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日讲春秋解义-清-库勒纳卷四十六

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　钦定四库全书
日讲春秋解义卷四十六
　　　襄公
　三十年春王正月楚子使薳罢来聘(罢公羊/作颇)
　　(左/传)三十年春王正月楚子使薳罢来聘通嗣君也(郊/敖)
　　(即/位)穆叔问王子之为政何如(王子围/为令尹)对曰吾侪小人
　　食而听事犹惧不给命而不免于戾焉与知政固问
　　焉不告穆叔告大夫曰楚令尹将有大事子荡将与
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　　焉(子荡/薳罢)助之匿其情矣
　　　公踰年在楚郏敖新即位使薳罢来聘鲁以君行
　　　而楚以大夫报行霸主之礼于中国非晋平赵武
　　　之责而何哉
　　(附录/左传)子产相郑伯以如晋叔向问郑国之政焉对曰
　　吾得见与否在此岁也驷良方争未知所成(驷子晰/良伯有)
　　若有所成吾得见乃可知也叔向曰不既和矣乎对
　　曰伯有侈而愎子晰好在人上莫能相下也虽其和
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　也犹相积恶也恶至无日矣(为此年秋良/霄出奔传)　三月癸
　未晋悼夫人食舆人之城杞者(舆众也城/杞在往年)绛县人或
　年长矣无子而往与于食有与疑年使之年(使言/某年)曰
　臣小人也不知纪年臣生之岁正月甲子朔四百有
　四十五甲子矣其季于今三之一也(所称正月夏正/月也三分六甲)
　(之一得甲子/甲戌尽癸未)吏走问诸朝师旷曰鲁叔仲惠伯会郤
　成子于承匡之岁也(在文十/一年)是岁也狄伐鲁叔孙庄
　叔于是乎败狄于咸获长狄侨如及虺也豹也而皆
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　以名其子七十三年矣史赵曰(晋大史/名赵)亥有二首六
　身下二如身是其日数也(古亥字二画在上三人在/下故以二为首以六为身)
　(下首之二画竖置身旁当为恀字则是老人始生至/今之日数盖以二首为二万六身为六千六百六十)
　(日/也)士文伯曰(文伯士/弱之子)然则二万六千六百有六旬也
　赵孟问其县大夫则其属也(属赵/武)召之而谢过焉曰
　吾不才任君之大事以晋国之多虞不能由吾子(由/用)
　(也/)使吾子辱在泥涂久矣武之罪也敢谢不才遂仕
　之使助为政辞以老与之田使为君复陶(复陶主衣/服之官)
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　以为绛县师(县师掌地域辨/其夫家人民)而废其舆尉(以役孤/老故)于
　是鲁使者在晋归以语诸大夫季武子曰晋未可媮
　也(媮薄/也)有赵孟以为大夫有伯瑕以为佐(伯瑕士/文伯)有
　史赵师旷而咨度焉有叔向女齐以师保其君其朝
　多君子其庸可媮乎勉事之而后可(传言晋所以/不失诸侯)
　夏四月已亥郑伯及其大夫盟(驷良/争故)君子是以知郑
　难之不己也
夏四月蔡世子般弑其君固
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　(左/传)蔡景侯为大子般娶于楚通焉太子弑景侯(终子/产言)
　(有子/祸)
　(榖梁/传)其不日子夺父政是谓夷之
　　不言其父而言其君者君于世子有父之亲有君
　　之尊故互举以尽其义也
五月甲午宋灾宋伯姬卒(伯姬上公羊/榖梁无宋字)
　(左/传)或叫于宋大庙(叫呼/也)曰嘻嘻出出(嘻嘻热也出/出戒伯姬)鸟
　鸣于亳社(殷/社)如曰嘻嘻(皆火/妖也)甲午宋大灾宋伯姬卒
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　待姆也(姆女/师)君子谓宋共姬女而不妇女待人(待人/而行)
　妇义事也(义从宜也伯姬/时年六十左右)
　(榖梁/传)取卒之日加之灾上者见以灾卒也其见以灾
　卒奈何伯姬之舍失火左右曰夫人少辟火乎伯姬
