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周礼注疏-汉-郑玄卷二十九

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钦定四库全书
　周礼注疏卷二十九
　　汉郑氏注　唐陆德明音义　贾公彦疏
大司马之职掌建邦国之九法以佐王平邦国注平成
也正也疏(释曰此九法已下皆言邦国则施于诸侯为/主故云邦国也云以佐王平邦国者九法以)
(纠察诸侯使之成正故以平言之也但此九法据殷同/之时建之故大行人云殷同以施天下之政注云政谓)
(邦国之九法则殷同之时/司马明布告之故云建也)制畿封国以正邦国注封谓
立封于疆为界音义(畿音/祈)疏(释曰谓制诸侯五百四百/里之等各有封疆界分乃)
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(得正故云/以正邦国)设仪辨位以等邦国注仪谓诸侯及诸臣之
仪辨别也别尊卑之位音义(别彼列反/下皆同)疏(注释曰郑知/仪中有诸侯)
(及诸臣者以此经云等邦国按大行人云以九仪辨诸/侯之命等诸臣之爵郑云九仪谓命者五公侯伯子男)
(也爵者四孤卿大夫士也知九仪中唯有诸侯诸臣无/天子之臣者按大宗伯云以九仪之命正邦国之位注)
(云每命异仪则九仪之中谓一命以至九命之仪其/中有六命八命并九命作伯兼有王臣则与此异也)进
贤兴功以作邦国注兴犹举也作起也起其劝善乐业
之心使不惰废音义(乐如字又音洛/一音五教反)疏(释曰进贤谓臣/旧在位有德行)
(者在草莱有德行未遇爵命者进之使称才任用兴举/也臣有功者举之亦使任用作起也以臣有贤有功举)
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(与之官则起邦国之内劝善/乐业之心使不惰废善业也)建牧立监以维邦国注牧
州牧也监监一国谓君也维犹连结也音义(监古/衔反)疏(释/曰)
(二百一十国以为州州有牧使维持诸侯又一国立一/监以监察一国上下相维故云以维邦国也此则太宰)
(云建其牧立/其监亦一也)制军诘禁以纠邦国注诘犹穷治也纠犹
正也音义(诘去/吉反)疏(释曰制军者按上文大国三军次国/二军小国一军诘禁者按士师有五)
(禁天子礼此诸侯国亦当有五禁/以相穷治相纠正故云以纠邦国)施贡分职以任邦国
注职谓赋税也任犹事也事以其力之所堪疏(释曰施/贡多少)
(据国地大小故地官大国贡半次国三之一小国四之/一皆由天子施之此大宰九贡并小行人春令入贡皆)
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(是岁之常贡与大行人因朝而贡者异也分职者即太/宰所云九职是也彼据畿内此据诸侯诸侯邦国亦由)
(天子分之使民有职业因使税之所税者市之以充贡/若然言贡据向天子而言云税据民所为为说事相因)
(皆所以任邦国故/云以任邦国也)简稽乡民以用邦国注简谓比数之
稽犹计也音义(乡许/亮反)疏(释曰注云简谓比数之稽犹计/也谓比数计会乡民而用之故)
(云以用/邦国也)均守平则以安邦国注诸侯有土地者均之尊
者守大卑者守小则法也疏(释曰言均守谓五等诸侯/有五等受地五百里以下)
(是均守也平则者则法也谓五等职贡之/等皆有常法则邦国获安故云以安邦国)比小事大以
和邦国注比犹亲使大国亲小国小国事大国相合和
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也易比象曰先王以建万国亲诸侯音义(比毗志/反注同)疏(注/释)
(曰按司仪有五等诸侯自相为宾亦有五等诸侯之臣/相为国客按春秋有小国朝大国大国聘小国故郑云)
(使大国亲小国释经比小也云小国事大国释经事大/使相合和故云以和邦国也引易比象者其卦坤下坎)
(上坤为土坎为水水得土而流土得水而柔是水土和/合故象先王建万国亲诸侯谓法卦行事使诸侯相亲)
(引之者證比/小事大之义)以九伐之法正邦国注诸侯有违王命则
出兵以征伐之所以正之也诸侯之于国如树木之有
根本是以言伐云音义(伐如字刘/扶发反)疏(注释曰郑云诸侯/有违王命则出兵)
(以征伐之所以正之也者此经与下文为目则下九者/皆是违王命者也若然按下文九者唯有贼贤害民一)
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(者称伐其馀八者皆不言伐此经总言伐者侵灭二者/亦是伐之例其馀六者皆先以兵加其境服乃眚之墠)
(之削之正之残之杜之故皆以伐言之云诸侯之于国/如树木之有根本是以言伐云者按月令孟夏云无伐)
(大树孔子云伐一木不以其时非孝子是树木称伐此/九伐施于邦国在于时会之时是以大行人云时会以)
(发四方之禁注云禁谓九/伐之法是当时会者也)冯弱犯寡则眚之注冯犹乘
陵也言不字小而侵侮之眚犹人眚瘦也王霸记曰四
面削其地音义(冯皮冰反眚所/景反瘦所又反)疏(注释曰云冯弱据以/强陵弱云犯寡据以)
(大侵小如此者眚瘦其地使不得强大也引王霸记者/其记王及霸事者云四面削其地者对下文削之者不)
(四面削之/为异也)贼贤害民则伐之注春秋传曰粗者曰侵精
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者曰伐又曰有钟鼓曰伐则伐者兵入其竟鸣钟鼓以
往所以声其罪音义(粗音粗本亦/作粗竟音境)疏(注释曰云贼贤者/乱王所任任同已)
(者如此则贼虐諌辅故云贼贤也云害民者以君臣俱/恶重赋多徭其民被害故曰害民如此者则声钟鼓伐)
(之也引春秋传者按庄十年二月公侵宋公羊传曰觕/者曰侵精者曰伐何休云觕粗也彼不言粗此言粗者)
(郑读传与何异觕即粗义亦同也又曰有钟鼓曰伐者/此庄二十九年夏郑人侵许左氏传曰凡师有钟鼓曰)
(伐无曰侵引此二者皆/證侵轻伐重之义也)暴内陵外则坛之注内谓其国
外谓诸侯坛读如同墠之墠王霸记曰置之空墠之地
郑司农云坛读从惮之以威之惮书亦或为惮玄谓置
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之空墠以出其君更立其次贤者音义(坛依注作墠音/善惮之以徒旦)
(反下同本/或无之字)疏(释曰暴内即上云贼贤害民是也陵外即/上云冯弱犯寡是也上二文各有其一故)
