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御选古文渊鉴-清-圣祖玄烨御选古文渊鉴 卷十目录

御选古文渊鉴 卷十目录 第 1a 页 WYG1417-0162a.png
　钦定四库全书
御选古文渊鉴卷十目录
　汉
　　高帝
　　　入关告谕
　　　为义帝发丧告诸侯
　　　罢兵诏
　　　令诸吏善遇高爵诏
御选古文渊鉴 卷十目录 第 1b 页 WYG1417-0162b.png
　　　求贤诏
　　文帝
　　　议振贷诏
　　　养老诏
　　　赐南粤王佗书
　　　日食求言诏
　　　除诽谤訞言之令诏
　　　赐民田租之半诏
御选古文渊鉴 卷十目录 第 2a 页 WYG1417-0162c.png
　　议犯法相坐诏
　　劝农诏
　　劳赐三老孝悌力田诏
　　除肉刑诏
　　除田租税诏
　　令祠官致敬无祈诏
　　策贤良诏
　　议佐百姓诏
御选古文渊鉴 卷十目录 第 2b 页 WYG1417-0162d.png
　　定和亲诏
　　遗匈奴书
　景帝
　　定孝文庙乐舞诏
　　谳疑狱诏
　　治狱务宽诏
　　令天下务农蚕诏
　　重廉士诏
御选古文渊鉴 卷十目录 第 3a 页 WYG1417-0163a.png
　　劝农桑诏
　武帝
　　策贤良制
　　复策贤良制
　　复策贤良制
　　养老诏
　　策贤良诏
　　兴廉举孝诏
御选古文渊鉴 卷十目录 第 3b 页 WYG1417-0163b.png
　　赦天下诏
　　置博士弟子诏
　　赐三老孝悌力田帛诏
　　赐齐王闳策
　　赐燕王旦策
　　赐广陵王胥策
　　遣博士巡行天下诏
　　遣博士巡行江南诏
御选古文渊鉴 卷十目录 第 4a 页 WYG1417-0163c.png
　　封周子南君诏
　　敕杨仆诏
　　减内史地租诏
　　察茂材异等诏
　　赐会稽太守书
　　赐吾丘寿王玺书
　　罢屯轮台诏
　昭帝
御选古文渊鉴 卷十目录 第 4b 页 WYG1417-0163d.png
　　赐涿郡韩福等五人诏
　　赐燕王旦玺书
　宣帝
　　地震举贤良方正诏
　　令郡国举孝弟诏
　　罢车骑等屯兵诏
　　遭丧勿繇诏
　　首匿勿坐诏
御选古文渊鉴 卷十目录 第 5a 页 WYG1417-0164a.png
　　减盐贾诏
　　令郡国岁上系囚诏
　　令二千石察官属诏
　　益吏奉诏
　　使尚书诏问黄霸
　　戒不禁奸邪诏
　元帝
　　责丞相御史诏
御选古文渊鉴 卷十目录 第 5b 页 WYG1417-0164b.png
　　蠲减律令诏
　　宫馆勿缮治诏
　　地震赦天下诏
　　罢珠崖诏
　　赦天下诏
　　罢甘泉建章宫卫诏
　　复责丞相御史诏
　　罢初陵县邑诏
御选古文渊鉴 卷十目录 第 6a 页 WYG1417-0164c.png
　　赐东平王太后玺书
　　敕东平傅相诏
　　报贡禹
　成帝
　　减刑诏
　　顺四时月令诏
　　举博士诏
　　劝农诏
御选古文渊鉴 卷十目录 第 6b 页 WYG1417-0164d.png
　　遣使者巡行郡国诏
　　禁列侯近臣奢僭诏
　哀帝
　　罢乐府官诏
御选古文渊鉴 卷十目录 第 7a 页 WYG1417-0165a.png
　钦定四库全书
御选古文渊鉴卷十
　　　内阁学士兼礼部侍郎教习庶吉士(臣/)徐(乾学/)等奉
旨编注
　　汉(陶唐氏既衰其后有刘累事孔甲晋范氏其后也/士会奔秦复归于晋其处者为刘氏战国时刘氏)
　　　(自秦复于魏秦灭魏从大梁徙丰遂为丰之中阳/里人丰公生太上皇太上皇生高祖灭秦定天下)
　　　(共十二帝至孺子婴初始/元年合二百一十五年)
　　　高帝(讳邦字季自泗上亭长立为/沛公降于婴灭项羽成帝业)
御选古文渊鉴 卷十目录 第 7b 页 WYG1417-0165b.png
　　　　入关告谕(汉元年/)
　父老苦秦苛法久矣(苛细也/○音何)诽谤者族耦语者弃市(秦/法)
　(禁民聚语耦对也族谓诛及其族/也弃市者谓刑人于市与众弃之)吾与诸侯约先入关
　者王之吾当王关中与父老约法三章耳杀人者死伤
　人及盗抵罪(伤人有曲直盗赃有多少罪名不可豫定/故凡言抵罪未知抵何罪也抵至也当也)
　馀悉除去秦法吏民皆按堵如故(按按次第堵墙堵/也言不迁动也)凡
　吾所以来为父兄除害非有所侵暴毋恐且吾所以军
　霸上待诸侯至而定要束耳(秦人大喜争持牛羊酒食/献飨军士沛公又让不受)
御选古文渊鉴 卷十目录 第 8a 页 WYG1417-0165c.png
(曰仓粟多非乏不欲费人人/又益喜惟恐沛公不为秦王)
　　　为义帝发丧告诸侯(二年至雒阳新城三老董/公遮说汉王以义帝死故)
　　　　(遂为/发丧)
天下共立义帝北面事之今项羽放杀义帝江南大逆
无道寡人亲为发丧兵皆缟素悉发关中兵收三河士
(河南河东/河内也)南浮江汉以下愿从诸侯王击楚之杀义帝
者
　　　罢兵诏(五年/)
御选古文渊鉴 卷十目录 第 8b 页 WYG1417-0165d.png
诸侯子在关中者复之十二岁其归者半之(各已还其/本土者复)
(六岁/也)民前或相聚保山泽不书名数(名数谓/户籍也)今天下已
定令各归其县复故爵田宅吏以文法教训辩告勿笞
辱(辩告者分别义/理以晓喻之)民以饥饿自卖为人奴婢者皆免为
庶人军吏卒会赦其亡罪而亡爵及不满大夫者皆赐
爵为大夫(大夫第/五爵也)故大夫以上赐爵各一级其七大夫
以上皆令食邑(秦制列侯乃得食邑今七大夫以上皆/食邑所以宠之也七大夫公大夫也爵)
(第七故谓/之七大夫)非七大夫以下皆复其身及户勿事(不输户/赋也事)
御选古文渊鉴 卷十目录 第 9a 页 WYG1417-0166a.png
(谓役使也复其身及一/户之内皆不徭赋也)
　　　令诸吏善遇高爵诏(五年/)
七大夫公乘以上皆高爵也(公乘第/八爵)诸侯子及从军归
者甚多高爵吾数诏吏先与田宅及所当求于吏者亟
与爵或人君上所尊礼久立吏前曾不为决(有辨讼及/陈请者不)
(早为/决断)甚亡谓也异日秦民爵公大夫以上令丞与亢礼
今吾于爵非轻也吏独安取此(于何得此轻/爵之法也)且法以有
功劳行田宅(行如行酒之/行犹付与也)今小吏未尝从军者多满(多/自)
御选古文渊鉴 卷十目录 第 9b 页 WYG1417-0166b.png
(满足/也)而有功者顾不得背公立私守尉长吏教训甚不
善(守郡守也尉郡尉也/长吏谓县之令长)其令诸吏善遇高爵称吾意且
廉问有不如吾诏者以重论之(廉察/也)
　　　求贤诏(十一年/)
盖闻王者莫高于周文伯者莫高于齐桓皆待贤人而
成名今天下贤者智能岂特古之人乎患在人主不交
故也士奚由进今吾以天之灵贤士大夫定有天下以
为一家欲其长久世世奉宗庙亡绝也贤人已与我共
御选古文渊鉴 卷十目录 第 10a 页 WYG1417-0166c.png
平之矣而不与吾共安利之可乎贤士大夫有肯从我
游者吾能尊显之布告天下使明知朕意御史大夫昌
下相国(周昌已为赵相御/史大夫是赵尧耳)相国酂侯下诸侯王御史中
执法下郡守(中执法/中丞也)其有意称明德者必身劝为之驾
(有贤者郡守亲自往劝/勉令至京师驾车遣之)遣诣相国府署行义年(行状年/纪也)
有而弗言觉免年老癃病勿遣(癃疲病也/○音隆)
　　文帝(讳恒高帝子初封代王大臣诛诸吕迎/立之庙号太宗○凡汉帝谥皆称孝)
　　　议振贷诏(元年/)
御选古文渊鉴 卷十目录 第 10b 页 WYG1417-0166d.png
方春和时草木群生之物皆有以自乐而吾百姓鳏寡
孤独穷困之人或阽于死亡(阽近边欲堕/之意○音玷)而莫之省忧
(省视/也)为民父母将何如其议所以振贷之
