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钦定四库全书
经义考卷一百四十九
翰林院检讨朱彝尊撰
礼记
汉月令记
佚
郑康成曰三王之官有司马无太尉秦官则有太尉
今俗人皆云周公作月令未通于古 又曰吕氏说
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月令而谓之春秋事类相近焉
孔颖达曰贾逵马融之徒皆曰月令周公所作
按蔡邕明堂论引之文曰明堂者所以明天
气统万物明堂上通于天象日辰故下十二
宫象日辰也水环四周言王者动作发天地
德广及四海方此水也名曰辟雍盖逸礼文
景氏月令章句
佚
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后汉书景鸾撰礼内外记号曰礼略又作月令章句凡
所著述五十馀万言
高氏明堂月令
四卷
存
王应麟曰刘向别录有古文明堂礼王居明堂礼明
堂图明堂大图明堂阴阳并说古明堂之事其书皆
亡唐会要引礼记明堂阴阳录牛弘亦引明堂阴阳
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录今礼记月令于别录中明堂阴阳记故谓之明堂
月令
按高诱注礼隋唐宋经籍艺文志俱不载近
代藏书家目录亦无惟艺文类聚曾引之月
令四卷题曰明堂月令乙亥二月忽获之吴
兴书贾舟中乃旧本读之其字句与今本月
令颇有不同如季春行冬令及孟夏行秋令
前均有行之是令而甘雨至三旬十字季夏
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行春令前有行之是令是月甘雨至三旬二
日十三字孟秋行冬令前有行之是令而凉
风至三旬十字仲秋行春令前有行之是令
白露降三旬九字季冬行秋令前有行之是
令此谓一终三旬二日一十二字注行之是
令行是之令也甘雨至三旬十日一雨三旬
三雨也二日者阴晦朔也月十日一雨又二
十日一雨一月中得二日尔故曰三旬二日
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终一岁十二月终也三旬二日者十日一
旬二十日为二旬后一旬在新月故曰三旬
二日也较之吕览其文正同盖好事者以诱
所注吕览钞出成书
蔡氏月令章句
隋志十二卷
佚
邕自述曰予幼读记以为月令体大经同不宜与记
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书杂录并行而记家记之又略及前儒特为章句者
皆用其意传非其本旨光和元年予被谤章罹重罪
徙朔方危险凛凛死亡无日过被学者闻家就而考之
亦自有所觉悟庶几颇得事情而讫未有注记著于
文字也窃诚思之书有阴阳升降天文历数事物制
度可假以为本敦辞托说审求历象其要者莫大于
月令故遂于忧怖之中昼夜密勿昧之成之旁贯五
注参互群书至及国家律令制度遂定历数尽天地
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三光之情辞繁多而蔓衍非所谓理约而达也道长
日短危殆兢惕取其心尽而已故不能复加删省盖
所以探赜辨物庶几多识前言往行之流苟便学者
以为可览则予死而不朽也
梁月令图
七录一卷
佚
唐明皇御刋定礼记月令
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唐志一卷
存
李林甫等上表曰臣闻昔在唐尧则历象日月敬授
人时降及虞舜则璿机玉衡以齐七政夏后则更置
小正周公则别为时训斯皆月令之宗旨也逮夫吕
氏纂辑旧仪定以孟春日在营室有拘恒检无适变
通不知气逐闰移节随斗建洎乎月朔差异日星见
殊乃令雩祀愆期百工作沴事资革弊允属宜更昭
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代敬天勤民顺时设教是以有皇极之敷言亲降圣
谟重有删定乃依杓建爰准摄提举正于中匪乖期
于积闰履端于始不爽候于上元节气由是合宜刑
政以之咸序遂使金木各得其性水火无相夺伦盖
所谓顺乎天而应乎人者也乃命集贤院学士尚书
左仆射兼右相吏部尚书李林甫门下侍郎陈希烈
中书侍郎徐安贞直学士起居舍人刘光谦宣城大
司马齐光又河南府仓曹参军陆善经修撰官家令
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寺丞兼知太史监事史元晏待制官安定郡别驾梁
令瓒等为之注解臣等虔奉纶音极思何有愧无演
畅之能谬承载笔之寄义深罕测学浅无能莫副天
心空尘圣意谨上
新唐书集贤院学士李林甫陈希烈徐安贞直学士
刘光谦齐光又陆善经修撰官史元晏待制官梁令
瓒等注解自第五易为第一
