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集古录-宋-欧阳修卷六

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钦定四库全书
　集古录卷六
　　　　　　　　　　　　宋　欧阳修　撰
　　唐八都坛实录(岁月见本文/)
右八都坛实录撰人名元质不见其姓又不著书人名
氏其字画亦可爱碑首题云大唐八都坛神君之实录
其文云都望八山之始坛也此地名山封龙之类有八
因坛立庙遂为号焉封龙山今在镇州其馀七山不见
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其名又云汉光和中有碑而今亡此碑垂拱三年立(右/)
(集本/)
　　唐魏载墓志铭(岁月见本文/)
右魏载墓志铭其序云祖徵谥曰文正父叔玉光禄卿
载以弘文生对策居甲授太常寺奉礼郎以疾谢职寻
调怀州司兵参军属惟(集本作/维下同)扬诡道不戢斯焚谴及
宗姻旋加此累以垂拱三年终于岭外春秋三十有二
所谓惟扬诡道者乃徐敬业起兵于扬州诛武后不克
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也时敬业以前盩厔尉魏思温为军师(集本/作帅)所谓谴及
宗姻者疑敬业败载坐思温窜死岭南耳今据新唐书
宰相世系表郑公诸房都无思温及载而叔玉但著一
子膺为秘书丞岂载以官卑贬死无后而殁不见耶载
死不幸而家谱不录史官不书(八字集本作家/谱史官不录)非事载
斯志而志录于余其遂泯灭于无闻乎治平元年四月
二十三日书(右真迹/)
　　唐乙速孤神庆碑(载初元年/)
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右乙速孤神庆碑弘文馆学士苗神客撰神庆唐初仕
三卫高宗时为太子右虞候副率以卒乙速孤氏在唐
无显人惟以其姓见于当时者神庆一人而已元和姓
纂但云代人随魏南徙而已其叙神庆世次又多阙缪
而此碑所载颇详云其先王氏太原人(有阙/文)代祖显为
后魏骠骑大将军赐姓乙速孤氏遂为京兆醴泉人曾
祖贵隋河州刺史和仁郡公祖安隋益州都督父晟唐
骠骑将军乙速孤氏世无可称而其姓出夷狄莫䆒其
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详惟见于此碑者可以补姓纂之略以备考求故特录
之(右集本/)
　　唐薛仁贵碑(天宝二年/)
右薛仁贵碑苗神客撰云公讳礼字仁贵河东河阴人
也唐书列传云仁贵绛州龙门人又不云名礼余家集
录薛氏碑尤多据仁贵子楚玉碑亦云父仁贵尔仁贵
为唐名将当时甚显著往往见于他书未尝有云薛礼
者仁贵本田家子奋身行阵其仅知姓名尔其曰名礼
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字仁贵者疑后世文士或其子孙为增之也列传又载
仁贵降九姓事云军中为之歌曰将军三箭定天山战
士长歌入汉关仁贵卒于永淳中碑以天宝中建不载
汉关之歌不应遗略疑时未有此歌(五字集本作/当时无此歌)亦为
后人所增尔治平元年端午日书(右真迹/)
　　唐尹氏阙文(岁月见本文/)
右尹氏阙文在襄州题云唐孝子尹仁恕阙万岁通天
二年旌表万岁通天则天之年号也可谓昏乱之世矣
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然尹氏犹见旌表孔子以谓忠信可行于蛮貊信矣孝
悌见尊于昏乱也
　　唐尹孝子旌表文(岁月阙/)
唐之致治之意深矣呜呼不得而见矣此碑尤可惜也
(右集本/)
　　唐孝子张常洧旌表碣(贞观五年/误雕在此)
右唐孝子张常洧旌表碣文字磨灭仅可见其髣髴盖
孝悌之为名人之所甚慕而旌表非为一世劝也故特
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录之者惜其将遂不见于后世也其文辞笔画亦自可
佳然不专取乎此也(右集本/)
　　唐渭南令李君碑(圣历元年/)
右鸿州渭南县令李君德清碑马吉甫撰按唐书则天
天授二年析雍州之渭南庆山置鸿门县遂以庆山鸿
