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钦定四库全书
春秋经解卷十一
宋 孙觉 撰
昭公
元年春王正月公即位叔孙豹会晋赵武楚公子围齐
国弱宋向戌卫齐恶陈公子招蔡公孙归生郑罕虎许
人曹人于虢三月取郓
郓我邑也久陷于外而今取得之故曰取郓而不系
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之国也定十年书曰齐人归郓欢龟阴田盖近郓者
似取之齐尔左氏以为莒邑亦未知所据也公羊以
为不听而取之若如此说则经当先书其不听之迹
而后言邑也
秋莒去疾自齐入于莒莒展舆出奔吴
春秋未逾年君出奔者三篡未逾年而归入亦三突
归于郑郑忽出奔卫曹羁出奔陈赤归于曹莒去疾
自齐入于莒莒展舆出奔吴是也莒子密州见弑于
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去年展舆之立亦逾年矣于经可以书爵也然而不
书爵者春秋以其不正而夺之也曹羁莒展舆皆即
位而逾年者其爵皆不书之以其不正同也
二年春晋侯使韩起来聘夏叔弓如晋秋郑杀其大夫
公孙黑冬公如晋至河乃复
公如晋朝而晋不纳公一至河乃复以公之自复为
文者臣子之心不欲其君见拒于人而公自复也昭
公四如晋四至河而复二十三年冬至河乃复书曰
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有疾焉公虽不见纳于晋然有疾而复犹可以杀耻
尔榖梁曰著有疾也按经文乃是公自复尔何言有
疾乎实有疾经当书之安知其有疾也
季孙宿如晋
公如晋不见纳而季孙宿往而辄纳之经书曰公如
晋至河乃复季孙宿如晋所以见君不君臣不臣而
晋无道也
四年春王正月大雨雹夏楚子蔡侯陈侯郑伯许男徐
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子滕子顿子胡子沈子小邾子宋世子佐淮夷会于申
楚人执徐子
盂之会楚子执宋公则经以诸侯共执为文申之会
楚人执徐子而经斥言之者盂之会主盟者宋公诸
侯会盟者以宋公也诸侯随宋公以盟而楚子执其
盟主诸侯不能讨反随从之则诸侯有罪矣故以诸
侯共执为文申之会盟主者楚子诸侯随楚子以盟
而盟主执诸侯焉诸侯无所加罪则曰楚人执徐子
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盂申之会非圣人偏有彼此所以归罪者异也春秋
之法殊会外裔会于柤会于向是也淮夷会申而不
殊会之者盖殊会之法施于中国会外裔也晋中国
吴南蛮也于柤于向是以殊之楚南蛮淮夷亦南蛮
也以南蛮会南蛮又何殊乎然则中国诸侯皆在行
楚子主会以会其类则中国之衰如何也
秋七月楚子蔡侯陈侯许男顿子胡子沈子淮夷伐吴
执齐庆封杀之
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春秋之法弑君之贼人人皆得讨之庆封崔杼之党
已弑其君而奔吴诸侯伐吴执庆封杀之得讨贼之
义可以言人也然而叙诸侯而不书所以杀之者明
诸侯共杀之也弑君之贼一人杀之则曰某人若齐
人杀无知蔡人杀陈佗也诸侯之共杀者八国不嫌
杀者众也故不曰某人而以共杀为文也申之会执
徐子则斥言楚人以其主会而执诸侯贱之也杀齐
庆封则若诸侯然弑君之贼众杀之也榖梁曰庆封
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弑君而不以弑君之罪罪之按经以诸侯共杀为文
何谓不以弑君之罪罪之乎
九月取鄫
孔子曰兴灭国继绝世举逸民天下之民归心焉鄫
为莒人灭之久矣鲁以为非义而取之则求鄫后而
立之可也乃取鄫以自私焉书曰取鄫以为鄫之灭
见取于鲁也不系之莒者本非莒地也不书灭者莒
先灭之也左氏曰不用师徒曰取鲁不加兵于莒何
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以能得鄫乎公羊曰内大恶讳也项亦书灭何以不