　　　养老诏(元年/)
老者非帛不煖非肉不饱今岁首不时使人存问长老
又无布帛酒肉之赐将何以佐天下子孙孝养其亲今
闻吏禀当受鬻者或以陈粟(禀给也鬻淖糜也给未/使为糜鬻也陈久旧也)岂
称养老之意哉具为令
御选古文渊鉴 卷十目录 第 11a 页 WYG1417-0167a.png
　　　赐南粤王佗书(赵佗高祖十一年立为南粤王/高后时叛僭尊号文帝元年初)
　　　　(镇抚天下使告诸侯代来即位意以陆贾/为太中大夫使南粤贾至佗恐顿首称臣)
皇帝谨问南粤王甚苦心劳意朕高皇帝侧室之子(言/非)
(正嫡所/生也)弃外奉北藩于代道里辽远壅蔽朴愚未尝致
书高皇帝弃群臣孝惠皇帝即世高后自临事不幸有
疾日进不衰以故悖暴乎治诸吕为变故乱法不能独
制乃取它姓子为孝惠皇帝嗣赖宗庙之灵功臣之力
诛之已毕朕以王侯吏不释之故(辞让帝位/不见置也)不得不立
御选古文渊鉴 卷十目录 第 11b 页 WYG1417-0167b.png
今即位乃者闻王遗将军隆虑侯(周/灶)书求亲昆弟请罢
长沙两将军(佗之昆弟在故乡者求访之而两将军将/兵击越者请罢之以宾附于汉也言亲昆)
(弟者谓有/服属者也)朕以王书罢将军博阳侯(陈/濞)亲昆弟在真定
者已遣人存问修治先人冢前日闻王发兵于边为寇
灾不止当其时长沙苦之南郡尤甚虽王之国庸独利
乎必多杀士卒伤良将吏寡人之妻孤人之子独人父
母得一亡十朕不忍为也朕欲定地犬牙相入者以问
吏吏曰高皇帝所以介长沙土也(介隔/也)朕不得擅变焉
御选古文渊鉴 卷十目录 第 12a 页 WYG1417-0167c.png
吏曰得王之地不足以为大得王之财不足以为富服
领以南王自治之(领山名也/长沙南界)虽然王之号为帝两帝并
立亡一乘之使以通其道是争也争而不让仁者不为
也愿与王分弃前患(彼此共去/故云分)终今以来通使如故故
使贾驰谕告王朕意王亦受之毋为寇灾矣上褚五十
衣中褚三十衣下褚二十衣遗王(以绵装衣曰褚上中/下者绵多少薄厚之)
(差/也)愿王听乐娱忧存问邻国(谓东越及/瓯骆等)
　　　日食求言诏(二年/)
御选古文渊鉴 卷十目录 第 12b 页 WYG1417-0167d.png
朕闻之天生民为之置君以养治之人主不德布政不
均则天示之灾以戒不治乃十一月晦日有食之适见
于天(适读曰/谪责也)灾孰大焉朕获保宗庙以微眇之身托于
士民君王之上天下治乱在予一人唯二三执政犹吾
股肱也朕下不能治育群生上以累三光之明(三光日/月星也)
其不德大矣令至其悉思朕之过失(令谓此/诏书)及知见之
所不及丐以启告朕(丐乞也启开/也○丐音盖)及举贤良方正能直
言极谏者以匡朕之不逮因各敕以职任务省繇费以
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便民(繇音/徭)朕既不能远德故憪然念外人之有非(憪寝/视不)
(安貌非/奸非也)是以设备未息今纵不能罢边屯戌又饬兵厚
卫其罢卫将军军太仆见马遗财足(遗留也财与才同/才少也太仆见在)
(之马今当减留/才足充事而已)馀皆以给传置(置者置传驿之/所因名置也)
　　　除诽谤訞言之令诏(二年/)
古之治天下朝有进善之旌(旌幡也尧设之五达/之道令民进善也)诽谤
之木(桥梁边板所以书/政治之愆失也)所以通治道而来谏者也今法
有诽谤訞言之罪(高后元年诏除訞言之令今此又有/訞言之罪是则中间曾重复设此条)
御选古文渊鉴 卷十目录 第 13b 页 WYG1417-0168b.png
(也訞与/妖同)是使众臣不敢尽情而上无由闻过失也将何
以来远方之贤良其除之民或祝诅上以相约而后相
谩(谩欺也初为要约共行祝诅后相欺/诳中道而止无实事也○谩音慢)吏以为大逆其
有他言吏又以为诽谤此细民之愚无知抵死(抵触/也)朕
甚不取自今以来有犯此者勿听治
　　　赐民田租之半诏(二年/)
农天下之大本也民所恃以生也而民或不务本而事
末故生不遂(衣食乏绝致有夭/丧故不遂其生)朕忧其然故今兹亲率
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群臣农以劝之其赐天下民今年田租之半(免不/收也)
　　　议犯法相坐诏(二年/)
法者治之正所以禁暴而卫善人也今犯法者已论而
使无罪之父母妻子同产坐之及收(收录为官/奴婢也)朕甚弗
取其议朕闻之法正则民悫罪当则民从且夫牧民而
道之以善者吏也既不能道又以不正之法罪之是法
反害于民为暴者也(法害于人是/法为暴也)朕未见其便宜孰计
之(汉兴之初虽有约法三章网漏吞舟之鱼然其大辟/尚有夷三族之令至高后元年除三族罪訞言令孝)
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(文二年再诏丞相太尉御史尽/除收律相坐法○孰古熟字)
　　　劝农诏(十二年/)
道民之路在于务本朕亲率天下农十年于今而野不
加辟(辟读曰/辟开也)岁一不登民有饥色(无蓄积/故也)是从事焉尚
寡而吏未加务也吾诏书数下岁劝民种树(树谓蓺/植也)而
功未兴是吏奉吾诏不勤而劝民不明也且吾农民甚
苦而吏莫之省将何以劝焉其赐农民今年租税之半
　　　劳赐三老孝悌力田诏(十二年/)
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孝悌天下之大顺也力田为生之本也三老众民之师
也廉吏民之表也朕甚嘉此二三大夫之行今万家之
县云无应令(无孝悌力田之人/可应察举之令)岂实人情是吏举贤之
道未备也其遣谒者劳赐三老孝者帛人五匹悌者力
田二匹廉吏二百石以上率百石者三匹(自二百石以/上每百石加)
(三/匹)及问民所不便安而以户口率置三老孝悌力田常
员(计户口之数以率之/增置其员广教化也)令各率其意以道民焉
　　　除肉刑诏(十三年齐太仓令淳于公有罪当刑/少女缇萦随至长安上书愿没入为)
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　　　　(官婢赎父刑罪帝怜悲/其意遂下令除肉刑)
制诏御史盖闻有虞氏之时画衣冠异章服以为戮而
民弗犯何治之至也今法有肉刑三(黥劓二刖左右/趾合一凡三也)而
奸不止其咎安在非乃朕德之薄而教不明与吾甚自
愧故夫训道不纯而愚民陷焉(道读/曰𨗳)诗曰恺弟君子民
之父母今人有过教未施而刑已加焉或欲改行为善
而道亡繇至朕甚怜之夫刑至断支体刻肌肤终身不
息(息生/也)何其刑之痛而不德也岂称为民父母之意哉
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其除肉刑有以易之及令罪人各以轻重不亡逃有年
而免(其不逃亡者满其/年数得免为庶人)具为令
　　　除田租税诏(十三年/)
农天下之本务莫大焉今廑身从事(廑古/勤字)而有租税之
赋是谓本末者无以异也(本农也末贾也言农/与贾俱出租无异也)其于劝
农之道未备其除田之租税赐天下孤寡布帛絮各有
数
　　　令祠官致敬无祈诏(十四年/)
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朕获执牺牲圭币以事上帝宗庙十四年于今历日弥
长以不敏不明而久抚临天下朕甚自愧其广增诸祀
坛场圭币昔先王远施不求其报望祀不祈其福右贤
左戚先民后已(以贤为上然/后及亲也)至明之极也今吾闻祠官
祝釐(釐福也/○音僖)皆归福于朕躬不为百姓朕甚愧之夫以
朕之不德而专乡独美其福百姓不与焉是重吾不德
也其令祠官致敬无有所祈(按十三年夏诏曰盖闻天/道祸自怨起而福由德兴)
