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河南先生序易传曰予所传者辞也由辞以得意则在
乎人焉此易翼传之所以作也先君玩大易之理诵易
传之辞研精覃思凡数十年而后就如以广其传为请
先君以为程子续道统于千载之后成书既久莫得传
授自谓精力未衰尚冀少进其后寝疾始以授尹焞张
绎先觉犹不敢自足矧后学耶岁在壬辰如持节闽峤
以藁本求是正于西山真公贰卿且请叙于篇首公雄
文大册焜耀斯世不靳渊源之论为之发挥所得不既
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多乎已而谓如曰先君子没已久矣精力已毕见于此
书矣讵可不使流布以示学者如拜手而谢曰谨受教
是岁仲夏朔旦男朝请大夫福建路转运判官如冈刻
于漕司之澄清堂
后六十年陶孙劝学七闽访澄清堂板已罹兵燬又十
有六年陶孙由词垣劝学江右年踰学易愚未闻道无
所肖似缺焉私淑会庐陵学官来徵遗书谨取家藏本
授之能刻梓以与程杨二先生参亦斯文之一幸也惟
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曾大考历事四朝绍熙得谢后屡召不起与诚斋同被
褒异出处同则其著书亦同于翼经而已其于诚斋不
能无异同者亦犹于伊川不能无异同也善读者谅能
因其同而观其所以异因其异而究其所以同者焉西
山先生不云乎其不同也乃所以相发也大德丁未九
日曾孙承事郎江西等处儒学提举陶孙谨书于儒学
公宇之存圣阁
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易翼传后序
