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日讲春秋解义-清-库勒纳卷四十五

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　钦定四库全书
日讲春秋解义卷四十五
　　襄公
　二十有八年春无冰
　　(左/传)二十八年春无冰梓慎曰(梓慎鲁/大夫)今兹宋郑其饥
　　乎岁在星纪而淫于玄枵(岁岁星也星纪在丑斗牛/之次玄枵在子虚危之次)
　　(十八年晋董叔曰天道多在西北是岁岁星在亥至/此年十一岁故在星纪明年乃当在玄枵今已在玄)
　　(枵淫行/失次)以有时菑阴不堪阳(时菑无冰也盛阴用事/而温无冰是阴不胜阳)
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　　(地气/发泄)蛇乘龙(蛇玄武之宿虚危之星龙岁星岁星木/也木为青龙失次出虚危下为蛇所乘)
　　龙宋郑之星也(岁星本位在东方东方房心为宋/角亢为郑故以龙为宋郑之星)宋
　　郑必饥玄枵虚中也(玄枵三宿虚/星在其中)枵耗名也土虚而
　　民耗不饥何为(岁为宋郑之星今失常淫入虚耗之/次时复无冰地气发泄故曰土虚民)
　　(耗/)
　　　自正月至三月为春在夏时则十一月十二月正
　　　月也此三月内无冰则天道恒燠故特书之以纪
　　　异
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　(附录/左传)夏齐侯陈侯蔡侯北燕伯把伯胡子沈子白狄
　朝于晋宋之盟故也(陈侯蔡侯胡子沈子楚属也宋/盟曰晋楚之从交相见故朝晋)
　(燕国杜注蓟县今/京城东偏即其地)齐侯将行庆封曰我不与盟何为
　于晋(以宋盟/释齐秦)陈文子曰先事后贿礼也(事大国当先/从其政事而)
　(后荐贿以/副已心)小事大未获事焉从之如志礼也(言当从/大国请)
　(事以顺/其志)虽不与盟敢叛晋乎重丘之盟未可忘也(重/丘)
　(盟在二/十五年)子其劝行
夏卫石恶出奔晋
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　(左/传)卫人讨宁氏之党故石恶出奔晋卫人立其从子
　圃以守石氏之祀(恶之先石碏/有功卫国故)礼也
邾子来朝
　(左/传)邾悼公来朝时事也
　　邾自晋执其君鲁取其田微弱极矣故亟修礼于
　　鲁
秋八月大雩
　(左/传)秋八月大雩旱也
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　(附录/左传)蔡侯归自晋入于郑郑伯享之不敬子产曰蔡
　侯其不免乎日其过此也(往日至/晋时)君使子展迋劳于
　东门之外而傲(迋往/也)吾曰犹将更之今还受享而惰
　乃其心也君小国事大国而惰傲以为己心将得死
　乎若不免必由其子其为君也淫而不父(通大子/班之妻)侨
　闻之如是者恒有子祸(为三十年蔡世/子班弑其君传)
仲孙羯如晋
　(左/传)孟孝伯如晋告将为宋之盟故如楚也(鲁晋属故/告晋而行)
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　　公因宋之盟将朝于楚又先禀命于晋南北分霸
　　列国皆疲于奔命矣
　(附录/左传)蔡侯之如晋也郑伯使游吉如楚及汉楚人还
　之曰宋之盟君实亲辱(君谓/郑伯)今吾子来寡君谓吾子
　姑还吾将使驲奔问诸晋而以告(问郑君应/来朝否)子大叔
　曰宋之盟君命将利小国而亦使安定其社稷镇抚
　其民人以礼承天之休此君之宪令而小国之望也
　寡君是故使吉奉其皮币以岁之不易聘于下执事
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　(言岁有饥荒之难故/郑伯不得自朝楚)今执事有命曰女何与政令之
　有必使而君弃而封守跋涉山川蒙犯霜露以逞君
　心小国将君是望敢不唯命是听无乃非盟载之言
　以阙君德而执事有不利焉小国是惧不然其何劳