册府元龟包佶为秘书监贞元七年上言开元中删
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定礼记月令改为时令其音及疏并开元有相涉者
未刋正请选通儒详定从之会佶卒其事不行
长编大中祥符八年七月己未龙图阁待制孙奭上
言伏以礼记旧月令一篇后汉司农郑康成卢马之
徒本而为注又作周官及仪礼注并列学官故三礼
俱以郑为主而月令一篇卷第五篇第六汉魏而下
传授不绝唐陆德明撰释文孔颖达撰正义篇卷第
次皆仍旧贯洎唐李林甫作相乃抉擿微瑕篾弃先
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典明皇因附益时事改易旧文谓之御删定月令林
甫等为之注解仍升其篇卷冠于礼记诚非古也当
今大兴儒业博考前经宜复旧规式昭先训臣谨缮
写郑注月令一本伏望付国子监雕印颁行诏礼仪
院与两制详定以闻既而翰林学士晁迥等言若废
林甫之新文用康成之旧注则国家四时之祭祀并
须更改详究事理故难轻议伏请依旧用李林甫所
注月令从之景祐二年春正月乙巳直集贤院贾昌
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朝请以郑司农所注月令复入礼记第五其李林甫
所注自为唐月令别行从之仍诏唐月令以备四孟
月宣读
宋三朝国史艺文志初礼记月令篇第五即郑注唐
明皇改黜旧文附益时事号御删月令升为首篇集
贤院别为之注厥后学者传之而释文义疏皆本郑
注遂有别注小疏者词颇卑鄙淳化初判国子监李
至请复行郑注诏两制三馆秘阁集议史馆修撰韩
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丕张佖胡旦条陈唐本之失请如至奏馀皆请且如
旧以宣读时令大中祥符中龙图阁待制孙奭又言
其事群论复以改作为难遂罢
晁公武曰唐明皇删定李林甫等注序谓吕氏定以
孟春日在营室不知气逐闰移节随斗建于是重有
删定俾林甫同陈希烈等八人为之解国朝景祐初
改从旧文由是别行
叶梦得曰监本礼记月令唐明皇删本李林甫所注
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也端拱中李至判国子监尝请复古本下两制馆职
议胡旦等皆以为然独王元之不同遂寝后复数有
言者终以朝廷祭祀仪制等多本唐注故至今不能
改而私本则用郑注也
罗泌曰唐刻五经礼记以月令冠篇曲礼次之月令
之篇则于每月分节与中气而异言之谓吕氏定以
孟春日在营室无适变通不知气逐闰移节随斗建
洎乎月朔差异中星见殊乃令雩祀愆期水星作沴
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事资革弊于是定以杓建准摄提而删之命集贤殿
学士尚书左仆射兼右相吏部尚书李林甫门下侍
郎陈希烈为之注
按诸经垂世礼记间杂秦汉之文然一入小
戴记中群儒恪守其说虽以天子之尊大会
讲殿议有异同文无更易迨唐明皇始命李
林甫等刋定月令乱其篇次增益其文沿及
宋元说经者逞其私智移易尚书离析大学
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笔削孝经变置周官出入风雅皆唐之君臣
为之作俑也当不韦作吕览时悬之国门人
莫敢增损一字岂意数百年后突有弄獐杖
杜不识字之李哥奴逢君之恶肆行改窜几
无完文亦可谓无忌惮之尤者已今其改本
唐开成中石经具存
又按林甫改本其叙节气云正月之节日在
虚昏昴中晓心中斗建寅位之初立春之日
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东风解冻后五日蛰虫始振后五日鱼上冰
正月中气日在危昏毕中晓尾中斗建寅位
之中雨水之日獭祭鱼后五日鸿雁来后五
日草木萌动二月之节日在营室昏东井中
晓箕中斗建卯位之初惊蛰之日桃始华后
五日仓庚鸣后五日鹰化为鸠二月中气日
在奎昏东井中晓南斗中斗建卯位之中春
分之日玄鸟至后五日雷乃发声后五日始
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电三月之节日在娄昏柳中晓南斗中斗建
辰位之初清明之日桐始华后五日田鼠化
为驾后五日虹始见三月中气日在胃昏张
中晓南斗中斗建辰位之中谷雨之日萍始
生后五日鸣鸠拂其羽后五日戴胜降于桑
四月之节日在昴昏翼中晓牵牛中斗建巳
位之初立夏之日蝼蝈鸣后五日蚯蚓出后
五日王瓜生四月中气日在毕昏轸中晓须
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女中斗建巳位之中小满之日苦菜秀后五
日靡草死后五日小暑至五月之节日在参
昏角中晓危中斗建午位之初芒种之日螳