　曰妇人之义傅母不在宵不下堂左右又曰夫人少
　辟火乎伯姬曰妇人之义保母不在宵不下堂遂逮
　乎火而死妇人以贞为行者也伯姬之妇道尽矣详
　其事贤伯姬也
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　　连书灾与卒而贯以日见以灾卒也伯姬年踰六
　　十虽辟火以全生不害为贞而致死以守礼妇道
　　尽矣而宋之臣子缓救以死其君母罪可胜诛哉
天王杀其弟佞夫(公羊作/年夫)
　(左/传)初王儋季卒(儋季周/灵王弟)其子括将见王而叹单公子
　愆期为灵王御士过诸廷(愆期行/过王廷)闻其叹而言曰乌
　乎必有此夫(欲有此朝/廷之权)入以告王且曰必杀之不戚
　而愿大视躁而足高心在他矣不杀必害王曰童子
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　何知及灵王崩儋括欲立王子佞夫(佞夫灵王/子景王弟)佞夫
　弗知戊子儋括围蔿逐成愆(成愆蔿/邑大夫)成愆奔平畤(平/畤)
　(杜注/周邑)五月癸已尹言多刘毅单蔑甘过巩成杀佞夫
　(五子周/大夫)括瑕廖奔晋(括廖不/书贱也)书曰天王杀其弟佞夫
　罪在王也(以佞夫/不知故)
　(榖梁/传)传曰诸侯且不首恶况于天子乎君无忍亲之
　义天子诸侯所亲者唯长子母弟耳天王杀其弟佞
　夫甚之也
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　　郑伯克段于鄢不书弟段不弟也今天王之杀佞
　　夫书弟则知非佞夫之罪也儋括之乱佞夫不知
　　而以嫌见杀过矣
王子瑕奔晋
　　儋括之乱佞夫见杀瑕惧祸而奔则必与闻乎儋
　　括之谋矣瑕与子朝皆为逆乱无所容身避罪逃
　　窜与守官保禄而出奔者异故皆不言出
　(附录/左传)六月郑子产如陈涖盟归复命告大夫曰陈亡
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　国也不可与也聚禾粟缮城郭恃此二者而不抚其
　民其君弱植公子侈大子卑大夫敖政多门以介于
　大国能无亡乎不过十年矣(为昭八年/楚灭陈传)
秋七月叔弓如宋葬宋共姬(共姬上榖/梁无宋字)
　(左/传)秋七月叔弓如宋葬共姬也
　(公羊/传)外夫人不书葬此何以书隐之也何隐尔宋灾
　伯姬卒焉其称谥何贤也何贤尔宋灾伯姬存焉有
　司复曰火至矣请出伯姬曰不可吾闻之也妇人夜
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　出不见傅母不下堂傅至矣母未至也逮乎火而死
　(谷梁/传)外夫人不书葬此其言葬何也吾女也卒灾故
　隐而葬之也
　　鲁高共姬之义故使卿共葬事内女之葬不书遭
　　变然后书庄四年齐侯葬纪伯姬三十年葬纪叔
　　姬此年葬共姬皆非常也
郑良霄出奔许自许入于郑郑人杀良霄
　(左/传)郑伯有耆酒为窟室而夜饮酒(窟室/地室)击钟焉朝至
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　未己朝者曰公焉在(家臣故谓/伯有为公)其人曰吾公在壑谷
　(壑谷/窟室)皆自朝布路而罢(布路/分散)既而朝(伯有朝/郑君)则又将
　使子晰如楚归而饮酒庚子子晰以驷氏之甲伐而
　焚之伯有奔雍梁(雍梁杜/注郑地)醒而后知之遂奔许大夫
　聚谋子皮曰仲虺之志云乱者取之亡者侮之推亡
　固存国之利也罕驷丰同生(罕子皮驷子晰丰公孙/段也三家本同母兄弟)
　伯有汰侈故不免人谓子产就直助强(时谓子晰/直三家强)子
　产曰岂为我徒(徒党也言不/以驷良为党)国之祸难谁知所敝或
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　主强直难乃不生(言能强能直则可弭难/今三家未能伯有方争)姑成吾所
　(欲以无所/附著为所)辛丑子产敛伯有氏之死者而殡之不及
　谋而遂行(不与于/国谋)印段从之(义子/产)子皮止之众曰人
　不我顺何止焉子皮曰夫子礼于死者况生者乎遂
　自止之壬寅子产入癸卯子石入(子石/印段)皆受盟于子
