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经义考-清-朱彝尊卷七

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钦定四库全书
　经义考卷七
　　　　　　　　　　翰林院检讨朱彝尊撰
　　　易(六/)
京氏(房/)易传
　　通志三卷(汉志十一篇马/氏通考四卷)
　　　存
周易章句
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　　隋志十卷(七录十卷录一卷目/释文序录十二卷)
　　　佚
周易错卦
　　隋志五行家七卷(七录经/部八卷)
　　　佚
周易妖占
　　隋志五行家十二卷(七录十/三卷)
　　　佚
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　　　　按晋书宋书五行志及水经注太平御览俱
　　　　引之
周易占事
　　隋志五行家十二卷
　　　佚
周易守林
　　隋志五行家三卷
　　　佚
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周易飞候
　　隋志五行家九卷又六卷(七录八卷新旧/唐诗志六卷)
　　　佚
周易飞候六日七分
　　隋志五行家八卷
　　　佚
　　　　按京氏飞候太平御览每引之
周易四时候
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　　隋志五行家四卷(新旧唐书/志二卷)
　　　佚
周易混沌
　　隋志五行家四卷
　　　佚
周易委化
　　隋志五行家四卷
　　　佚
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周易逆刺占灾异
　　隋志五行家十二卷(汉志灾异孟氏京房六十/六篇京氏段嘉十三篇)
　　　佚
易传积算法杂占条例
　　通考一卷
　　　存
　汉书京房字君明东郡顿丘人受易梁人焦延寿延
　寿云尝从孟喜问易喜死房以为延寿易即孟氏学
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　翟牧白生皆曰非也房以明灾异得幸石显五鹿充
　宗皆疾房欲远之元帝于是以房为魏郡太守为石
　显所谮诛房授东海段嘉河东姚平河南乘弘繇是
　易有京氏之学　又曰房本姓李吹律自定为京氏
　刘向曰诸易家说皆祖田何杨叔丁将军大义略同
　惟京氏为异党
　东观汉纪曰沛献王辅善京氏易永平五年京师多
　雨上御云台自为卦以周易林占之其繇曰蚁封穴
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　户大雨将至上以问辅辅上书曰蹇艮下坎上艮为
　山坎为水山出云为雨蚁穴居知雨将至故以蚁兴
　荀悦曰京房受易于梁人焦延寿独得隐士之说托
　之孟氏刘校易说云不与孟氏同
　王通曰京房郭璞古之乱常人也
　金君卿曰京生分六十四卦更值日用事以候风雨
　寒温非圣人设卦垂教之本意矣
　胡旦曰京房以卦气言事皆有效验
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　宋咸曰京房即顗关子明辈假易之名以行其壬遁
　卜祝阴阳术数之学圣人之旨则无有焉呜呼好怪
　之甚也
　李清臣曰自焦延寿京房毛爽祖孝孙之徒为六日
　七分之说日辰之支干律吕之清浊风雨寒暑节气
　之候与夫天文历法以为皆从易而生故术者咸自
　托于易五行家曰我之术出于易也太乙家曰我之
　术出于易也律家亦曰然历象所云又然已而参同
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　方伎卜相筮占之流莫不持筹衍图指画天地自以
　为知易谓之伎术非圣人之徒也
　晁说之曰是书兆乾坤之二象以成八卦凡八变而
　六十四而酬酢乎万物之表者炳然在目也大抵辨
　三易运五行正四时谨二十四气悉七十二候而位
　五星降二十八宿其进退以几而为一卦之主者谓
　之世奇耦相与据一以起二而为主之相者谓之应
　世之所位而阴阳之肆者谓之飞阴阳肇乎所配而
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　终不脱乎本以隐赜佐神明者谓之伏起乎世而周
　乎内外参乎本数以纪月者谓之建终之始之极乎
　数而不可穷以纪日者谓之积会于中而以四为用
　一卦备四卦者谓之互乾建甲子于初坤建甲午于
　上八卦之上乃生一世之初初一世之五位乃分而
　为五世之位其五世之上乃为游魂之世五世之初