螂生后五日鵙始鸣后五日反舌无声五月
中气日在东井昏亢中晓营室中斗建午位
之中夏至之日鹿角解后五日蜩始鸣后五
日半夏生六月之节日在东井昏氐中晓东
璧中斗建未位之初小暑之日温风至后五日
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蟋蟀居壁后五日鹰乃学习六月中气日在柳
昏尾中晓奎中斗建未位之中大暑之日腐
草为萤后五日土润溽暑后五日大雨时行
七月之节日在张昏尾中晓娄中斗建申位
之初立秋之日凉风至后五日白露降后五
日寒蝉鸣七月中气日在张昏箕中晓昴中
斗建申位之中处暑之日鹰乃祭鸟后五日
天地始肃后五日禾乃登八月之节日在翼
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昏南斗中晓毕中斗建酉位之初白露之日
鸿雁来后五日玄鸟归后五日群鸟养羞八
月中气日在轸昏南斗中晓东井中斗建酉
位之中秋分之日雷乃收声后五日蛰虫坏
户后五日水始涸九月之节日在角昏牵牛
中晓东井中斗建戌位之初寒露之日鸿雁
来宾后五日雀入大水为蛤后五日菊有黄
花九月中气日在氐昏须女中晓柳中斗建
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戌位之中霜降之日豺乃祭兽后五日草木
黄落后五日蛰虫咸俯十月之节日在房昏
虚中晓张中斗建亥位之初立冬之日水始
冰后五日地始冻后五日野鸡入大水为蜃
十月中气日在尾昏危中晓翼中斗建亥位
之中小雪之日虹藏不见后五日天气上腾
地气下降后五日闭塞而成冬十一月之节
日在箕星营室中晓轸中斗建子位之初大
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雪之日鹖鴠不鸣后五日虎始交后五日荔
挺出十一月中气日在南斗昏东璧中晓角
中斗建子位之中冬至之日蚯蚓结后五日
麋角解后五日水泉动十二月之节日在南
斗昏奎中晓亢中斗建丑位之初小寒之日
雁北乡后五日鹊始巢后五日野鸡始雊十
二月中气日在须女昏娄中晓氐中斗建丑
位之中大寒之日鸡始乳后五日鸷鸟厉疾
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后五日水泽腹坚林甫讥吕氏纂集旧仪定
以孟春日在营室有拘恒检无适变通乃更
定节候顾以天气上腾地气下降为一候闭
塞而成冬为一候此则弄獐杖杜之故智矣
又按唐王砅注素问所引月令节气桃始华
作小桃华雷乃发声下有芍药荣田鼠化为
鴽下有牡丹华王瓜生作赤箭生苦菜秀作
吴葵华半夏生下有木槿荣鸿雁来上有盲
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风至蛰虫坏户上有景天华鹖鴠不鸣上有
冰益壮地始坼荔挺出上有芸始生考砅于
宝应初官太仆令当日宜奉明皇刋定月令
而所述又异不可解也
李氏月令并时训诗
通志一卷
佚
王氏月令图
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通志一卷
佚
杜氏月令诗
通志一卷
佚
亡名氏月令纂要
未见
复月令奏议
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通志一卷
佚
范氏月令论
一篇
存
刘氏月令图
宋志一卷
佚
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张氏月令解
宋志十二卷
未见
浙江通志张虙字子宓慈溪人庆元二年进士端平
元年为国子司业兼侍讲谓月令之书虽出于吕不
韦然人主后天而奉天时此书不为无助乃为月令
解十二卷以进升国子祭酒工部侍郎卒谥文靖
张萱曰宋端平间祭酒慈溪张虙入侍缉熙讲幄解
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释其义以孟仲季析为寒暑之期于朔望弦占作旦
昏之候以十二月分十二卷按月而汇释之凡一月
之中阴阳消长星辰出入气数迁改景物移易园林
草木鸟兽虫鱼田舍耕耘妇子蚕桑历历备载
按连江陈氏书目有之凡十二篇
黄氏月令通纂
四卷
存
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谏自序曰曩家食时见方药之良者辄录之第修为
必以时或先后则弗验亦奇矣哉因窃叹天下之事
未或外时以成也时之义亦大矣哉孔子告颜渊为
邦之问必曰行夏之时取其时之正与令之善想古
当时每月有政令以行其事不特建为正朔观夏小
正与月令可见诚以天时先后民事早晚风俗淳漓
鸟兽草木之凋荣不可无事以晓示之朝廷每岁颁
朔授历正以为王政之大天时人事所关也谏读书
