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御选古文渊鉴-清-圣祖玄烨御选古文渊鉴 卷十八目录

御选古文渊鉴 卷十八目录 第 1a 页 WYG1417-0349c.png
　钦定四库全书
御选古文渊鉴卷十八目录
　　汉
　　　窦融
　　　　责让隗嚣书
　　　马援
　　　　与杨广书
　　　朱勃
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 1b 页 WYG1417-0349d.png
　　　　追讼马援书
　　　班彪
　　　　请置太子诸王官属疏
　　　　乞优答北匈奴奏
　　　　王命论
　　　桓谭
　　　　上时政疏
　　　　复上时政疏
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 2a 页 WYG1417-0350a.png
　　杜林
　　　论增科禁疏
　　张纯
　　　正昭穆疏
　　郑兴
　　　日食疏
　　陈元
　　　请立左氏疏
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 2b 页 WYG1417-0350b.png
　　朱浮
　　　日食疏
　　　与彭宠书
　　第五伦
　　　论窦氏疏
　　　劝成风德疏
　　韦彪
　　　置官选职疏
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 3a 页 WYG1417-0350c.png
　　孔僖
　　　上章帝自讼书
　　何敞
　　　谏用窦氏疏
　　徐防
　　　论五经章句疏
　　鲁恭
　　　谏盛夏断狱疏
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 3b 页 WYG1417-0350d.png
　　鲁丕
　　　举贤良方正对策
　　　论经术疏
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 4a 页 WYG1417-0351a.png
　钦定四库全书
御选古文渊鉴卷十八
　　　内阁学士兼礼部侍郎教习庶吉士(臣/)徐(乾学/)等奉
旨编注
　　汉
　　　窦融(字周公扶风平陵人章武侯广国七世孙更/始时为钜鹿太守以累世在河西知其土俗)
　　　　(乃将家属而西后/归光武封安丰侯)
　　　　责让隗嚣书(融上书自通光武光武报以手诏/融专心内向遣弟诣阙会嚣反叛)
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 4b 页 WYG1417-0351b.png
　　　　　(道绝乃遗书责/让之嚣不纳)
　伏惟将军国富政修士兵怀附亲遇厄会之际国家不
　利之时(谓汉遭王/莽篡夺也)守节不回承事本朝后遣伯春(嚣子/恂之)
　(字/也)委身于国无疑之诚于斯有效融等所以欣服高义
　愿从役于将军者良为此也而忿悁之间(悁恚/也)改节易
　图君臣分争上下接兵委成功造难就去从议为横谋
　(去从背山东也/为横通西蜀也)百年累之一朝毁之岂不惜乎殆执事
　者贪功建谋以至于此融窃痛之当今西州地势局迫
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 5a 页 WYG1417-0351c.png
人兵离散易以辅人难以自建计若失路不反闻道犹
迷不南合子阳则北走文伯耳(子阳公孙述/文伯卢芳也)夫负虚交
而易强禦恃远救而轻近敌(负亦恃也易轻也恃/公孙述而轻光武也)未见
其利也融闻智者不违众以举事仁者不违义以要功
今以小敌大于众何如(言危/众也)弃子徼功于义何如(言违/义也)
且初事本朝稽首北面忠臣节也及遣伯春垂涕相送
慈父恩也俄而背之谓吏士何忍而弃之谓留子何(留/子)
(谓见在之子对/伯春故曰留也)自起兵以来转相攻击城郭皆为丘墟
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 5b 页 WYG1417-0351d.png
生人转于沟壑今其存者非锋刃之馀则流亡之孤迄
今伤痍之耻未愈哭泣之声尚闻幸赖天运少还而大
将军复重于难是使积疴不得遂瘳幼孤将复流离其
为悲痛尤足悯伤言之可为酸鼻庸人且犹不忍况仁
者乎融闻为忠甚易得宜实难忧人大过以德取怨知
且以言获罪也区区所献惟将军省焉
　　马援(字文渊扶风茂陵人世祖即位援留西州隗/嚣甚敬重之后归世祖立功殊域封新息侯)
　　　与杨广书(拔诣洛阳陈灭嚣之术因使援游说/嚣诸将离其友党又为书与嚣将杨)
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 6a 页 WYG1417-0352a.png
　　　　(广/云)
春卿无恙(春卿杨/广字)前别冀南寂无音驿援间还长安因
留上林窃见四海已定兆民同情而季孟(隗嚣/字)闭拒背
畔为天下表的(表犹标也言为标准谓射的也/言背叛之罪为天下所指射也)常惧海
内切齿思相屠裂故遗书恋恋以致恻隐之计乃闻季
孟归罪于援而纳王游翁谄邪之说(游翁王/元字)自谓函谷
以西举足可定以今而观竟何如耶援间至河内过存
伯春(存犹问也时嚣/子恂在帝所)见其奴吉从西方还说伯春小弟
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 6b 页 WYG1417-0352b.png
仲舒望见吉欲问伯春无他否竟不能言晓夕号泣婉
转尘中又说其家悲愁之状不可言也夫怨雠可刺不
可毁援闻之不自知泣下也援素知季孟孝爱曾闵不
过夫孝于其亲岂不慈于其子可有子抱三木而跳梁
妄作自同分羹之事乎季孟平生自言所以拥兵众者
欲以保全父母之国而完坟墓也又言苟厚士大夫而
已而今所欲全者将破亡之所欲完者将毁伤之所欲
厚者将反薄之季孟尝折愧子阳而不受其爵(愧犹/辱也)今