(伐之眚之不夺其位此则外内之恶兼有故坛之夺其/位立其次贤注释曰郑云读如同墠之墠从金縢三坛)
(同墠之墠取其除地曰墠谓置之空地先郑读从惮之/以威之惮此罪既重而直惮之于义不可故后郑还从)
(王霸记为正郑知立其次贤者以其古/者不灭国故知更立次已下贤子弟)野荒民散则削
之注荒芜也田不治民不附削其地明其不能有音义
(芜音/无)疏(释曰古者量地以制邑度地以居民地邑民居/必参相得无旷土无游民今言野荒民散由君)
(政恶民并适彼乐国故民散而/野荒是其君不能有故削之)负固不服则侵之注负
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犹恃也固险可依以固者也不服不事大也侵之者兵
加其竟而已用兵浅者诗曰密人不恭敢距大邦疏(释/曰)
(谓倚恃险固不服事大国则以兵侵之使弱其势也注/释曰云固险可依以固者也者谓若僖四年楚屈完云)
(楚国方城以为城汉水以为池虽君之众无所用之是/其负固不服也云不服不事大即上云比小事大是其)
(服者也云用兵浅者对伐是用兵深者以其罪轻直/侵之而已也诗云者大雅皇矣篇引之者證不服也)贼
杀其亲则正之注正之者执而治其罪王霸记曰正杀
之也春秋僖二十八年冬晋人执卫侯归之于京师坐
杀其弟叔武音义(坐才/卧反)疏(注释曰郑云正之者执而治/其罪者其正未必即是杀但)
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(贼杀其亲其罪尤重故以正为杀解之是以王霸记以/正为杀也引晋人执卫侯归于京师京师据洛邑而言)
(也云坐杀其弟叔武者按彼传晋侯伐卫卫侯出奔楚/晋侯败楚于城濮其弟以受盟既受盟国则无罪卫侯)
(即入将入与弟叔武为期卫侯先期入叔武将沐闻君/至喜捉发走出前驱歂犬射而杀之卫侯知其无罪枕)
(之股而哭之元咺旧在国是叔武党见卫侯杀弟遂诉/卫侯于晋晋以卫侯有罪诸侯不相治罪遂执卫侯归)
(于京师时使医衍酖卫侯宁俞货医衍/薄其酖不死是坐杀弟合正之事也)放弑其君则残
之注放逐也残杀也王霸记曰残灭其为恶音义(弑本/又作)
(杀同/音试)疏(注释曰郑以逐解放则若季氏逐昭公之类是/也郑虽不解弑弑其君则若庆父弑二君及崔)
(杼弑君之类是也郑云残杀者以杀解残也经本不云/杀不云灭云残者盖取残贼杀之杀之苦毒故尚书梓)
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(材云戕败人宥注戕残也又云无胥戕无胥虐注云无/相残贼无相暴虐是戕为残贼也异义郑君以为左氏)
(宣十八年秋七月邾人戕鄫子于鄫传曰凡自内虐其/君曰弑自外曰戕戕即邾人戕鄫子是也自内弑其君)
(曰弑者晋人弑其君州蒲是也虽他国君不加虐亦曰/杀若加虐杀之乃谓之戕之取残贼之意也若自上杀)
(下及两下自相杀之等皆曰杀若然此经云残者/是加虐杀之虽非他国君至于贼臣亦云残也)犯令
陵政则杜之注令犹命也王霸记曰犯令者违命也陵
政者轻政法不循也杜之者杜塞使不得与邻国交通
疏(注释曰郑训令为命者欲就王霸记之命解之为王/命之意也但犯命陵政是不受上命不通之事故还)
(杜塞之使不/与四邻交通)外内乱鸟兽行则灭之注王霸记曰悖人
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伦外内无以异于禽兽不可亲百姓则诛灭去之也曲
礼曰夫唯禽兽无礼故父子聚麀音义(行下孟反悖必/内反去起吕反)
(夫音符麀于/牛反牝鹿也)疏(注释曰外乱谓淫于外若齐襄公鲁桓/夫人文姜之等是也内乱谓家内若卫)
(宣公上烝父妾下纳子妻之等是也引曲礼者鹿之父/子聚麀兽之乱不言鸟之乱义可知故略而不言也按)
(春秋公羊左氏说凡征战有六等谓侵战伐围入灭用/兵粗觕不声钟鼓入境而已谓之侵侵而不服则战之)
(谓两陈交刃战而不服则伐之谓用兵精而声钟鼓伐/而不服则围之谓匝其四郭围而不服则入之谓入其)
(四郭取人民不有其地入而不服则灭之谓取其君/此皆举重而言假令先入后灭书入举重已外尽然)正
月之吉始和布政于邦国都鄙乃县政象之法于象魏
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使万民观政象挟日而敛之注以正月朔日布王政于
天下至正岁又县政法之书挟日十日也音义(县音玄/注同始)
(直史反挟/子协反)疏(释曰正月谓周正建子之月之吉谓朔日/始和凡政有故言始和者若改造云耳布)
(政于邦国都鄙者谓上九法九伐并下凡令以下皆此/时布之邦国据畿外都鄙据畿内不言乡遂及公邑布)
(政可知此则遍天下也云乃县已下亦谓/正岁乃县之一与大宰同不复具释也)乃以九畿之
籍施邦国之政职方千里曰国畿其外方五百里曰侯
畿又其外方五百里曰甸畿又其外方五百里曰男畿
又其外方五百里曰采畿又其外方五百里曰卫畿又
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其外方五百里曰蛮畿又其外方五百里曰夷畿又其
外方五百里曰镇畿又其外方五百里曰蕃畿注畿犹
限也自王城以外五千里为界有分限者九籍其礼差
之书也政职所共王政之职谓赋税也故书畿为近郑
司农云近当言畿春秋传曰天子一畿列国一同诗殷
颂曰邦畿千里维民所止音义(分符问反共音恭凡/供字皆作共后仿此)疏
(释曰乃以九畿之籍者谓以面五千里为九畿皆有典/籍之书今大司马以此籍书施其政职之事于邦国诸)
(侯也云方千里曰国畿者此据王畿内千里而言非九/畿之畿但九畿以此国畿为本向外每五百里加为一)
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(畿也云侯者侯也为天子伺候非常也云甸者为天子/治田以出赋贡云男者任也任王者之职事云采者采)
(取美物以共天子云卫者为天子卫守云蛮者縻也以/近夷狄縻系之以政教自此以上六服是中国之九州)
(自此已外是夷狄之诸侯此蛮服与大司徒云要服亦/一也言要者亦见要束以文教也云夷者以夷狄而得)
(夷称也云镇者盖中国稍远理须镇守云蕃者以其最/远故得蕃屏之称此三服总号蕃服故大行人云九州)
(之外谓之蕃国世一见指此三服也此九者卫服之内/各举一边而言其实通称唯蛮服以外直据彼为号不)