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之暇好为圃而栽植先后失时多不茂有以农桑撮
要遗余者准而用之验甚多自是宦游京师所居旁
必开园虽农夫野老之贱必与谈此去岁倪学士克
让使自湖湘回以周㮤月览见示惧其杂而弗纯乃
删其涉于诞者与撮要辑为一书仍附昔所录方药
依时修为者附内以便观览又于逐月所载取礼记
月令冠其首取尧命羲和之辞冠四时先使知先王
所重如此夫鸡知将旦鹤知夜半燕忌戊巳虎知冲
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破巢居知风六居知雨将雨而鱼噞将风而鹊下无
知而能知如此况人乎若知来而不知往知往而不
知来此乾鹊猩猩之窒于所禀人则宜无不知也
卢氏月令通考
十六卷
存
秦鸣雷序曰尝观周礼一书上自日月星辰之运下
至昆虫草木之变大而体国经野之规细而农圃工
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虞之务莫不申令以垂画一盖详哉乎其言之矣月
令载于吕览大都纪候之书不过周官中之一事耳
然千馀年来民咸用之诚不以人废言矣而颖有卢
君者嫌其局而未通𦕈闻而不广于是不惮旁搜博
采凡稗官野史博物杂记苟一言一事足前民用者
靡不捃摭而兼蓄之附于各月之下曰天道曰治法
曰地利曰民用曰摄生曰涓吉曰占候曰迹往曰考
言曰扩闻胪列星布灿然具备经以十二辰纬以十
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事用配干支自谓获免挂一漏万之诮命之曰月令
通考其用心良廑矣余不佞曩典秩宗时其于时令
之说亦尝䆒心然徒得其槩耳未有该括靡遗条分
缕析若斯之备且晰者以之嘉惠人人所谓警聩之
铃导南之车非耶
翰自序曰病中无寄意者命仆抽书得家塾事亲谓
其事义欠切欲缉而广之屡困于病而未逮也间见
十二月占候及十二月杂事因思农桑撮要亦列岁
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务惜皆各据一事而未广焉爰是主之以月令博之
以群书以十二月应十二地支以为经又各𨽻以十
类以应天之十干而为纬汇附区别顺天时以授人
事则气运可得而察功业可因而兴物情可藉而悉
庶无挂一漏万之叹噫支经干纬而地天之泰寓矣
一经一纬而天地之文备矣名之曰月令通考
陈氏月令纂要
一卷
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未见
冯氏月令广义
二十四卷
存
黄虞稷曰应京字可大盱眙人万历壬辰进士湖广
按察佥事学者称慕冈先生
按冯公讲学参研于主静穷理之间乃所辑
月令广义冗杂不伦至采及帝释天神诞日
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是岂儒者之言乎
李氏月令采奇
佚
李光缙曰邑博士巨川李生所辑也本月令纪候之
意博采群书汇而集之岁分季季有总序季分月月
有月令月分日日有杂记而又有五行生旺论调摄
占候诸说各附于日月之末凡有奇事可前民用者
靡不摭载
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黄氏月令明义
四卷
存
黄虞稷曰崇祯十一年先生官少詹事协理府事进
月令明义坊记表记缁衣儒行集解于朝
郑开极曰石斋先生月令明义以二十四气归于中
五洛书以九律吕以八岁闰以成历象以定故有气
候生合之图礼乐之作本于五行行政施令本于易
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象中星既定四方为则故有中星卦体之图王道首
重农事致治在乎得人得失在乎法古凡古今之建
言行事合于月令者悉附焉
钱氏月令说
一卷
存
按钱氏之说谓月令于刘向别录属明堂阴
阳记则是篇本古明堂遗制吕氏从而录之
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秦有天下不闻有事于明堂盖非不韦所撰
而蔡邕王肃张华皆言是周公作必有所㩀
吕氏录明堂阴阳记旧文于首以为纲附以
八览六论为目中间杂入秦官无足怪也且
言太尉为秦官者据汉百官表之文也然晋
语公使祈奚为元尉韦昭注云中军尉也铎
遏寇为舆尉韦昭注云上军尉也管子分州
以为十里里为之尉又曰筦籥藏于里尉则
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尉之称不自秦始亦周官之名矣其辨俱详
核
熊氏读曾子问文王世子
各一篇
存
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经义考卷一百四十九