门渭南高陵栎阳置鸿州大足二年废治平二年正月
十四日书(右真迹/)
　　同前
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右渭南令李君碑其首题云大周鸿州渭南县按新唐
书则天天授二年析雍州之渭南庆山置鸿门县遂因
渭南庆山鸿门高陵以置鸿州大足二年州废矣(右集/本)
　　唐流杯亭侍宴诗(岁月见本文/)
右流杯亭侍宴诗者唐武后久视元年幸临汝汤留宴
群臣应制诗也李峤序殷仲容书开元十年汝水坏亭
碑遂沉废至贞元中刺史陆长源以为峤之文仲容之
书绝代之宝也乃复立碑造亭又自为记刻其碑阴武
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氏乱唐流毒天下其遗迹宜为唐人所弃而长源当时
号称贤者乃独区区于此何哉然余今又录之盖亦以
仲容之书可惜是以君子患乎多爱(右真迹/)
　　同前
右流杯亭侍宴诗者唐武后久视元年幸汝州温汤群
臣应制诗也李峤序殷仲容书开元中汝水坏其碑亭
碑亦沉没贞元中陆长源为刺史以为峤序仲容书绝
代之宝也乃为之造亭立碑自记其事于碑阴武氏乱
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唐毒流天下其遗迹宜为唐人所弃而长源当时贤者
区区于此何哉然余今又录之者特以仲容书尔是以
君子患乎多爱(右集本/)
　　唐司刑寺大脚迹敕(长安二年/)
右司刑寺大脚迹并碑铭二阎朝隐撰附诗曰匪手携
之言示之事盖谕昏愚者不可以理晓而决疑惑者难
用空言虽示之已验之事犹惧其不信也此自古圣贤
以为难语曰中人以下不可以语上者圣人非弃之也
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以其语之难也佛为中国大患非止中人以下聪明之
智一有惑焉有不能解者矣方武氏之时毒被天下而
刑狱惨烈不可胜言而彼佛者遂见光迹于其间果何
为哉自古君臣事佛未有如武氏之时盛也视朝隐等
碑铭可见矣然祸及生民毒流王室亦未有若斯之甚
也碑铭文辞不足录录之者所以有(集本无/此字)警也俾览
者知无佛之世诗书雅颂之声斯民蒙福者如彼有佛
之世其金石文章与其人之被祸者如此可以少思焉
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嘉祐八年重阳后一日书(右真迹/)
　　唐韩覃幽林思(武后时/)
右幽林思庐山林薮人韩覃撰余为西京留守推官时
因游嵩山得此诗爱其辞翰皆不俗后十馀年始集古
金石之文发箧得之不胜其喜余在洛阳凡再登嵩岳
其始往也与(集本/作以)梅圣俞扬子聪俱其再往也与谢希
深尹师鲁王几道扬子聪俱当发箧见此诗以入集时
谢希深扬子聪已死其后师鲁几道圣俞相继皆死盖
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游嵩在天圣十年是岁改元明道余时年二十六距今
嘉祐八年盖二十一年矣游嵩六人独余在余感物追
往不胜(二字集本/作可为)怆然六月旬休日书(右真迹/)
　　唐武尽礼宁照寺钟铭(景龙三年/)
右武尽礼笔法精劲当时宜自名家而唐人未有称之
见于文字者岂其工书如尽礼者往往皆是特今人罕
及尔余每得唐人书未尝不叹今人之废学也(右真迹/)
　　唐韦维善政论(先天元年/)
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右韦维善政论著作郎杨齐哲撰维先天中为坊州刺
史齐哲所撰其实德政碑也特异其名尔余尝患文士
不能有所发明以警未悟而好为新奇以自异欲以怪
而取名如元结之徒是也至于樊宗师遂不胜其弊矣
如齐哲之文初无高致第易碑铭为论赞尔(右集本/)
　　唐令长新戒(开元中/)
右令长新戒唐开元之治盛矣玄宗尝自择县令一百
六十三人赐以丁宁之戒其后天下为县者皆以新戒
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刻石今犹有存者余之所得者六世人皆忽不以为贵
也玄宗自除内难遂致(集本/作至)太平世徒以为英豪之主