　晰氏乙已郑伯及其大夫盟于大宫盟国人于师之
　梁之外(师之梁/郑城门)伯有闻郑人之盟已也怒闻子皮之
　甲不与攻己也喜曰子皮与我矣癸丑晨自墓门之
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　渎入(墓门郑/城门)因马师颉介于襄库以伐旧北门(马师/颉子)
　(羽/孙)驷带率国人以伐之(驷带子西子/子晰之宗主)皆召子产子产
　曰兄弟而及此吾从天所与伯有死于羊肆(羊肆/市列)子
　产襚之枕之股而哭之敛而殡诸伯有之臣在市侧
　者既而葬诸斗城(斗城杜注郑地名今河/南陈留县南有斗城)子驷氏欲
　攻子产子皮怒之曰礼国之干也杀有礼祸莫大焉
　(葬伯有/为有礼)乃止于是游吉如晋还闻难不入复命于介
　八月甲子奔晋驷带追之及酸枣(酸枣杜注陈留县/今河南延津县北)
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　(有古/城)与子上盟(子上/驷带)用两圭质于河使公孙肸入盟
　大夫已已复归(游吉/归)书曰郑人杀良霄不称大夫言
　自外入也(既出位绝非/复郑大夫)于子蟜之卒也(子蟜公孙虿/卒在十九年)
　将葬公孙挥与裨灶晨会事焉过伯有氏其门上生
　莠子羽曰其莠犹在乎(子羽公孙挥/以莠喻伯有)于是岁在降娄
　降娄中而旦(降娄奎娄也周七月今/年月降娄中而天明)裨灶指之曰犹
　可以终岁(指降娄也岁星/十二年而一终)岁不及此次也己(不及/降娄)及
　其亡也岁在娵訾之口(娵訾营室东壁二十八年岁/星淫在玄枵今三十年在娵)
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　(訾是岁星停/在玄枵二年)其明年乃及降娄仆展从伯有与之皆
　死(仆展郑大/夫伯有党)羽颉出奔晋为任大夫(羽颉马师颉任/杜注晋县属广)
　(平郡今直隶任县/东南有古任城)鸡泽之会(在三/年)郑乐成奔楚遂适
　晋羽颉因之与之比而事赵文子言伐郑之说焉以
　宋之盟故不可子皮以公孙锄为马师(锄子罕之/子代羽颉)
　(榖梁/传)不言大夫恶之也
　　称人以杀而不言大夫讨贼之辞也不言复入方
　　出而遽归与宋鱼石晋栾盈去国数年而复入者
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　　异也不言叛者将不利于国非据邑以自保不得
　　书叛也
冬十月葬蔡景公
　(公羊/传)贼未讨何以书葬君子辞也(君子为中国讳弑/父耻重故隐之)
　(榖梁/传)不日卒而月葬不葬者也卒而葬之不忍使父
　失民于子也(不书葬则与失民同故/曰不忍使父失民于子)
　　春秋大法君弑而贼不讨则不书葬蔡景公之葬
　　何以书遍刺天下之诸侯也在礼知生者吊知死
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　　者伤世子弑君覆载所不容也不能致讨而使人
　　往会其葬以礼于生者人理灭矣
　(附录/左传)楚公子围杀大司马蔿掩而取其室(蔿掩二十/五年为大)
　(司/马)申无宇曰(无宇/芋尹)王子必不免善人国之主也王子
　相楚国将善是封殖而虐之是祸国也且司马令尹
　之偏而王之四体也绝民之主去身之偏艾王之体
　以祸其国无不祥大焉(不祥无/大于是)何以得免(为昭十三/年楚弑灵)
　(王/传)
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晋人齐人宋人卫人郑人曹人莒人邾人滕人薛人把
人小邾人会于澶渊宋灾故
　(左/传)为宋灾故诸侯之大夫会以谋归宋财冬十月叔
　孙豹会晋赵武齐公孙虿宋向戌卫北宫佗(佗北宫/括之子)
　郑罕虎(虎子/皮)及小邾之大夫会于澶渊既而无归于
　宋故不书其人君子曰信其不可不慎乎澶渊之会
　卿不书不信也夫诸侯之上卿会而不信宠名皆弃
　(宠谓/族也)不信之不可也如是诗曰文王陟降在帝左右
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　信之谓也(诗大雅言文王之所以能上接/天下接人动顺帝者唯以信)又曰淑慎
