日讲春秋解义-清-库勒纳卷二

卷二 第 1a 页 WYG0172-0036c.png
 钦定四库全书
日讲春秋解义卷二
  隐公
 三年春王二月己巳日有食之(此书日/食之始)
  (公羊/传)何以书记异也日食则曷为或日或不日或言
  朔或不言朔曰某月某日朔日有食之者食正朔也
  (桓公三年秋七月壬/辰朔日有食之是也)其或日或不日或失之前或失
  之后失之前者朔在前也(谓二日食己巳/日有食之是也)失之后者
卷二 第 1b 页 WYG0172-0036d.png
  朔在后也(谓晦日食庄公十八年/三月日有食之是也)
  (谷梁/传)言日不言朔食晦日也其日有食之何也吐者
  外壤食者内壤(壤日之轮廓其所吐出者壤/在外其所吞食者壤入于内)阙然不
  见其壤有食之者也(日既阙损不知壤之/所在必有物食之)有内辞也
  或外辞也(食者内壤故曰内辞吐者外壤故曰外辞/传无外辞之文者盖时无外壤也而曰或)
  (外辞者因事以/推明义例耳)有食之者内于日也(日食既有两种/之辞今直云有)
  (食之者为壤/在于内也)其不言食之者何也(谓经不明言/月之食日也)知其
  不可知知也(圣人慎疑所谓不/知为不知是知也)
卷二 第 2a 页 WYG0172-0037a.png
  历法周天之度日行疾月行迟日月一岁凡十二
  会方会则月光都尽而为晦己会则月光复苏而
  为朔当月朔而日月之会东西同度南北同道则
  月掩日而日为之食精历算者皆能豫推之是有
  常度矣既有常度可求则灾而非异矣然每食必
  书示后世以遇灾而惧之意也亦以示后世治历
  明时之法也日者众阳之宗为阴所掩王者于此
  修德行政扶阳抑阴以见克谨天戒之意经书日
卷二 第 2b 页 WYG0172-0037b.png
  食三十六示人君不可忽天象也
三月庚戌天王崩
 (左/传)三年春王三月壬戌平王崩赴以庚戌故书之
 (公羊/传)何以不书葬天子记崩不记葬必其时也(至尊/无所)
 (屈/也)诸侯记卒记葬有天子存不得必其时也(设有他/故葬必)
 (易/期)曷为或言崩或言薨天子曰崩诸侯曰薨大夫曰
 卒士曰不䘵(等杀其词/以别尊卑)
 (谷梁/傅)高曰崩厚曰崩尊曰崩天子之崩以尊也其崩
卷二 第 3a 页 WYG0172-0037c.png
 之何也以其在民上故崩之其不名何也大上故不
 名也(名者所以相别耳居人之/大在民之上故无所名)
  崩者上坠之形天子之尊四海之内皆当奔丧鲁
  君闻赴不会有慢上之心故志崩不志葬以著其
  罪
夏四月辛卯尹氏卒(尹左/作君)
 (左/传)夏君氏卒声子也不赴于诸侯不反哭于寝不祔
 于姑(隐不敢从正君之礼故/亦不敢备礼于其母)故不曰薨不称夫人故
卷二 第 3b 页 WYG0172-0037d.png
 不言葬不书姓为公故曰君氏(隐见为君故特/书于经曰君氏)
 (公羊/传)尹氏者何天子之大夫也其称尹氏何贬曷为
 贬讥世卿世卿非礼也外大夫不卒此何以卒天王
 崩诸侯之主也(尹氏主傧/赞诸侯)
 (谷梁/传)尹氏者何也天子之大夫也外大夫不卒此何
 以卒之也于天子之崩为鲁主故隐而卒之(隐犹痛/也周礼)
 (大行人之职曰若有大丧则诏相诸侯/之礼尹氏时在职而诏鲁人之吊者)
  尹氏王朝世卿书卒来赴也古者论功命爵辨材
卷二 第 4a 页 WYG0172-0038a.png
  授职世禄而不世官故俊杰皆得在位威福不至
  下移尹氏秉钧为周阶乱见于家父所刺考之左