然不知其兴治之勤用心如此可谓为政知本末矣然
鲜克有终明智所不免惜哉新戒凡六其一河内其二
虞城其三不知所得之处其四泛水其五穰其六舞阳
嘉祐八年六月十日书(右真迹/)
　　唐华阳颂(天宝九年/)
右华阳颂唐玄宗诏附玄宗尊号曰圣文神武皇帝可
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谓盛矣而其自称曰上清弟子者何其陋哉方其肆情
奢淫以极富贵之乐盖穷天下之力不足以赡其欲使
神仙道家之事为不无亦非其所可冀矧其实无可得
哉甚矣佛老之为世惑也佛之徒曰无生者是畏死之
论也老之徒曰不死者是贪生之说也彼其所以贪畏
之意笃则弃万事绝人理而为之然而终于无所得者
何哉死生天地之常理畏者不可以苟免贪者不可以
苟得也惟积习之久者成其邪妄之心佛之徒有临死
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而不惧者妄意乎无生之可乐而以其所乐胜其所可
畏也老之徒有死者则相与讳之曰彼超去矣彼解化
矣厚自诬而托之不可诘或曰彼术未至故死尔前者
苟以遂其非后者从而惑之以为诚然也佛老二者同
出于贪而所习则异然犹必弃万事绝人理而为之其
贪于彼者厚则舍于此者果若玄宗者方溺于此而又
慕于彼不胜其劳是真可笑也(右集本/)
　　唐有道先生叶公碑(开元五年/)
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右有道先生叶公碑李邕撰并书余集古所录李邕书
颇多最后得此碑于蔡君谟君谟善论书为余言邕之
所书此为最佳也(右真迹/)
　　唐李邕嵩岳寺碑(开元二十七年/)
右嵩岳寺碑唐淄州刺史李邕撰胡英书英之书世所
重也其文云寺后魏孝明帝之离宫初名閒居寺仁寿
二年改为嵩岳寺也(右集本/)
　　唐李邕端州石室记(开元十五年/)
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右端州石室记唐李邕撰不著书人名氏考其笔迹似
张庭圭书疑庭圭所书也(右集本/)
　　唐独孤府君碑(岁月阙/)
右独孤府君碑李邕撰萧诚书诚书世多有而此尤佳
碑在岘山亭下余自夷陵徙乾德令尝登岘山读此碑
碑为四面而一面字完今人家所传祗有一面而余所
得有二面故其一面颇有讹缺也府君讳册字伯谋河
南人也其文不完故不见其终始(右集本/)
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　　同前(岁月阙/)
右碑在岘山亭下余自夷陵徙乾德令尝登岘山读此
碑碑为四面而一面字完人家多有之而余所得盖二
面也故其一面颇有讹缺也萧诚书世数数有之而此
尤佳也(右真迹/)
　　唐裴大智碑(开元二十九年/)
右裴大智碑李邕撰萧诚书诚以书知名当时今碑刻
传于世者颇少余集录所得才数本尔以余之博求而
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得者止此故知其不多也然字画笔法多不同疑模刻
之有工拙惟此碑及独孤册碑字体同而最佳册碑在
襄阳而不完可惜也二碑皆李邕撰而诚书(集本有/焉字)治
平元年清明后一日书(右真迹/)
　　唐张嘉正碑(开元二十六年/)
右张嘉正碑李邕撰蔡有邻立书(集本有/按字)李绛论事集
言吐突承璀欲于安国寺为宪宗立纪圣德碑乃先立
碑建楼请学士撰文绛疏论以为不可宪宗遽命以牛
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百头拽碑倒盖未撰文而先立碑建楼此碑有邻又(二/字)
(集本/作文)云立书亦应先立石矣今人立碑须镌刻成文然
后建立盖今昔所为不同各从其便尔治平元年七月
二十日书(右真迹/)　(已上六碑类李邕所撰不以岁月/为序)
　　唐郭知运碑铭(开元十年/)
右郭知运碑铭苏颋撰其书知运子四人皆有次第曰
英杰英奇英协英彦而张说亦为(集本有/郭字)知运撰碑其
书知运子与颋(集本有此/碑二字)正同而唐书知运传书其子