(通中国之言也注释曰云王城以外五千里为界者两/面相距则方万里此则易之一君二民之地若然尧舜)
(之时固应万里而五服面二千五百里两面相距止有/五千里无万里者此据未治洪水时服各五百里至禹)
(治洪水之后弼成五服服加五百则亦万里若孔君义/则不然若据鸟飞直路此周之九服亦止五千若随山)
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(川屈曲则禹贡亦万里彼此不异也云九籍其礼差之/书也者诸侯赋贡多少有常则大国贡半次国三之一)
(小国四之一是其礼差也云政职所共王政之职谓赋/税也者按大宰云以九职任万民据畿内此九职亦施)
(与邦国则此政职也但施职事与之使万民勤职而出/赋税诸侯得之以半与三之一四之一市取土毛以贡)
(之则禹贡篚贡是也据民而出谓之赋税据诸侯所送/谓之贡也引春秋传者按襄二十五年郑子产对晋云)
(昔天子之地一圻列国一同今大国多数圻矣若无侵/小何以至焉殷颂邦畿千里是殷颂玄鸟诗之言引此)
(二者證王畿/千里之义)凡令赋以地与民制之上地食者参之二
其民可用者家三人中地食者半其民可用者二家五
人下地食者参之一其民可用者家二人注赋给军用
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者也令邦国之赋亦以地之美恶民之众寡为制如六
遂矣郑司农云上地谓肥美田也食者参之二假令一
家有三顷岁种二顷休其一顷下地食者参之一田薄
恶者所休多音义(令力/呈反)疏(释曰此文承上邦国之下而/云令赋是还振邦国诸侯而)
(说也此经有三等之地按小司徒注云有夫有妇然后/为家自二人以至于十人为九等七六五者为其中则)
(地有上中下各分为三等九等则十口食上上九口食/上中八口食上下七人食中上六人食中中五人食中)
(下四人食下上三人食下中二人食下下又按遂人上/地夫一廛田百亩莱五十亩中地家二百亩下地家三)
(百亩与此上地食者参之二合故郑云邦国如六遂矣/若然则上地是上下之地应家八人一人为家长可任)
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(者当云家七人今云家三人者经欲互举以明义故以/中地之上家七人见出上地之下八人者明亦有上地)
(之中上地之上又言下地食者参之一其民可用者家/二人地即据下地之上人即据中地之下家五人者亦)
(是互举以明义故地举其下人举其中欲见亦有下内/三等其地及人也先郑云食者参之二假令一家有三)
(顷岁种二顷休其一顷者举上地只应云一顷五十亩/而云三顷者直取参之二举整言之或并二家而说也)
中春教振旅司马以旗致民平列陈如战之陈注以旗
者立旗期民于其下也兵者守国之备孔子曰以不教
民战是谓弃之兵者凶事不可空设因蒐狩而习之凡
师出曰治兵入曰振旅皆习战也四时各教民以其一
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焉春习振旅兵入收众专于农平犹正也音义(中音仲/下放此)
(陈直觐反下之陈可陈陈前徇陈行/陈巡陈皆同馀以意求之蒐所留反)疏(注释曰郑云以/旗者立旗期民)
(于其下也者谓大司马素有田猎之期日今至期日立/熊虎之旗于期处以集众故云期民于其下云兵者守)
(国之备者郑欲解田猎者所以习兵故云兵是守国之/备引孔子语欲见须田猎以教战云兵者凶事者隐公)
(传文云不可空设因蒐狩而习之者蒐狩是田猎之名/欲行蒐狩先芟草莱教战讫乃入防田猎故云因蒐狩)
(而习之是以书传云战斗不可空习故于蒐狩以闲之/闲之者习之是其习兵因蒐狩也云凡师出曰治兵入)
(曰振旅皆习战者按庄公八年正月师次于郎甲午祠/兵公羊传曰祠兵者何出曰祠兵注云礼兵不徒使故)
(将出兵必祠于近郊陈兵习战杀牲飨士卒又曰入曰/振旅其礼一也皆习战也左氏说治兵于庙礼也注云)
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(三年而治兵与秋同名兵革将出故曰治兵榖梁传亦/云出曰治兵习战也入曰振旅习战也郑玄于异义駮)
(不从公羊云祠兵故云祠兵者公羊字之误因而作之/说亦不从左氏说治兵为授兵于庙云于周司马职曰)
(仲夏教茇舍仲秋教治兵其下皆云如战之陈仲冬教/大阅修战法虞人莱所田之野乃为之如是治兵之属)
(皆习战非授兵于庙又无祠五兵之礼是以尔雅释天/云出为治兵尚威武也入为振旅反尊卑也言反尊卑)
(者出则壮者在前老弱在后入则壮者在后老弱在前/是以郑此云振旅兵入收众专于农也云四时各教民)
(以其一焉者春教振旅夏教茇舍秋/教治兵至冬大阅是各教民以一也)辨鼓铎镯铙之用
王执路鼓诸侯执贲鼓军将执晋鼓师帅执提旅帅执
鼙卒长执铙两司马执铎公司马执镯注鼓人职曰以
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路鼓鼓鬼享以贲鼓鼓军事以晋鼓鼓金奏以金铙止
鼓以金铎通鼓以金镯节鼓郑司农云辨鼓铎镯铙之
用谓钲铎之属镯读如浊其源之浊铙读如欢哓之哓
提读如摄提之提谓马上鼓有曲木提持鼓立马髦上
者故谓之提杜子春云公司马谓五人为伍伍之司马
也玄谓王不执贲鼓尚之于诸侯也伍长谓之公司马
者虽卑同其号音义(辨如字刘万免反铎直各反镯直/角反铙女交反贲扶云反将军如)
(字本或作军将提徒兮反鼙薄兮反钲音征欢火/官反哓女交反摄提尔雅云太岁在寅曰摄提格)疏(释/曰)
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(此春夏秋三时各教其一必春辨鼓铎者鼓雷之类象/仲春雷发声于外言辨鼓铎镯铙之用者此句与下文)
(为总目也注释曰郑引鼓人职者欲见鼓人有六鼓四/金据本各依所用今此所用或有不依本者以其唯贲)
(鼓鼓军事是依本王执路鼓军将执晋鼓等并不依本/用而在军兼用也先郑云辨鼓铎镯铙之用谓钲铎之)
(属者按司马法云十人之长执钲百人之帅执铎千人/之帅执鼙万人之主执大鼓义与此同故引之为證也)
(云镯读如浊其源之浊者此读取音同之义浊其源者/淮南子云浊其源其流不清故读从之云铙读如欢哓)
(之哓者从毛诗云以谨欢哓云提读如摄提之提者从/尔雅云寅为摄提格取音同而已云提谓马上鼓者此)
(先郑盖据当时已有单骑举以况周其寔周时皆乘车/无轻骑法也后郑云王不执贲鼓尚之于诸侯也者按)