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 7a 页 WYG1417-0352c.png
更共陆陆(陆陆犹/碌碌也)欲往附之将难为颜乎若复责以重
质当安从得子主给是哉往时子阳独欲以王相待(谓/欲)
(封为朔/宁王也)而春卿拒之今者归老更欲低头与小儿曹共
槽枥而食并肩侧身于怨家之朝乎男儿欲死何伤而
拘游哉(游浮/也)今国家待春卿意深宜使牛孺卿与诸耆
老大人(大人谓/豪杰也)共说季孟若计画不从真可引领去矣
前披舆地图见天下郡国百有六所奈何欲以区区二
邦以当诸夏百有四乎春卿事季孟外有君臣之义内
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 7b 页 WYG1417-0352d.png
有朋友之道言君臣耶固当谏争语朋友耶应有切磋
岂有知其无成而但萎腇咋舌叉手从俗乎(萎腇耎弱/也○萎于)
(伪反腇/乃罪反)及今成计殊尚善也过是欲少味矣(以食/为喻)且来
君叔(来歙/字)天下信士朝廷重之其意依依常独为西州
言援商朝廷尤欲立信于此(商度/也)必不负约援不得久
留愿急赐报
　　朱勃(字叔阳扶风人年十二常候援兄况方领矩/步辞言娴雅援裁知书见之自失况知其意)
　　　(乃自酌酒慰援及援为将军封侯勃不遇县令/援待以旧恩而卑侮之勃愈身自亲及援遇谗)
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 8a 页 WYG1417-0353a.png
　　　(惟勃能/终焉)
　　　追讼马援书
臣闻王德圣政不忘人之功采其一美不求备于众故
高祖赦蒯通而以王礼葬田横大臣旷然咸不自疑夫
大将在外谗言在内微过辄记大功不计诚为国之所
慎也故章邯畏口而奔楚(章邯为秦将畏赵/高谗之遂降项羽)燕将据聊
而不下(燕将攻下聊城人或谗之于燕/燕将惧诛因保守聊城不敢归)岂其甘心末规
哉悼巧言之伤类也(末规犹/下计也)窃见故伏波将军新息侯
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 8b 页 WYG1417-0353b.png
马援自西州钦慕圣义间关险难触冒万死孤立群贵
之间傍无一言之佐驰深渊入虎口岂顾计哉宁自知
当要七郡之使徼封侯之福耶八年车驾西讨隗嚣国
计狐疑众营未集援建宜进之策卒破西州及吴汉下
陇冀路断隔惟独狄道为国坚守士民饥困寄命漏刻援
奉诏西使镇慰边众乃招集豪杰晓诱羌戎谋如涌泉
势如转规(规员/也)遂救倒悬之急存几亡之城兵全师进
因粮敌人陇冀略平而独守空郡兵动有功师进辄克
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 9a 页 WYG1417-0353c.png
诛锄先零缘入山谷猛怒力战飞矢贯胫又出征交阯
土多瘴气援与妻子生诀无悔吝之心(吝犹/恨也)遂斩灭徵
侧克平一州(南海苍梧郁林合浦交/阯日南九真皆属交州)间复南讨立陷临
乡师已有业未竟而死吏士虽疫援不独存夫战或以
久而立功或以速而致败深入未必为得不进未必为
非人情岂乐久屯绝地不生归哉惟援得事朝廷二十
二年北出塞漠南渡江海触冒害气僵死军事名灭爵
绝国土不传海内不知其过众庶未闻其毁卒遇三夫
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 9b 页 WYG1417-0353d.png
之言横被诬罔之谗(韩子曰庞共与太子质于邯郸共/谓魏王曰今一人言市有虎王信)
(乎王曰否二人言信乎王曰否三人言王信乎曰寡人/信庞共曰夫市无虎明矣然三人言诚市有虎今邯郸)
(去魏远于市谤臣者/过三人愿王熟察之)家属杜门葬不归墓怨隙并兴宗
亲怖慄死者不能自列生者莫为之讼臣窃伤之夫明
主醲于用赏约于用刑高祖尝与陈平金四万斤以间
楚军不问出入所为岂复疑以钱谷间哉夫操孔父之
忠而不能自免于谗此邹阳之所悲也(邹阳言曰昔者/鲁听季孙之说)
(而逐孔子宋信子罕之计而囚墨翟/夫以孔墨之辩不能自免于谗谀)诗云取彼谗人投
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 10a 页 WYG1417-0354a.png
畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊(小雅/巷伯)
(之/篇)此言欲令上天而平其恶惟陛下留思竖儒之言无
使功臣怀恨黄泉臣闻春秋之义罪以功除圣王之祀
臣有五义(礼记曰夫圣王之制祀也法施于人则祀之/以死勤事则祀之以劳定国则祀之能禦大)
(灾则祀之能捍/大患则祀之)若援所谓以死勤事者也愿下公卿平
援功罪宜绝宜续以厌海内之望臣年已六十常伏田
里窃感乐布哭彭越之义(彭越为梁王栾布为梁大夫/使于齐越以谋反枭首洛阳)
(诏有收视者捕之布使还/奏事越头下祠而哭之)冒陈悲愤战慄阙庭(书奏报/归田里)
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 10b 页 WYG1417-0354b.png
　　班彪(字叔皮扶风安/陵人官望都长)
　　　请置太子诸王官属疏(时东宫初建诸王国并/开而官属末备师保多)
　　　　(阙彪上言/帝纳之)
孔子称性相近习相远也贾谊以为习与善人居不能
无为善犹生长于齐不能无齐言也习与恶人居不能无
恶犹生长于楚不能无楚言也是以圣人审所与居而
戒慎所习昔成王之为孺子出则周公召公太史佚入
则太颠闳夭南宫括散宜生左右前后礼无违者故成
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 11a 页 WYG1417-0354c.png
王一日即位天下旷然太平是以春秋爱子教以义方
不纳于邪骄奢淫佚所自邪也诗云贻厥孙谋以燕翼
子(大雅文王/有声之篇)言武王之谋遗子孙也汉兴太宗使晁错