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二人而无英奇英协英彦但云二子英杰英乂而已(十/八)
(字集本作英杰英乂而无英奇英/协英彦而苏张三碑又无英乂)英奇等三子在唐不
显史家(集本/作官)阙略而或有之英乂尝为西川节度(集本/有使)
(字/)其事甚著史官不应失(集本/作差)其世家而(集本有苏/张二字)二
公作铭在郭知运卒后不远亦不应阙其子孙莫可䆒
其孰失也姑志(集本/作志)之以俟知者嘉祐八年十月十八
日书(右真迹/)
　　唐御史台精舍记(开元十一年/)
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右御史台精舍记崔湜撰梁升卿书读其文则湜于佛
可为(疑/)笃信者矣唐书列传云桓彦范等当国畏武三
思使湜阴伺其奸而三思恩宠日盛湜反以彦范等计
告之遂劝三思速杀彦范等以绝人望因荐其外兄周
利正以害彦范等又云湜贬襄州刺史以谯王事当死
赖刘幽求张说救护得免后为宰相陷幽求岭表讽周
利正杀之不果又与太平公主逐张说其馀倾邪险恶
不可胜计世言佛之徒能以祸福怖小人使不为恶又
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为虚语矣以斯记之言验湜所为可知也故录之于此
其碑首题名多知名士小字颇佳可爱也治平元年三
月九日书(右真迹/)
　　唐西岳大洞张尊师碑(开元十四年/)
右西岳大洞张尊师碑王延龄撰李慈书尊师名敬忠
其事迹余无所取所录者以慈书尔慈之书体兼虞褚
而遒丽可喜然不知为何人以其书当时未必不见称
于世盖唐人善书者多遂不得独擅既又无他可称遂
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至泯然于后世以余集录之博慈所书碑祗得此尔尤
为可惜也治平元年七月二十日书(右真迹/)
　　唐景阳井铭(开元二十一年/)
右景阳楼下井铭不著撰人名氏述隋灭陈叔宝与张
丽华等投井事其后有铭以为(集本/作著)戒又有唐江宁县
丞王震井记云井在兴严寺其石槛铭有序称余者晋
王广也其文字皆磨灭仅可识其十一二叔宝事前(集/本)
(无此/字)史书之甚详不必见于此然录之以见炀帝躬自
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灭陈目见叔宝事又尝自铭以为戒如此及身为淫乱
则又过之岂所谓下愚之不移者哉今其铭文隐隐尚
可读处有云前车已倾负乘将没者又可叹也嘉祐八
年十二月二十六日书(右真迹/)
　　唐华岳题名(岁月见本文/)
右华岳题名自唐开元三十三年讫后唐清泰二年实
二百一年题名者五百(集本有/十字)一人再题者又三十一
人(集本有录为/十卷四字)往往当时知名士也或兄弟同游或子
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侄并侍或寮属将佐之咸在或山人处士之相携或奉
使奔命有行役之劳或穷高望远极登临之适其富贵
贫贱欢乐忧悲非惟人事百端而亦世变多故开元二
十三年(集本有岁/在二字)丙午(集本/作子)是岁天子(集本有/躬字)耕籍田
肆大赦群臣方颂太平请封禅盖有唐极盛之时也清
泰二年(集本有岁/在二字)乙未废帝篡立之明年也是岁石敬
瑭以太原反召契丹入自雁门废帝自焚于洛阳而晋
高祖入立盖(二字集本/作事太原)五代极乱之时也始终二百年
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间或治或乱或盛或衰而往者来者先者后者虽穷达
寿夭参差不齐而斯五百人者卒归于共尽也其姓名
岁月风霜剥裂亦或在或亡其存者独五(集本/作有)千仞之
山石尔故特录其题刻每抚卷慨然何异临长川而叹
逝者也治平元年清明后一日书(右真迹/)
　　唐石台道德经(岁月见本文/)
右老子道德经唐玄宗注开元二十三年道门威仪司
马秀等请于两京及天下应修官斋等州皆立石台刋
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勒其经文御书其注皆诸王所书此本在怀州(右集本/)