(鼓人职贲鼓鼓军事计王在军自为元帅自合执贲鼓/今不执贲鼓者见诸侯因朝而来与王为宾客故让之)
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(使执贲鼓故云尚之于诸侯王既不用贲鼓而用路鼓/者以其雷鼓灵鼓祭天地之鼓不敢用故用祭宗庙之)
(路鼓也军将用晋鼓者是鼓金奏与之相应故也不用/鼛鼓者鼓役事之鼓故不用云伍长谓之公司马者虽)
(卑同其号者按诸官大夫乃与大官同号宰夫已下并/上士中士下士皆不得与大官同号今于序官大司马)
(之下上士得号行司马及在军二十五人长中士号两/司马五人长下士号公司马皆与大官同号者以司马)
(主军军事主严/虽卑得同号也)以教坐作进退疾徐疏数之节注习战
法音义(疏数音朔下/注疏数同)疏(释曰按下大阅礼备军法虞人/莱所田之野下又云中军以鼙)
(令鼓鼓人皆三鼓已下有此坐作进退疾徐疏数之节/彼大阅具言于此略说有此坐作之法此于教战之处)
(为之故郑云/习战法也)遂以蒐田有司表貉誓民鼓遂围禁火弊
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献禽以祭社注春田为蒐有司大司徒也掌大田役治
徒庶之政令表貉立表而貉祭也誓民誓以犯田法之
罚也誓曰无干车无自后射立旌遂围禁旌弊争禽而
不审者罚以假马禁者虞行守禽之厉禁也既誓令鼓
而围之遂蒐田火弊火止也春田主用火因焚莱除陈
草皆杀而火止献犹致也属也田止虞人植旌众皆献
其所获禽焉诗云言私其豵献肩于公春田主祭社者
土方施生也郑司农云貉读为祃祃谓师祭也书亦或
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为祃音义(貉莫驾反注同弊婢世反刘薄计反射食亦/反下王射同豵子工反肩诗作豜音同施式)
(豉反祃/莫驾反)疏(释曰按下大阅礼遂以狩田以下云以旌为/左右和之门群吏各帅其车徒以叙和出左)
(右陈车徒有司平之既陈乃设驱逆之车有司表貉于/陈前此亦当如彼但春非大备故亦略言也言誓民者)
(即下大阅礼群吏听誓于阵前郑引月令司徒北面誓/之是也云鼓者即下文中军以鞞令鼓鼓人皆三鼓已)
(下是也云遂围禁者既誓令鼓而围之云火弊者谓田/止也云献禽以祭社者此因田猎而祭非月令仲春祭)
(社也注释曰云春田为蒐者蒐搜也春时鸟兽孚乳搜/择取不孕任者故以蒐为名云有司大司徒也者即大)
(司徒职云大田役治其徒庶之政令故知有司是大司/徒也云表貉立表而貉祭也者此即诗及尔雅云类也)
(祃也师祭是也云誓民誓以犯田法之罚也者当司徒/北面誓之时小子斩牲以左右巡陈也云誓曰无干车)
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(无自后射者此据汉田律而言无干车谓无干犯他车/无自后射象战陈不逐奔走又一解云前人已射中禽)
(后人不得复射彼又云无面伤之等象降者不逆击之/云立旌遂围禁者旌则下文大阅礼云旗居卒间者是)
(也云旌弊者弊仆也田止旌则仆云争禽而不审者罚/以假马者谓获禽所算之筹罚者谓效功时争禽不审)
(即罚去其筹云禁者虞衡守禽之厉禁也者按山虞皆/云使地之民守其厉禁谓遮厉之禁不得非时入也若)
(然按地官川衡小田猎之所无厉禁之事言衡者川/林或有与山泽连者则亦有厉禁之事故连言之也)中
夏教茇舍如振旅之陈群吏撰车徒读书契辨号名之
用帅以门名县鄙各以其名家以号名乡以州名野以
邑名百官各象其事以辨军之夜事其他皆如振旅注
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茇读如莱沛之沛茇舍草止之也军有草止之法撰读
曰算算车徒谓数择之也读书契以簿书校录军实之
凡要号名者徽识所以相别也乡遂之属谓之名家之
属谓之号百官之属谓之事在国以表朝位在军又象
其制而为之被之以备死事帅谓军将及师帅旅帅至
伍长也以门名者所被徽识如其在门所树者也凡此
言以也象也皆谓其制同耳军将皆命卿古者军将盖
为营治于国门鲁有东门襄仲宋有桐门右师皆上卿
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为军将者也县鄙谓县正鄙师至邻长也家谓食采地
者之臣也乡以州名亦谓州长至比长也野谓公邑大
夫百官以其职从王者此六者皆书其官与名氏焉门
则襄仲右师明矣乡则南乡甀东乡为人是也其他象
此云某某之名某某之号某某之事而已未尽闻也乡
遂大夫文错不见以其素信于民不为军将或为诸帅
是以阙焉夜事戒夜守之事草止者慎于夜于是主别
其部职音义(茇蒲末反撰息转反又仕转反注音算息/缓反沛步未反一音贝又普贝反数色主)
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(反簿步古反后簿书皆放此识音志一音试下同朝直/遥反被皮伪反下同治直吏反比毗志反甀直伪反见)
(贤遍/反)疏(释曰如振旅之陈者四时各教其一故春教振/旅夏教茇舍但设经不可文文具设故云如振)
(旅之陈皆转相如也云群吏撰车徒者群吏谓军将至/伍长各有部分皆选择其在车甲士三人步徒七十二)
(人之等云读书契者书契谓兵士簿书之要契此小宰/之八成云师田以简稽一也云辨号名者此帅以门名)
(已下是也注释曰茇读如莱沛之沛者按王制云居民/山川沮泽注云沮谓莱沛时俗有水草谓之莱沛故读)
(从之也云茇舍草止之也者以草释茇以止释舍故即/云军有草止之法云数择之也者以解撰为数择取其)
(善者云军实之凡要者凡军有三种或以俘囚为军实/或以戈盾弓矢为军实或以禽牲为军实今此所云军)
(实者据兵器为军实凡要即名籍之总名也云号名者/徽识者即下注三者旌旗之细者也云所以相别也者)
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(皆缀之于膊上以别死者也云乡遂之属谓之名者言/之属即经云县鄙是遂之属从县鄙至邻里州是乡之)
(属从州至比长故言之属以总之云家之属谓之号者/谓都家之内从大夫至士云百官之属谓之事者从王)
(朝六卿已下至下士野以邑名郑虽不言亦在乡遂之/例以其同是沟洫之人出军出贡又等故知亦入名中)
(也其号也名也事也三者据经而言云在国以表朝位/者即觐礼云上介各奉其君之旗置于宫者是也云凡)