讳乎
五年春王正月舍中军
鲁次国制军二军而襄十一年顿作一军至是二十
馀年民不胜其弊于是舍其中军作三军非礼当书
舍中军又书之盖其罪擅兴作劳民民不胜其劳则
又舍之始谋之不详则终处之无法作三军非礼虽
舍之未得为正也公榖曰复正复古盖不若勿作而
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勿舍之为善也
七年春王正月暨齐平
是时晋楚彊大侵伐诸侯以求服从者无虚岁焉鲁
畏晋楚之彊而交驩二国故事齐之迹罕见于经于
是齐求鲁平鲁不得已从之平焉书曰暨者言鲁方
畏晋楚之彊而事之不暇其与齐平者盖暨暨然不
得已尔不书其暨之与齐之主名者和平之事上下
皆欲之不主于一人也左氏以为暨齐平者燕一也
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按去年齐侯伐燕左氏见其间无异事故云尔不知外
国平书宋人及楚人平是也又襄二十四年我侵齐
二十五年齐侯伐我北鄙齐鲁之好遂绝至是平之
后叔孙婼如齐莅盟足知齐鲁为此平也
八年春陈侯之弟招杀陈世子偃师
招之见于经者皆曰公子未尝曰陈侯之弟也于是
杀陈世子称曰弟者所以亲之而见其恶也谷梁之
说得之
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楚人执陈行人于徵师杀之
是时陈有公子招之乱于徵师如楚告之楚不能讨
公子招而杀其行人是冬楚师灭陈而放公子招于
越足明楚子之失刑也经书执陈行人于徵师杀之
则以其杀行人之罪也于徵师以楚为其与国而告
之以乱反执而杀之楚子之无道如何也
秋蒐于红
春秋书蒐者五皆曰大蒐未当有曰蒐者于是蒐于
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红独不言大盖蒐田之礼止于春秋而蒐不时也春
秋以其蒐田之不时故书以讥之也公羊曰罕榖梁
曰正皆非也
冬十月壬午楚师灭陈执陈公子招放之于越杀陈孔
奂葬陈哀公
公子招弑君之贼楚子放之孔奂无罪楚子杀之灭
其国葬其君皆楚子之大恶也春秋次序而书之所
谓不待贬绝而罪恶见者也榖梁曰葬哀公闵之也
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夫陈哀公之书葬与齐侯葬纪伯姬一例尔何所闵
哉
九年春叔弓会楚子于陈许迁于夷夏四月陈灾
楚已灭陈而经复言陈灾者盖陈灭不久而国复兴
同之不亡也公榖皆以灾为火春秋火不书灾则书
尔又曰存陈幸而陈有灾故可复见不幸无事则虽
欲存之不可得也
十有一年夏四月丁巳楚子虔诱蔡侯般杀之于申
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蔡侯般弑父之贼楚子以义讨之则无不可乃诈诱
而杀之又灭其国而有之春秋以楚子之志不在于
讨贼徒杀人之君而利人之国故书楚子虔诱蔡侯
般杀之公羊得之
冬十有一月丁酉楚师灭蔡执蔡世子有以归用之
蔡世子有即位未逾一年法当称子楚子用之特称
世子者盖楚子之心务在绝蔡之宗祀杀戮蔡之子
孙已杀其君又杀其世子世子者世世有国者也执
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其世子而杀之则是欲绝蔡之世子也公羊曰不成
其子也按春秋不与楚为讨贼何得罪蔡乎榖梁曰
不与楚杀义亦通
十有二年春齐高偃帅师纳北燕伯于阳
春秋书纳者六其四或纳大夫或纳公子其纳失地
之君惟二顿子北燕伯是也春秋诸侯失地则生名
顿子北燕伯失地不名者盖孔子之意也夫立诸侯
者惟天子尔诸侯不得立诸侯也诸侯失地则名顿
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子北燕伯为齐楚纳之而又名焉则是诸侯得立诸
侯也特变例而不书其名所以不与齐楚之专立也
榖梁曰不以高偃絜燕伯盖一偏之说公羊又非也