　　唐群臣请立道德经台奏答(岁月见本文/)
右群臣请立道德经台奏答并书注诸王列名附唐玄
宗诸子三十人其一是为肃宗其七不及得封而早夭
唐书列传所载二十二人以注经列名于此者十八人
按(集本有明皇既/书道德经七字)道士尹愔奏请怀州依京样摹勒石
台乃开元二十五年也皇太子瑛以二十五年废二十
六年始立忠王玙为皇太子二十七年始更名绍则当
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书注时不得有皇太子绍也信王珵义王玼礼王珙陈
王圭凉王璿汴王璥皆以二十一年封当书注时皆年
尚幼(集本有/疑字)未能书而(集本/作又)今经注字皆一体疑非诸
王所书而后人追寓其名尔旧唐书以信王珵为瑝济
王环为瑰寿王琩为瑁瑁名(集本有/别字)见于武惠妃碑为
琩与此同当为瑁也(集本无也字有/不疑而三字)此碑列名既可疑
则瑰瑝二名未知孰是也嘉祐八年癸卯九月十日书
(右真迹/)
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　　唐陕州卢奂厅事赞(开元二十四年/)
右卢奂厅事赞唐玄宗撰并书奂为陕州刺史玄宗行
幸过陕州书其厅璧而刻之(右集本/)
　　唐鹡鸰颂(岁月向/)
当皇祐至和之间余在广陵有敕使黄元吉者以唐明
皇自书鹡鸰颂本示余把玩久之后二十年获此石本
于国子博士杨裒又三年来守青州始知刻石在故相
沂公宅熙宁三年五月二十八日书(右集本/)
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　　唐玄宗谒玄元庙诗(岁月阙/)
右谒玄元庙诗唐玄宗撰并书余尝见世有玄宗所书
鹡鸰颂与此字法正同碑在北邙山上洛阳人谓之老
君庙也(右集本/)
　　唐裴光庭碑(岁月见本文/)
右裴光庭碑张九龄撰玄宗御书按唐书列传云光庭
素与萧嵩不平及卒博士孙琬希嵩意以其用循资格
非奖劝之谊谥曰克平帝间特赐谥曰忠宪今碑及题
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额皆为忠献传云撰榣(集本/作瑶)山往则而碑云往记光庭
以开元二十一年薨二十四年建此碑玄宗自书不应
误皆当以碑为是(集本有/也字)治平元年三月二十日书(右/)
(真迹/)
　　唐万回神迹记碑(开元二十五年/)
右万回(集本有神/迹记三字)碑徐彦伯撰其事固已(集本/作可)怪矣玄
宗英伟之主彦伯当时名臣也而君臣相与尊宠称述
之如此欲使愚庸之人不信不惑其可得乎世传道士
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骂老子云佛以神怪祸福恐动世人俾皆信向(集本有/故僧尼)
(得享礼/饶七字)而尔徒(二字集本/作喜老于)高谈清净遂使我曹寂寞此
虽鄙语有足采也治平元年三月八日书(右真迹/)
　　唐安公美政颂(开元二十九年/)
右安公美政颂房璘妻高氏书安公者名庭坚其事迹
非奇而文辞亦非佳作惟其笔画遒丽不类妇人所书
余所(集本无/此字)集录亦已博矣而妇人之笔(二字集本/作笔画)著
于金石者高氏一人而已然余常与蔡君谟论书以谓
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书之盛莫盛于唐书之废莫废(集本/作盛)于今余之所录如
于頔高骈下至(集本有楷/书手三字)陈游瑰等书皆有盖(集本有/唐之二)
(字/)武夫悍将暨楷书手辈字皆可爱今文儒之盛其书
屈指可数者无三四人非皆不能盖忽不为尔唐人书
见于今而名不知于当时者如张师丘缪师愈之类盖
(集本有/又字)不可胜数也非余录之则将遂泯然于后世矣
余于集古不为无益也夫治平元年正月十三日书(右/)
(真迹/)
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　　唐石璧寺铁弥勒像颂(开元二十九年/)
右太原府交城县石璧寺铁弥勒像颂者(集本有林/谔撰三字)参
军房璘妻高氏书余所集录古文自周秦以下讫于显
德凡为千卷唐居其十七八其名臣显达下至山林幽
隐之士所书莫不皆有而妇人之书惟此高氏一人尔