  氏傅世执王朝之政春秋于其告丧与立子朝以
  子朝奔楚皆以氏书以著世卿之失为后世戒武
  氏仍叔之子皆此义也且王臣不得外交其死也
  亦不得赴告尹氏卒而来赴于鲁越礼踰法书之
  以明人臣之义杜朋党之原又圣人之微旨也
 (附录/左传)郑武公庄公为平王卿士王贰于虢(西虢公亦/仕王朝王)
卷二 第 4b 页 WYG0172-0038b.png
 (欲分/任之)郑伯怨王王曰无之故周郑交质王子狐为质
 于郑(狐平/王子)郑公子忽为质于周(忽庄/公子)王崩周人将畀
 虢公政四月郑祭足帅师取温之麦(祭足即祭仲也/温周畿内邑今)
 (河南温县/有古温城)秋又取成周之禾(成周洛邑也今河/南洛阳县有故城)周郑
 交恶君子曰信不由中质无益也明恕而行要之以
 礼虽无有质谁能閒之苟有明信涧溪沼沚之毛(山/夹)
 (水为涧山渎无所通为溪/沼池也沚小渚也毛草也)蘋蘩蕴藻之菜(蘋大蓱也/蘩皤蒿蕴)
 (藻聚/藻也)筐筥锜釜之器(方曰筐圆曰筥有足曰锜无足/曰釜筐筥皆竹器锜釜皆金器)
卷二 第 5a 页 WYG0172-0038c.png
 潢污行潦之水(潢污停水/行潦流潦)可荐于鬼神可羞于王公
 (羞进/也)而况君子结二国之信(通言盟约彼此/之情故云二国)行之以
 礼又焉用质风有采蘩采蘋(义取不/嫌薄物)雅有行苇泂酌
 (行苇义取忠厚泂酌/义取行潦可供祭祀)昭忠信也
秋武氏子来求赙(此书来/求之始)
 (左/传)武氏子来求赙王未葬也
 (公羊/传)武氏子者何天子之大夫也其称武氏子何讥
 何讥尔父卒子未命也(武氏子父新死未命而便为/大夫薄父子之恩故称氏言)
卷二 第 5b 页 WYG0172-0038d.png
 (子以/讥之)何以不称使当丧未君也(当丧谓天子也未君/者丧未三年未可居)
 (君位/称使)武氏子来求赙何以书讥何讥尔丧事无求求
 赙非礼也盖通于下(礼记少仪臣为君丧纳货贝于/君则曰纳甸于有司臣归之礼)
 (也君求之非礼也/不独天子为然)
 (谷梁/传)武氏子者何也天子之大夫也天子之大夫其
 称武氏子何也未毕丧孤未爵未爵使之非正也其
 不言使何也无君也(桓王在丧未即/位故曰无君)归死者曰赗归
 生者曰赙曰归之者正也求之者非正也周虽不求
卷二 第 6a 页 WYG0172-0039a.png
 鲁不可以不归鲁虽不归周不可以求之求之为言
 得不得未可知之辞也交讥之
  武氏子天子大夫之嗣也不称使者嗣王当丧未
  得发命也古者谅阴百官总己以听于冢宰三年
  当是时而有所使称王则同于至尊称冢宰则疑
  于无王故不称使所以谨通丧之礼又以示君臣
  名分之际如此其谨严也尺土一毛皆天子所有
  君取于臣岂得言求鲁不归赙而周求之周之失
卷二 第 6b 页 WYG0172-0039b.png
  道鲁之不臣皆可见矣武氏子仍叔之子或言之
  或不言之何也盖言武氏之子则似武氏之子自
  来求赙若仍叔之子不言之又不见其父尚存圣
  人之文所以如化工之赋物也
八月庚辰宋公和卒
 (左/传)宋穆公疾召大司马孔父而属殇公焉曰先君舍
 与夷而立寡人(孔父嘉孔子六世祖先君穆公/兄宣公也与夷宣公子即殇公)寡人
 弗敢忘若以大夫之灵得保首领以没先君若问与
卷二 第 7a 页 WYG0172-0039c.png
 夷其将何辞以对请子奉之以主社稷寡人虽死亦
 无悔焉对曰群臣愿奉冯也(冯穆公/子庄公)公曰不可先君
 以寡人为贤使主社稷若弃德不让是废先君之举