　乃为归魂之世而归魂之初乃生后卦之初其建刚
　日则节气柔日则中气其数虚则二十有八盈则三
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　十有六盖有可言者如此若夫象遗乎意意遗乎言
　则错综其用唯变所适或两相配而论内外二象若
　世与内若世与外或不论内外之象而论其内外之
　位或三相参而论内外与飞若伏或相参而论内外
　世应建伏或不论内外而论世建与飞伏或兼论世
　应飞伏或专论世应或论世之所忌或论世之所生于
　其所起见其所灭于具所形见其所生故曰死于位
　生于时死于时生于位苟非彰往而察来微显而阐
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　幽者曷足以与此
　叶梦得曰按授梁丘贺学者亦京房颜师古谓别一
　人今世有京房易皆阴阳历数之书又有京房杂算
　数十篇其言庞杂专主卜筮两人莫知为谁审为授
　延寿学者
　晁公溯曰明于象数而不达于进退者京房是也房
　深于易惜非善用易者也
　晁公武曰汉艺文志易京氏凡三种八十九篇隋经
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　籍志有京氏章句十卷又有占候十种七十三卷唐
　艺文志有京氏章句十卷而易占候存者五种二十
　三卷今其章句亡矣乃略见于僧一行及李鼎祚之
　书今传者曰京氏积算易传三卷杂占条例法一卷
　或共题易传四卷而名皆与古不同今所谓京氏易
　传或题曰京氏积算易传者疑隋唐志之错卦是也
　错卦在隋七卷唐八卷所谓杂占条例法者疑隋志
　之逆刺占灾异十二卷是也至唐逆刺三卷而亡其
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　八卷元祐八年高丽进书有京氏周易占十卷疑隋
　周易占十二卷是也
　林光朝曰先秦之为易者未有及理义也自田何而
　后章句传说多矣见于今者独有费氏之书费氏旧
　亡章句而学者宗王弼之说至于京氏之阴阳占筮
　其书虽存视之为术数之流矣易有圣人之道四焉
　理义之学以其辞耳王弼而下其说纷纷不若象数
　之粗有所明也
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　陈藻曰汉有二京房皆出焦延寿之门
　陈振孙曰京房易传三卷积算杂占条例一卷吴郁
　林太守陆绩注京氏学废绝久矣所谓章句者既不
　复传而占候之存于世者仅若此较之前志十百之
　一二耳
　赵汝梅曰京房传焦氏之学专明卦气占验极而至
　于苏竟郎顗杨由景鸾樊英之徒则以易兼河洛图
　纬风角七政而易侪于谶讳矣
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　项安世曰以京易考之世所传火珠林者即其法也
　以三钱掷之两背一面为拆即两少一多少阴爻也
　两面一背为单即两多一少少阳爻也俱面为交交
　者拆之聚即三多老阴爻也俱背为重重者单之积
　即三少老阳爻也盖以钱代蓍一钱当一揲此后人
　务径捷以趋卜肆之便而本意尚可考其所异者不
　以交重为占自以世为占故其占止于六十四爻而
　不能尽三百八十四爻之变尔　又曰京氏易法只
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　用八卦为本得本卦者皆以上为世爻得归魂卦者
　皆以三为世爻亦因下体复得本卦而三在本卦为
　上也其馀六卦皆以所变之爻为世世之对为应凡
　其所谓变者非以九六变也皆自八纯卦积而上之
　知其为某爻之所变耳如乾本卦上九为世九三为
　应乾初变姤为一世卦初六为世九四为应再变遁
　为二世卦六二为世九五为应三变否为三世卦六
　三为世上九为应四变观为四世卦六四为世初六
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　为应五变剥为五世卦六五为世六二为应剥之四
　复变为晋谓之游魂卦九四为世初六为应晋下卦
　皆变为大有坤复归乾谓之归魂卦九三为世上九
　为应馀仿此　又曰京房于世爻用飞伏法凡卦见
　者为飞不见者为伏其在八卦止以相反者为伏乾
　见伏坤之类皆以全体相反也至八卦所变世卦则
　不然自一世至五世同以本生纯卦为伏盖五卦皆
　一卦所变至游魂二卦则又近取所从变之卦为伏
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　如乾一世姤姤下体巽飞为巽初辛丑伏仍用乾初
　甲子二世遁飞为艮遁二丙午伏仍乾二甲寅之类
　至五世皆以本卦乾爻为伏者也自五世复下为游
　魂卦剥四变晋是艮变其飞为离四己酉伏为艮四