(百官之非皆由朕躬今祈祝之官移过于下/以彰吾之不德朕甚不取其除之与此同意)
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　　　策贤良诏(十五年诏有司举贤良文学士/上亲策诏之时黾错在选中)
昔者大禹勤求贤士施及方外四极之内舟车所至人
迹所及靡不闻命以辅其不逮近者献其明远者通厥
聪比善戮力以翼天子(比和/也)是以大禹能亡失德夏以
长楙(楙美/也)高皇帝亲除大害去乱从(乱从谓祸乱/之踪迹也)并建
豪英以为官师为谏争辅天子之阙而翼戴汉宗也赖
天之灵宗庙之福方内以宁泽及四夷今朕获执天下
之正以承宗庙之祀朕既不德又不敏明弗能烛而智
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不能治此大夫之所著闻也故诏有司诸侯王三公九
卿及主郡吏(主郡吏谓/郡守也)各帅其志以选贤良明于国家
之大体通于人事之终始及能直言极諌者各有人数
将以匡朕之不逮二三大夫之行当此三道(三道国体/人事直言)
(也二三大夫总/谓当时受策者)朕甚嘉之故登大夫于朝亲谕朕志大
夫其上三道之要及永惟朕之不德吏之不平政之不
宣民之不宁四者之阙悉陈其志毋有所隐上以荐先
帝之宗庙下以兴愚民之休利著之于篇朕亲览焉观
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大夫所以佐朕至与不至书之周之密之重之闭之(重/直)
(龙/反)兴自朕躬大夫其正论毋枉执事(毋为有司/枉挠也)乌虖戒
之二三大夫其帅志毋怠
　　　议佐百姓诏(后元年/)
间者数年比不登又有水旱疾疫之灾朕甚忧之愚而
不明未达其咎意者朕之政有所失而行有过与乃天
道有不顺地利或不得人事多失和鬼神废不享与何
以致此将百官之奉养或费无用之事或多与何其民
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食之寡乏也夫度田非益寡而计民未加益以口量地
其于古犹有馀而食之甚不足者其咎安在无乃百姓
之从事于末以害农者蕃为酒醪以靡榖者多六畜之
食焉者众与细大之义吾未能得其中其与丞相列侯
吏二千石博士议之有可以佐百姓者率意远思无有
所隐
　　　定和亲诏(后二年/)
朕既不明不能远德使方外之国或不宁息夫四荒之
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外不安其生(戎狄荒服故曰四荒言/其荒匆去来无常也)封圻之内勤劳不
处(圻亦畿字王畿千里/不处者不获安居)二者之咎皆自于朕之德薄而
不能达远也间者累年匈奴并暴边境多杀吏民边城
兵吏又不能谕其内志以重吾不德夫久结难连兵中
外之国将何以自宁今朕夙兴夜寐勤劳天下忧苦万
民为之恻怛不安未尝一日忘于心故遣使者冠盖相
望结辙于道(使车往还故/辙如结也)以谕朕志于单于今单于反
古之道(反还/也)计社稷之安便万民之利新与朕俱弃细
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过偕之大道结兄弟之义以全天下元元之民和亲以
定始于今年
　　　遗匈奴书(后二年/)
皇帝敬闻匈奴大单于无恙使当户且渠雕渠难郎中
韩辽遗朕马二匹已至敬受(当户且渠者一人为二/官雕渠难者其姓名)先
帝制长城以北引弓之国受令单于长城以内冠带之
室朕亦制之使万民耕织射猎衣食父子毋离臣主相
安俱无暴虐今闻渫恶民贪降其趋(渫恶民邪恶不正/之民降下也谓下)
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(意于利也○渫先/列反趋读曰趣)背义绝约忘万民之命离两主之欢
然其事已在前矣书云二国已和亲两主驩说寝兵休
卒养马世世昌乐翕然更始朕甚嘉之圣者日新改作
更始使老者得息幼者得长各保其首领而终其天年
朕与单于俱由此道顺天恤民世世相传施之无穷天
下莫不咸嘉使汉与匈奴邻敌之国匈奴处北地寒杀
气早降故诏吏遗单于秫糵金帛绵絮它物岁有数今
天下大安万民熙熙独朕与单于为之父母朕追念前
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事薄物细故谋臣计失皆不足以离昆弟之驩朕闻天
不颇覆地不偏载朕与单于皆捐细故俱蹈大道堕坏
前恶以图长久使两国之民若一家子元元万民下及
鱼鳖上及飞鸟跂行喙息蠕动之类(跂行凡有足而行/者喙息凡以○出)
(气者蠕蠕动貌○跂音/启喙许秽反蠕人兖反)莫不就安利避危殆故来者不
止天之道也俱去前事朕释逃虏民(谓汉人逃入匈/奴者令不追)单
于毋言章尼等(背单于/降汉者)朕闻古之帝王约分明而不食
言(食言者终为不信弃/其前言如食而尽)单于留志天下大安和亲之后
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汉过不先(言更不/负约)单于其察之
　　景帝(讳启文/帝太子)
　　　定孝文庙乐舞诏(元年/)
盖闻古者祖有功而宗有德制礼乐各有由歌者所以
发德也舞者所以明功也高庙酎(正月旦作酒八月成/名曰酎酎之言纯也)
(至武帝时因八月尝酎会诸侯庙中/出金助祭所谓酎金也○酎直救反)奏武德文始五行
之舞(武德高祖所作也文始舜舞也五行周舞也武德/舞执干戚文始舞执羽籥五行舞冠冕衣服法五)
(行/色)孝惠庙酎奏文始五行之舞孝文皇帝临天下通关
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梁不异远方(孝文十二年除关不/用传令远近若一)除诽谤去肉刑赏赐
长老收恤孤独以遂群生减耆欲不受献罪人不孥不
诛亡罪不私其利也除宫刑出美人重绝人之世也朕
既不敏弗能胜识此皆上世之所不及而孝文皇帝亲
行之德厚侔天地利泽施四海靡不获福明象乎日月
而庙乐不称朕甚惧焉其为孝文皇帝庙为昭德之舞
以明休德然后祖宗之功德施于万世永永无穷朕甚
嘉之其与丞相列侯中二千石礼官具礼仪奏
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　　　谳疑狱诏(中五年/)
法令度量所以禁暴止邪也狱人之大命死者不可复
生吏或不奉法令以货赂为市朋党比周以苛为察以
刻为明令亡罪者失职朕甚怜之有罪者不伏罪奸法
为暴甚亡谓也诸狱疑若虽文致于法而于人心不厌
者辄谳之(厌服也谳平议/也○谳鱼列反)
　　　治狱务宽诏(后元年/)
狱重事也人有智愚官有上下狱疑者谳有司有司所
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不能决移廷尉有令谳而后不当谳者不为失(假令谳/讫其理)
(不当所谳之/人不为罪失)欲令治狱者务先宽
　　　令天下务农蚕诏(后二年/)
雕文刻镂伤农事者也锦绣纂组害女红者也(纂赤组/也○红)
(读曰/功)农事伤则饥之本也女红害则寒之原也夫饥寒
并至而能亡为非者寡矣朕亲耕后亲桑以奉宗庙粢
盛祭服为天下先不受献减大官省繇赋欲天下务农
蚕素有畜积以备灾害彊毋攘弱众毋暴寡老耆以寿
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终幼孤得遂长(遂成/也)今岁或不登民食颇寡其咎安在
或诈伪为吏(谓挟诈伪/以为吏)吏以货赂为市渔夺百姓侵牟
万民(牟食苗根虫也侵牟食民比之/蛑贼也渔言若渔猎之为也)县丞长吏也奸法