　之敢惮子大叔归复命告子展曰楚子将死矣不修
　其政德而贪昧于诸侯以逞其愿欲久得乎周易有
　之在复䷗(震下坤/上复)之颐䷚(震下艮上颐复/上六变得颐)曰迷
　复凶(复上六爻辞也复反也阴/处极位终迷不反故凶)其楚子之谓乎欲复
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　其愿(谓欲得郑朝/以复其愿)而弃其本(不修/德)复归无所(失道/已远)是
　谓迷复能无凶乎君其往也送葬而归以快楚心楚
　不几十年未能恤诸侯也(几近/也)吾乃休吾民矣裨灶
　曰(裨灶郑大/夫裨谌)今兹周王及楚子皆将死岁弃其次而
　旅于明年之次以害鸟帑周楚恶之(旅客处也岁星/弃星纪之次客)
　(在玄枵岁星所在其国有福失次于北祸冲在南南/为朱鸟鸟尾曰帑鹑火鹑尾周楚之分故周王楚子)
　(受其咎俱论岁星过次梓慎则曰宋郑饥裨灶/则曰周楚王死传故备举以示卜占惟人所在)　九
　月郑游吉如晋告将朝于楚以从宋之盟子产相郑
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　伯以如楚舍不为坛(至敌国郊除地封/土为坛以受郊劳)外仆言曰(外/仆)
　(掌次/舍者)昔先大夫相先君适四国未尝不为坛自是至
　今亦皆循之今子草舍无乃不可乎子产曰大适小
　则为坛小适大苟舍而已焉用坛侨闻之大适小有
　五美宥其罪戾赦其过失救其菑患赏其德刑(刑法/也)
　教其不及小国不困怀服如归是故作坛以昭其功
　宣告后人无怠于德小适大有五恶说其罪戾(自解/说)
　请其不足行其政事(奉行大/国之政)共其职贡从其时命不
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　然则重其币帛以贺其福而吊其凶皆小国之祸也
　焉用作坛以昭其祸所以告子孙无昭祸焉可也
冬齐庆封来奔
　(左/传)齐庆封好田而耆酒与庆舍政(舍庆封子封当国/不自为政以付舍)
　则以其内实迁于卢蒲嫳氏(内实宝物妻妾/也移而居嫳家)易内而
　饮酒数日国迁朝焉(就于卢蒲/氏朝见封)使诸亡人得贼者以
　告而反之(亡人辟崔氏/难出奔者)故反卢蒲癸癸臣子之(子之/庆舍)
　有宠妻之(子之以其/女妻癸)庆舍之士谓卢蒲癸曰男女辨
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　姓子不辟宗何也(庆氏卢蒲/氏皆姜姓)曰宗不余辟余独焉辟
　之赋诗断章余取所求焉恶识宗(言己欲求宠于庆/氏为庄公报雠不)
　(能顾礼如赋诗者/取其一章而己)癸言王何而反之二人皆嬖(二子/皆庄)
　(公/党)使执寝戈而先后之(寝戈亲/近兵杖)公膳日双鸡(卿大夫/之膳食)
　饔人窃更之以鹜(鹜鸭/也)御者知之则去其肉而以其
　洎馈(御进食者洎肉汁也欲使诸大夫/怨庆氏减其膳盖癸与何之谋)子雅子尾怒
　(二子皆/惠公孙)庆封告卢蒲嫳卢蒲嫳曰譬之如禽兽吾寝
　处之矣使析归父告晏平仲(欲与共谋/子雅子尾)平仲曰婴之
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　众不足用也知无能谋也言弗敢出(不敢/泄谋)有盟可也
　子家曰(子家析/归父)子之言云又焉用盟告北郭子车(子/车)
　(齐大/夫)子车曰人各有以事君非佐之所能也(佐子/车名)陈
　文子谓桓子曰(桓子文子/之子无宇)祸将作矣吾其何得对曰
　得庆氏之木百车于庄(庆封时有此木/积于六轨之道)文子曰可慎
　守也已(善其不志/于货财)卢蒲癸王何卜攻庆氏示子之兆
　曰或卜攻雠敢献其兆子之曰克见血冬十月庆封
　田于莱陈无宇从丙辰文子使召之请曰无宇之母
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　疾病请归庆季卜之(季庆/封)示之兆曰死奉龟而泣(无宇/泣)乃
　使归庆嗣闻之(嗣庆封/之族)曰祸将作矣谓子家速归(子家庆/封字)