(此言以也象也皆谓其制同耳者以谓若经云帅以门/名已下至野以邑名已上五者皆言以也惟百官云象)
(是以也象也此六者以象虽异其制则同皆小旌旗也/云军将皆命卿者欲解帅以门名之意止由卿居于国)
(门使为军将故军将得以门为名云古者军将盖为营/治于国门者此解军将得以门为名者只由非常之急)
(要在于门故使卿在门住而营治其门故也云鲁有东/门襄仲者按昭三十二年左传云鲁文公薨而东门遂)
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(杀适立庶鲁君于是乎失国公子遂字襄仲号为东门/只由居东门宋有桐门右师者按春秋左氏传昭二十)
(五年春叔孙婼聘于宋桐门右师见之注云右师宋卿/乐大心也其室居桐门故曰桐门右师是宋有桐门右)
(师也引之證将帅得以门名之事经直云县鄙郑知邻/长者以其在军之时从遂大夫已下至邻长皆在今略)
(言县鄙明皆有也云家谓食采地者之臣也者食采地/是公卿大夫其身在朝其臣在采地若公山弗扰之类)
(今随主在军故以其号为名也乡以州名亦谓州长至/比长者亦如六遂自乡大夫已下至比长皆在今略举)
(州为首也云野谓公邑大夫者谓为四等公邑若载师/职公邑自甸以出至五百里其长二百里三百里如州)
(长四百里五百里如县正长下皆有属官在军者皆以/邑为名云百官以其职从王者谓三百六十官各以其)
(职事从王在军若大宰下六十官随其长从王皆以事/为号也云此六者皆书其官与名氏焉者六者谓经五)
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(以一象假令为官则云大司徒下某官姓名某也云门/则襄仲右师明矣者经直云帅以门名恐直以门为名)
(不加官与名字诸官皆须名氏明门亦有官与氏名故/云明矣云乡则南乡甀东乡为人是也者甀与为人皆)
(当时乡名故举以为况云其他象此者此郑略举门名/与乡名其他仍有县鄙与家野百官亦依此而称焉云)
(某某之名者即经云门县鄙乡野四者皆是某某之名/谓若门名当云桐门右师之下某官某姓某甲之名三)
(者皆放此云某某之号者即经云家以号名是也谓若/鲁之费邑即云费邑之下某官某姓某甲之号云某某)
(之事者即经云百官各象其事谓若地官之下则云大/司徒之下某官某姓某甲之事云未尽闻也者乡来所)
(释六者略闻帅以门名乡以州名举以为况其馀未闻/故云未尽闻也云乡遂大夫文错不见者此经六遂直)
(云县鄙不言遂六乡言以州名虽见乡亦不见乡大夫/之身其文交错不见乡遂大夫故云文错不见也云以)
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(其素信于民者兵书孙子云素信者与众相得是也旧/素与民相信者必情义相得故乡遂之官还使为军吏)
(云不为军将或为诸帅是以阙焉者管子云因内政寄/军令则乡遂大夫已下至比长邻长皆因为军吏以领)
(本民在上或别使人为军将则乡遂大夫别领人为师/帅旅帅以下经在军吏帅以门名之内故阙乡遂大夫)
(也必知有别使人为军将法者见外传穆叔云天子作/师公帅之以征不德诗曰周公东征四国是遑此并上)
(公为军将诗云韎韐有奭以作六师此乃诸侯世子为/军将田猎亦容如此于是时乡遂大夫则为诸帅也若)
(然按下文云师都载旃乡遂载物注云乡遂大夫或载/旃或载物众属军吏无所将也者谓乡遂大夫全无武)
(用则诸帅亦不为则是众属他军吏已身全无所将故/或载旃或载物不载旗义与此不违也云于是主别其)
(部职者释经以辨军之夜事分/别其当部当职不与外交杂也)遂以苗田如蒐之法车
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弊献禽以享礿注夏田为苗择取不孕任者若治苗去
不秀实者云车弊驱兽之车止也夏田主用车示所取
物希皆杀而车止王制曰天子杀则下大绥诸侯杀则
下小绥大夫杀则止佐车佐车止则百姓田猎礿宗庙
之夏祭也冬夏田主于祭宗庙者阴阳始起象神之在
内音义(礿馀若反孕羊證反去/起吕反绥而谁反下同)疏(释曰在教战之处辨/号名既讫遂入防行)
(苗田之法云如蒐之法者如上蒐时有司表貉誓民令/鼓遂围禁之等云车弊及以享礿二者则与春异以其)
(春时火弊祭社此时车弊享礿也注释曰以其春夏为/阳主其生长故春田为蒐搜取不孕任者夏田为苗若)
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(治苗去不秀实者其义但春时主孚乳故以不孕任解/之也云车弊驱兽之车止也夏田主用车示所取物希)
(者春秋左氏传云彼徒我车惧其侵轶我也是车行迟/取兽少故知用车示取物希也引王制曰天子杀则下)
(大绥已下据杀讫而言毛诗传云天子发抗大绥诸侯/发抗小绥者据始杀而言也云大夫杀则止佐车者王)
(制注佐车驱逆之车按田仆云掌佐车之政设驱逆之/车佐车似与驱逆之车别者但王制佐车与田仆驱逆)
(之车为一其田仆佐车自是田车之贰曰佐佐文虽同/其义则异也若然驱逆之车言佐者能逐禽故以佐言)
(之云礿宗庙之夏祭也者大宗伯文云冬夏田主于祭/宗庙阴阳始起象神之在内者仲冬一阳生仲夏一阴)
(生是阴阳在内故神象之而行祭也此/祭因田猎献禽为祭若正祭自在孟月)中秋教治兵如
振旅之陈疏(释曰言教治兵者凡兵出曰治兵人曰振/旅春以入兵为名春尚农事秋以出兵为)
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(名秋尚严威故也云如振旅之陈者如/春振旅时坐作进退疾徐疏数之法也)辨旗物之用王
载大常诸侯载旂军吏载旗师都载旃乡遂载物郊野
载旐百官载旟各书其事与其号焉其他皆如振旅注
军吏诸军帅也师都遂大夫也乡遂乡大夫也或载旃
或载物众属军吏无所将也郊谓乡遂之州长县正以
下也野谓公邑大夫载旐者以其将羡卒也百官卿大
夫也载旟者以其属卫王也凡旌旗有军众者画异物
无者帛而已书当为画事也号也皆画以云气音义(书/音)
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(画出注气本/或作气同)疏(释曰按下文注以出军之旗则如秋则/此经是在军旌旗也云各书其事与其)
(号焉者此二者即是仲夏百官各象其事及号名之等/此秋虽不具辨号名亦略举之见四时皆有此物也云)
(其他皆如振旅者亦谓坐作进退疾徐之法如振旅之/陈也注释曰云军吏诸军帅也者亦谓从军将至下伍)