　尔止无载尔伪(逸诗也言当善慎/举止无载行诈伪)不信之谓也书曰
　某人某人会于澶渊宋灾故尤之也不书鲁大夫讳
　之也
　(公羊/传)宋灾故者何诸侯会于澶渊凡为宋灾故也会
　未有言其所为者此言所为何录伯姬也诸侯相聚
　而更宋之所丧(更复/也)曰死者不可复生尔财复矣此
　大事也曷为使微者卿也卿则其称人何贬曷为贬
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　卿不得忧诸侯也(大夫之义得忧内不得/忧外所以抑臣道也)
　(榖梁/传)会不言其所为其曰宋灾故何也不言灾故则
　无以见其善也其曰人何也救灾以众何救焉更宋
　之所丧财也澶渊之会中国不侵伐夷狄夷狄不入
　中国无侵伐八年善之也晋赵武楚屈建之力也
　　会未有言所为者此会书宋灾故与桓二年稷之
　　会书成宋乱同乃程子所谓春秋大义数十炳如
　　日星者也世子弑君之恶不能讨宋之灾已过时
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　　矣而合十二国为会以更其财不亦颠乎使不书
　　宋灾故则习其读者疑于欲讨蔡般而不果矣列
　　国书人归财细事卿不行也鲁与宋姻亲使卿会
　　葬则周恤之事必多故是役转不与耳
　(附录/左传)郑子皮授子产政(伯有死子皮知政/以子产贤故让之)辞曰国小
　而偪(偪近/大国)族大宠多不可为也子皮曰虎帅以听谁
　敢犯子子善相之国无小小能事大国乃宽子产为
　政有事伯石(伯石公孙段/有事欲使之)赂与之邑子大叔曰国皆
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　其国也(言郑大夫共/忧郑国事)奚独赂焉子产曰无欲实难皆
　得其欲以从其事而要其成非我有成其在人乎(言/事)
　(成犹在我/非在他也)何爱于邑邑将焉往(言犹/在国)子太叔曰若四
　国何子产曰非相违也而相从也(言赂以邑/欲为和顺)四国何
　尤焉郑书有之曰(郑国/史书)安定国家必大焉先(先和/大族)姑
　先安大以待其所归既伯石惧而归邑卒与之伯有
　既死使大史命伯石为卿辞大史退则请命焉(请大/史更)
　(命/已)复命之又辞如是三乃受策入拜子产是以恶其
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　为人也(恶其/虚饰)使次己位(畏其作乱/故宠之)子产使都鄙有章
　(国都及边鄙车服/尊卑各有分部)上下有服(公卿大夫/服不相踰)田有封洫(封/疆)
　(也洫/沟也)庐井有伍(庐舍也九夫为/井使五家相保)大人之忠俭者(大人/谓卿)
　(大/夫)从而与之泰侈者因而毙之丰卷将祭请田焉(田/猎)
　(也/)弗许曰唯君用鲜(野/兽)众给而已(众臣祭以/刍豢为足)子张怒
　退而徵役(子张丰卷召/兵欲攻子产)子产奔晋子皮止之而逐丰
　卷丰卷奔晋子产请其田里(请于公/不没入)三年而复之反
　其田里及其入焉(田里所/收入)从政一年舆人诵之曰取
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　我衣冠而褚之(褚畜也奢侈者/畏法故畜藏)取我田畴而伍之孰
　杀子产吾其与之及三年又诵之曰我有子弟子产
　诲之我有田畴子产殖之子产而死谁其嗣之(传言/郑所)
　(以/兴)
三十有一年春王正月
　(附录/左传)三十一年春王正月穆叔至自会(澶渊/会还)见孟孝
　伯语之曰赵孟将死矣其语偷不似民主且年未盈
　五十而谆谆焉如八九十者弗能久矣(成二年战于/鞍赵朔已死)
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　(于是赵文子始生至襄三十年会澶/渊盖年四十七八故言未盈五十)若赵孟死为政
　者其韩子乎(韩子/韩起)吾子盍与季孙言之可以树善君
　子也(言韩起有/君子之德)晋君将失政矣若不树焉使早备鲁
　(使韩子早/为鲁备)既而政在大夫韩子懦弱大夫多贪求欲
　无厌齐楚未足与也鲁其惧哉孝伯曰人生几何谁