与盗盗甚无谓也(奸法因法作奸也与盗谓盗者当治/而知情反佐与之是则共盗无异也)
其令二千石各修其职不事官职耗乱者丞相以闻请
其罪(耗不明也/读与眊同)布告天下使明知朕意
　　　重廉士诏(后二年/)
人不患其不知患其为诈也不患其不勇患其为暴也
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不患其不富患其亡厌也其惟廉士寡欲易足今訾算
十以上乃得官(疾吏之贪限訾十算乃/得为吏十算十万也)廉士算不必众
有市籍不得官无赀又不得官朕甚悯之訾算四得官
亡令廉士久失职贪夫长利
　　　劝农桑诏(后三年/)
农天下之大本也黄金珠玉饥不可食寒不可衣以为
币用不识其终始(币者所以通有/无易贵贱也)间岁或不登意为末
者众农民寡也其令郡国务农桑益种树可得衣食物
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吏发民若取庸采黄金珠玉者坐臧为盗(发民用其民/取庸用其资)
(以雇/庸)二千石听者与同罪
　　武帝(讳彻景帝中子初封胶东王/后为皇太子嗣位庙号世宗)
　　　策贤良制(建元元年武帝即位举贤良文学/之士亲策之时董仲舒为举首)
朕获承至尊休德传之无穷而施之罔极任大而守重
是以夙夜不遑康宁永惟万事之统犹惧有阙故广延
四方之豪俊郡国诸侯公选贤良修洁博习之士欲闻
大道之要至论之极今子大夫袖然为举首(袖然盛/服猊)朕
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甚嘉之子大夫其精心致思朕垂听而问焉盖闻五帝
三王之道改制作乐而天下洽和百王同之当虞氏之
乐莫盛于韶于周莫盛于勺(勺周颂篇也言能成先/祖之功以养天下也)圣
王已没钟鼓筦弦之声未衰而大道微阙陵夷至虖桀
纣之行王道大坏矣夫五百年之间守文之君当途之
士欲则先王之法以戴翼其世者甚众然犹不能反日
以仆灭至后王而后止岂其所持操或悖谬而失其统
与固天降命不可复反必推之于大衰而后息与乌虖
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凡所为屑屑夙兴夜寐务法上古者又将无补与三代
受命其符安在灾异之变何缘而起性命之情或夭或
寿或仁或鄙(夭寿命也仁鄙性/也鄙谓不通也)习闻其号未烛厥理伊
欲风流而令行刑轻而奸改(伊惟/也)百姓和乐政事宣昭
何修何饰而膏露降百榖登德润四海泽臻草木三光
全寒暑平受天之祐享鬼神之灵(谓鬼神/所歆飨)德泽洋溢施
虖方外延及群生子大夫明先圣之业习俗化之变终
始之序讲闻高谊之日久矣其明以谕朕科别其条勿
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猥勿并(猥积也并合也欲其/一一疏理而言之)取之于术慎其所出乃其
不正不直不忠不极枉于执事书之不泄兴于朕躬毋
悼后害(极中也公卿执事有不忠直而阿枉者皆令言/之朕自发书不有漏泄勿惧有后害而不言也)
子大夫其尽心靡有所隐朕将亲览焉
　　　复策贤良制(建元元年时董仲舒对策天子/览其对而异焉于是复策之)
盖闻虞舜之时游于岩廊之上(廊堂边庑岩廊/谓严峻之廊)垂拱无
为而天下太平周文王至于日昃不暇食而宇内亦治
夫帝王之道岂不同条共贯与何逸劳之殊也盖俭者
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不造玄黄旌旗之饰及至周室设两观乘大路朱干玉
戚八佾陈于庭而颂声兴(两观谓阙也大路玉路之车/也干盾也戚钺也朱丹其盾)
(玉为戚把也佾列也舞者之行列也/一列八人天子八列六十四人也)夫帝王之道岂异
指哉或曰良玉不瑑(瑑谓雕刻为/文也○音篆)又云非文亡以辅德
二端异焉殷人执五刑以督奸伤肌肤以惩恶成康不
式四十馀年(式用也成康之/时刑措不用)天下不犯囹圄空虚秦国
用之死者甚众刑者相望耗矣哀哉乌虖朕夙寤晨兴
惟前帝王之宪永思所以奉至尊章洪业皆在力本任
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贤(本谓/农也)今朕亲耕籍田以为农先劝孝弟崇有德使者
冠盖相望问勤劳恤孤独尽思极神功烈休德未始云
获也今阴阳错缪氛气充塞(氛恶/气也)群生寡遂黎民未济
廉耻贸乱贤不肖浑殽未得其真故详延特起之士意
庶几乎今子大夫待诏百有馀人或道世务而未济稽
诸上古而不同考之于今而难行毋乃牵于文系而不
得骋与(谓惧于文/吏之法)将所由异术所闻殊方与各悉对著
于篇毋讳有司(言不当忌畏有/司而不极言)明其指略切磋究之以
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称朕意
　　　复策贤良制(建元元年/)
盖闻善言天者必有徵于人善言古者必有验于今故
朕垂问虖天人之应上嘉唐虞下悼桀纣寖微寖灭寖
明寖昌之道(寖渐/也)虚心以改今子大夫明于阴阳所以
造化习于先圣之道业然而文采未极岂惑乎当世之
务哉条贯靡竟统纪未终意朕之不明与听若眩与夫
三王之教所祖不同而皆有失或谓久而不易者道也
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意岂异哉今子大夫既已著大道之极陈治乱之端矣
其悉之究之孰之复之(悉尽也究竟也复/反复重言之也)诗不云虖嗟
尔君子毋常安息神之听之介尔景福(小雅小明之诗/安息安处也介)
(助也景大也言人君不当苟自安处而已若能靖/恭其位直道而行则神听而知之助以大福也)朕将
亲览焉子大夫其茂明之
　　　养老诏(建元元年/)
古之立教乡里以齿朝廷以爵扶世导民莫善于德然
则于乡里先耆艾奉高年古之道也(六十曰耆/五十曰艾)今天下
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孝子顺孙愿自竭尽以承其亲外迫公事内乏资财是
以孝心阙焉朕甚哀之民年九十以上已有受鬻法(给/米)
(粟以为糜鬻/○鬻之六反)为复子若孙令得身帅妻妾遂其供养之
事(若者䂊反之辞也有子/即复子无子即复孙也)
　　　策贤良诏(元光五年复徵贤/良文学上策诏之)
盖闻上古至治画衣冠异章服而民不犯阴阳和五榖
登六畜蕃甘露降风雨时嘉禾兴朱草生山不童泽不
涸(童无草/木也)麟凤在郊薮龟龙游于沼河洛出图书父不
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丧子兄不哭弟北发渠搜南抚交阯(发徵发也渠/搜远夷之国)舟车
所至人迹所及跂行喙息咸得其宜朕甚嘉之今何道
而臻乎此子大夫修先圣之术明君臣之义讲论洽闻
有声乎当世敢问子大夫天人之道何所本始吉凶之
效安所期焉禹汤水旱厥咎何由仁义礼知四者之宜
当安设施属统垂业物鬼变化(属系/也)天命之符废兴何
如天文地理人事之纪子大夫习焉其悉意正议详具
其对著之于篇朕将亲览焉靡有所隐(时擢公孙弘对/为第一按弘对)
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(策言仁义礼智归重于智术曲学阿世宋/儒吕祖谦真德秀俱深非之今但录制辞)
　　　兴廉举孝诏(元朔元年/)
公卿大夫所使总方略壹统类广教化美风俗也夫本
仁祖义褒德录贤劝善刑暴(本仁祖义谓以/仁义为本始)五帝三王
所繇昌也朕夙兴夜寐嘉与宇内之士臻于斯路故旅
耆老复孝敬(旅耆老者加惠于耆老之人若宾旅/也复孝敬者谓优复孝弟之人也)选豪
俊讲文学稽参政事祈进民心深诏执事兴廉举孝庶
