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周礼注疏-汉-郑玄周礼注疏 考證跋语

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　　编修(臣绂/)谨言周官一经或斥为渎乱不验或指
　　为六国阴谋又因刘歆王安石不善用之而败诋
　　讥者滋多唯郑氏康成识其为周公致太平之迹
　　程子朱子皆尊信之以为非周公不能作我
皇上圣学崇深
御制日知荟说论著周官数则妙契古圣人制作之精
　　可为治经者之准的(臣/)等学识芜陋大经大法未
　　能仰窥第见五官中所言祭祀朝觐会同聘问飨
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　　燕蒐狩军旅丧荒诸事所共之职相次之节坛庙
　　宫室冕服车旗器用之制大概与仪礼礼记相表
　　里而春秋三传亦可与之相證明则其非三代以
　　下人所能伪托可不辨而决也(臣/)等奉
命校雠苦无善本此错彼差雷同什九经文以开成石
　　经为主据之以勘旧刻之讹而石经之讹则还以
　　注疏订之注疏旧刻各本或有异同则从其理之
　　长者而更以前后注疏及他经之注疏凡古籍之
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　　有关于此经者参互考核期归于是已改者识其
　　改之由其舛谬难通绝无左證以意测之而未敢
　　信者尚仍其柢而亦略陈所疑并附于卷末冀使
　　后之读者又复因是推究探讨埽叶拂尘脱文衍
　　字减之又减以至于无郑贾之文不为鲁鱼亥豕
　　所蔽蚀而圣经釐然益明弥仰
圣天子尊经隆礼继往开来教泽所敷永永无极谨言