导太子以法术(文帝时错为/太子家令)贾谊教梁王以诗书(谊为/梁王)
(太/傅)及至中宗亦令刘向王褒萧望之周堪之徒以文章
之学保训东宫以下(中宗宣帝也时元帝为太子宣帝/使王褒刘向等之太子宫娱侍太)
(子朝夕诵读萧望之/为太傅周堪为少傅)莫不崇简其人就成德器今皇太
子诸王虽结发学问修习礼乐而傅相未置贤才官属
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 11b 页 WYG1417-0354d.png
多阙旧典宜博选名儒有威重明通政事者以为太子
太傅东宫及诸王国备置官属又旧制太子食汤沐十
县设周卫交戟五日一朝因坐东厢省视膳食其非朝
日使仆中允旦旦请问而已明不媟黩广其敬也
　　　乞优答北匈奴奏(建武二十八年北匈奴复遣/使诣阙贡马及裘更乞和亲)
　　　　(并请音乐又求率西域诸国胡客与俱献见/帝下三府议酬答之宜司徒掾彪奏云云帝)
　　　　(悉从/之)
臣闻孝宣皇帝敕边守尉曰匈奴大国多变诈交接得
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 12a 页 WYG1417-0355a.png
其情则却敌折冲应对入其数则反为轻欺今北匈奴
见南单于来附惧谋其国故数乞和亲又远驱牛马与
汉合市重遣名王多所贡献斯皆外示富强以相欺诞
也臣见其献益重知其国益虚归亲愈数为惧愈多然
今既未获助南则亦不宜绝北羁縻之义礼无不答谓
可颇加赏赐略与所献相当明加晓告以前世呼韩邪
郅支行事报答之辞令必有适今立稿草并上曰单于
不忘汉恩追念先祖旧约欲修和亲以辅身安国计议
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甚高为单于嘉之往者匈奴数有乖乱呼韩郅支自相
雠隙并蒙孝宣皇帝垂恩救护故各遣侍子称藩保塞
其后郅支忿戾自绝皇泽而呼韩附亲忠孝弥著及汉
灭郅支遂保国传嗣子孙相继今南单于携众南向款
塞归命自以呼韩嫡长次第当立而侵夺失职猜疑相
背数请兵将归埽北庭策谋纷纭无所不至惟念斯言
不可独听又以北单于比年贡献欲修和亲故拒而未
许将以成单于忠孝之义汉秉威信总率万国日月所
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照皆为臣妾殊俗百蛮义无亲疏服顺者褒赏畔逆者
诛罚善恶之效呼韩郅支是也今单于欲修和亲款诚
已达何嫌而欲率西域诸国俱来献见西域国属匈奴
与属汉何异单于数连兵乱国内虚耗贡物裁以通礼
何必献马裘今赍杂缯五百匹弓鞬韣丸一矢四发遣
遗单于又赐献马左骨都侯右谷蠡王杂缯各四百匹
斩马剑各一单于前言先帝时所赐呼韩邪竽瑟空侯
皆败愿复裁赐念单于国尚未安方厉武节以战攻为
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 13b 页 WYG1417-0355d.png
务竽瑟之用不如良弓利剑故未以赍朕不爱小物于
单于便宜所欲遣驿以闻
　　　王命论(王命帝王受命也时隗嚣据陇右问彪/曰往者周亡战国并争天下分裂意者)
　　　　(从横之事复起于今乎/彪乃作此论以悟之)
昔在帝尧之禅曰咨尔舜天之历数在尔躬舜亦以命
禹暨于稷契咸佐唐虞光济四海奕世载德至于汤武
而有天下虽其遭遇异时禅代不同至于应天顺人其
揆一焉是故刘氏承尧之祚氏族之世著于春秋唐据
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 14a 页 WYG1417-0356a.png
火德而汉绍之(陶唐氏既衰其后有刘累范氏其后也/范氏为晋士师鲁文公世奔秦后归于)
(晋其处者为刘氏帝系曰帝尧封于/唐为火德汉承尧故亦以火德王)始起沛泽则神母夜
号以彰赤帝之符(即哭白/蛇事也)由是言之帝王之祚必有明
圣显懿之德丰功厚利积累之业然后精诚通于神明
流泽加于生民故能为鬼神所福飨天下所归往未见
运世无本功德不纪而得崛起在此位者也世俗见高
祖兴于布衣不达其故以为适遭暴乱得奋其剑游说
之士至比天下于逐鹿幸捷而得之不知神器有命不
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可以智力求悲夫此世之所以多乱臣贼子者也若然
者岂徒闇于天道哉又不睹之于人事矣夫饿馑流𨽻
饥寒道路(流𨽻谓逃流/贱𨽻之人)思有裋褐之袭担石之蓄所愿
不过一金终于转死沟壑何则贫穷亦有命也况乎天
子之贵四海之富神明之祚可得而妄处哉故虽遭罹
厄会窃其权柄勇如信布强如项籍成如王莽然卒润
镬伏锧烹醢分裂又况么么不及数子而欲闇干天位
者乎是故驽蹇之乘不骋千里之涂燕雀之畴不奋六
御选古文渊鉴 卷十八目录 第 15a 页 WYG1417-0356c.png
翮之用楶棁之材不荷栋梁之任(栭谓之楶梁上楹谓/之棁盖小材也○楶)
(音节棁/之劣切)斗筲之子不秉帝王之重易曰鼎折足覆公餗
不胜其任也当秦之末豪杰共推陈婴而王之婴母止
之曰自吾为子家妇而世贫贱卒富贵不祥不如以兵
属人事成少受其利不成祸有所归婴从其言而陈氏
以宁王陵之母亦见项氏之必亡而刘氏之将兴也是
时陵为汉将而母获于楚有汉使来陵母见之谓曰愿
告吾子汉王长者必得天下子谨事之无有二心遂对
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汉使伏剑而死以固勉陵其后果定于汉陵为汉相封
侯夫以匹妇之明犹能推事理之致探祸福之机全宗
祀于无穷垂策书于春秋而况大丈夫之事乎是故穷
达有命吉凶由人婴母知废陵母知兴审此二者帝王
之分决矣盖在高祖其兴也有五一曰帝尧之苗裔二
曰体貌多奇异三曰神武有徵应四曰宽明而仁恕五
曰知人善任使加之以信诚好谋达于听受见善如不
及用人如由巳从谏如顺流趣时如响起当食吐哺纳
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子房之策拔足挥洗揖郦生之说悟戍卒之言断怀土
之情(高祖西都洛阳戍卒娄敬言不如入/关据秦之固是日车驾西都长安)高四皓之名