然其所书刻石存于今者惟此颂与安公美政颂尔二
碑笔画字体远不相类殆非一人之书疑模刻不同亦
不应相远如此又疑好事者寓名以为奇也识者当为
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辨之治平元年端午日书(右真迹/)
　　唐郎官石记(岁月阙/)
右唐右司员外郎陈九言撰张旭书旭以草书知名(缺/)
字真楷可爱记云自开元二十九年已后郎官姓名列
于次而此本止其序尔(右集本/)
　　唐开元圣像碑(天宝元年/)
右开元圣像碑陈知温书唐开元之治盛矣至于天宝
而溢焉方其盛时人主意气之骄超然遂欲追真仙于
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云表其梦寐恍忽(集本/作惚)云有见焉者虽是非真伪难(明/)
于杳蔼亦其注心于物精神会通(集本作/通会)志苟至焉无
不获也唐书著(集本/作纪)玄宗事至于神仙道家颇(集本/作类)不
详悉而此碑所(集本无/此字)载梦真容事最备故特录之以
见其(集本作/当时)君臣吁俞相与言语者止于如(集本无/此字)此
俾览者得以迹其盛衰治乱云(右真迹/)
　　唐大照禅师碑(岁月见本文/)
右大照禅师碑唐吏部员外郎卢僎撰伊阙县尉集贤
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院待制兼校理史惟则书碑天宝元年立唐八分书名
家者四人而已韩择木李潮蔡有邻及惟则也(右集本/)
　　唐舞阳侯祠堂碑(岁月见本文/)
右舞阳侯祠堂碑唐王利器撰史惟则八分徐浩篆额
天宝二年县令张紫阳修樊哙庙文及书篆皆可爱也
(右集本/)
　　唐崔潭龟诗(天宝五年/)
右崔潭龟诗蔡有邻书唐世以八分名家者四人韩择
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木蔡有邻李潮史惟则也韩史二家传于世者多矣李
潮仅有存者有邻之书亦颇难得而小字尤佳若石经
藏赞崔潭龟诗与三代彝鼎铭何异(右真迹/)
　　唐兴唐寺石经藏赞(开元中/)
右兴唐寺石经藏赞皆其作者自书而八分者数家惟
蔡有邻著其姓氏有邻名重当世杜甫尝称之于诗其
为苑咸所书小字与三代器铭何异可谓名实相称也
余家集录有邻书颇多皆不若此赞故尤宝之余初不
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识书因集古著录所阅既多遂稍识之然则人其可不
勉强于学也治平元年三月晦日书(右真迹/)
　　唐蔡有邻卢舍那珉像碑(开元十六年/)
右卢舍那珉像碑蔡有邻书在定州唐世名能八分者
四家韩择木史惟则世传颇多而李潮及(十七字集本/作韩择木等)
(四家为/最而)有邻特为难得庆历中今昭文韩(集本/作相)公在定
州为余得此本余所集录自非众君子共成之不能若
此之多也(右真迹/)
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　　唐植柏颂(天宝元年/)
唐世八分四家而已韩择木史惟则之书见于世者颇
多蔡有邻甚难得而李潮仅有亦(或作/尔)皆后人莫及也
不惟笔法难工亦近时学者罕复专精如前辈也(右集/本)
　　唐美原夫子庙碑(天宝八年/)
右美原夫子庙碑县令王岩字山甫撰并书碑不知在
何县岩天宝时人字画奇怪初无笔法而老逸不羁时
有可爱故不忍弃之盖书流之狂士也文字之学传自
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三代以来其体随时变易转相祖习遂以名家亦乌有
(集本有/定字)法邪至魏晋以后渐分真草而羲献父子为一
时所尚后世言书者非此二人(集本有/则字)皆不为法其艺
诚为精绝然谓必为法则初何所据所谓(集本无/此二字)天下
孰知夫正法哉岩书固自放于怪逸矣聊存之以备传
览治平元年八月十一日书(右真迹/)
　　唐郑预注多心经(天宝九年/)
右郑预注多心经不著书人名氏疑预自书盖开元天
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宝之间书体类此者数家如捣练石韩公井记洛祠志