　祸作必于尝(尝秋/祭)归犹可及也子家弗听亦无悛志子息
　曰(子息/庆嗣)亡矣幸而获在吴越陈无宇济水而戕舟发梁(不/欲)
　(庆封得/救难)卢蒲姜谓癸曰(卢蒲姜/庆舍女)有事而不告我必不捷
　矣癸告之(告欲杀/庆舍)姜曰夫子愎(夫子谓/庆舍)莫之止将不出
　我请止之癸曰诺十一月乙亥尝于大公之庙庆舍涖
　事卢蒲姜告之且止之弗听曰谁敢者遂如公(至公/所)麻
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　婴为尸庆奊为上献(上献先献者二/子皆庆氏党)卢蒲癸王何执寝
　戈庆氏以其甲环公宫(庙在/宫内)陈氏鲍氏之圉人为优(优/俳)
　庆氏之马善惊士皆释甲束马而饮酒且观优至于鱼
　里(鱼里杜注里名当在今山东/临淄县境优在鱼里就观之)栾高陈鲍之徒介庆氏
　之甲(栾子雅高子尾陈/陈须无鲍鲍国)子尾抽桷击扉三(桷椽也扉门/阖也以桷击)
　(扉为/期)卢蒲癸自后刺子之王何以戈击之解其左肩犹
　援庙桷动于甍(甍屋/栋)以俎壶投杀人而后死(言其/多力)遂杀
　庆绳麻婴(庆绳/庆奊)公惧鲍国曰群臣为君故也陈须无以
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　公归税服而如内宫庆封归遇告乱者丁亥伐西门
　弗克还伐北门克之入伐内宫(陈鲍在/公所故)弗克反陈于
　岳(岳杜注/里名)请战弗许遂来奔献车于季武子美泽可
　以鉴展庄叔见之(鲁大/夫)曰车甚泽人必瘁宜其亡也
　叔孙穆子食庆封庆封汜祭(礼食有祭示有所先也/汜祭远散所祭不共)
　穆子不说使工为之诵茅鸱(茅鸱逸诗/刺不敬)亦不知既而
　齐人来让(让鲁受/庆封)奔吴吴句馀予之朱方(句馀吴子/夷末也朱)
　(方杜注吴邑今/江南镇江府治)聚其族焉而居之富于其旧子服惠
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　伯谓叔孙曰天殆富淫人庆封又富矣穆子曰善人
　富谓之赏淫人富谓之殃天其殃之也其将聚而歼
　旃(为昭四年/杀庆封传)
　　据左氏卢蒲癸王何杀庆舍逐庆封而戮崔杼经
　　不书崔杼死于家难非以贼讨过时而戮其尸与
　　郑归生同或其国不告或虽告而义不得以讨贼
　　书也庄公之弑倖臣从死者十人而为之讨贼复
　　雠亦出于倖臣岂非卿大夫之耻与
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　(附录/左传)癸巳天王崩未来赴亦未书礼也　崔氏之乱
　丧群公子故锄在鲁叔孙还在燕贾在句渎之丘(在/襄)
　(二十/五年)及庆氏亡皆召之具其器用而反其邑焉与晏
　子邶殿其鄙六十(邶殿杜注/齐百郡)弗受子尾曰富人之所
　欲也何独弗欲对曰庆氏之邑足欲故亡吾邑不足
　欲也益之以邶殿乃足欲足欲亡无日矣在外不得
　宰吾一邑不受邶殿非恶富也恐失富也且夫富如
　布帛之有幅焉为之制度使无迁也夫民生厚而用
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　利于是乎正德以幅之使无黜嫚(黜犹/放也)谓之幅利利
　过则为败吾不敢贪多所谓幅也与北郭佐邑六十
　受之与子雅邑辞多受少与子尾邑受而稍致之公
　以为忠故有宠释卢蒲嫳于北竟(释放/也)求崔杼之尸
　将戮之不得叔孙穆子曰必得之武王有乱臣十人
　崔杼其有乎不十人不足以葬(葬必须十人崔氏不/能令十人同心故必)
　(得/)既崔氏之臣曰与我其拱璧吾献其柩于是得之
　十二月乙亥朔齐人迁庄公殡于大寝(路/寝)以其棺尸
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　崔杼于市国人犹知之皆曰崔子也(始求崔杼之尸/不得故传云国)
　(人皆/知之)
十有一月公如楚(诸夏之君始/旅见于楚)
　(左/传)为宋之盟故公及宋公陈侯郑伯许男如楚公过
　郑郑伯不在(已在/楚)伯有迋劳于黄崖不敬(黄崖杜注/荥阳宛陵)