冬十月晋伐鲜虞
按先儒论春秋秋晋之事以为假道鲜虞还而伐之
春秋恶其夷狄之行故狄之然考之于经皆不见其
迹以鲜虞为同姓则春秋伐同姓多矣以晋不能行
伯以与楚争诸侯则春秋可责之诸侯盖多矣夫何
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独晋哉此可疑之事也姑阙之
十有三年春叔弓帅师围费夏四月楚公子比自晋归
于楚弑其君虔于乾溪
归易辞也公子比晋奉之以归因国人之不悦其君
弑而篡之也左氏公羊皆以为公子比自晋国归胁
楚子而死故书曰弑也公子比诚不亲刃但胁之使
缢则亦公子比弑之尔榖梁以为不弑君若实不弑
则经何以得言弑乎但不亲刃尔安得不弑哉榖梁
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失之
楚公子弃疾杀公子比
公子比弑君之贼春秋讨贼则称人弃疾讨贼而不
称人者盖弃疾杀公子比而代之为君也弃疾有利
楚之心而借讨贼之名公子比虽有罪当讨而弃疾
不为义讨矣春秋书曰公子弃疾杀公子比若曰
二人皆有罪者惟其相杀是以志之不以弃疾与比
较轻重也公榖之说皆非
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秋公会刘子晋侯齐侯宋公卫侯郑伯曹伯莒子邾子
滕子薛伯杞伯小邾子于平丘八月甲戌同盟于平丘
公不与盟
沙随之会不见者可以见而不见平丘之盟不与者
可以与而不与者也是时楚方有篡弑之祸诸侯因
是盟于平丘将以乘楚之间而反陈蔡之君得外夷
狄继绝世之义此中国诸侯之义举也公可以与矣
而畏楚之彊逃归不与逃归者贱辞春秋于鲁有内
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辞焉但曰不与而不曰逃归也榖梁曰讥在公也此
说是也
蔡侯庐归于蔡陈侯吴归于陈
春秋之义复其位曰复归陈蔡之国尝见灭于楚于
是诸侯归之不曰复归者国灭无所复也陈蔡之君
为诸侯所归当书纳不曰纳而以自归为文盖纳者
不宜纳也诸侯之义不得专封凡纳诸侯皆有罪
也春秋以平丘之诸侯反陈蔡之君得存亡继绝之
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义不以专封罪之但曰归尔蔡侯庐陈侯吴未尝有
国于其归也遂书以爵盖春秋不与楚夷狄灭之而与
诸侯归之虽未尝有国而加之爵使之归也公榖皆
得其一偏
冬十月葬蔡灵公
蔡侯般见杀于十一年之夏至是始书其葬者盖蔡
侯庐归国然后举其葬也榖梁以般之失德而书葬
为不与楚灭而成诸侯之事则失之矣
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十有四年春意如至自晋三月曹伯滕卒夏四月秋葬曹
武公八月莒子去疾卒冬莒杀其公子意恢
公榖之说以为曹莒无大夫盖曹莒小国其君之爵
才当大国之大夫其大夫之位才当大国之士春秋
诸侯之士皆不书名故曹莒大夫之名不得见于经
也其有事系惩劝之法当书者则虽贱必名之邾庶
其黑肱莒牟夷意恢是也榖梁不知此义见经特书
意恢之名则曰意恢贤意恢贤者不能久事无道之
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君而至其见杀也盖春秋欲见君臣之交失道故特
著其名尔何谓贤乎
十有五年春王正月吴子夷末卒二月癸酉有事于武
宫籥入叔弓卒去乐卒事
武宫者废庙也成六年立之于是有事焉而大夫卒
去乐卒事则合礼矣然武宫之事则不当有者春秋
因变礼而推言之武宫在所当废则叔弓之卒将不
至于去乐卒事也三传皆以去乐卒事为得礼盖未
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明武宫不当有事者尔
十有六年春齐侯伐徐楚子诱戎蛮子杀之夏公至自
晋
春秋之法内事则详外事则略中国则详外国则略
重内而轻外内中国而外外域也楚子诱杀蔡侯般
则书楚子之名诱杀戎蛮子则不名蔡中国也而楚