割肌肤之爱(因四皓而不立/赵王故曰割)举韩信于行阵收陈平于
亡命英雄陈力群策毕举此高祖之大略所以成帝业
也若乃灵瑞符应又可略闻矣初刘媪妊高祖而梦与
神遇震电晦冥有龙蛇之怪及长而多灵有异于众是
以王武感物而折契(高祖微时尝从王媪武负二人赊/酒既醉卧二人见其上有怪异遂)
(毁契不/取财)吕公睹形而进女秦王东游以厌其气吕后望
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云而知其处始受命则白蛇分西入关则五星聚故淮
阴留侯谓之天授非人力也历古今之得失验行事之
成败稽帝王之世运考五者之所谓(五者即前其/兴也有五)取舍
不厌斯位符瑞不同斯度而苟昧权利越次妄据外不
量力内不知命则必丧保家之主失天年之寿(赵孟过/郑印段)
(赋蟋蟀赵孟曰/保家之主也)遇折足之凶伏斧钺之诛英雄诚知觉
悟畏若祸戒超然远览渊然深识收陵婴之明分绝信
布之觊觎距逐鹿之瞽说审神器之有授无贪不可冀
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为二母之所笑则福祚流于子孙天禄其永终矣
　　桓谭(字君山沛国相人博学多通遍习五经皆诂/训大义不为章句世祖即位大司空宋弘荐)
　　　(谭拜议郎/给事中)
　　　上时政疏(时天下初平法令未定谭/初言事不合至是复上疏)
臣闻国之废兴在于政事政事得失由乎辅佐辅佐贤
明则俊士充朝而理合世务辅佐不明则论失时宜而
举多过事夫有国之君俱欲兴化建善然而政道未理
者其所谓贤者异也昔楚庄王问孙叔敖曰寡人未得
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所以为国是也叔敖曰国之有是众所恶也恐王不能
定也王曰不定独在君亦在臣乎对曰君骄士曰士非
我无从富贵士骄君曰君非士无从安存人君或至失
国而不悟士或至饥寒而不进君臣不合则国是无从
定矣庄王曰善愿相国与大夫共定国是也盖善政者
视俗而施教察失而立防威德更兴文武迭用然后政
调于时而躁人可定(躁犹动也谓躁/挠不定之人也)昔董仲舒言理国
譬若琴瑟其不调者则解而更张夫更张难行而拂众
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者亡是故贾谊以才逐而晁错以智死世虽有殊能而
终莫敢谈者惧于前事也且设法禁者非能尽塞天下
之奸皆合众人之所欲也大抵取便国利事多者则可
矣夫张官置吏以理万人县赏设罚以别善恶恶人诛
伤则善人蒙福矣今人相杀伤虽已伏法而私结怨雠
子孙相报后忿深前至于灭户殄业而俗称豪健故虽
有怯弱犹勉而行之此为听人自理而无复法禁者也
今宜申明旧令若已伏官诛而私相伤杀者虽一身逃
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亡皆徙家属于边其相伤者加常二等不得雇山赎罪
(汉书音义曰令甲女子犯徒遣归家/每月出钱雇人于山伐木名曰雇山)如此则仇怨自解
盗贼息矣夫理国之道举本业而抑末利是以先帝禁
人二业锢商贾不得宦为吏(高祖时令贾人不得衣丝/乘车市井子孙不得宦为)
(吏/)此所以抑并兼长廉耻也今富商大贾多放田货中
家子弟为之保役(中家犹中等也/保役犹保信也)趋走与臣仆等勤收
税与封君比入(中家子为之保役趋/走俯伏譬若臣仆也)是以众人慕效不
耕而食至乃多通侈靡以淫耳目今可令诸商贾自相
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纠告若非身力所得皆以臧畀告者如此则专役一已
不敢以货与人事寡力弱必归功田亩田亩修则谷入
多而地力尽矣又见法令决事轻重不齐或一事殊法
同罪异论奸吏得因缘为市所欲活则出生议所欲陷
则与死比是为刑开二门也今可令通义理明习法律
者校定科比(科谓事条/比谓类例)一其法度班下郡国蠲除故条
如此天下知方而狱无怨滥矣(书奏/不省)
　　　复上时政疏(时帝方信谶多以决定嫌疑又酬/赏少薄天下不时安定谭复上疏)
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　　　　(帝省奏/愈不悦)
臣前献瞽言未蒙诏报不胜愤懑冒死复陈愚夫策谋
有益于政道者以合人心而得事理也凡人情忽于见
事而贵于异闻观先王之所记述咸以仁义正道为本
非有奇怪虚诞之事盖天道性命人所难言也自子贡
以下不得而闻况后世浅儒能通之乎今诸巧慧小才
伎数之人增益图书矫称谶记(图书即谶纬/符命之类也)以欺惑贪
邪诖误人主焉可不抑远之哉臣谭伏闻陛下穷折方
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士黄白之术甚为明矣(黄白谓以药/化成金银也)而乃欲听纳谶记
又何误也其事虽有时合譬犹卜数只偶之类(言偶/中也)陛
下宜垂明听发圣意屏群小之曲说述五经之正义略
雷同之俗语详通人之雅谋又臣闻安平则尊道术之
士有难则贵介胄之臣今圣朝兴复祖统为人臣主而
四方盗贼未尽归伏者此权谋未得也臣谭伏睹陛下
用兵诸所降下既无重赏以相恩诱或至虏掠夺其财
物是以兵长渠率各生狐疑党辈连结岁月不解古人
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有言曰天下皆知取之为取而莫知与之为取(言先骁/与之后)
(乃可/取之)陛下诚能轻爵重赏与士共之则何招而不至何
说而不释何向而不开何征而不克如此则能以狭为
广以迟为速亡者复存失者复得矣
　　杜林(字伯山扶风茂陵/人官至大司空)
　　　论增科禁疏(光武时群臣上言请增科禁/诏下公卿议林疏奏帝从之)
夫人情挫辱则义节之风损法防繁多则苟免之行兴
孔子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐
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之以礼有耻且格古之明王深识远虑动居其厚不务