　(县西有黄水今黄水/在河南新郑县东)穆叔曰伯有无戾于郑郑必有
　大咎敬民之主也而弃之何以承守郑人不讨必受
　其辜济泽之阿行潦之蘋藻寘诸宗室季兰尸之敬
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　也(言取蘋藻之菜于阿泽之中使服兰/之女而为之主神犹享之以其敬也)敬可弃乎(为/三)
　(十年郑杀/良霄传)及汉楚康王卒公欲反叔仲昭伯曰(昭伯/叔仲)
　(带/)我楚国之为岂为一人行也子服惠伯曰君子有
　远虑小人从迩饥寒之不恤谁遑其后不如姑归也
　叔孙穆子曰叔仲子专之矣(言足/专任)子服子始学者也
　(言未/识远)荣成伯曰(成伯荣/驾鹅)远图者忠也公遂行宋向戌
　曰我一人之为非为楚也饥寒之不恤谁能恤楚姑
　归而息民待其立君而为之备宋公遂反
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　　举鲁以见其馀也书公朝于王所见王纲之坠书
　　公如楚见霸业之衰凡举鲁以见其馀者皆天下
　　之辞也僖二十八年郑文公始朝于楚二十四年
　　宋成公亦如楚自是以后郑伯屡朝于楚而陈许
　　诸君朝楚传亦閒见至是则中国诸侯旅朝于楚
　　直以事天子之礼事之矣迨昭九年而诸侯之大
　　夫亦旅见于楚矣迨哀四年而晋亦京师楚矣凡
　　此皆宋之盟实为厉阶也
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　(附录/左传)楚屈建卒赵文子丧之如同盟礼也
十有二月甲寅天王崩
　(左/传)王人来告丧问崩日以甲寅告故书之以徵过也
　也(讥其/怠慢)
乙未楚子昭卒
　　乙未距甲寅四十二日其为闰明矣而不书闰者
　　见丧服之不数闰也齐景公葬书闰月明杀恩之
　　非礼也
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二十有九年春王正月公在楚
　(左/传)二十九年春王正月公在楚释不朝正于庙也楚
　人使公亲襚(诸侯有遣使赗襚之/礼今楚欲遣使之比)公患之穆叔曰祓
　殡而襚则布币也(先使巫祓殡之凶邪而行/襚礼与朝而布币无异)乃使巫
　以桃茢先祓殡(茢黍/穰)楚人弗禁既而悔之(礼君临臣/丧乃祓殡)
　(故楚/悔之)
　(公羊/传)何言乎公在楚正月以存君也
　(榖梁/传)闵公也(闵公为楚所/制故存录)
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　　公如齐晋岁首阙朝正之礼亦多矣而经不书此
　　独书者何公迫于蛮荆久留以俟其葬而不能奔
　　天王之丧故特书公所在以明其义以是知凡君
　　在行国之守臣月朔必以公不朝正之故告于庙
　　孔子修经以为常事而削之耳
　(附录/左传)二月癸卯齐人葬庄公于北郭(兵死不入兆/域故葬北郭)
　夏四月葬楚康王公及陈侯郑伯许男送葬至于西
　门之外诸侯之大夫皆至于墓楚郏敖即位(郏敖康/王子熊)
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　(麇/也)王子围为令尹(围康/王弟)郑行人子羽曰是谓不宜必
　代之昌松柏之下其草不殖(言楚君弱令尹强物不/两盛为昭元年围弑郏)
　(敖起/本)
夏五月公至自楚
　(左/传)公还及方城季武子取卞(取卞邑/以自益)使公冶问(问公/起居)
　(公冶季氏/属大夫)玺书追而与之(玺印/也)曰闻守卞者将叛臣
　帅徒以讨之既得之矣敢告公冶致使而退及舍而
　后闻取卞(发书乃/闻之)公曰欲之而言叛祗见疏也公谓
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　公冶曰吾可以入乎(以季氏疏已/故不敢入)对曰君实有国谁
　敢违君公与公冶冕服(以卿服/赏之)固辞强之而后受公
　欲无入荣成伯赋式微乃归(诗邶风曰式微式微胡/不归式用也义取寄寓)