几成风绍休圣绪夫十室之邑必有忠信三人并行厥
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有我师今或至阖郡而不荐一人是化不下究而积行
之君子雍于上闻也(雍读/曰壅)二千石官长纪纲人伦(谓郡/之守)
(尉县之/令长)将何以佐朕烛幽隐劝元元厉蒸庶崇乡党之
训哉且进贤受上赏蔽贤蒙显戮古之道也其与中二
千石礼官博士议不举者罪(有司奏议曰诏书昭先帝/圣绪令二千石举孝廉所)
(以化元元移风俗也不举孝不奉诏当/以不敬论不察廉不胜任也当兔奏可)
　　　赦天下诏(元朔元年/)
朕闻天地不变不成施化阴阳不变物不畅茂易曰通
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其变使民不倦(此易下系之辞也言通物之/变故能乐其器用不懈倦也)诗云九变
复贯知言之选(贯事也论语曰仍旧贯选择也此言文/质不同宽猛殊用循环复旧择善而从)
(之/)朕嘉唐虞而乐殷周据旧以鉴新其赦天下与民更
始诸逋贷及辞讼在孝景后三年以前皆勿听治
　　　置博士弟子诏(元朔五年公孙弘请/为博士置弟子员)
盖闻导民以礼风之以乐今礼坏乐崩朕甚闵焉故详
延天下方闻之士咸荐诸朝(方道也礼记曰隆礼由礼/谓之有方之士闻博闻也)
其令礼官劝学讲议洽闻举遗兴礼以为天下先(举遗/逸之)
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(文而与/礼乐)太常其议予博士弟子崇乡党之化以厉贤材
焉
　　　赐三老孝悌力田帛诏(元狩元年/)
朕闻咎繇对禹曰在知人知人则哲惟帝难之盖君者
心也民犹支体支体伤则心憯怛日者淮南衡山修文
学流货赂两国接壤怵于邪说(怵者/诱也)而造篡弑此朕之
不德诗云忧心惨惨念国之为虐(小雅正/月之诗)已赦天下涤
除与之更始朕嘉孝悌力田哀夫老眊孤寡鳏独(眊古/耄字)
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(八十/曰耄)或匮于衣食甚怜悯焉其遣谒者巡行天下存问
致赐曰皇帝使谒者(谒者令使者/宣诏书之文)赐县三老孝者帛人
五匹乡三老弟者力田帛人三匹年九十以上及鳏寡
孤独帛人二匹絮三斤八十以上米人三石有冤失职
使者以闻(职常也失职者失/其常业及常理也)县乡即赐毋赘聚(赘会也/令勿擅)
(徵召赘聚三老孝弟力田也即/就也各遣就其所居而赐之)
　　　赐齐王闳策(元狩六年三王同日立皆赐策各/以国土风俗申戒其后齐怀王薨)
　　　　(无子国除昭帝时旦谋反/自杀宣帝时胥坐祝诅诛)
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惟元狩六年四月乙已皇帝使御史大夫汤(张/汤)庙立子
闳为齐王(庙授/策也)曰乌呼小子闳受兹青社(王者以五色/土为太社封)
(四方诸侯各以其方色土/与之苴以白茅归以立社)朕承天序惟稽古建尔国家
封于东土世为汉藩辅乌呼念哉共朕之诏(共读/曰恭)惟命
不于常人之好德克明显光义之不图俾君子怠(言人/若好)
(德则能明显有光辉若不图于/义则君子懈怠无归附之者)悉尔心允执其中天禄
永终厥有愆不臧乃凶于乃国而害于尔躬呜呼保国
乂民可不敬与王其戒之
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　　　赐燕王旦策
呜呼小子旦受兹玄社建尔国家封于北土世为汉藩
辅呜呼薰鬻氏虐老兽心以奸巧边氓(薰鬻尧时匈奴/号也虐老谓贵)
(少壮贱耆老兽心言贪暴而/无仁义也○薰音勋鬻音育)朕命将率徂征厥罪万夫
长千夫长三十有二帅(时所获三/十二帅也)降旗奔师(昆邪王偃/其旗鼓而)
(来降/也)薰鬻徙域(匈奴/徙东)北州以妥(妥安/也)悉尔心毋作怨毋
作棐德(棐匪同/非也)毋废乃备非教士不得从徵(士不素习/不得应召)
王其戒之
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　　　赐广陵王胥策
呜呼小子胥受兹赤社建尔国家封于南土世世为汉
藩辅古人有言曰大江之南五湖之间其人轻心扬州
保疆(保恃/也)三代要服不及以正(要服次荒服之内者也/正政也○要一遥反)
乌呼悉尔心祗祗兢兢乃惠乃顺毋桐好逸毋迩宵人
(桐轻脱之/貌○音通)惟法惟则书云臣不作福不作威靡有后羞
王其戒之
　　　遣博士巡行天下诏(元狩六年/)
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日者有司以币轻多奸(币钱/也)农伤而末众又禁兼并之
涂故改币以约之(更去半两钱行五铢/钱皮币以检约奸邪)稽诸往古制宜
于今废期有月(自往年三月至今年/四月期有馀月矣)而山泽之民未谕
夫仁行而从善义立则俗易意奉宪者所以𨗳之未明
与将百姓所安殊路而挢虔吏因乘埶以侵蒸庶邪(称/诈)
(为挢强取为/虔挢与矫同)何纷然其扰也今遣博士大等六人分循
行天下(大褚/大也)存问鳏寡废疾无以自振业者贷与之谕
三老孝弟以为民师举独行之君子徵诣行在所(天子/或在)
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(京师或出巡狩不可/豫定故言行在所耳)朕嘉贤者乐知其人广宣厥道士
有特招使者之任也(设士有殊才异行当特/招者任在使者分别之)详问隐处
亡位及冤失职奸猾为害野荒治苛者举奏郡国有所
以为便者上丞相御史以闻
　　　遣博士巡行江南诏(元鼎二年/)
仁不异远义不辞难(远近如一为仁/不惮艰难为义)今京师虽未为丰
年山林池泽之饶与民共之今水潦移于江南迫隆冬
至朕惧其饥寒不活江南之地火耕水耨(烧草下水种/稻草与稻并)
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(生高七八寸因悉芟去复下水灌/之草死独稻长所谓火耕水耨)方下巴蜀之粟致之
江陵遣博士中等分循行谕告所抵无令重困吏民有
振救饥民免其厄者具举以闻
　　　封周子南君诏(元鼎四年/)
祭地冀州(后土祠在汾/阴本冀州地)瞻望河洛巡省豫州观于周室
邈而无祀(邈远绝/之意)询问耆老乃得孽子嘉其封嘉为周
子南君以奉周祀(子南其封邑之号以为/周后故总言周子南君)
　　　敕杨仆书(元鼎六年杨仆宜阳人为楼船将军/征南越有功封将梁侯东越反上欲)
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　　　　(复使将为其伐前劳以书敕/责之仆惶恐愿尽死赎罪)
将军之功独有先破石门寻狭(寻狭地名仆讨南粤/先陷寻狭破石门)非
有斩将搴旗之实也乌足以骄人哉前破番禺捕降者
以为虏掘死人以为获是一过也建德吕嘉逆罪不容
于天下将军拥精兵不穷追超然以东越为援是二过
也士卒暴露连岁为朝会不置酒将军不念其勤劳而
造佞巧请乘传行塞因用归家怀银黄垂三组夸乡里
是三过也失期内顾以道恶为解失尊尊之序是四过
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也欲请蜀刀问君贾几何对曰率数百武库日出兵而
阳不知挟伪干君是五过也受诏不至兰池宫明日又
不对假令将军之吏问之不对令之不从其罪何如推
此心以在外江海之间可得信乎今东越深入将军能
率众以掩过不
　　　减内史地租诏(元鼎六年自郑国凿渠后至是/百三十六岁而儿宽为左内史)
　　　　(奏请穿凿六辅渠以溢溉郑国/傍高卬之田于是天子下诏)