 也岂曰能贤光昭先君之令德可不务乎吾子其无
 废先君之功使公子冯出居于郑(辟殇/公也)八月庚辰宋
 穆公卒殇公即位君子曰宋宣公可谓知人矣立穆
 公其子飨之命以义夫(命出/于义)商颂曰殷受命咸宜百
 禄是荷其是之谓乎(诗颂言殷汤武丁受命皆以义/故任荷天之百禄宣公能使其)
卷二 第 7b 页 WYG0172-0039d.png
 (子任荷天禄合/此诗之义也)
 (谷梁/传)诸侯曰卒正也
  外诸侯卒来告则书鲁君书薨臣子之辞也外诸
  侯书卒非吾君也或不书名不知其名也左傅同
  盟则赴以名非也岂有臣子当创钜痛深之日而
  称先君之名以告邻国者乎且考之礼辞曰寡君
  不禄则无称名之义审矣赵氏匡谓或同会盟而
  名见于载书或通朝聘而名见于简牍故国史按
卷二 第 8a 页 WYG0172-0040a.png
  旧简书而纪其名然晋献公惠公与鲁未同会盟
  通聘问而卒书名宿男同盟滕子杞子来朝而卒
  不书名则义无处也孙氏觉谓即位之初以名赴
  我亦无所据盖承旧史之文而不可损益耳
冬十有二月齐侯郑伯盟于石门(此书外诸侯特相盟/之始齐今山东临淄)
 (县西北营丘城石门杜注齐地或/曰济北卢县故城西南济水之门)
 (左/传)冬齐郑盟于石门寻卢之盟也(卢杜注齐地济北/卢县故城在今山)
 (东长清县西南境/卢盟在春秋前)庚戌郑伯之车偾于济(偾仆也济/水名既盟)
卷二 第 8b 页 WYG0172-0040b.png
 (而遇大风傅纪异也/十二月无庚戌日误)
  周室既微霸业未起诸侯无所统各相为党宋鲁
  陈蔡卫为一党齐郑为一党石门之盟齐郑相结
  也是盟也鲁公不与经何以书盖以为常事则不
  必书以为非常之事则不可以不书记曰有虞氏
  未施信于民而民信夏后氏未施敬于民而民敬
  殷人作誓而民始畔周人作会而民始疑傅曰诰
  誓不及五帝盟诅不及三王圣人有志于大道为
卷二 第 9a 页 WYG0172-0040c.png
  公之世故凡盟不削乃以是为非常而志之也
癸未葬宋穆公(穆公羊榖/梁作缪)
 (公羊/传)葬者曷为或日或不日不及时而日渴葬也(不/及)
 (时不及五月/也渴喻急也)不及时而不日慢葬也(慢薄不能/以礼葬)过时
 而日隐之也(隐痛贤君不/得以时葬也)过时而不日谓之不能葬
 也(解缓不能/以时葬)当时而不日正也当时而日危不得葬
 也此当时何危尔宣公谓缪公曰以吾爱与夷则不
 若爱女以为社稷宗庙主则与夷不若女盍终为君
卷二 第 9b 页 WYG0172-0040d.png
 矣宣公死缪公立缪公逐其二子庄公冯与左师勃
 (左师官/勃名也)曰尔为吾子生毋相见死毋相哭(所以远/绝之)
 夷复曰先君之所为不与臣国而纳国乎君者以君
 可以为社稷宗庙主也今君逐君之二子而将致国
 乎与夷此非先君之意也且使子而可逐则先君其
 逐臣矣缪公曰先君之不尔逐可知矣吾立乎此摄
 也终致国乎与夷庄公冯弑与夷故君子大居正宋
 之祸宣公为之也
卷二 第 10a 页 WYG0172-0041a.png
 (谷梁/传)日葬故也危不得葬也
  外诸侯之葬有书有不书所以纪邦交之厚薄也
  盖据鲁人会葬以为言故不曰宋葬穆公而曰葬
  宋穆公其卒见于经而不书葬者彼虽来赴而鲁
  不往会也凡此皆旧史之文也其变例有三一曰
  贼不讨不书葬隐公之薨而不葬所以责臣子之
  不能讨贼也宋殇齐昭之不书葬视此矣一则讳
  其辱晋景公之丧成公往吊晋人止公送葬诸侯