　(之微陋劝/公归也)五月公至自楚公冶致其邑于季氏而终
　不入焉曰欺其君何必使余季孙见之则言季氏如
　他日不见则终不言季氏及疾聚其臣曰(大夫/家臣)我死
　必无以冕服敛非德赏也(言公畏季氏而赏/其使非以我有德)且无使
　季氏葬我
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　(榖梁/传)喜之也(远之蛮国/喜得全归)致君者殆其往而喜其反此
　致君之意义也
　　公十一月如楚至夏始归外辱于蛮荆内胁于彊
　　臣危殆甚矣故返国而以告于庙也
庚午卫侯衎卒
　(附录/左传)葬灵王(不书鲁/不会)郑上卿有事子展使印段往伯
　有曰弱不可(印段年/少官卑)子展曰与其莫往弱不犹愈乎
　诗云王事靡盬不遑启处(诗小雅盬不坚固也启跪/也言王事无不坚固故不)
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　(暇跪/处)东西南北谁敢宁处(谓上/卿)坚事晋楚以蕃王室
　也王事无旷何常之有遂使印段如周(传言周衰/卑于晋楚)
阍弑吴子馀祭
　(左/传)吴人伐越获俘焉以为阍使守舟吴子馀祭观舟
　阍以刀弑之
　(公羊/传)阍者何门人也刑人也刑人则曷为谓之阍刑
　人非其人也(以刑人为/阍非其人)君子不近刑人近刑人则轻
　死之道也
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　(榖梁/传)阍门者也寺人也不称名姓阍不得齐于人不
　称其君阍不得君其君也礼君不使无耻不近刑人
　不狎敌不迩怨贱人非所贵也贵人非所刑也刑人
　非所近也举至贱而加之吴子吴子近刑人也阍弑
　吴子馀祭仇之也(怨仇馀祭/故弑之)
　　阍刑人也谓之弑则其君也不曰其君贱阍也盗
　　杀蔡侯申书杀阍书弑以食庶人在官者之禄也
　　在礼国君不近刑人不迩怨据左氏阍乃越俘可
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　　以知违礼之起祸矣
　(附录/左传)郑子展卒子皮即位(子皮罕虎代/父为上卿)于是郑饥而
　未及麦民病子皮以子展之命饩国人粟(在丧故/以父命)户
　一钟(六斛四/斗曰钟)是以得郑国之民故罕氏常掌国政以
　为上卿宋司城子罕闻之曰邻于善民之望也(民亦/望君)
　(为/善)宋亦饥请于平公出公粟以贷使大夫皆贷司城
　氏贷而不书(施而/不德)为大夫之无者贷宋无饥人叔向
　闻之曰郑之罕宋之乐其后亡者也二者其皆得国
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　乎(得国/政)民之归也施而不德乐氏加焉其以宋升降
　乎(升降随/宋盛衰)
仲孙羯会晋荀盈齐高止宋华定卫世叔仪郑公孙段
曹人莒人滕人薛人小邾人城把(仪公羊作齐莒人下/公羊榖梁有邾人)
　(左/传)晋平公把出也故治把(治理其地/修其城)六月知悼子合
　诸侯之大夫以城把孟孝伯会之郑子大叔与伯石
　往子大叔见大叔文子(卫大/叔仪)与之语文子曰甚乎其
　城把也子大叔曰若之何哉晋国不恤周宗之阙而
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　夏肄是屏(周宗诸姬也夏肄把/也肄馀也屏城也)其弃诸姬亦可知也
　已诸姬是弃其谁归之吉也闻之弃同即异是谓离
　德诗曰协比其邻昏姻孔云(诗小雅言王者和协近/亲则昏姻甚归附也云)
　(犹旋旋/归之)晋不邻矣其谁云之　齐高子容与宋司徒见
　知伯女齐相礼(子容高止也司徒华定也知/伯荀盈也女齐司马侯也)宾出司
　马侯言于知伯曰二子皆将不免子容专(自是/也)司徒
　侈皆亡家之主也知伯曰何如对曰专则速及侈将
　以其力毙专则人实毙之将及矣(为此秋高止出奔/燕昭二十年华定)
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　(出奔/陈传)
　(榖梁/传)古者天子封诸侯其地足以容其民其民足以
