰春秋之义非天子不得专杀此言陈人
杀其公子禦寇者讥专杀也是故二百四十二年
无天王杀大夫者书诸侯杀大夫者四十七古者
诸侯之大夫皆命于天子诸侯不得专命也大夫
有罪则请于天子诸侯不得专杀也大夫犹不得
专杀况世子母弟乎春秋之世国无大小其卿大
夫士皆专命之有罪无罪皆专杀之其无王也甚
矣故孔子从而录之以诛其恶观其专杀之罪虽
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一而轻重之恶有三杀世子母弟则称君者甚之
也杀大夫不以其罪则称国称国者次之也杀有
罪则称人称人者又次之也
武夷胡氏传杀其公子禦寇公子之重视大夫杀而
或称君或称国或称人何也称君者独出于其君
之意而大夫国人有不与焉如晋侯杀其世子申
生之类是也称国者谓君大夫与闻其事而不请
于天子如郑杀其大夫申侯之类是也称人者有
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二义其一国乱无政众人擅杀而不出于其君则
称人如陈人杀其公子禦寇之类是也其一弑君
之贼人人之所得讨背叛之臣国人之所同恶则
称人如卫人杀州吁郑人杀良霄之类是也考于
传之所载以观经之所断则罪之轻重见矣
夏五月
刘氏传夏五月此其以五月首时何春秋故史也有
所不革子曰其事则齐桓晋文其文则史其义则
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丘窃取之矣
泰山孙氏曰盖五月之下有脱事尔
秋七月丙申及齐高傒盟于防
公羊传齐高傒者何贵大夫也曷为就吾微者而盟
公也公则曷为不言公讳与大夫盟也
伊川先生解高傒上卿鲁无使微者与盟之理盖讳
公盟始与仇为婚恶之大也
何氏注防鲁地
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武夷胡氏传微者名姓不登于史册高傒齐之贵大
夫也曷为就吾之微者盟盖公也其不言公讳与
高傒盟也来议结婚娶仇人女大恶也娶者其为
吉下主乎已上主乎宗庙以为有人心者宜于此
焉变矣公亲如齐纳币则不待贬也
冬公如齐纳币
榖梁传纳币大夫之事也公之亲纳币非礼也故讥
之
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伊川先生解齐疑婚议故公自行纳币后二年方逆
齐难之也
杜氏注母丧未再期而图婚
陆氏纂例赵子曰鲁往他国纳币皆常事不书凡书
者皆讥也他国来亦如之婚礼有六一纳采二问
名三纳吉四纳徵五请期六亲迎春秋
独书其二以纳币方契成逆女
为事终举重之义也
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吕氏曰齐遇公违礼公如齐失义春秋之世君臣上
下有意于善者盖少矣
二十有三年春公至自齐
祭叔来聘
榖梁传其不言使何也天子之内臣也不正其外交
故不与使也
刘氏传祭者何邑也叔者何字也曷为邑而字天子
之下大夫也下大夫爵同附庸
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武夷胡氏传祭伯来朝而不言朝祭叔来聘而不言
使尹氏王子虎刘卷来讣而不书其爵皆所以正
人臣之义也人君而明此不容下比之臣人臣而
明此不为私交之计党锢之祸息矣
夏公如齐观社公至自齐
左氏传夏公如齐观社非礼也曹刿諌曰不可夫礼
所以整民也故会以训上下之则制财用之节朝
以正班爵之义帅长幼之序征伐以讨其不然诸
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侯有王王有巡守以大习之非是君不举矣君举
必书书而不法后嗣何观
榖梁传常事曰视非常曰观观无事之辞也
伊川先生解婚议尚疑故公以观社为名再往请议
后一年方逆盖齐难之
杜氏注齐因祭社蒐军实故公往观之
荆人来聘
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公羊传荆何以称人始能聘也
杜氏注不书荆子使某来聘君臣同辞者盖楚之始
通未成其礼
陆氏纂例啖子曰凡外裔来聘皆称人君臣同辞
武夷胡氏传荆自庄公十年始见于经十四年入蔡
十六年伐郑皆以州举者恶其淫名荐食故外之
也至是来聘遂称人者嘉其慕义自通故进之也
朝聘者中国诸侯之事虽蛮夷而能修中国诸侯
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之事则不念其淫名荐食而遂进焉见圣人之心
乐与人为善矣后世之君能以圣人之心为心则
与天地相似凡在宇下者叛则惩其不恪而威之
以刑来则嘉其慕义而接之以礼迩人安远者服
矣春秋谨中外之辨而荆吴徐越皆自绝于中国
者故书法如此
公及齐侯遇于榖萧叔朝公
榖梁传及者内为志焉尔遇者志相得也萧叔朝公
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微国之君未爵命者其不言来于外也朝于庙正
也于外非正也
杜氏注萧附庸国就榖朝公故不言来
刘氏意林萧叔朝公为礼非其时犹非其礼也为礼
非其处犹非其礼也为礼非其义犹非其礼也为
礼非其物犹非其礼也九月郊五月烝此之谓非
其时萧叔朝公此之谓非其处祭叔来聘齐侯来
献捷此之谓非其义邾人牟人葛人来朝此之谓
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非其物虽有肃敬之心繁饰之容而君子不受也
故礼非其礼而犹不受必归之正而止又况乎未
始有正者乎
高邮孙氏曰简礼而会曰遇
吕氏曰鲁庄公至不肖人也初未尝有怨齐心公羊
云柯之盟公与曹沬曰寡人之生则不若死矣以
公为不能忘齐人也者皆里巷杂记妄说也至是
又图婚于齐纳币观社与其大夫盟夏与齐侯遇
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于榖冬又盟于扈君子以鲁庄非人也圣人书春
秋如此之详者以为万世不肖子之戒于庄公何
责焉
秋丹桓宫楹
榖梁传礼天子诸侯黝垩大夫仓士黈丹楹非礼也
何氏注楹柱也丹之者为将娶齐女欲以夸大示之
冬十有一月曹伯射姑卒
十有二月甲寅公会齐侯盟于扈
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伊川先生解遇榖盟扈皆为要结姻好
杜氏注扈郑地在荥阳卷县西北
武夷胡氏传程子曰遇于榖盟于扈皆为要结姻好
也传称男子二十而冠冠而列丈夫三十而不娶
则非礼矣然天子诸侯十五而冠者以娶必先冠
而国不可久无储贰欲人君早有继体故因以为
节也鳏者老而无妻之称舜方三十未娶而师锡
帝尧己曰有鳏在下矣妻帝之二女则不告于父
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母以为告则不得娶而废人之大伦尧亦不告而
妻焉其欲及时而无过如此也今庄公生于桓之
六年至是三十有六载矣以世嫡之正诸侯之贵
尚无内主同任社稷之事何也盖为文姜所制使
必娶于母家而齐女待年未及故庄公越礼不顾
如此其急齐人有疑如此其缓而遇于榖盟于扈
要结之也娶夫人奉祭祀为宗庙之主而母言是
听不以大义裁之至于失时不孝甚矣春秋详书
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于策为后戒也
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春秋集解卷六