多辟周之五刑不过三千大汉初兴详览失得故破矩
为圆斲雕为朴蠲除苛政更立疏网海内欢欣人怀宽
德及至其后渐以滋章吹毛索疵诋欺无限(诋欺谓饰/非成衅非)
(其本/罪)果桃菜茹之馈集以成臧(臧与/赃同)小事无妨于义以
为大戮故国无廉士家无完行至于法不能禁令不能
止上下相遁为敝弥深臣愚以为宜如旧制不合翻移
　　张纯(字伯仁京兆杜陵人安/世四世孙官至大司空)
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　　　正昭穆疏(建武初宗庙未定昭穆失序/纯乃与太仆朱浮共上疏云)
陛下兴于匹庶荡涤天下诛锄暴乱兴继祖宗窃以经
义所纪人事众心虽实同创革而名为中兴宜奉先帝
恭承祭祀者也元帝以来宗庙奉祠高皇帝为受命祖
孝文皇帝为太宗孝武皇帝为世宗皆如旧制又立亲
庙四世推南顿君以上尽于舂陵节侯(南顿令钦即光/武之父舂陵侯)
(买光武/高祖也)礼为人后者则为之子既事大宗则降其私亲
(大宗谓元帝也据代相承高祖至元帝八代光/武即高祖九代孙以代数相推故继体元帝)今禘祫
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高庙陈序昭穆而舂陵四世君臣并列以卑厕尊不合
礼意设不遭王莽而国嗣无寄推求宗室以陛下继统
者安得复顾私亲违礼制乎昔高帝以自受命不由太
上宣帝以孙后祖不敢私亲故为父立庙独群臣侍祠
臣愚谓宜除今亲庙以则二帝旧典愿下有司博采其
议(诏下公卿大司徒戴涉大司空窦融议宜以宣元成/哀平五帝四世代今亲庙宣元皇帝尊为祖父可亲)
(奉祀成帝以下有司行事别为南顿君立皇考庙其祭/上至春陵节侯群臣奉祠以明尊尊之敬亲亲之恩帝)
(从/之)
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　　郑兴(字少赣河南开封人兴好古学世/言左氏者多祖于兴终莲勺令)
　　　日食疏(建武七年三月晦日/食兴疏奏多有所纳)
春秋以天反时为灾地反物为妖人反德为乱乱则妖
灾生往年以来谪咎连见意者执事颇有缺焉按春秋
昭公十七年夏六月甲戌朔日有食之传曰日过分而
未至(言过春分而/未及夏至也)三辰有灾于是百官降物(素服/也)君不
举(不举/盛馔)避移时(避正寝过/日食时也)乐用鼓祝用币史用辞今孟
夏纯乾用事阴气未作其灾尤重夫国无善政则谪见
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日月变咎之来不可不慎其要在因人之心择人处位
也尧知鲧不可用而用之者屈已之明因人之心也齐
桓反政而相管仲晋文归国而任郤縠者是不私其私
择人处位也今公卿大夫多举渔阳太守郭伋可大司
空者而不以时定道路流言咸曰朝廷欲用功臣功臣
用则人位谬矣愿陛下上师唐虞下览齐晋以成屈已
从众之德以济群臣让善之功夫日月交会数应在朔
而顷年日食每多在晦先时而合皆月行疾也日君象
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而月臣象君亢急则臣下促迫故行疾也今年正月繁
霜(正月夏/之四月)自尔以来率多寒日此亦急咎之罚(书曰急/恒寒若)
天子贤圣之君犹慈父之于孝子也丁宁申戒欲其反
政故灾变仍见此乃国之福也今陛下高明而群臣惶
促宜留思柔尅之政垂意洪范之法博采广谋纳群下
之策
　　陈元(字长孙苍梧广信人父钦习左氏春秋事黎/阳贾护与刘歆同时而别自名家元少传父)
　　　(业为之训诂锐精覃思至不与乡里通以父任/为郎建武初元与桓谭杜林郑兴俱为学者所)
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　　　(宗/)
　　　请立左氏疏(时议欲立左氏传博士范升奏以/为左氏浅末不宜立元闻之乃诣)
　　　　(阙上/疏)
陛下拨乱反正文武并用深悯经蓺谬杂真伪错乱每
临朝日辄延群臣讲论圣道知丘明至贤亲受孔子而
公羊谷梁传闻于后世故诏立左氏博询可否示不专已
尽之群下也今论者沉溺所习玩守旧闻固执虚言传
受之辞以非亲见实事之道左氏孤学少与(与犹/党也)遂为
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异家之所覆冒夫至音不合众听故伯牙绝弦(钟子期/死伯牙)
(破琴绝弦/不复鼓琴)至宝不同众好故卞和泣血(卞和得宝玉献/楚武王文王皆)
(被刖至成王时卞和抱其璞于郊泣尽/以血继之王乃使玉尹攻之果得宝玉)仲尼圣德而不
容于世况乎竹帛馀文其为雷同者所排固其宜也非
陛下至明孰能察之臣元窃见博士范升等所议奏左
氏春秋不可立及太史公违戾凡四十五事业升等所
言前后相违皆断截小文媟黩微辞以年数小差掇为
巨谬遗脱纤微指为大尤抉瑕摘衅掩其弘美所谓小
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辩破言小言破道者也(大戴记小辩篇孔子曰小辩/破言小言破义小义破道)升
等又曰先帝不以左氏为经故不置博士后主所宜因
袭臣愚以为若先帝所行而后主必行者则盘庚不当
迁于殷周公不当营洛邑陛下不当都山东也往者孝
武皇帝好公羊卫太子好谷梁有诏诏太子受公羊不
得受谷梁孝宣皇帝在人间时闻卫太子好榖梁于是
独学之及即位为石渠论而榖梁氏兴(宣帝丼露三年/诏诸儒讲论五)
(经于石/渠阁)至今与公羊并行此先帝后帝各有所立不必
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其相因也孔子曰纯俭吾从众至于拜下则违之夫明
者独见不惑于朱紫听者独闻不谬于清浊故离朱不
为巧眩移目(离朱一/号离娄)师旷不为新声易耳(卫灵公将之/晋宿于濮水)
(之上夜闻新声召师涓告之曰为我听写之曰臣得之/矣遂之晋晋平公飨之酒酣灵公曰有新声愿奏之乃)
(令师涓鼓琴未终师旷/止之曰此亡国之声也)方今干戈少弭戎事略戢留思
圣艺眷顾儒雅采孔子下拜之义卒渊圣独见之旨分