　满城以自守也把危而不能自守故诸侯之大夫相
　帅以城之此变之正也
　　齐桓城卫而诸侯归心其志公也晋平城把而人
　　疾其役其志私也平公内不能讨卫乱外屈于楚
　　以致中夏诸侯南乡而旅见乃役十一国以城毋
　　家动又不时诸侯之贰不亦宜乎
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晋侯使士鞅来聘
　(左/传)范献子来聘拜城把也公享之展庄叔执币(公将/以酬)
　(宾/)射者三耦(二人/为耦)公臣不足取于家臣家臣展瑕展
　玉父为一耦公臣公巫召伯仲颜庄叔为一耦鄫鼓
　父党叔为一耦(言公室卑微公臣/不能备于三耦)
　　拜城把且俾我归把田也以私役诸侯又有所请
　　故特重其礼而遣聘焉
把子来盟
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　(左/传)晋侯使司马女叔侯来治把田(使鲁归前侵把田/所归少故不书)
　弗尽归也晋悼夫人愠曰(夫人平公/母把女)齐也取货先君
　若有知也不尚取之(不尚叔侯/之取货)公告叔侯叔侯曰虞
　虢焦滑霍剔韩魏皆姬姓也(八国皆晋所灭杜注焦/在陜县扬属平阳郡)
　晋是以大若非侵小将何所取武献以下兼国多矣
　(武公献公晋/始盛之君)谁得治之把夏馀也而即东夷鲁周公
　之后也而睦于晋以把封鲁犹可而何有焉(何有尽/归之)
　鲁之于晋也职贡不乏玩好时至公卿大夫相继于
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　朝史不绝书府无虚月(无月不/受鲁贡)如是可矣何必瘠鲁
　以肥把且先君而有知也毋宁夫人而焉用老臣(言/先)
　(君毋宁怪夫人之/所为无用责我)　把文公来盟(鲁归其田/故来盟)书曰子
　贱之也(贱其用/夷礼)
　　把子来盟为田故也晋治把田非出于公义鲁归
　　把田亦非出于诚心故把子亲来要结之
吴子使札来聘(吴始聘吴始/君臣并见)
　(左/传)吴公子札来聘见叔孙穆子说之谓穆子曰子其
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　不得死乎好善而不能择人吾闻君子务在择人吾
　子为鲁宗卿而任其大政不慎举何以堪之祸必及
　子(为昭四年𥪡/牛作乱起本)请观于周乐(鲁以周公故/有天子礼乐)使工为之
　歌周南召南(此皆各依其本国/歌所常用声曲)曰美哉(美其/声)始基之
　矣犹未也(犹有商纣/未尽善也)然勤而不怨矣为之歌邶鄘卫
　(邶鄘孔氏颖达曰自纣城而北谓之邶自纣城而南/谓之鄘今邶城在河南卫辉府东北鄘城在新乡县)
　(西武王克殷分其地为三监三监叛周公灭/之以其地封康叔故三国尽被康叔之化)曰美哉
　渊乎忧而不困者也吾闻卫康叔武公之德如是是
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　其卫风乎(武公康叔九世孙听/声以为别故有疑言)为之歌王(王黍离也/平王东迁)
　(王政不行风俗下同/于诸侯故不为雅)曰美哉思而不惧其周之东乎
　为之歌郑(诗第/七)曰美哉其细已甚民弗堪也是其先
　亡乎为之歌齐(诗第/八)曰美哉泱泱乎大风也哉(泱泱/弘大)
　(之/声)表东海者其大公乎国未可量也为之歌豳(诗第/十五)
　(豳杜注周之旧国在新平漆县东北今陜西邠/州东北有豳亭豳谷三水县有豳城皆是也)曰美
　哉荡乎乐而不淫其周公之东乎(荡乎荡然也周公/遭管蔡之变东征)
　(三年为成王陈后稷先公不敢荒/淫以成王业故言其周公之东乎)为之歌秦(诗第十/一后仲)
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　(尼删定/故不同)曰此之谓夏声夫能夏则大大之至也其周
　之旧乎(秦本在西戎汧陇之西秦仲始有车马礼乐/去戎狄之音而有诸夏之声故谓之夏声及)
　(襄公佐平王东迁而受/其故地故曰周之旧)为之歌魏(诗第九魏姬姓国/闵元年晋献公灭)