(长皆是军吏也云师都遂大夫也乡遂乡大夫也者按/司常云孤卿建旃大夫士建物则乡大夫是卿建旃是)
(其常师都载旃不嫌无乡大夫故郑直举遂大夫也云/乡遂乡大夫者以其遂大夫是中大夫建物是其常今)
(乡遂建物不嫌无遂大夫故郑直举乡大夫也云或载/旃或载物众属军吏无所将也者乡遂大夫若为军将)
(则在军吏载旗军中领众来时亦载旗今载旃载物不/载旗故知已之所管之众属他军吏已无所将以其已)
(无武用非直不为军将亦不为诸帅故全无所将以是/载旃载物而已若然既不为军吏遂大夫上得与卿同)
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(载旃乡大夫则是卿下得与大夫同载物也以乡遂大/夫掌众同故同载物也俱两载者以其不为军将又不)
(任乡职卿大夫尊卑之常当载旃载物而已故容其两/载也云郊谓乡遂之州长县正以下也者郊内有六乡)
(州长以下郊外有六遂县正已下故知言郊有此二等/人也云野谓公邑大夫者按载师职云公邑之田任甸)
(地郊外曰甸甸则郊外曰野故以野言之但公邑自甸/以出至疆五百里有四等公邑皆有大夫治之故司马)
(法云二百里三百里如州长四百里五百里如县正是/公邑大夫也云载旐者以其将羡卒也者以其六乡之)
(内上剂致民一家一人为正卒其馀皆为羡卒六遂之/内下剂致民家一人为正卒一人为羡卒其馀为馀夫)
(正卒既属军吏其馀羡卒使此州长已下等不为军吏/者领之但公邑之内虽不见有出军之法若出军亦当)
(与乡遂同以其得为沟洫法故也若出军亦正卒使大/夫等为军吏其馀羡卒亦使不为军吏者领之云百官)
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(卿大夫也载旟者以其属卫王也者以其天地四时之/卿大夫其属各六十有选当行卫守王者即是有众故)
(载鸟隼之旟云凡旌旗有军众者画异物者即经天子/诸侯军吏郊野百官是也云无者帛而已者乡遂载旃)
(物是也云书当为画事也号也皆画以云气者事即上/百官言事号即上家言号不言名此亦有名文略耳云)
(画以云气者郑解经典言画者/皆以云解之谓画五色云也)遂以狝田如蒐田之法
罗弊致禽以祀祊注秋田为狝狝杀也罗弊罔止也秋
田主用罔中杀者多也皆杀而罔止祊当为方声之误
也秋田主祭四方报成万物诗曰以社以方音义(狝息/浅反)
(祊音方出注皆杀/如字刘色界反)疏(释曰上文教战班旗物讫遂入防/行狝田之礼其法如蒐田之法云)
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(罗弊致禽以祀祊者秋田主用罗罗止田毕入国过郊/之神位乃致禽以祀四方之神注释曰云祊当为方声)
(之误也者以祊乃是庙门外之西惟因祭宗庙及明日/绎祭乃为祊祭今既因秋田而祭当是祭四方之神故)
(云误也云秋田主祭四方报成万物者以秋物成四方/神之功故报祭之云诗曰以社以方者诗小雅引之證)
(方是四方/之神也)中冬教大阅注春辨鼓铎夏辨号名秋辨旗
物至冬大阅简军实凡颁旗物以出军之旗则如秋以
尊卑之常则如冬司常佐司马时也大阅备军礼而旌
旗不如出军之时空辟实音义(阅音悦/辟音避)疏(释曰以冬时/农隙故大简)
(阅军实之凡要也注释曰云春辨鼓铎已下欲见春夏/秋各教其一至冬大阅之时总教之故云至冬大阅军)
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(实云凡颁旗物以出军之旗则如秋以尊卑之常则如/冬司常佐司马时也者以其王与诸侯所建秋冬同又)
(秋云军吏建旗师都载旃乡遂载物郊野载旐百官载/旟不言旞旌二者以其是出军之法故不言道车游车)
(所载大阅之时见尊卑之常故司常云孤卿建旃大夫/士建物师都建旗州里建旟县鄙建旐道车载旞游车)
(载旌此为异也郑云大阅备军礼而旌旗不如出军之/时空辟实者大阅虽备礼是教战非实出军法是其空)
(也秋教治兵治兵是出军法故寄出军之旗于彼是冬/之空辟实出军法者也赵商问巾车职建大麾以田注)
(田四时田猎商按大司马职四时皆建大常何郑荅曰/麾夏之正色田虽习战春夏尚生其时宜入兵夏本不)
(以兵得天下故建其正色以春夏田至秋冬出兵之时/乃建大常赵商又问巾车职曰建大白以即戎注云谓)
(兵车司马职仲秋辨其物以治兵王建大常注凡颁物/以出军之旗则如秋不知大白以即戎为何时荅曰白)
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(者殷之正色王即戎者或命将或劳师不/自亲将故建先王之正色异于亲自将也)前期群吏戒
众庶修战法注群吏乡师以下疏(注释曰言前期者谓/若大宰职云前期十)
(日此亦在教战前不必要十日前也知群吏乡师以下/者见乡师职云凡四时之田前期出田法于州里简其)
(鼓铎旗物兵器修其卒伍是其事也言乡师以下则不/及乡乡是乡大夫则卿也则可及州长故州长职云若)
(国作民而师田行役之事则帅而致之掌其戒令与其/赏罚党正云凡作民而师田行役则以其法治其政事)
(族师亦云若作民而师田行役则合其卒伍简/其兵器以鼓铎旗物帅而致是其以下之事也)虞人莱
所田之野为表百步则一为三表又五十步为一表田
之日司马建旗于后表之中群吏以旗物鼓铎镯铙各
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帅其民而致质明弊旗诛后至者乃陈车徒如战之陈
皆坐注郑司农云虞人莱所田之野芟除其草莱令车
得驱驰诗曰田卒污莱玄谓莱芟除可陈之处后表之
中五十步表之中央表所以识正行列也四表积二百
五十步左右之广当容三军步数未闻致致之司马质
正也弊仆也皆坐当听誓音义(芟所衔反令力呈反下/令走同卒子恤反污音)
(乌行户刚反下行列/行陈皆同仆音赴)疏(释曰虞人者若田在泽泽虞若/田在山山虞谓使其地之民于)
(可陈之处芟除草莱故云莱所田之野云为表百步则/一为三表者按下注引月令司徒北面以誓之此经云)
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(司马建旗于后表之中车徒皆坐则此于可陈之中从/南头立表以北头为后表也注释曰先郑云虞人莱所)
(田之野芟除其草莱令车得驱驰者谓芟除其田猎之/处故云令车得驱驰引诗者證田处草莱按王制云昆)
(虫未蛰不以火田则仲冬之时放大田猎何须芟除草/莱是以车攻诗毛传云大艾草以为防然后焚而射焉)