　能无偷朝不及夕将安用树穆叔出而告人日孟孙
　将死矣吾语诸赵孟之偷也而又甚焉又与季孙语
　晋故(如与孟/孙言)季孙不从及赵文子卒(在昭/元年)晋公室卑
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　政在侈家韩宣子为政不能图诸侯鲁不堪晋求谗
　慝弘多是以有平丘之会(平丘会在昭十三年/晋人执季孙意如)　齐
　子尾害闾丘婴欲杀之使帅师以伐阳州(阳州杜注/鲁地在东)
　(平西北盖齐/鲁竟上邑)我问师故夏五月子屋杀闾丘婴以说
　于我师工偻洒渻灶孔虺贾寅出奔莒(四子婴/之党)出群
　公子(为昭十年栾高之/难复群公子起本)
夏六月辛巳公薨于楚宫
　(左/传)公作楚宫(适楚好其宫/归而作之)穆叔曰大誓云民之所欲
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　天必从之君欲楚也夫故作其宫若不复适楚必死
　是宫也六月辛巳公薨于楚宫叔仲带窃其拱璧以
　与御人纳诸其怀而从取之由是得罪(得罪谓鲁人/薄之故子孙)
　(不得志/于鲁)
　(榖梁/传)楚宫非正也
　　楚宫别宫也公适楚美其宫归而作之遂薨于此
　　鲁至襄公季孙宿专行无忌诸大夫则而象之三
　　桓益彊四邻交侵内失其政柄而外弱于邾莒其
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　　所以致此者以公履危而怀安不能自彊于政治
　　非独以承国于幼弱也
秋九月癸巳子野卒
　(左/传)立胡女敬归之子子野(胡归姓之国/敬归襄公妾)次于季氏秋
　九月癸巳卒毁也　立敬归之娣齐归之子公子稠
　(齐谥稠/昭公名)穆叔不欲曰大子死有母弟则立之无则立
　长年钧择贤义钧则卜古之道也非适嗣何必娣之
　子(言子稠/非适嗣)且是人也居丧而不哀在戚而有嘉容是
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　谓不度不度之人鲜不为患若果立之必为季氏忧
　武子不听卒立之比及葬三易衰衰衽如故衰(言其/嬉戏)
　(无/度)于是昭公十九年矣犹有童心君子是以知其不
　能终也(为昭二十五年/公孙于齐传)
　(榖梁/传)子卒日正也
　　传称子野以毁卒先儒以为书名未终丧也不薨
　　不葬未踰年也但据经所书则与子般子赤见弑
　　者无异按传立胡女敬归之子子野次于季氏既
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　　为嗣子则当宅忧于殡宫而次于季氏则其情事
　　不可推而所以卒者亦不可考矣此一经之大义
　　姑发所疑以备先儒所未及不可以无辨也
已亥仲孙羯卒
　(左/传)已亥孟孝伯卒(终穆叔言子貜嗣/为大夫是为僖子)
冬十月滕子来会葬
　(左/传)冬十月滕成公来会葬惰而多涕子服惠伯曰滕
　君将死矣怠于其位而哀己甚兆于死所矣能无从
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　乎(为昭三年/滕子卒传)
　　礼诸侯之丧士吊大夫送葬今滕子亲会而鲁受
　　之皆非礼也
癸酉葬我君襄公
　(左/传)癸酉葬襄公
　(附录/左传)公薨之月子产相郑伯以如晋晋侯以我丧故
　未之见也子产使尽坏其馆之垣而纳车马焉士文
　伯让之曰敝邑以政刑之不修寇盗充斥(充满斥见/言其多)
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　无若诸侯之属辱在寡君者何是以令吏人完客所
　馆高其闬闳(闬闾/也)厚其墙垣以无忧客使今吾子坏
　之虽从者能戒其若异客何以敝邑之为盟主缮完
　葺墙(葺覆/也)以待宾客若皆毁之其何以共命寡君使
　丐请命(正义曰丐/士文伯名)对曰以敝邑褊小介于大国诛求
　无时是以不敢宁居悉索敝赋以来会时事逢执事
　之不閒而未得见又不获闻命未知见时不敢输币
　亦不敢暴露其输之则君之府实也非荐陈之不敢
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　输也(荐陈犹/献见也)其暴露之则恐燥湿之不时而朽蠹以