农天下之本也泉流灌寖所以育五榖也左右内史地
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名山川原甚众细民未知其利故为通沟渎畜陂泽所
以备旱也今内史稻田租挈重不与郡同(租挈收田租/之约令也郡)
(谓四方诸郡也/○挈苦计反)其议减令吏民勉农尽地利平繇行水
(平繇者均齐/渠堰之力役)勿使失时
　　　察茂材异等诏(元封五年时名臣/文武欲尽因下诏)
盖有非常之功必待非常之人故马或奔踶而致千里
(踶蹋也奔踶者乘之即奔/立则踶人也○踶徒计反)士或有负俗之累而立功名
(负俗谓被/世讥论也)夫泛驾之马(泛覆也覆驾者言马有逸气/而不循轨辙也○泛方勇反)跅
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弛之士(跅者跅落无检局弛者放/废不遵礼度○跅土各反)亦在御之而已其令
州郡察吏民有茂材异等(旧言秀才避光/武讳称茂材)可为将相及
使绝国者
　　　赐会稽太守书(严助使淮南还上问所欲对愿/为会稽太守于是拜为会稽太)
　　　　(守数年不闻/问上赐责)
制诏会稽太守君厌承明之庐(承明庐在石渠阁/外直宿所止曰庐)劳侍
从之事怀故土出为郡吏会稽东接于海南近诸越(越/种)
(非一故/曰诸)北枕大江(枕临/也)间者阔焉久不闻问具以春秋
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对毋以苏秦纵横
　　　赐吾丘寿王玺书(寿王高材通明为侍中中郎/会东郡盗贼起拜东郡都尉)
　　　　(不复置太守是时军旅数发/年岁不熟盗贼益多故赐书)
子在朕前之时知略辐凑(言其无方而至若/车轮之归于毂)以为天下
少双海内寡二及至连十馀城之守任四千石之重(郡/守)
(都尉皆二千石寿王兼/总二任故云四千石也)职事并废盗贼从横甚不称在
前时何也
　　　罢屯轮台诏(是时上既悔远征伐而搜粟都尉/桑弘羊与丞相御史奏言轮台以)
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　　　　(东捷枝渠犁皆故国可遣卒屯种上乃下诏/深陈既往之悔由是不复出军而封丞相车)
　　　　(千秋为富民侯以明/休息思富养民也)
前有司奏欲益民赋三十助边用(三十者每口转/增三十钱也)是重
困老弱孤独也而今又请遣卒田轮台轮台西于车师
千馀里前开陵侯击车师时(开陵侯匈奴介/和王来降者)危须尉犁
楼兰六国子弟在京师者皆先归发畜食迎汉军(畜谓/马牛)
(羊等/也)又自发兵凡数万人王各自将共围车师降其王
诸国兵便罢力不能复至道上食汉军汉军破城食至
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多然士自载不足以竟师(士虽各自载粮而在道已尽/至于归涂尚苦乏食不足不)
(能终师旅/之事也)彊者尽食畜产羸者道死数千人朕发酒泉
驴橐驼负食出玉门迎军吏卒起张掖不甚远然尚厮
留甚众(厮留言其前后离/厮不相逮及也)曩者朕之不明以军候弘上
书言匈奴缚马前后足置城下驰言秦人我丐若马(谓/中)
(国人为/秦人)又汉使者久留不还故兴师遣贰师将军欲以
为使者威重也古者卿大夫与谋参以蓍龟不吉不行
乃者以缚马书遍视丞相御史二千石诸大夫郎为文
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学者乃至郡属国都尉成忠赵破奴等皆以虏自缚其
马不祥甚哉或以为欲以见彊夫不足者视人有馀易
之卦得大过爻在九五(其繇曰枯杨生华象曰枯杨生/华何可久也谓匈奴破不久也)
匈奴困败公车方士太史治星望气及太卜龟蓍皆以
为吉匈奴必破时不可再得也又曰北伐行将于釜山
必克(行将谓遣将率行也/釜山山名釜古釜字)卦诸将贰师最吉故朕亲发
贰师下釜山诏之必毋深入今计谋卦兆皆反缪重合
侯(莽/通)得虏候者言闻汉军当来匈奴使巫埋羊牛所出
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诸道及水上以诅军单于遗天子马裘常使巫祝之缚
马者诅军事也又卜汉军一将不吉匈奴常言汉极大
然不能饥渴(能音/耐)失一狼走千羊乃者贰师败军士死
略离散悲痛常在朕心今请远田轮台欲起亭隧(隧者/依深)
(险之处开/通行道也)是扰劳天下非所以优民也今朕不忍闻大
鸿胪等又议欲募囚徒送匈奴使者明封侯之赏以报
忿五伯所弗能为也且匈奴得汉降者常提掖搜索问以
所闻今边塞未正阑出不禁障候长吏使卒猎兽以皮
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肉为利卒苦而烽火乏失亦上集不得(言边塞有阑出/逃亡之人而主)
(者不禁又长吏利于皮肉多使障候之卒猎兽故令烽/火有乏又其人劳苦因致奔亡凡有此失皆不集于所)
(上文/书)后降者来若捕生口虏乃知乏(既不上书所以当/时不知至有降者)
(来及捕生口或虏得匈/奴人言之乃知此事)当今务在禁苛暴止擅赋力本
农修马复令以补缺毋乏武备而已(马复因养马以免/徭赋也○复方目)
(反/)郡国二千石各上进畜马方略补边状与计对(与上/计者)
(同来赴/对也)
　　昭帝(讳弗陵武/帝少子)
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　　　赐涿郡韩福等五人诏(元凤元年赐郡国所选/有行义者韩福等五人)
　　　　(帛人五十/匹遣归)
朕闵劳以官职之事(闵哀韩福等不忍/劳役以官职之事)其务修孝弟以
教乡里令郡县常以正月赐羊酒有不幸者赐衣被一
袭祠以中牢(一袭一称也犹今言一副/也中牢即少牢谓羊豕也)
　　　赐燕王旦玺书(元凤元年燕王旦与左将军上/官桀等谋反天子使使者赐燕)
　　　　(王玺书旦得/书自绞死)
昔高皇帝王天下建立子弟以藩屏社稷先日诸吕阴
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谋大逆刘氏不绝若发赖绛侯等诛讨贼乱尊立孝文
以安宗庙非以中外有人表里相应故耶樊郦曹灌携
剑推锋从高皇帝垦菑除害耘锄海内当此之时头如
蓬葆(草丛生/曰葆)勤苦至矣然其赏不过封侯今宗室子孙
曾无暴衣露冠之劳裂地而王之分财而赐之父死子
继兄终弟及今王骨肉至亲敌吾一体乃与他姓异族
谋害社稷亲其所疏疏其所亲有悖逆之心无忠爱之
义如使古人有知(古人谓/先人)当何面目复奉齐酎见高祖
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之庙乎
　　宣帝(讳询武帝曾/孙庙号中宗)
　　　地震举贤良方正诏(本始四年/)
盖灾异者天地之戒也朕承洪业奉宗庙托于士民之
上未能和群生乃者地震北海琅邪坏祖宗庙朕甚惧
焉丞相御史其与列侯中二千石博问经学之士有以
应变辅朕之不逮毋有所讳令三辅太常内郡国举贤
良方正各一人律令有可蠲除以安百姓条奏被地震
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坏败甚者勿收租赋
　　　令郡国举孝弟诏(地节三年/)
朕既不逮𨗳民不明(不逮者意/虑不及也)反侧晨兴念虑万方不
忘元元唯恐羞先帝圣德故并举贤良方正以亲万姓
历载臻兹然而俗化阙焉传曰孝弟也者其为仁之本
与其令郡国举孝弟有行义闻于乡里者各一人
　　　罢车骑等屯兵诏(地节三年/)
乃者九月壬申地震朕甚惧焉有能箴朕过失及贤良