　(之/)曰美哉沨沨乎大而婉险而易行以德辅此则明
　主也(沨沨中庸之声婉约也/险当为俭字之误也)为之歌唐(诗第十/晋诗)曰思
　深哉其有陶唐氏之遗民乎不然何忧之远也(晋夲/唐国)
　(帝尧/旧都)非令德之后谁能若是为之歌陈(诗第/十二)曰国无
　主其能久乎(淫声放荡无所畏/忌故曰国无主)自郐以下无讥焉(郐/第)
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　(十三曹第十四郐在今河南密/县东北不复讥论之以其微也)为之歌小雅(小雅小/正亦乐)
　(歌之/常)曰美哉思而不贰怨而不言其周德之衰乎犹
　有先王之遗民焉为之歌大雅(大雅陈文王之/德以正天下)曰广
　哉熙熙乎(熙熙和/乐声)曲而有直体(论其/声)其文王之德乎
　(雅颂所以咏盛德形容故/但歌其美者不皆歌变雅)为之歌颂(颂者以其成/功告于神明)曰
　至矣哉(言道/备)直而不倨曲而不屈迩而不偪远而不
　携迁而不淫复而不厌(常日/新)哀而不愁乐而不荒用
　而不匮广而不宣(不自/显)施而不费取而不贪处而不
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　底(底滞/也)行而不流五声和八风平节有度守有序盛
　德之所同也(颂有殷鲁故/曰盛德所同)见舞象箾南籥者(象箾舞/所执南)
　(籥以籥舞也/皆文王之乐)曰美哉(美其/容)犹有憾(文王恨不及/已致大平)见舞
　大武者(武王/乐)曰美哉周之盛也其若此乎见舞韶濩
　者(殷汤/乐)曰圣人之弘也而犹有惭德(惭于/始伐)圣人之难
　也见舞大夏者(禹/乐)曰美哉勤而不德(尽力沟/洫勤也)非禹其
　谁能修之见舞韶箾者(舜/乐)曰德至矣哉大矣如天之
　无不帱也如地之无不载也虽甚盛德其蔑以加于
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　此矣观止矣若有他乐吾不敢请已其出聘也通嗣
　君也(吴子馀/祭嗣立)故遂聘于齐说晏平仲谓之曰子速纳
　邑与政无邑无政乃免于难齐国之政将有所归未
　获所归难未歇也故晏子因陈桓子以纳政与邑是
　以免于栾高之难(栾子雅高子尾/难在昭八年)聘于郑见子产如
　旧相识与之缟带子产献纻衣焉(大带也吴地贵缟/郑地贵纻故各献)
　(已所贵示不/为彼货利)谓子产曰郑之执政侈(侈谓/伯有)难将至矣
　政必及子子为政慎之以礼不然郑国将败适卫说
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　蘧瑗(蘧伯/玉)史狗(史朝之/子文子)史䲡(史/鱼)公子荆(字南/楚)公叔发
　(公叔/文子)公子朝曰卫多君子未有患也自卫如晋将宿
　于戚(戚孙文/子之邑)闻钟声焉曰异哉吾闻之也辩而不德
　(辩犹/争也)必加于戮夫子获罪于君以在此惧犹不足而
　又何乐夫子之在此也犹燕之巢于幕上(言至/危)君又
　在殡而可以乐乎(卫献公/卒未葬)遂去之(不止/宿)文子闻之终
　身不听琴瑟适晋说赵文子韩宣子魏献子曰晋国
　其萃于三族乎说叔向将行谓叔向曰吾子勉之君
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　侈而多良(谓多以恶人/为良而善之)大夫皆富政将在家吾子好
　直必思自免于难
　(公羊/传)吴无君无大夫(据向之/会称国)此何以有君有大夫贤
　季子也何贤乎季子让国也其让国奈何谒也馀祭
　也夷昧也与季子同母者四季子弱而才兄弟皆爱
　之同欲立之以为君谒曰今若是迮而与季子国(迮/起)
　(也仓/卒意)季子犹不受也请无与子而与弟弟兄迭为君
　而致国乎季子皆曰诺故诸为君者皆轻死为勇饮
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　食必祝曰天苟有吴国尚速有悔于予身故谒也死
　馀祭也立馀祭也死夷昧也立夷昧也死则国宜之