明黑白建立左氏解释先圣之积结洮汰学者之累惑
(洮汰犹/洗濯也)使基业垂于万世后进无复狐疑则天下幸甚
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臣元愚鄙常传师言如得以褐衣召见俯伏庭下诵孔
氏之正道理丘明之宿冤若辞不合经事不稽古退就
重诛虽死之日生之年也(书奏下其议范升复与元相/辨难凡十馀上帝卒立左氐)
(学太常选博士四人元为第一帝以元新忿争乃用其/次司𨽻从事李封于是诸儒以左氏之立论议欢哗自)
(公卿以下数廷争之会/封病卒左氏复废)
　　朱浮(字叔元沛国萧人官/至大司空封新息侯)
　　　日食疏(时帝以二千石长吏多不胜任有纤微/之过者必见斥罢交易纷扰百姓不宁)
　　　　(会有日食之/异浮乃上疏)
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臣闻日者众阳之所宗君上之位也凡居官治民据郡
典县皆为阳为上为尊为长若阳上不明尊长不足则
干动三光垂示王者五典纪国家之政(五典五/经也)鸿范别
灾异之文皆宣明天道以徵来事者也陛下哀悯海内
新离祸毒保宥生人使得苏息而今牧人之吏多未称
职小违理实辄见斥罢岂不粲然黑白分明哉然以尧
舜之盛犹加三考大汉之兴亦累功效吏皆积久养老
于官至名子孙因为氏姓(前书武帝时汉有天下已七/十馀年为吏者长子孙居官)
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(者以为姓号人人自爱而重犯法音义曰时无事吏不/数转至于子孙而不转职今仓氏库氏因以为姓即仓)
(库吏之/后也)当时吏职何能悉理论议之徒岂不諠哗盖以
为天地之功不可仓卒艰难之业当累日也而间者守
宰数见换易迎新相代疲劳道路寻其视事日浅未足
昭见其职既加严切人不自保各相顾望无自安之心
有司或因睚眦以骋私怨苟求长短求媚上意二千石
及长吏迫于举劾惧于刺讥故争饰诈伪以希虚誉斯皆
群阳骚动日月失行之应夫物暴长者必夭折功卒成
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者必亟坏如摧长久之业而造速成之功非陛下之福
也天下非一时之用也海内非一旦之功也愿陛下游
意于经年之外望化于一世之后天下幸甚(帝下其议/群臣多同)
(于浮自是牧/守易代颇简)
　　　与彭宠书(时浮为幽州牧宠为渔阳太守浮性/急宠亦负其功嫌怨转积浮密表宠)
　　　　(遣吏迎妻不迎母又受货贿多聚兵谷意计/难量宠既积怨闻之怒举兵攻浮浮书责之)
　　　　(宠得书愈怒/攻浮转急)
盖闻智者顺时而谋愚者逆理而动常窃悲京城太叔
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以不知足而无贤辅卒自弃于郑也伯通以名字典郡
有佐命之功临民亲职爱惜仓库(伯通彭宠字名字谓/声誉也典郡谓太守)
(也佐命谓/辅受命者)而浮秉征伐之任欲权时救急二者皆为国
耳即疑浮相谮何不诣阙自陈而为族灭之计乎朝廷
之于伯通恩亦厚矣委以大郡任以威武事有柱石之
寄情同子孙之亲匹夫媵母尚能致命一餐(匹夫媵母/皆卑贱无)
(职之人言感一餐之/惠尚能致死命以报)岂有身带三绶职典大邦而不顾
恩义生心外叛者乎(三绶者古人兼/官一官一绶也)伯通与吏民语何
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以为颜行步拜起何以为容坐卧念之何以为心引镜
窥影何以施眉目举措建功何以为人惜乎弃休令之
嘉名造枭鸱之逆谋捐传叶之庆祚(言宠已封侯/可传子孙也)招破
败之重灾高论尧舜之道不忍桀纣之性生为世笑死
为愚鬼不亦哀乎伯通与耿侠游俱起佐命同被国恩
(侠游耿况字也况为上谷大/守初与宠结谋共归光武也)侠游谦让屡有降挹之言
(挹损/也)而伯通自伐以为功高天下往时辽东有豕生子
白头异而献之行至河东见群豕皆白怀惭而还若以
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子之功论于朝廷则为辽东豕也(言朝廷之人如/宠功者不少)今乃
愚妄自比六国六国之时其势各盛廓地数千里胜兵
将百万故能据国相持多历年所(所数/也)今天下几里列
郡几城(几者假设问辞言今/天下非比六国时也)奈何以区区渔阳而结怨
天子此犹河滨之人捧土以塞孟津多见其不知量也
方今天下适定海内愿安士无贤不肖皆乐立名于世
而伯通独中风狂走自损盛时内听骄妇之失计外信
谗邪之谀言(浮密奏宠上徵之宠既自疑其妻劝宠无/应徵宠与所亲信吏计议吏皆劝宠止不)
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(应/徵)长为群后恶法(群后指功臣巳封者/而言恶法亦鉴戒也)永为功臣鉴戒
岂不误哉定海内者无私雠勿以前事自疑(定海内指/光武而言)
(前事指宠不/应徵而言)愿留意顾老母少弟凡举事无为亲厚者
所痛而为见雠者所快
　　第五伦(字伯鱼京兆长陵人建武中举孝廉拜会/稽太守再迁蜀郡章帝即位代牟融为司)
　　　(空/)
　　　论窦氏疏(窦宪章德皇后之兄章帝世诸/马得罪归国窦氏始贵伦上疏)
臣得以空虚之质当辅弼之任素性驽怯位尊爵重拘
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迫大义思自策厉虽遭百死不敢择地又况亲遇危言
之世哉今承百王之敝人尚文巧咸趋邪路莫能守正
伏见虎贲中郎将窦宪椒房之亲典司禁兵出入省闱
年盛志美卑谦乐善此诚其好士交结之方然诸出入
贵戚者类多瑕衅禁锢之人尤少守约安贫之节士大
夫无志之徒更相贩卖云集其门众喣飘山聚蚊成雷
盖骄佚所从生也三辅论议者至云以贵戚废锢当复
以贵戚浣濯之犹解酲当以酒也(病酒/曰酲)诐险趋势之徒
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诚不可亲近臣愚愿陛下中宫严敕宪等闭门自守无
妄交通士大夫防其未萌虑于无形令宪永保福禄君