卷二 第 10b 页 WYG0172-0041b.png
  莫在鲁人辱之故讳而不书一曰避其号吴楚之
  君书卒者十襄公如楚尝亲送其葬于西门之外
  矣其馀必多遣使会葬而无一见于经盖据属词
  常法当书葬楚某王葬吴某王故削而不书也示
  讨贼之义避僭王之名乃圣人之特笔而讳晋之
  辱或亦因鲁史之旧文与
 (附录/左传)卫庄公娶于齐东宫得臣之妹曰庄姜(得臣齐/大子名)
 美而无子卫人所为赋硕人也又娶于陈曰厉妫(陈/国)
卷二 第 11a 页 WYG0172-0041c.png
 (今河南陈/州是也)生孝伯早死其娣戴妫生桓公庄姜以为
 己子(厉戴皆谥妫陈/姓也桓公名完)公子州吁嬖人之子也(贱而得/幸曰嬖)
 有宠而好兵公弗禁庄姜恶之石碏谏曰(石碏卫/大夫)
 闻爱子教之以义方弗纳于邪骄奢淫泆所自邪也
 四者之来宠禄过也将立州吁乃定之矣若犹未也
 阶之为祸失宠而不骄骄而能降降而不憾憾而能
 聄者鲜矣(降谓强降其心聄重/也谓自重其身也)且夫贱妨贵少陵长
 远閒亲新閒旧小加大淫破义所谓六逆也君义臣
卷二 第 11b 页 WYG0172-0041d.png
 行父慈子孝兄爱弟敬所谓六顺也去顺效逆所以
 速祸也君人者将祸是务去而速之无乃不可乎弗
 听其子厚与州吁游(厚石/碏子)禁之不可桓公立乃老(老/致)
 (仕也四年经书州吁弑/其君故傅先经以始事)
四年春王二月莒人伐杞取牟娄(此书伐国取邑之始/杞杜注本都雍丘迁)
 (都淳于雍丘今河南把县淳于今山东安丘县/有故城牟娄杜注把邑今诸城县有娄乡城)
 (公羊/传)牟娄者何杞之邑也外取邑不书此何以书疾
 始取邑也(凡外小恶不书取邑/差为重故先治之)
卷二 第 12a 页 WYG0172-0042a.png
 (谷梁/传)傅曰言伐言取所恶也(称傅曰者谷梁子不亲/受于师而闻之于傅者)
 (既伐其国又取其土明伐不以罪/而贪其利故两书取伐以彰其恶)诸侯相伐取地于
 是始故谨而志之也
  取者收夺之名诸侯土地受之天王傅之先祖彊
  者不得并兼弱者不宜失守也莒人声罪伐人而
  彊夺其土故特书曰取以著其恶然隐桓以后傅
  言外取地甚众而无一见于经何也入春秋之始
  犹以取邑为重中叶以后疆场之邑争夺滋多一
卷二 第 12b 页 WYG0172-0042b.png
  彼一此失得无常有不可胜书者矣僖公取济西
  田成公取汶阳田乃复吾故田而亦书取何也不
  请于天王以正疆理而擅兵争夺与取非所有者
  何以异乎前书莒人入向天讨不加至是伐杞取
  邑为暴益甚春秋于此盖深惜九伐不行而凭弱
  犯寡之肆行无忌云
戊申卫州吁弑其君完(州榖梁作祝/此书弑之始)
 (左/传)四年春卫州吁弑桓公而立
卷二 第 13a 页 WYG0172-0042c.png
 (公羊/传)曷为以国氏当国也
 (谷梁/传)大夫弑其君以国氏者嫌也弑而代之也(窃据/君位)
 (故曰/嫌)
  州吁卫公子程子谓春秋之初弑君者多不称公
  子公孙盖身为大恶自绝于先君也大义既明于
  初其后则皆以其属称或见其以亲而宠任太过
  或见其以天属而反为贼乱立义各不同也孔氏
  颖达则谓自庄公以上诸弑君者皆不书氏闵公
卷二 第 13b 页 WYG0172-0042d.png
  以下皆书氏乃时史有异同非仲尼所笔削理亦
  可通并存以俟参考
夏公及宋公遇于清(此书遇之始清杜注卫邑济北东/阿县有清亭今东阿县属山东兖)
 (州/府)
 (左/传)公与宋公为会将寻宿之盟(宿盟在/元年)未及期卫人