皆一体而皆不见名氏此经字体不减三记而注尤精
劲盖他处未尝有故录之而不忍弃矧释氏之书因字
而见录者多矣余每著其所以录之意览者可以察也
治平元年夏至日大热玩此以忘暑因书(右真迹/)
八都坛实录(元第/三十)文云(一作/曰)
魏载墓志铭(元第五百/六十四)居甲(一作/高甲)
乙速孤神庆碑(元第八百/五十二)代祖(二字上一/有五字)治平甲辰社
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日书(一有此/七字)
薛仁贵碑(元第六百/五十二)
尹氏阙文(元第一百/六十二)
尹孝子旌表文(元附一百/六十二)深矣(此下一/有乎字)
孝子张常洧旌表碣(元第二百/三十二)
渭南令李君碑(元第一百/一十九)
流杯亭侍宴诗(元第二百/二十二)临汝(此下一/有温字)
同前碑亭(一无/碑字)
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司刑寺大脚迹敕(元第五百/一十二)脚迹(一作/佛迹)敕(一作/记)若斯(此/下)
(一有/时字)甚也(一作/盛也)斯民(一作/人)
幽林思(元第二/十九)
宁照寺钟铭(元第五百/九十六)
韦维善政论(元第八/百五十)治平甲辰秋社日书(一有此/八字)
唐令长新戒(元第三/百九)
华阳颂(元第二百/一十七)所以贪畏(一作所/贪所畏)之心(一作/性)或曰彼
术未至故死尔(一无此/九字)于彼(此下一/有其字)笑也(此下一/有日字)治平
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元年正月四日书(一有此/九字)
有道先生叶公碑(元第二/百四十)为最(一作/最为)
嵩岳寺碑(元第一/百十七)
端州石室记(元第四/十四)
独孤府君碑(元第四/十七)伯谋(一作/仲谋)
同前缺也(一无/也字)
裴大智碑(元第四百/三十五)
张嘉正碑(元第六百二十二/至六百二十三)
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郭知运碑(元第三/十七)知者(此下一者注云莫缺碑与唐书/云缺 第七子也今)
(互见者五人/尚阙其二)
御史台精舍记(元第三百/七十三)
张尊师碑(元第六/百七十)
景阳井铭(元第二/百六十)皆磨(一作/皆室)
华岳题名(元第四百二十/一至四百三十)开元二十三年(真迹碑作丙/午集本又作)
(丙子其实/岁在乙亥)其无岁月不可次第者别为一卷第(十跋后/ 一有)
(此十/五字)
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石台道德经(元第三/十七)
唐群臣请立道德经台奏答(元第/十)玼(一作/玭)庐陵欧阳某
家藏(一有此/七字)
庐奂厅事赞(元第九/十二)
鹡鸰颂(元一/卷)沂公
唐玄宗谒玄元庙诗(元第七/十九)
裴光庭碑(元第四百/五十七)
万回碑(元第三百/七十八)
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安公美政颂(元第二百/五十二)师立(一作/来)
铁弥勒像颂(元第六百/七十七)
唐郎官石记(元第九十/八至一百)
开元圣像碑(元第二百/九十七)嘉祐八年岁在癸卯初伏日书
(一有此/十二字)
大照禅师碑(元第五/十八)
舞阳侯祠堂碑(元第六/十三)
崔潭龟诗(元第五/百四十)
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唐兴唐寺石经藏赞(元第二百/八十六)
卢舍那珉像碑(元第二百三十三/至二百三十四)余所集录自(五字一/作所集)
　
植柏颂(元第一百/三十九)植(一作/桐)甚难(一作/盖难)
美原夫子庙碑(元第九百/七十七)
郑预注多心经(元第七百/八十二)
　
　
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　集古录卷六