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方正直言极谏之士以匡朕之不逮毋讳有司(讳避也/虽有司)
(在显职者皆言/其过勿避之)朕既不德不能附远是以边境屯戍未
息今复饬兵重屯久劳百姓(饬整/也)非所以绥天下也其
罢车骑将军右将军屯兵
　　　遭丧勿繇诏(地节四年/)
𨗳民以孝则天下顺今百姓或遭衰绖凶灾(衰千/回反)而吏
繇事使不得葬(繇读曰摇事/谓役使之)伤孝子之心朕甚怜之自
今诸有大父母父母丧者勿繇事使得收敛送终尽其
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子道
　　　首匿勿坐诏(地节四年/)
父子之亲夫妇之道天性也虽有患祸犹蒙死而存之
(蒙冒/也)诚爱结于心仁厚之至也岂能违之哉自今子首
匿父母妻匿夫孙匿大父母皆勿坐(凡首匿者言为谋/首而藏匿罪人)
其父母匿子夫匿妻大父母匿孙罪殊死皆上请廷尉
以闻
　　　减盐贾诏(地节四年/)
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朕惟百姓失职不赡遣使者循行郡国问民所疾苦吏
或营私烦扰不顾厥咎朕甚闵之今年郡国颇被水灾
已振贷盐民之食而贾咸贵(贾读/曰价)众庶重困(更增其/困也)其
减天下盐贾
　　　令郡国岁上系囚诏(地节四年/)
令甲死者不可生(令有先后故有令甲令乙令丙/甲乙者若今之第一第二篇耳)刑者
不可息(息谓生长也言劓刖膑割之徒/不可更生长亦犹谓子为息耳)此先帝之所重
而吏未称今系者或以掠辜若饥寒瘐死狱中(瘐病也/囚徒病)
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(律名/为瘐)何用心逆人道也朕甚痛之其令郡国岁上系囚
以掠笞若瘐死者所坐名县爵里(名其人名也县所属/县也爵其身之官爵)
(也里所居/邑里也)丞相御史课殿最以闻(殿后也课居后也最/凡要之首也课居先)
(也○殿/丁见反)
　　　令二千石察官属诏(元康二年/)
狱者万民之命所以禁暴止邪养育群生也能使生者
不怨死者不恨则可谓文吏矣今则不然用法或持巧
心析律贰端深浅不平(析分也谓分破律条妄/生端绪以出入人罪)增辞饰
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非以成其罪奏不如实上亦亡繇知(上者天子/自谓也)此朕之
不明吏之不称四方黎民将何仰哉二千石各察官属
勿用此人吏务平法或擅兴繇役饰厨传称过使客(使/人)
(及宾客来者称其意而遣/之令过去也○称尺孕反)越职踰法以取名誉譬犹践
薄冰以待白日岂不殆哉今天下颇被疾疫之灾朕甚
悯之其令郡国被灾甚者毋出今年租赋
　　　益吏奉诏(神爵三年/)
吏不廉平则治道衰今小吏皆勤事而奉禄薄(奉扶/用反)欲
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其毋侵渔百姓难矣其益吏百石以下奉十五
　　　使尚书诏问黄霸(五凤三年乐陵侯史高以外/属旧恩侍中贵重丞相黄霸)
　　　　(荐高可太尉天子使尚/书诏问霸霸免冠谢罪)
太尉官罢久矣丞相兼之所以偃武兴文也如国家不
虞边境有事左右之臣皆将帅也夫宣明教化通达幽
隐使狱亡冤刑邑亡盗贼君之职也将相之官朕之任
焉侍中乐陵侯高帷幄近臣朕之所自亲君何越职而
举之尚书令受丞相对
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　　　戒不禁奸邪诏(黄龙元年/)
盖闻上古之治君臣同心举措曲直各得其所是以上
下和洽海内康平其德弗可及已朕既不明数申诏公
卿大夫务行宽大顺民所疾苦将欲配三王之隆明先
帝之德也今吏或以不禁奸邪为宽大纵释有罪为不
苛或以酷恶为贤皆失其中奉诏宣化如此岂不缪哉
方今天下少事繇役省减兵革不动而民多贫盗贼不
止其咎安在上计簿具文而已务为欺谩以避其课三
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公不以为意朕将何任诸请诏省卒徒自给者皆止(先/是)
(武帝以用度不足宜有以益官者或奉使求不受奉禄/自省其徒众以取其禀者或自给于是奸吏缘以为利)
(所得多于本/禄故绝之)御史察计簿疑非实者按之使真伪毋相
乱
　　元帝(讳奭宣/帝太子)
　　　责丞相御史诏(上初即位关东连年被灾害民/流入关上于是数以朝日引见)
　　　　(丞相御史入受/诏条责以职事)
恶吏负贼妄意良民(贼发不得恐负其殿故/妄疑善人致其罪也)至亡辜死
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或盗贼发吏不亟追而反系亡家(亟急也不急追贼/反禁系失物之家)后
不敢复告以故寖广民多冤结州郡不理连上书者交
于阙廷二千石选举不实是以在位多不任职民田有
灾害吏不肯除收趣(音/促)其租以故重困关东流民饥寒
疾疫已诏吏转漕虚仓廪开府臧(与藏/同)相振救赐寒者
衣至春犹恐不赡今丞相御史将欲何施以塞此咎悉
意条状陈朕过失
　　　蠲减律令诏(按刑法志元/帝初立时诏)
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夫法令者所以抑暴扶弱欲其难犯而易避也今律令
烦多而不约自典文者不能分明而欲罗元元之不逮
(罗网也不逮言/意识所不及)斯岂刑中之意哉其议律令可蠲除轻
减者条奏唯在便安万姓而已
　　　宫馆勿缮治诏(初元元年/)
间者阴阳不调黎民饥寒无以保治惟德浅薄不足以
充入旧贯之居(论语云仍旧贯帝自谦言/不足充入先帝之宫室)其令诸宫馆
希御幸者勿缮治(缮补/也)太仆减榖食马水衡省肉食兽
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(减谓损其数/省者全去之)
　　　地震赦天下诏(初元二年/)
盖闻贤圣在位阴阳和风雨时日月光星辰静黎庶康
宁考终厥命今朕恭承天地托于公侯之上明不能烛
德不能绥灾异并臻连年不息乃二月戊午地震于陇
西郡毁落太上皇庙殿壁木饰坏败豲道县城郭官寺
及民室屋压杀人众(豲道属天水凡府庭所/在皆谓之寺○豲音完)山崩地裂
水泉涌出天惟降灾震惊朕师(师众/也)治有大亏咎至于
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斯夙夜兢兢不通大变深惟郁悼未知其序间者岁数
不登元元困乏不胜饥寒以陷刑辟朕甚闵之郡国被
地动灾甚者无出租赋赦天下有可蠲除减省以便万
姓者条奏毋有所讳丞相御史中二千石举茂材异等
直言极諌之士朕将亲览焉
　　　罢珠崖诏(初元三年珠崖郡山南县反博谋群/臣待诏贾捐之以为宜弃珠崖救民)
　　　　(饥馑/从之)
珠崖虏杀吏民背畔为逆今廷议者或言可击或言可
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守或欲弃之其指各殊朕日夜思惟议者之言羞威不
行则欲诛之狐疑辟难则守屯田通于时变则忧万民
夫万民之饥饿与远蛮之不讨危孰大焉且宗庙之祭
凶年不备况乎辟不嫌之辱哉今关东大困仓库空虚
无以相赡又以动兵非特劳民凶年随之其罢珠崖郡
民有慕义欲内属便处之不欲勿彊
　　　赦天下诏(初元三年/)
乃者火灾降于孝武园馆朕战栗恐惧不烛变异咎在
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朕躬群司又未肯极言朕过以至于斯将何以寤焉百