 来告乱夏公及宋公遇于清
 (公羊/传)遇者何不期也一君出一君要之也(言及公/要之也)
 (谷梁/传)及者内为志焉尔遇者志相得也(不期而会曰/遇今曰内为)
卷二 第 14a 页 WYG0172-0043a.png
 (志非不/期也)
  不期而会曰遇清卫邑也古者诸侯或因朝觐或
  从王事无期约而适值于途必有两君相见之仪
  近者为主远者为宾称先君以相接所以崇礼让
  而绝慢易也周衰诸侯放恣非朝非会私为之约
  各简其礼如道路相值者然异于古之不期而遇
  矣鲁宋将寻宿之盟以卫来告乱而相见于清谓
  之不期而会可乎春秋志内之遇四并书及若曰
卷二 第 14b 页 WYG0172-0043b.png
  以此及彼然也志外之遇三并以爵若曰以尊及
  卑然也皆莫适为主之辞而其出不以事接不以
  礼之罪具见矣
宋公陈侯蔡人卫人伐郑(此书诸侯会伐之始亦东诸/侯分党之始蔡今河南上蔡)
 (县县西南/有故城)
 (左/传)宋殇公之即位也公子冯出奔郑郑人欲纳之及
 卫州吁立将修先君之怨于郑(谓二年郑人/伐卫之怨)而求宠
 于诸侯以和其民(诸篡立者诸侯既与之/会则不复讨故求此宠)使告于宋
卷二 第 15a 页 WYG0172-0043c.png
 曰君若伐郑以除君害(谓公/子冯)君为主敝邑以赋与陈
 蔡从则卫国之愿也宋人许之于是陈蔡方睦于卫
 故宋公陈侯蔡人卫人伐郑围其东门五日而还公
 问于众仲曰(众仲/鲁臣)卫州吁其成乎对曰臣闻以德和
 民不闻以乱以乱犹治丝而棼之也(棼乱/也)夫州吁阻
 兵而安忍(阻恃/也)阻兵无众安忍无亲众畔亲离难以
 济矣(恃兵则民残民残则众叛/安忍则刑过刑过则亲离)夫兵犹火也弗戢将
 自焚也夫州吁弑其君而虐用其民于是乎不务令
卷二 第 15b 页 WYG0172-0043d.png
 德而欲以乱成必不免矣
  州吁弑君自立欲藉诸侯之宠以和其民因揣宋
  殇之忌公子冯为伐郑之说以动宋而已亦托修
  先君廪延之怨搆成兵端则首谋者卫也而春秋
  以宋主兵此圣人诛乱贼必治其党与之法也宋
  为大国于卫邻近州吁弑逆义所当诛宋既不能
  申邻国讨贼之义乃反与乱贼为党连兵伐郑以
  遂其邪谋则人欲肆而天理灭矣故春秋以宋公
卷二 第 16a 页 WYG0172-0044a.png
  为首诸国为从所以彰大义于天下也
秋翚帅师(此书大夫/会伐之始)
 (左/传)秋诸侯复伐郑宋公使来乞师公辞之(从众仲/之言)
 父请以师会之(羽父翚/之字)公弗许固请而行故书曰翚
 帅师疾之也
 (公羊/传)翚者何公子翚也何以不称公子贬曷为贬与
 弑公也其与弑公奈何公子翚谄乎隐公谓隐公曰
 百姓安子诸侯悦子盍终为君矣隐公曰否吾使修
卷二 第 16b 页 WYG0172-0044b.png
 涂裘吾将老焉(涂裘/邑名)公子翚恐若其言闻乎桓于是
 谓桓曰吾为子口隐矣(口以口语/相发动也)隐曰吾不反也(称/谥)
 (傅者/所加)桓曰然则奈何曰请作难弑隐公于钟巫之祭
 焉弑隐公也
 (谷梁/传)翚者何也公子翚也其不称公子何也贬之也
 (外大夫贬皆称人内/大夫贬皆去族称名)何为贬之也与于弑公故贬也
  天下惟大权最不可假人而兵权尤甚凡乱贼之
  欲动于恶未有不专主兵权者人主诚能辨之于
卷二 第 17a 页 WYG0172-0044c.png
  早逆折其心则弑逆之萌杜矣宋殇连诸侯以伐
  郑使来乞师隐公辞而弗许而翚乘此以窃兵权