　丙戌矣又下为归魂卦晋下三爻变为大有自坤变
　乾故飞为乾三甲辰伏为坤三乙卯矣二卦皆近即
　所从变之卦不用本生纯卦也馀卦仿此
　胡一桂曰京氏易以八宫卦为序分上中下三卷上卷首乾
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　宫八卦(乾姤遁否观/剥晋大有)次震宫八卦(震豫解恒升/井大过随)次坎宫
　八卦(坎节屯既济/革礼明夷师)次艮宫八卦(艮贲大畜损/睽履中孚渐)中卷首
　坤宫八卦(坤复临泰大/壮夬需比)次巽宫八卦(巽小畜家人益/无妄噬嗑颐蛊)
　次离宫八卦(离旅鼎未济/蒙涣讼同人)次兑宫八卦(兑困萃咸/蹇谦小过)
　(归/妹)盖专八纯卦变六十四卦也下卷杂论卜筮一篇
　首论圣人作易揲蓍布卦次及纳甲法次二十四气
　候配卦与夫天地人鬼四易(一二世地易四世人易/五世八纯天易游魂归)
　(魂鬼/易)父母兄弟妻子官鬼等爻龙德(十一月子在/坎卦左行)虎
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　刑(五月午在/离卦右行)天官(甲乙庚/辛之类)地官(甲乙申/酉之类)与五行生死
　所寓之类(寅中有生火丑/中有死金之类)此晁氏读书志所谓星行
　气候之学非章句也又一本题曰京氏易传其间论
　积算法(亦无起/例可推)及卜筮新条例(占求官家/宅之类)及列六十
　四卦定三百八十四爻断法与前下卷同而尤详备
　者但如汉志所载京房易传论集中尤无此岂其所
　谓章句者欤
　陆深曰京房易传于易无所发明盖亦自成一家言
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　卦分世应起星气算位即今世钱卜五乡六亲之术
　小数也而文理微密比太玄颇为易简
　韩邦奇曰京氏易传至百馀卷必于其四千九十六
　卦俱有所附五星众星之经留顺逆迟速守犯自开
　物以至闭物俱有定局惜无所考也
　朱睦㮮曰京房有二其一顿丘人其一不知何许人
　皆以易学显为大中大夫者颜师古谓书字误耳大
　王弘撰曰京易扬雄皆以卦配气候而为说各异唯
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　以卦气起于中孚则同
　徐善曰京房以十二辟主十二月而佐以公侯卿大
　夫除离南坎北震东兑西分主四季馀六十卦以五
　卦主一月正月侯小过大夫蒙卿益公渐辟泰二月
　侯需大夫随卿晋公解辟大壮三月侯豫大夫讼卿
　蛊公革辟夬四月侯旅大夫师卿比公小畜辟乾五
　月侯大有大夫家人卿井公咸辟姤六月侯鼎大夫
　丰卿涣公履辟遁七月侯恒大夫节卿同人公损辟
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　否八月侯巽大夫萃卿大畜公贲辟观九月侯归妹
　大夫无妄卿明夷公困辟剥十月侯艮大夫既济卿
　噬嗑公大过辟坤十一月侯未济大夫蹇卿颐公中
　孚辟复十二月侯屯大夫谦卿暌公升辟临其法每
　爻主六日又八十分日之七三百六十爻当一岁三
　百六十五日四分日之一用中孚初爻起冬至
　　　　按京氏易传君子体仁作体信利物作利之
　　　　福谦作富谦不忒作不贷殷荐作隐荐盱豫
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　　　　作污豫朋盍簪作攒剥床以肤作簠君子得
　　　　舆作德舆朋来作崩来朵颐作瑞颐水荐至
　　　　荐作瑧袛既平袛作褆大耋作绖憧憧作𢝆
　　　　夷于左股夷作胰先张之弧后说之弧弧作壶
　　　　赦过宥罪作尤罪劓刖作劓刽吾与尔靡之
　　　　作之月几望作近望繻有衣袽作絮旁行
　　　　而不流作留天下之颐作啧行其典礼作等
　　　　礼再扐而后挂作卦可与酬酢作醋易以贡
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　　　　作工洗心作先心包犠作伏戏坎为豕作彘
　　　　为瘠马作柴马为吝作遴为馵足作朱足为
　　　　矫輮作柔豫怠也怠作治皆与今易异辞见
　　　　陆氏释文
段氏(嘉/)易传
　　汉志十二篇
　　　佚
　汉书京房授东海段嘉河东姚平河南乘弘皆为博
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　士
　苏林曰东海人为博士
　颜师古汉书注嘉即京房所从受易者也见儒林传
　及刘向别录
任氏(良/)易旗
　　汉志蓍龟家七十一卷
　　　佚
　汉纪京房荐上弟子姚平任良愿以为刺史
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　经义考卷七