子从而杀之名楚子所以深责中国也戎蛮子则与
楚人同类者也以楚人杀戎蛮不名不责备也公羊
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曰其类相诱君子不疾也此说是
十有七年春小邾子来朝夏六月甲戌朔日有食之秋
郯子来朝八月晋荀吴帅师灭陆浑之戎冬有星孛于
大辰楚人及吴战于长岸
春秋之法远内不嫌敌内内不言战言战则败也中
国不言战言战则败也公败邾师于偃与之战而邾
败也不曰战焉不以外敌内也及邾人战于升陉言
战则内败也不曰败焉不以外败内也晋荀吴败狄
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于大卤与之战而狄败也不曰战焉不以夷狄敌中国
也晋人及秦人战于令狐言战则晋败不曰败焉不
以夷狄之秦而败中国之晋也春秋战败之法于内
于中国则贵之于夷狄则贱之于越败吴于槜李有
内败外之辞焉有中国败夷狄之辞焉然而越也吴
也皆夷狄尔是以不嫌也楚人及吴战于长岸有外
败内之辞焉有夷狄败中国之辞焉然而楚也吴也
皆夷狄尔是以不嫌也然则内之于外中国之于夷
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狄有间矣中国之于中国夷狄之于夷狄又何间哉
楚人及吴战于长岸言战而不言败两夷狄之战故
无间焉公羊榖梁皆不得其义
十有八年春王三月曹伯须卒夏五月壬午宋卫陈郑
灾
四国同日而灾春秋以为异故记之榖梁以谓是人
也同日而为四国灾失之矣公羊之说是
十有九年春宋公伐邾夏五月戊辰许世子止弑其君
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买
许世子之事宣二年论之详矣然左氏之说曰尽心
力以事君舍药物可也许世子自以不尝药被弑君
之罪以人子之事亲安得以许止进药而父死恐蹈
其迹遂废事亲之礼但尝药而进之亦何害于人子
之义是欲因咽而废食其可乎榖梁曰因其自责而
责之夫圣人原止之情以加之罪即其言误而责之
尔何谓因其自责而责之乎
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冬葬许悼公
春秋之义世子弑君则不待讨贼而书葬蔡世子般
弑其君固葬蔡景公许止弑其君买葬许悼公是也
而公羊以为赦止之罪夫春秋之法一定而不可易
也尝加之弑君而又赦其罪何其二三欤公羊不知
世子弑君不待讨贼而书葬故妄为之说尔
二十年春王正月夏曹公孙会自鄸出奔宋
春秋书自某出奔者皆叛邑也宋华亥之南里宋公
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之弟辰之萧是也曹公孙自鄸出奔宋鄸亦其尝据
之以叛之邑但曹小国其行事见于经者略故公孙
会以鄸叛之迹不先见经也于是出奔自其叛邑故
曰自鄸尔榖梁曰自鄸者专乎鄸也言其专取之而
不以叛按若公孙会不以鄸叛则经何为书自鄸乎
公羊以为贤者之后讳叛此说尤不足取
秋盗杀卫侯之兄絷
卫侯以一国之广人君之尊不能卫其兄而为盗杀
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之书曰盗杀卫侯之兄絷所以深恶卫侯也公榖因
经书兄而推言之以有疾不得立按经书兄乃是极
卫侯之亲以见其罪尔不言立与不立也
二十有一年春王三月葬蔡平公夏晋侯使士鞅来聘
宋华亥向宁华定自陈入于宋南里以叛秋七月壬午
朔日有食之八月乙亥叔辄卒冬蔡侯朱出奔楚
左氏公羊皆作蔡侯朱惟榖梁作东盖榖梁见二十
三年经书曰蔡侯东国卒于楚故以为出奔而竟死
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于楚也不知朱东国所逐尔此当从左氏公羊为定
二十有二年春齐侯伐莒宋华亥向宁华定自宋南
里出奔楚大蒐于昌间夏四月乙丑天王崩六月叔鞅
如京师葬景王王室乱
是时刘子单子立王子猛而尹氏欲出子朝邾孽并