  固请而行翚于是时已有无君之心故先儒以为
  钟巫之祸自帅师会伐始也
会宋公陈侯蔡人卫人伐郑
 (左/传)诸侯之师败郑徒兵取其禾而还(时郑不/车战)
  前书宋公陈侯蔡人卫人伐郑此但言翚帅师会
  伐郑于文义甚为简明而再序四国何也言之重
卷二 第 17b 页 WYG0172-0044d.png
  词之复其中必有大美恶焉州吁弑君人伦大变
  宋及陈蔡党恶搆祸以反天常翚又往会使乱臣
  贼子之势益张此世变之极也圣人重言以著其
  恶而未几鲁宋胥搆篡弑之祸岂非蔑义乱伦气
  类实相为感召哉
九月卫人杀州吁于濮(濮杜注陈/地水名)
 (左/传)州吁未能和其民厚问定君于石子(石子石/碏也)石子
 曰王觐为可曰何以得觐曰陈桓公方有宠于王(桓/公)
卷二 第 18a 页 WYG0172-0045a.png
 (称谥左/氏追书)陈卫方睦若朝陈使请必可得也厚从州吁
 如陈石碏使告于陈曰卫国褊小老夫耄矣无能为
 也此二人者实弑寡君敢即图之陈人执之而请涖
 于卫(请卫人自/临讨之)九月卫人使右宰丑涖杀州吁于濮
 (右宰官名/丑卫臣名)石碏使其宰獳羊肩涖杀石厚于陈(宰石/碏家)
 (臣也獳羊肩/宰之姓名)君子曰石碏纯臣也恶州吁而厚与焉
 大义灭亲(古/语)其是之谓乎
 (公羊/传)其称人何讨贼之辞也(人人得/而讨之)
卷二 第 18b 页 WYG0172-0045b.png
 (谷梁/传)称人以杀杀有罪也祝吁之挈失嫌也(众所不/与故直)
 (挈其名而道之/无据位之嫌)其月谨之也于濮者讥失贼也(讥其/不即)
 (讨/)
  州吁之杀石碏主之而书卫人者弑君之贼人人
  得而诛之不必士师所以广忠孝之路也若书石
  碏则似一人之私讨而不见其从众望诛有罪矣
  濮陈地据左氏陈人与有力焉而不以讨贼之义
  予之者州吁阻兵乘权卫之臣子力不能诛至于
卷二 第 19a 页 WYG0172-0045c.png
  失贼之久实因四国连兵欲定其位耳故圣人以
  讨贼与卫人以失贼罪诸侯程子谓春秋为爰书
  观此类可以得其义例矣
冬十有二月卫人立晋
 (左/传)卫人逆公子晋于邢(邢国名姬姓侯爵杜注在广/平襄国县今直𨽻邢台县有)
 (襄国/故城)冬十二月宣公即位书曰卫人立晋众也
 (公羊/传)晋者何公子晋也立者何立者不宜立也其称
 人何众立之之辞也然则孰立之石碏立之石碏立
卷二 第 19b 页 WYG0172-0045d.png
 之则其称人何(与尹氏立王子朝不/称人异词故设问)众之所欲立也
 众虽欲立之其立之非也
 (谷梁/传)卫人者众辞也立者不宜立者也晋之名恶也
 (恶谓/不正)其称人以立之何也得众也得众则是贤也贤
 则其曰不宜立何也春秋之义诸侯与正而不与贤
 也(正谓/嫡长)
  人者众辞立者不宜立也晋乃桓公之弟庄公之
  子以次当立国人所共推戴而谓其不宜立者卫
卷二 第 20a 页 WYG0172-0046a.png
   之臣子可以讨贼不可以置君晋虽诸侯之子而
   内不承国于先君上不请命于天子众谓宜立而
   遂自立焉可乎故春秋于卫人特书立晋以著擅
   置其君之罪于晋去其公子以明不请王命之非
   而父子君臣之道正矣然曰卫人立晋则一国之
   公也与书尹氏立朝为一族之私者异矣此圣人
   之权衡所以不爽于毫末也
 
卷二 第 20b 页 WYG0172-0046b.png
 
 
 
 
 
 
 
日讲春秋解义卷二