(是田处不得芟草莱故后郑易之以为芟除可陈之处/云后表之中五十步表之中央者谓从南表至北表云)
(表所以识正行列也者于可陈之中央立此四表表两/相各有三军之众至表则閒一而坐坐而更起是表正)
(行列也云积二百五十步者以三表之间有二百步又/加一表五十步故总为二百五十步也云左右之广当)
(容三军者天子六军左右之地各容三军此郑据天子/六军整数而言其实兼羡卒之等故小司徒职云凡起)
(徒役无过家一人惟田与追胥竭作郑云国人尽行是/非止六乡之民六军而已云步数未闻者但先南北二)
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(百五十步东西不言步数故云未闻也云皆坐当/听誓者下文即云听誓于陈前故先当听誓也)群吏
听誓于陈前斩牲以左右徇陈曰不用命者斩之注群
吏诸军帅也陈前南面乡表也月令季秋天子教于田
猎以习五戎司徒搢扑北面以誓之此大阅礼实正岁
之中冬而说季秋之政于周为中冬为月令者失之矣
斩牲者小子也凡誓之大略甘誓汤誓之属是也音义
(乡许亮反搢刘如字又音箭一音初/洽反扑普卜反甘如字刘胡甘反)疏(释曰云群吏听/誓于陈前者士)
(卒皆于后表北面坐群吏诸军帅皆在士卒前南面立/以听誓云斩牲以左右徇陈者从表左右向外以徇陈)
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(注释曰云群吏诸军帅者从军将以至伍长谓象军吏/建旗者也引月令者證所誓者是司徒使司徒誓者此)
(军吏及士本是六乡之民今虽属司马犹是已之民众/故使司徒誓之也云此大阅礼实正岁之中冬者周虽)
(建子为正及其行事皆用夏之正岁则此经中夏中春/中秋中冬皆据夏法也云而说季秋之政于周为中冬)
(为月令者失之矣者吕不韦作月令以为此经中冬为/周之中冬当夏之季秋故说于季秋是失之矣按月令)
(季秋云是月也天子乃教于田猎以习五戎班马政云/云注引中秋教治兵法王载大常已下为證不云失至)
(此乃以月令是中冬教大阅法而言为月令者失郑君/两解之以其彼云司徒誓众与此誓众之等同故为大)
(阅彼为治兵法者以彼文授车以等级及命主祠祭于/四方文与中秋治兵者同故彼为治兵法也云斩牲者)
(小子也者小子职云凡师田斩牲以左右徇陈是也云/凡誓之大略甘誓汤誓之属是也者甘誓是启与有扈)
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(战汤誓是汤伐桀誓众辞言之属/者仍有泰誓费誓之等故云之属)中军以鼙令鼓鼓人
皆三鼓司马振铎群吏作旗车徒皆作鼓行鸣镯车徒
皆行及表乃止三鼓摝铎群吏弊旗车徒皆坐注中军
中军之将也天子六军三三而居一偏群吏既听誓各
复其部曲中军之将令鼓鼓以作其士众之气也鼓人
者中军之将师帅旅帅也司马两司马也振铎以作众
作起也既起鼓人击鼓以行之伍长鸣镯以节之伍长
一曰公司马及表自后表前至第二表也三鼓者鼓人
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也郑司农云摝读如弄玄谓如涿鹿之鹿掩上振之为
摝摝者止行息气也司马法曰鼓声不过阊鼙声不过
阘铎声不过琅音义(摝音鹿李扶表反铎待洛反涿丁/角反沈音浊刘音独阊吐刚反阘)
(吐猎反刘汤/荅反琅音郎)疏(释曰此经总说听誓既已将欲向南第/二表象战陈初发面敌此即仲春振旅)
(疾徐坐作之事一也注释曰中军中军之将也者此六/军三军居一偏皆自有中军也是以郑云天子六军三)
(三而居一偏也言三三者非谓如算法云三三而九者/直是两个三为三而复三而已也云群吏既听誓命各)
(复其部曲者军吏本各主其部分曲别谓若伍长主五/人两司马主二十五人卒长主百人之等皆是部曲至)
(于誓之时出向众前听誓讫各复其部伍本处故云复/其部曲也云中军之将令鼓者经云中军以鼙令鼓故)
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(知中是中军之将也云鼓以作其士众之气者春秋左/氏传曹刿云一鼓作气再而衰三而竭是鼓以作士众)
(之气也云鼓人者中军之将师帅旅帅也者按成二年/左传晋与齐战于鞍郤克伤于矢曰余病矣张侯曰师)
(之耳目在吾旗鼓进退从之于是右援枹而鼓之时郤/克击鼓哀二年左传铁之战赵简子云伏韬呕血鼓音)
(不衰是皆将居鼓下知兼有师帅旅帅者按上文春辨/鼓铎云军将执晋鼓师帅执提旅帅执鼙皆是鼓人故)
(知是军将师帅旅帅也其卒长执铙已下皆金非鼓也/云司马两司马也者以其上文云两司马执铎故知此)
(经云司马振铎者是两司马也云以作众者金虽非鼓/振之者亦是以作众也云作起也既起鼓人击鼓以行)
(之者释经车徒皆作鼓行也云伍长鸣镯以节之者上/文云公司马执镯鼓人职云金镯节鼓故云伍长鸣镯)
(以节之也云伍长一曰公司马者上文云公司马执镯/是伍长故云一曰公司马也先郑云摝读如弄者直以)
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(摝弄声相近以振铎谓之弄也玄谓如涿鹿之鹿者谓/从史记黄帝与蚩尤战于涿鹿之鹿直取音同不从义)
(也此是鹿鹿然作声也云掩上振之者以手在上向下/掩而执之云止行息气也者按鼓人云金铎通鼓金铙)
(止鼓则金铎是通鼓而云止行息气者见经云摝铎即/云群吏弊旗故知金铎亦得止行息气也司马法鼓声)
(不过闾以下者證鼓/鼙与铎声之有异也)又三鼓振铎作旗车徒皆作鼓进
鸣镯车骤徒趋及表乃止坐作如初注趋者赴敌尚疾
之渐也春秋传曰先人有夺人之心及表自第二前至
第三音义(骤在救反刘才/遘反先悉荐反)疏(注释曰昭二十一年冬十/月华登以吴师救华氏宋)
(厨人濮曰军志有之先人有夺人之心注云战气未定/故也后人有待其衰注云待敌之衰乃攻是其事也)
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乃鼓车驰徒走及表乃止注及表自第三前至前表鼓
戒三阕车三发徒三刺注鼓戒戒攻敌鼓壹阕车壹转
徒壹刺三而止象服敌音义(阕苦/穴反)疏(注释曰经并言三/阕三发三刺郑历)
(言鼓一阕车一转徒一刺三而止者/郑据实而言非是一时而三故也)乃鼓退鸣铙且郤
及表乃止坐作如初注铙所以止鼓军退卒长鸣铙以
和众鼓人为止之也退自前表至后表鼓铎则同习战