姓仍遭凶阸无以相振加以烦扰虖苛吏拘牵虖微文
不得永终性命朕甚闵焉其赦天下
　　　罢甘泉建章宫卫诏(初元三年/)
盖闻安民之道本繇阴阳间者阴阳错谬风雨不时朕
之不德庶几群公有敢言朕之过者今则不然媮合苟
从未肯极言(媮与/偷同)朕甚闵焉永惟烝庶之饥寒远离父
母妻子劳于非业之作卫于不居之宫(不急之事故/云非业也)恐
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非所以佐阴阳之道也其罢甘泉建章宫卫令就农百
官各省费条奏毋有所讳有司勉之毋犯四时之禁丞
相御史举天下明阴阳灾异者各三人
　　　复责丞相御史诏(永光元年春霜夏寒日/青亡光上复以诏条责)
郎有从东方来者言民父子相弃丞相御史案事之吏
匿不言邪将从东方来者加增之也何以错缪至是欲
知其实方今年岁未可预知也即有水旱其忧不细公
卿有可以防其未然救其已然者不各以诚对毋有所
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讳
　　　罢初陵县邑诏(永光四年/)
安土重迁黎民之性骨肉相附人情所愿也顷者有司
缘臣子之义奏徙郡国民以奉园陵令百姓远弃先祖
坟墓破业失产亲戚别离人怀思慕之心家有不安之
意是以东垂被虚耗之害关中有无聊之民非久长之
策也诗不云乎民亦劳止迄可小康惠此中国以绥四
方(大雅民/劳之诗)今所为初陵者勿置县邑使天下咸安土乐
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业亡有动摇之心布告天下令明知之
　　　赐东平王太后玺书(东平王宇宣帝子时犯法/与太后不相得上敕谕王)
　　　　(复赐太/后玺书)
皇帝使诸吏宦者令承问东平王太后朕有闻(言母子/不和也)
(不欲指斥言之/故云有闻也)王太后少加意焉夫福善之门莫美于
和睦患咎之首莫大于内离今东平王出襁褓之中而
托于南面之位加以年齿方刚涉学日寡骜忽臣下不
自它于太后(不自它者亲之辞/也言不自同它人)以是之间能无失礼义
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者其唯圣人乎传曰父为子隐直在其中矣王太后明
察此意不可不详闺门之内母子之间同气异息骨肉
之恩岂可忽哉岂可忽哉昔周公戒伯禽曰故旧无大
故则不可弃也毋求备于一人夫以故旧之恩犹忍小
恶而况此乎已遣使者谕王王既悔过服罪太后宽忍
以贳之(贳犹/缓也)后宜不敢王太后强餐止思念慎疾自爱
　　　敕东平傅相诏
夫人之性皆有五常及其少长耳目牵于耆欲故五常
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销而邪心作情乱其性利胜其义而不失厥家者未之
有也今王富于春秋气力勇武获师傅之教浅加以少
所闻见自今以来非五经之正术敢以游猎非礼道王
者辄以名闻
　　　报贡禹
朕以生有伯夷之廉史鱼之直守经据古不阿当世孳
孳于民俗之所寡故亲近生几参国政今未得久闻生
之奇论也而云欲退意岂有所恨与将在位者与生殊
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乎(言志趣/不同)往者尝令金敞语生欲及生时禄生之子既
已谕矣今复云子少夫以王命辨护生家虽百子何以
加传曰亡怀土何必思故乡生其强饭慎疾以自辅
　　成帝(讳骜元/帝太子)
　　　减刑诏(河平中/)
甫刑云五刑之属三千大辟之罚其属二百(甫刑即周/书吕刑初)
(为吕侯号曰吕刑后/为甫侯又称甫刑)今大辟之刑千有馀条律令烦多
百有馀万言奇请它比日以益滋(奇请谓常文之外主/者别有所请以定罪)
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(也它比谓引它类以比附之/稍增律条也○奇居宜反)自明习者不知所由欲以
晓谕众庶不亦难乎于以罗元元之民夭绝亡辜岂不
哀哉其与中二千石二千石博士及明习律令者议减
死刑及可蠲除约省者令较然易知条奏书不云乎惟
刑之恤哉其审核之务准古法朕将尽心览焉
　　　顺四时月令诏(阳朔二年/)
昔在帝尧立羲和之官命以四时之事令不失其序故
书云黎民于蕃时雍(尚书作变而此/作蕃两说并通)明以阴阳为本也
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今公卿大夫或不信阴阳薄而小之所奏请多违时政
(时政月/令也)传以不知周行天下(言递相因循以所不知之/事施设教命周遍天下)
而欲望阴阳和调岂不谬哉其务顺四时月令
　　　举博士诏(阳朔二年/)
古之立太学将以传先王之业流化于天下也儒林之
官四海渊原宜皆明于古今温故知新通达国体故谓
之博士否则学者无述焉为下所轻非所以尊道德也
工欲善其事必先利其器丞相御史其与中二千石二
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千石杂举可充博士位者使卓然可观
　　　劝农诏(阳朔四年/)
夫洪范八政以食为首斯诚家给刑错之本也先帝劭
农(劭劝/勉也)薄其租税宠其强力(谓优宠力/田之人)令与孝弟同科
间者民弥惰怠乡本者少趋末者众将何以矫之方东
作时其令二千石勉农桑出入阡陌致劳来之(南北曰/阡东西)
(曰/陌)书不云乎服田力啬乃亦有秋(农夫服田厉其膂力/乃有秋收也此商书)
(盘庚/之辞)其勖之哉
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　　　遣使者巡行郡国诏(鸿嘉四年/)
数敕有司务行宽大而禁苛暴讫今不改一人有辜举
宗拘系农民失业怨恨者众伤害和气水旱为灾关东
流冗者众(冗散失其/事业也)青幽冀部尤剧朕甚痛焉未闻在
位有恻然者孰当助朕忧之已遣使者循行郡国被灾
害什四以上民赀不满三万勿出租赋逋贷未入皆勿
收流民欲入关辄籍内(录其民籍/而内之)所之郡国谨迈以理
(之往/也)务有以全活之思称朕意
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　　　禁列侯近臣奢僭诏(永始四年/)
圣王明礼制以序尊卑异车服以章有德虽有其财而
无其尊不得踰制故民兴行上义而下利方今世俗奢
僭罔极靡有厌足公卿列侯亲属近臣四方所则未闻
修身遵礼同心忧国者也或乃奢侈逸豫务广第宅治
园池多畜奴婢被服绮縠设钟鼓备女乐车服嫁娶葬
埋过制吏民慕效寖以成俗而欲望百姓俭节家给人
足岂不难哉诗不云乎赫赫师尹民具尔瞻(小雅节南/山之诗)
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　其申敕有司以渐禁之青绿民所常服且勿止(然则禁/红紫之)
　(属/)列侯近臣各自省改司𨽻校尉察不变者
　　　哀帝(讳欣元帝庶孙/定陶恭王子)
　　　　罢乐府官诏(时黄门名倡丙彊景武之属富显/于世哀帝自为定陶王时疾之又)
　　　　　(性不好音及/即位下诏)
　惟世俗奢泰文巧而郑卫之声兴夫奢泰则下不孙而
　国贫文巧则趋末背本者众郑卫之声兴则淫辟之化
　流而欲黎庶敦朴家给犹浊其源而求其清流岂不难
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　哉孔子不云乎放郑声郑声淫其罢乐府官郊祭乐及
　古兵法武乐在经非郑卫之乐者条奏别属他官
　
　
　
　
　
御选古文渊鉴卷十