　重敝邑之罪侨闻文公之为盟主也宫室卑庳无观
　台榭以崇大诸侯之馆馆如公寝库厩缮修司空以
　时平易道路(易治/也)圬人以时塓馆宫室(圬人涂者/塓涂也)诸
　侯宾至甸设庭燎(庭燎设/火于庭)仆人巡宫车马有所宾从
　有代(代客/役)巾车脂辖(巾车主/车之官)隶人牧圉各瞻其事(瞻/视)
　(客所/当得)百官之属各展其物(展陈/也)公不留宾而亦无废
　事忧乐同之事则巡之(巡行/也)教其不知而恤其不足
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　宾至如归无宁菑患(无宁/宁也)不畏寇盗而亦不患燥湿
　今铜鞮之宫数里(铜鞮晋/离宫)而诸侯舍于隶人(舍如隶/人舍)
　门不容车而不可踰越盗贼公行而夭疠不戒(疠犹/灾也)
　(言水潦/不时)宾见无时命不可知若又勿坏是无所藏币
　以重罪也敢请执事将何所命之虽君之有鲁丧亦
　敝邑之忧也(言郑与鲁亦/有同姓之忧)若获荐币修垣而行君之
　惠也敢惮勤劳文伯复命赵文子曰信我实不德而
　以隶人之垣以赢诸侯(赢受/也)是吾罪也使士文伯谢
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　不敏焉晋侯见郑伯有加礼厚其宴好而归之乃筑
　诸侯之馆叔向曰辞之不可以己也如是夫子产有
　辞诸侯赖之若之何其释辞也诗曰辞之辑矣民之
　协矣辞之绎矣民之莫矣(诗大雅言辞辑睦则民恊/同辞说绎则民安定莫犹)
　(定/也)其知之矣郑子皮使印段如楚以适晋告礼也
　(得事大/国之礼)
十有一月莒人弑其君密州
　(左/传)莒犁比公生去疾及展舆(犁比莒子/密州之号)既立展舆(立/以)
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　(为世/子)又废之犁比公虐国人患之十一月展舆因国
　人以攻莒子弑之乃立(展舆立/为君)去疾奔齐齐出也(母/齐)
　(女/)展舆吴出也(为明年/奔吴传)书曰莒人弑其君买朱锄(买/朱)
　(锄密州/之字)言罪之在也(罪在/锄也)
　　称人以弑者一国之人所欲弑也莒子虐莒人弑
　　之立展舆春秋称莒人则罪不在展舆矣左传展
　　舆因国人以攻莒子陆氏淳谓以当作之传文偶
　　误后儒承误而不敢辄改盖得其义
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　(附录/左传)吴子使屈狐庸聘于晋(屈狐庸巫臣之子也/成七年适吴为行人)通
　路也(通吴晋/之路)赵文子问焉曰延州来季子其果立乎
　(延州来/季札邑)巢陨诸樊(在二十/五年)阍戕戴吴(在二十九年/戴吴馀祭)天
　似启之何如对曰不立是二王之命也非启季子也
　若天所启其在今嗣君乎(嗣君谓/夷昧)甚德而度德不失
　民度不失事(审事/情)民亲而事有序其天所启也有吴
　国者必此君之子孙实终之季子守节者也虽有国
　不立　十二月北宫文子相卫襄公以如楚(文子北/宫佗襄)
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　(公献/公子)宋之盟故也过郑印段廷劳于棐林如聘礼而
　以劳辞(用聘礼而用/郊劳之辞)文子入聘(报印/段)子羽为行人冯
　简子与子太叔逆客事毕而出言于卫侯曰郑有礼
　其数世之福也其无大国之讨乎诗云谁能执热逝
　不以濯(诗大雅濯/以水濯手)礼之于政如热之有濯也濯以救
　热何患之有(此以上/文子辞)子产之从政也择能而使之冯
　简子能断大事子大叔美秀而文公孙挥能知四国
　之为(知诸侯/所欲为)而辨于其大夫之族姓班位贵贱能否
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　而又善为辞令裨谌能谋谋于野则获(得所/谋也)谋于邑
　则否(此才性/之蔽)郑国将有诸侯之事子产乃问四国之
　为于子羽且使多为辞令与裨谌乘以适野使谋可
　否而告冯简子使断之事成乃授子大叔使行之以