争王室无主天下诸侯视之恬然无一人往救之者
圣人疾之书曰王室乱以见周室之衰而天下诸侯
无人焉左氏曰叔鞅言之若无当时叔鞅如周之事
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则经将不书王室乱乎公羊曰言不及外也按王室
者天下之根本王室乱则天下可知也何谓不及外
乎榖梁之说近之
刘子单子以王猛居于皇
春秋未逾年诸侯未尝书名鲁未逾年之君三其卒
书名者二其一则已葬但曰子卒焉由此推之则已
葬者虽春秋诸侯不名况天王哉景王崩已葬矣而
王猛居皇犹书名者此圣人之意也盖王猛不正不
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当立刘单二子彊欲立之既不安其国又出奔焉
书曰刘子单子以王猛居于皇者君曰猛者何所取
王哉刘子单子王之尔不书为王则无以见刘子单
子专王之罪不书猛则无以见猛不当立而二子王
之也不曰出奔而曰居者二子虽无道专王猛虽不
正不当立然而春秋之法尊王言之为王则天下皆
其所有无往而不为君也公榖以为王猛有当国之
嫌故曰王尔不知猛之得立不正而二子王之故曰
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王猛也
秋刘子单子以王猛入于王城
王城盖京师也二子以王猛实入京师而曰王城不
与王猛不正之人为二子所负而入京师也居于皇
则书曰皇入于王城则不曰京师盖皇之地远于京
师王猛居之不足为嫌京师一尔王猛得入则是与
之为王也春秋之法自周无出王子瑕奔晋不言出
王子则无出也周公之出奔晋则言出去三公之位而
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自绝于王则出之也皇远而京师近则皇可以言居而
京师不可以言入也王子瑕亲而周公自绝可以言
出而子瑕以戚书奔也春秋之轻重唯其事之所在
尔公羊曰王城西周也是时王猛方与子朝争立而
西入于岐周将何为乎又曰入篡辞榖梁曰入内弗
受二傅不知王猛入有尹氏之难故书入尔
冬十月王子猛卒
春秋书卒而不名者惟天王及鲁公尔天子书崩鲁
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公书薨鲁公之未逾年而死者书卒已葬者亦不名
焉以为君父已葬则尊无所诎故不名也天王未逾
年而卒者惟王猛尔是时景王已葬而王猛之卒书
名又曰王子盖圣人之意也天王之位而竟不克以
卒于其再见于经皆曰王猛言猛之王以二子尔于其
卒也书曰王子猛卒所以正猛之不正而夺其王
称也与文三年书王子虎卒何以异尔左氏以为不
成丧春秋何得以猛之丧礼不具遂夺其尊称乎公
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羊曰未逾年之君也未逾年君已葬当不书名此何
得便称猛乎皆非也
二十有三年春王正月叔孙婼如晋癸丑叔鞅卒晋人
执我行人叔孙婼晋人围郊夏六月蔡侯东国卒于楚
秋七月莒子庚舆来奔戊辰吴败顿胡沈蔡陈许之师于
鸡父胡子髡沈子逞灭获陈夏齧
于时王室有子朝之乱中国诸侯安然不救而连六
国之师以与吴战不言战而言败又不叙诸侯之师
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以中国皆有罪而贱略之也胡沈之君死事而经书
灭以其自取灭亡非吴灭之故以自灭为文若梁亡
尔陈夏齧之见获生得之也左氏公羊以灭获别君
臣非也谷梁以言败释其灭盖不知春秋于此狄中
国诸侯故言败尔何以为释灭乎
天王居于狄泉尹氏立王子朝
天王者敬王也尹氏欲立子朝天王不安其位于是
出奔狄泉也狄泉言居者以天王之尊天下皆其所
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有往则居之尔尹子世卿而专废立立王子朝者非
周人之意惟尹氏立之故曰尹氏立王子朝春秋之
义立者不宜立也卫晋得国人之心国人立之犹以