　季子者也季子使而亡焉僚者长庶也即之(即/位)季子
　使而反至而君之尔阖庐曰(阖庐谒之/长子光)先君之所以
　不与子国而与弟者凡为季子故也将从先君之命
　与则国宜之季子者也如不从先君之命与则我宜
　立者也僚焉得为君乎于是使专诸刺僚(专诸膳宰/僚耆炙鱼)
　(因进鱼/而刺之)而致国乎季子季子不受曰尔杀吾君吾受
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　尔国是吾与尔为篡也尔杀吾兄吾又杀尔是父子
　兄弟相杀终身无已也去之延陵(延陵吴下邑公子/无去国之义故不)
　(越/竟)终身不入吴国故君子以其不受为义以其不杀
　为仁贤季子则吴何以有君有大夫以季子为臣则
　宜有君者也札者何吴季子之名也春秋贤者不名
　此何以名许夷狄者不壹而足也(当以渐进之故/季子降字而名)季
　子者所贤也曷为不足乎季子许人臣者必使臣许
　人子者必使子也(臣子尊荣莫不欲与君父共之春/秋隆父子之亲厚君臣之义故贤)
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　(者不名而札名/以成尊于上也)
　(榖梁/传)吴其称子何也善使延陵季子故进之也身贤
　贤也使贤亦贤也延陵季子之贤尊君也(以季子之/贤吴子得)
　(进称子是/尊君也)其名成尊于上也
　　札称名称吴子使本与楚子使椒来聘秦伯使术
　　来聘同秦楚之使再而后书名称使初通于鲁鲁
　　犹忽之吴则晋以楚故数合诸侯以会之鲁又尝
　　奉晋命特遣国卿偕卫卿以会之其重吴也久矣
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　　故始通而旧史所书一同于秦楚耳先儒乃谓孔
　　子特称名以贬札而推原其故以为辞国而生乱
　　不思札之辞国乃在聘鲁之后而预贬之何义乎
　　自盟宋以后中夏诸侯尽朝于楚吴楚方雠故历
　　聘上国以联远交且以观诸侯之乡背而其后楚
　　求诸侯于晋以伐吴此当日邦交之情实也
秋九月葬卫献公
齐高止出奔北燕(北燕始/见经)
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　(左/传)秋九月齐公孙虿公孙灶放其大夫高止于北燕
　(止高厚之子虿/子尾灶子雅)乙未出书曰出奔罪高止也(实放书/奔所以)
　(示/罪)高止好以事自为功且专故难及之
　(榖梁/传)其曰北燕从史文也(以时有直言燕/者故知从史文)
　　据传齐公孙虿公孙灶放高止于北燕君放大夫
　　可也臣放大夫不可以训故以出奔书
冬仲孙羯如晋
　(左/传)冬孟孝伯如晋报范叔也(范叔士鞅此/年夏来聘)
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　(附录/左传)为高氏之难故高竖以卢叛(竖高/止子)十月庚寅闾
　丘婴帅师围卢高竖曰苟使高氏有后请致邑齐人
　立敬仲之曾孙酀(敬仲/高傒)良敬仲也(良犹/贤也)十一月乙卯
　高竖致卢而出奔晋晋人城绵而寘旃　郑伯有使
　公孙黑如楚(黑子/晰)辞曰楚郑方恶而使余往是杀余
　也伯有曰世行也(言世为/行人)子晰曰可则往难则已何
　世之有伯有将强使之子晰怒将伐伯有氏大夫和
　之十二月己巳郑大夫盟于伯有氏裨谌曰是盟也
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　　其与几何诗曰君子屡盟乱是用长(诗小/雅)今是长乱
　　之道也祸未歇也必三年而后能纾然明曰政将焉
　　往裨谌曰善之代不善天命也其焉辟子产举不踰
　　等则位班也(班次应/知政)择善而举则世隆也(为世/所高)天又
　　除之夺伯有魄(丧其精神为/子产驱除)子西即世将焉辟之天
　　祸郑久矣其必使子产息之乃犹可以戾(戾定/也)不然
　　将亡矣
　
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日讲春秋解义卷四十五