　应对宾客是以鲜有败事北宫文子所谓有礼也(传/迹)
　(子产行事以/明文子之言)　郑人游于乡校(乡之/学校)以论执事(论其/得失)
　然明谓子产曰毁乡校如何(患人于中/谤议国政)子产曰何为
　夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾
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　则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之
　我闻忠善以损怨(为忠善则/怨谤息)不闻作威以防怨岂不
　遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不
　如小决使道(道通/也)不如吾闻而药之也(以为己/药石)然明
　曰蔑也今而后知吾子之信可事也小人实不才若
　果行此其郑国实赖之岂唯二三臣仲尼闻是语也
　曰以是观之人谓子产不仁吾不信也　子皮欲使
　尹何为邑(为邑/大夫)子产曰少未知可否子皮曰愿吾爱
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　之不吾叛也(愿谨善也/叛达也)使夫往而学焉夫亦愈知治
　矣(夫谓/尹何)子产曰不可人之爱人求利之也今吾子爱
　人则以政犹未能操刀而使割也其伤实多子之爱
　人伤之而己其谁敢求爱于子子于郑国栋也栋折
　榱崩侨将厌焉敢不尽言子有美锦不使人学制焉
　大官大邑身之所庇也而使学者制焉其为美锦不
　亦多乎(言视美锦之/重多于官邑)侨闻学而后入政未闻以政学
　者也若果行此必有所害譬如田猎射御贯则能获
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　禽(贯习/也)若未尝登车射御则败绩厌覆是惧何暇思
　获子皮曰善哉虎不敏吾闻君子务知大者远者小
　人务知小者近者我小人也衣服附在吾身我知而
　慎之大官大邑所以庇身也我远而慢之微子之言
　吾不知也他日我曰子为郑国我为吾家以庇焉其
　可也今而后知不足自今请虽吾家听子而行子产
　曰人心之不同如其面焉吾岂敢谓子面如吾面乎
　抑心所谓危亦以告也子皮以为忠故委政焉子产
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　是以能为郑国(传言子产之治/乃子皮之力)　卫侯在楚北宫文
　子见令尹围之威仪言于卫侯曰今尹似君矣将有
　他志虽获其志不能终也诗曰靡不有初鲜克有终
　终之实难令尹其将不免公曰子何以知之对曰诗
　云敬慎威仪惟民之则令尹无威仪民无则焉民所
　不则以在民上不可以终公曰善哉何谓威仪对曰
　有威而可畏谓之威有仪而可象谓之仪君有君之
　威仪其臣畏而爱之则而象之故能有其国家令闻
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　长世臣有臣之威仪其下畏而爱之故能守其官职
　保族宜家顺是以下皆如是是以上下能相固也卫
　诗曰威仪棣棣不可选也(诗邶风棣棣富/而閒也选数也)言君臣上
　下父子兄弟内外大小皆有威仪也周诗曰朋友攸
　摄摄以威仪(诗大雅攸所/也摄佐也)言朋友之道必相教训以
　威仪也周书数文王之德曰(周书/武成)大国畏其力小国
　怀其德言畏而爱之也诗云不识不知顺帝之则言
　则而象之也(大雅又言文王行事无/所斟酌惟在则象上天)纣囚文王七年
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　　诸侯皆从之囚纣于是乎惧而归之可谓爱之文王
　　伐崇再驾而降为臣蛮夷帅服可谓畏之文王之功
　　天下诵而歌舞之可谓则之文王之行至今为法可
　　谓象之有威仪也故君子在位可畏施舍可爱进退
　　可度周旋可则容止可观作事可法德行可象声气
　　可乐动作有文言语有章以临其下谓之有威仪也
　
　
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日讲春秋解义卷四十六