为不宜立也书曰卫人立晋况尹氏立子朝乎
二十有五年春叔孙婼如宋夏叔诣会晋赵鞅宋乐大
心卫北宫喜郑游吉曹人邾人滕人薛人小邾人于黄
父有鸲鹆来巢
有者不宜有也来者不宜来也鸲鹆非鲁所有自远
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而来巢春秋以为异故记之尔
九月已亥孙于齐次于阳州齐侯唁公于野井
昭公为季氏所逐遂出奔齐春秋内不言奔奔变为
孙言吾君之去国非奔也孙其位而去尔齐侯以公
失国而来故唁之也春秋一切书之用见昭公之不
君季氏之不臣齐为伯主不能诛季氏以纳昭公而
徒唁之于外亦非义也
十有一月己亥宋公佐卒于曲棘
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曲棘宋地宋公之卒不于其都而春秋书其地者以
为一国之重系之不卒于国都皆有危也公羊以为
忧内谷梁以为访公盖皆因卒其国而地故求为说
尔
十有二月齐侯取郓
春秋为外加兵于内者皆言某鄙言鄙所以远之也
外围邑者亦必言伐而后言围取田取邑皆书曰人
未有不伐而围书爵而取者于是齐侯取郓无所加
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兵而齐侯书爵盖以齐侯为无罪矣昭公见逐于季
氏而寓于齐齐侯不义季氏之彊而昭公之羁寓取
郓以居昭公齐无私者春秋与之故曰齐侯取郓也
公榖之说皆非
二十有六年春王正月葬宋元公三月公至自齐居于
郓
昭公在齐之日久齐取郓以居之于是始自齐反居
于郓郓本鲁邑昭公居之与在其国中等尔故曰居
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于郓也
冬十月天王入于成周
成周盖京师也不曰京师而曰成周者京大也师众
也惟众惟大故天子居之则称之是时周已衰微
而敬王孱弱不能高居京师以临制天下至于出奔
而复入也圣人以周之衰微同于列国敬王失地同
于诸侯故曰天王入于成周而不曰京师也公羊以
入为不嫌不知是时内有子朝之难而敬王入之难
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故曰入尔
尹氏召伯毛伯以王子朝奔楚
尹氏之徒以天王入成周迫之不自安复以子朝出
奔也子朝之恶经当诛绝然犹不曰出者周无出不
以子朝之恶而乱春秋之大义也
二十有七年春公如齐公至自齐居于郓夏四月吴弑
其君僚楚杀其大夫郤宛秋晋士鞅宋乐祁犁卫北宫
喜曹人邾人滕人会于扈冬十月曹伯午卒邾快来奔
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大夫来奔以叛不以小国例皆书名疾其为恶特书
之也公羊以为以近书若邾与近其事多详则侵伐
会盟大夫不名何也
二十有八年春王三月葬曹悼公公如晋次于乾侯
公久于郓以事齐求齐之纳已而齐竟不能于是又
如晋将以求助焉至于乾侯而晋辞公不见纳徒次
于乾侯焉不曰复者公久于乾侯以须晋命也
二十有九年春公至自乾侯居于郓齐侯使高张来唁
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公
齐大国世为盟主又与鲁相婚姻昭公有难久留于
外齐侯不能纳之乃徒使人唁之以虚辞相恤而无
实利救公经再书齐侯之唁者盖深恶其无益之空
言也
冬十年郓溃
公久于郓郓小邑不胜供给之弊因公如晋次于乾
侯其民相与叛去故曰郓溃也然则昭公以一国之
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广不能居而见逐于其臣一邑之小不能久而见恶
于民书曰公孙于齐又曰郓溃公之德如何也
三十年春王正月公在乾侯
昭公之孙于齐居于郓次于乾侯七年于兹矣朝庙
之礼废亦久矣于岁之首未尝有曰公在某者于是
始书公在乾侯盖昭公七年于外有齐晋为之援有
郓为之居虽失其国而犹有其国之地不全为旅人
也幸而伯主纳之其反国易尔至是去齐而如晋郓