臣交欢无纤介之隙此臣之至所愿也
　　　劝成风德疏(伦常疾俗吏苛刻及为三公值章/帝长者屡有善政乃上疏褒称盛)
　　　　(美因以劝/成风德)
陛下即位躬天然之德体宴宴之姿以宽弘临下出入
四年前岁诛刺史二千石贪残者六人斯皆明圣所鉴
非群下所及然诏书每下宽和而政急不解务存节俭
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而奢侈不止者咎在俗敝群下不称故也光武承王莽
之馀颇以严猛为政后代因之遂成风化郡国所举类
多办职俗吏殊未有宽博之选以应上求者也陈留令
刘豫冠军令驷协并以刻薄之姿临人宰邑专念掠杀
务为严苦吏民愁怨莫不疾之而今之议者反以为能
违天心失经义诚不可不慎也非徒应坐豫协亦当宜
谴举者务进仁贤以任时政不过数人则风俗自化矣
臣尝读书记知秦以酷急亡国又目见王莽亦以苛法
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自灭故勤勤恳恳实在于此又闻诸王主贵戚骄奢踰
制京师尚然何以示远故曰其身不正虽令不从以身
教者从以言教者讼夫阴阳和岁乃丰君臣同心化乃
成也其刺史太守以下拜除京师及道出洛阳者宜皆
召见可因博问四方兼以观察其人诸上书言事有不
合者可但报归田里不宜过加喜怒以明在宽臣愚不
足采
　　韦彪(字孟达扶风平陵/人官至大鸿胪)
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　　置官选职疏(时吏多以苛刻为能又选职不/必以才因盛夏多寒乃上疏)
臣闻政化之本必顺阴阳伏见立夏以来当暑而寒殆
以刑罚刻急郡国不奉时令之所致也农人急于务而
苛吏夺其时赋发充常调而贪吏割其财此其巨患也
夫欲急人所务当先除其所患天下枢要在于尚书尚
书之选岂可不重而间者多从郎官超升此位虽晓习
文法长于应对然察察小慧类无大能宜简尝历州宰
素有名者虽进退舒迟时有不逮然端心向公奉职周
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密宜鉴啬夫捷急之对深思绛侯木讷之功也往时楚
狱大起故置令史以助郎职而类多小人好为奸利今
者务简皆可停省又谏议之职应多公直之士通才謇
正有补益于朝者今或从徵试辈为大夫又御史外迁
动据州郡并宜清选其任责以言绩其二千石视事虽
久而为吏民所便安者宜增秩重赏勿妄迁徙惟留圣
心
　　孔僖(字仲和鲁国鲁人自安国以下/世传古文尚书毛诗官临晋令)
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　　　上章帝自讼书(僖游太学邻房生梁郁阴上书/告僖诽谤武帝讥刺当世事下)
　　　　(有司僖以吏捕方至恐诛乃上书自/讼帝省奏立诏勿问拜僖兰台令史)
臣之愚意以为凡言诽谤者谓实无此事而虚加诬之
也至如孝武皇帝政之美恶显在汉史坦如日月是为
直说书传实事非虚谤也夫帝者为善则天下之善咸
归焉其不善则天下之恶亦萃焉斯皆有以致之故不
可以诛于人也(诛责/也)且陛下即位以来政教未过而德
泽有加(言政教未/有过失也)天下所具也(言具/知也)臣等独何讥刺哉
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假使所非实是则固应悛改傥其不当亦宜含容又何
罪焉陛下不推原大数深自为计徒肆私忿以快其意
臣等受戮死即死耳顾天下之人必回视易虑以此事
窥陛下心自今以后苟见不可之事终莫复言者矣臣
之所以不爱其死犹敢极言者诚为陛下深惜此大业
陛下若不自惜则臣何赖焉齐桓公亲扬其先君之恶
以唱管仲(国语齐桓公亲迎管仲于郊而与之坐问马/昔我先君襄公筑台以为高位田狩毕弋不)
(听国政卑圣侮士而唯女是崇是以国家不曰引不/月长恐宗庙不扫除社稷不血食敢问为此若何)然
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后群臣得尽其心今陛下乃欲以十世之武帝远讳实
事岂不与桓公异哉臣恐有司卒然见搆衔恨蒙枉不
得自叙使后世论者擅以陛下有所方比宁可复使子
孙追掩之乎谨诣阙伏待重诛
　　何敞(字文高扶风平陵人和帝时为尚书数切谏/言诸窦罪过宪等深恶之出为济南太傅后)
　　　(复徵迁五官中郎坐/诈病抵罪卒于家)
　　　谏用窦氏疏(时太后兄窦宪以车骑将军击匈/奴诏使者为宪弟卫尉笃奉车都)
　　　　(尉景大起邸第兴造劳役百姓愁苦敞/上疏切谏不报敞为尚书复上封事)
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夫忠臣忧世犯主严颜讥刺贵臣至以杀身灭家而犹
为之者何邪君臣义重有不得已也臣伏见往事国之
危乱家之将凶皆有所由较然易知昔郑武姜之幸叔
段卫庄公之宠州吁爱而不教终至凶戾由是观之爱
子若此犹饥而食之以毒适所以害之也伏见大将军
窦宪始遭大忧公卿比奏欲令典干国事(比频也/干主也)宪深
执谦退固辞盛位恳恳勤勤言之深至天下闻之莫不
悦喜今踰年无几大礼未终卒然中改兄弟专朝宪秉
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三军之重笃景总宫卫之权而虐用百姓奢侈僭偪诛
戮无罪肆心自快今者论议汹汹咸谓叔段州吁复生
于汉臣观公卿怀持两端不肯极言者以为宪等若有
匪懈之志则已受吉甫褒申伯之功(申伯周宣王元舅也/有令德故尹吉甫作)
(颂以/美之)如宪等陷于罪辜则自取陈平周勃顺吕后之权
(吕后欲封吕禄吕产为王陈平周勃顺旨/而封之吕后崩平勃合谋卒诛产禄也)终不以宪等
吉凶为忧也臣敞区区诚欲计策两安绝其绵绵塞其
涓涓(周金人铭曰涓涓不壅终为/江河绵绵不绝或成网罗)上不欲令皇太后损
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文母之号陛下有誓泉之讥(左传郑庄公寘姜氏于城颍/誓之曰不及黄泉无相见也)
下使宪等长保其福祐然臧获之谋上安主父下存主