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溃而在乾侯非其国之土晋侯无反公之志季氏又
通于晋昭公自是与鲁绝而不得还矣故于一岁之首
必曰公在乾侯以见公之竟不还也二十五年公孙
于齐孔子知其必不还矣于每岁之首不书公之所
在焉孔子不遽绝之所以有待也至于郓溃而在乾
侯也则孔子绝之以其居非鲁地而国已全失又竟
不还矣左氏以为惩过若昭公之过尚足惩耶榖梁
曰中国存公近之矣
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冬十有二月吴灭徐徐子章羽奔楚
春秋之法国灭而其君出奔者不名以为灭者之罪
重则奔者之责轻也国灭而其君随之以归者书名
以为庙社见灭不能死又苟其生随之以归耻辱
之甚名以贱之也楚人灭夔以夔子归而夔不名吴
灭徐徐子章羽奔楚而徐子书名者二例不同非佗
也吴楚蛮荒也夔徐亦其类也其同类自相灭何足
责哉夔子当名而不名徐子不名而名之所以别异
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于中国而变法于蛮荒也
三十有一年春王正月公在乾侯季孙意如会晋荀跞
于适历夏四月丁巳薛伯毅卒晋侯使荀跞唁公于乾
侯
晋为大国又世为盟主昭公久留于外寓于其国不
得入而晋侯恬然无纳公之意乃使其大夫会其叛
臣意如而空言唁公书曰晋侯使荀跞来唁公所以
见晋侯空言无实阴交其臣而阳唁其君也
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冬黑肱以滥来奔
黑肱邾大夫也以地来奔而经不名者旧史阙之孔
子因之不加尔公羊以为叔术之后春秋贤叔术故
不言邾若是则祖父贤者其子孙得肆为恶乎榖梁
以为别乎邾若黑肱实受封于邾则亦犹邾臣尔安
得不系邾乎此当从杜预阙文为定
三十有二年春王正月公在乾侯取阚
阚本鲁邑久没于外公在乾侯复取得之故曰取尔
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公羊以为邾邑经何不言邾乎
冬仲孙何忌会晋韩不信齐高张宋仲几卫世叔申郑
国参曹人莒人薛人把人小邾人城成周
成周盖京师也不曰京师者所以见周室之衰同列
国也春秋有书城邢城把者矣今曰城成周何以异
也春秋之作以天下无王而王政不行也故天下无
王则春秋书王以正之王政不行则春秋微周以见
其意自文公而下天下无王百馀年矣孔子于周之
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行事而诸侯之事周未尝不曰京师也纪季姜归于
京师不曰归于成周也自宣公而下王政竟不能行
而王室益衰孔子于周之行事与周事之见于经者
皆不曰京师焉成周宣榭火实京师也而曰成周王
室乱实京师也而曰王室王猛入于王城亦京师也
而曰王城推而言之自宣公之下周事之见于经者
未尝曰京师焉所以见王室之竟衰周道之不复而
与列国诸侯无间矣虽然于诸侯之事周也犹曰京
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师成十三年公如京师昭二十年叔鞅如京师葬景
王盖圣人之意以为君虽不君臣不可以不臣也周
道虽衰下同于列国而天下诸侯不可以不事京师
也定元年晋人执宋仲几于京师者为其执人于天
子之侧重其罪而诛之故曰京师也于是诸侯之大
夫共城京师而经曰城成周与城邢城把一例而书
之者所以益甚周道之衰而一见诸侯之罪也仲孙
何忌鲁大夫也昭公见逐出居乾侯而其大夫会诸
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侯之臣以城成周城成周则近义矣然则国君之不
能事于王室也何有书曰仲孙何忌会焉所谓不待
贬绝而罪恶见者矣
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春秋经解卷十一