母犹不免于严怒(臧获奴婢贱称也史记苏秦谓燕王/曰客有远为吏其妻私人其夫将来)
(妻作药酒待之夫至妻使妾举药酒而进之妾欲言则/恐逐其主母也欲勿言则恐杀其主父于是佯僵而弃)
(酒主父怒笞之故妾偃而覆酒上/存主父下存主母然终不免于笞)臣伏惟累祖蒙恩至
臣八世(自胶东相成/至敞凡八世)复以愚陋旬年之间历显位备机
近每念厚德忽然忘生虽知言必夷灭而冒死自尽者
诚不忍目见其祸而怀默苟全驸马都尉瑰虽存弱冠
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有不隐之忠比请退身愿抑家权可与参谋听顺其意
诚宗庙至计窦氏之福
　　徐防(字谒卿沛国铚人官至太/尉安帝时以灾异策免)
　　　五经章句疏(防以五经久远圣意难明宜为/章句以悟后学乃上疏诏从之)
臣闻诗书礼乐定自孔子发明章句始于子夏其后诸
家分析各有异说汉承乱秦经典废绝本文略存或无
章句收拾阙遗建立明经博徵儒术开置太学孔圣既
远微旨将绝故立博士十有四家(易有施孟梁丘贺京/房书有欧阳和伯夏)
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(侯胜建诗有申公辕固韩婴春秋有严彭祖/颜安乐礼有戴德戴胜光武时立十四博士)设甲乙之
科(岁课甲科四十人为郎中乙科二十人/为太子舍人丙科四十人补文学掌故)以勉劝学者
所以示人好恶改敝就善者也伏见太学试博士弟子
皆以意说不修家法私相容隐开生奸路每有策试辄
兴诤讼论议纷错互相是非孔子称述而不作又曰吾
犹及史之阙文疾史有所不知而不肯阙也今不依章
句妄生穿凿以遵师为非义意说为得理轻侮道术寖
以成俗诚非诏书实选本意改薄从忠三代常道专精
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务本儒学所先臣以为博士及甲乙策试宜从其家章
句开五十难以试之解释多者为上第引文明者为高
说若不依先师义有相伐(伐谓自相/攻伐也)皆正以为非五经
各取上第六人论语不宜射策虽所失或久差可矫革
　　鲁恭(字仲康扶风平陵人章帝时拜中/牟令专以德化为理官至司徒)
　　　谏盛夏断狱疏(初和帝末夏令麦秋得案验薄/刑而州郡好以苛察为政因遂)
　　　　(盛夏断狱/恭上疏谏)
臣伏见诏书敬若天时忧念万民为崇和气罪非殊死
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且勿案验进柔良退贪残奉时令所以助仁德顺昊天
致和气利黎民者也旧制至立秋乃行薄刑自永元十
九年以来改用孟夏而刺史太守不深惟忧民息事之
原进良退残之化因以盛夏徵召农人拘对考验连滞
无已司𨽻典司京师四方是则而近于春月分行诸部
托言劳来贫人而无隐恻之实烦扰郡县廉考非急逮
捕一人罪延十数上逆时气下伤农业案易五月姤用
事经曰后以施令诰四方言君以夏至之日施命令止
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四方行者所以助微阴也行者尚止之况于逮召考掠
夺其时哉比年水旱伤稼人饥流冗(冗散/也)今始夏百谷
权舆阳气胎养之时自三月以来阴寒不暖物当化变
而不被和气月令孟夏断薄刑出轻系行秋令则苦雨
数来五榖不熟又曰仲夏挺重囚益其食(挺犹/宽也)行秋令
则草木零落人伤于疫夫断薄刑者谓其轻罪已正不
欲令久系故时断之也臣愚以为今孟夏之制可从此
令其决狱案考皆以立秋为断以顺时节育成万物则
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天地以和刑罚以清矣
　　鲁丕(字叔陵扶风平陵人恭之弟兼通五经以鲁/诗尚书教授为当世名儒累官侍中左中郎)
　　　(将再为/三老)
　　　举贤良方正对策(章帝建初元年诏举贤良方/正大司农刘宽举丕时对策)
　　　　(者百馀人惟/丕在高第)
政莫先于从民之所欲除民之所恶先教后刑先近后
远君为阳臣为阴君子为阳小人为阴京师为阳诸夏
为阴男为阳女为阴乐和为阳忧苦为阴各得其所则
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和调精诚之所发无不感浃吏多不良在于贱德而贵
功欲速莫能修长久之道古者贡士得其人者有庆不
得其人者有让是以举者务力行选举不实咎在刺史
二千石书曰天工人其代之观人之道幼则观其孝顺
而好学长则观其慈爱而能教说难以观其谋烦事以
观其治穷则观其所守达则观其所施此所以核之也
民多贫困者急急则致寒寒则万物多不成去本就末
奢所致也制度明则民用足刑罚不中则于名不正正
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名之道所以明上下之称班爵禄之制定卿大夫之位
也狱讼不息在争夺之心不绝法者民之仪表也法正
则民悫吏民凋敝所从久矣不求其本浸以益甚吏
政多欲速又州官秩卑而任重竞为小功以求进取生
凋弊之俗救弊莫若忠孔子曰孝慈则忠治奸诡之道
必明慎刑罚孔子曰导之以礼乐而民和睦以犯难民
忘其死死且忘之况使为礼义乎
　　　论经术疏(和帝召见诸儒丕与贾逵等相难数/事帝善丕说特赐冠帻履袜衣一袭)
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　　　　　(丕因/上疏)
　臣以愚顽显备大位犬马气衰猥得进见论难于前无
　所甄明衣服之赐诚为优过臣闻说经者传先师之言
　非从巳出不得相让相让则道不明若规矩权衡之不
　可枉也难者必明其据说者务立其义浮华无用之言
　不陈于前故精思不劳而道术愈章法异者各令自说
　师法博观其义览诗人之旨意察雅颂之始终明舜禹
　皋陶之相戒显周公箕子之所陈观乎人文化成天下
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　陛下既广纳謇謇以开四聪无令刍荛以言得罪既显
　岩穴以求仁贤无使幽远独有遗失
　
　
　
　
　
御选古文渊鉴卷十八