之礼出入一也异者废镯而鸣铙音义(郤起略反和胡/卧反为于伪反)
(下为相/疑同)疏(释曰此言乃鼓退者谓至南表军吏及士卒/回身向北更从南为始也云鸣铙且郤者此)
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(鸣铙且郤据初至南表退军之时象在军军退亦鸣铙/是以左氏哀公艾陵之战陈子云吾闻鼓不闻金亦是)
(鸣铙退军法及其向北即更为习战之事故云及表乃/止坐作如初故郑云习战之礼出入一也注释曰云铙)
(所以止鼓者鼓人职云金铙止鼓是也知卒长鸣铙者/春辨鼓铎云卒长执铙是也云退自前表至后表者经)
(略言表则及表乃止坐作如初者总向北三表故郑云/自前表至后表也云鼓铎则同者鼓人三鼓两司马执)
(铎与向南时同以其习战之礼出入一也云异者废镯/而鸣铙者前向南时云鼓行鸣镯此北向不言鸣镯而)
(言鼓退鸣铙以其虽习战出/入一犹众退军故鸣铙也)遂以狩田以旌为左右和
之门群吏各帅其车徒以叙和出左右陈车徒有司平
之旗居卒间以分地前后有屯百步有司巡其前后险
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野人为主易野车为主注冬田为狩言守取之无所择
也军门曰和今谓之垒门立两旌以为之叙和出用次
第出和门也左右或出而左或出而右有司平之乡师
居门正其出入之行列也旗军吏所载分地调其部曲
疏数前后有屯百步车徒异群相去之数也车徒毕出
和门乡师又巡其行陈郑司农云险野人为主人居前
易野车为主车居前音义(分扶问反又如字注同易/以豉反注同垒力轨反)疏
(释曰此一节总论教战讫入防田猎之事故云遂以狩/田也云以旌为左右和之门者六军分三军各处东西)
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(为左右各为一门云以叙和出者以教战处内故以田/处出云旗居卒间者军吏各领己之士卒执旗以表之)
(故旗居卒间也注释曰云冬田为狩言守取之无所择/者对春夏言蒐言苗有所择又秋名狝中杀者多对此)
(围守之此又多于狝故得守名也云军门曰和者左氏/传云师克在和不在众田猎象战伐故其门曰和门也)
(云今谓之垒门者汉时军垒为门名曰垒门与古和门/同故举为说云立两旌以为之者昭八年榖梁传云秋)
(蒐于红正也又云刈兰以为防置旃以为辕门以葛覆/质以为槷注云质椹也槷门中臬又云流旁握御轚者)
(不得入注流旁握谓车两轊头各去门边空握握四寸/也又车攻诗传云大艾草以为防或舍其中褐缠旃以)
(为门裘缠质以为槸门容握驱而入击则不得入左者/之左右者之右然后焚而射焉又云古者战不出顷田)
(不出防是其事也云有司平之乡师居门正其出入之/行列也者按乡师职云巡其前后之屯而戮其犯命者)
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(断其争禽之讼故知此经云有司皆是乡师也云车徒/异群者出军之时一车甲士三人步卒七十二人车徒)
(同群今在军行列之时则/车徒异群故车人有异也)既陈乃设驱逆之车有司表
貉于陈前注驱驱出禽兽使趋田者也逆逆要不得令
走设此车者田仆也音义(驱起其反又如/字要于遥反)疏(释曰前经/论陈车徒)
(讫故此云既陈云乃设驱逆之车设讫即为表貉之祭/于陈前也注释曰云驱驱出禽兽使趋田者按王制云)
(天子发诸侯发皆不云佐车者其实天子诸侯田时皆/有驱逆之佐车直于大夫言之者据终而言也知设此)
(车是田仆者见田仆职/云设驱逆之车故知也)中军以鼙令鼓鼓人皆三鼓群
司马振铎车徒皆作遂鼓行徒衔枚而进大兽公之小
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禽私之获者取左耳注群司马谓两司马也枚如箸衔
之有繣结项中军法止语为相疑惑也进行也郑司农
云大兽公之输之于公小禽私之以自畀也诗云言私
其豵献肩于公一岁为豵二岁为豝三岁为特四岁为
肩五岁为慎此明其献大者于公自取其小者玄谓慎
读为麎尔雅曰豕生三曰猣豕牝曰豝麋牝曰麎获得
也得禽兽者取左耳当以计功音义(箸直虑反繣户卦/反刘又胡麦反或)
(音卦畀必二反与也豝音巴本亦作巴慎如字亦音辰/麎音辰又音肾止尸反麎糜牝也猣本亦作豵子工反)
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疏(释曰此令鼓之事与上文教战时大同惟徒衔枚为/异注释曰郑知群司马谓两司马者上文春辨鼓铎)
(云两司马振铎故知之也云枚如箸衔之有繣结项中/者虽无正文以意言之繣即两头系也既有两系明于)
(项后中央结之先郑引诗云言私其豵献肩于公一岁/为豵已下郑皆不从者豳诗毛传云三岁曰豜此云四)
(岁为肩尔雅云豕生一曰特二曰师三曰豵又尔雅云/麋牝曰麎无五岁为慎又魏诗云三岁曰特先郑皆无)
(可依据故不从也若然豜/还是鹿之绝有力者也)及所弊鼓皆駴车徒皆噪注
郑司农云及所弊至所弊之处玄谓至所弊之处田所
当于止也天子诸侯蒐狩有常至其常处吏士鼓噪象
攻敌尅胜而喜也疾雷击鼓曰駴噪欢也书曰前师乃
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鼓䵾噪亦谓喜也音义(駴本亦作骇胡楷反李一音亥/噪素报反䵾音符又芳甫反)
疏(释曰云及所弊者各徒弊止之处谓百姓猎止/注释曰引书曰者书传文彼说武王伐纣时事)徒乃
弊致禽馌兽于郊入献禽以享烝注徒乃弊徒止也冬
田主用众物多众得取也致禽馌兽于郊聚所获禽因
以祭四方神于郊月令季秋天子既田命主祠祭禽四
方是也入又以禽祭宗庙音义(馌于辄反刘于法反/烝之升反后皆放此)疏
(释曰云致禽馌兽于郊者亦谓因田过郊之神位而馈/之注释曰月令季秋天子既田云云者證彼祭禽于四)
(郊与此馌兽于郊为一物其实彼一/解以为是仲秋祭禽以祠祊为一也)及师大合军以行
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禁令以救无辜伐有罪注师所谓王巡守若会同司马
起师合军以从所以威天下行其政也不言大者未有
敌不尚武音义(从才用/反下同)疏(注释曰云师所谓王巡守若/会同者以对下文云若大师)
(是出军法故郑云/未有敌不尚武也)若大师则掌其戒令涖大卜帅执事
涖衅主及军器注大师王出征伐也涖临也临大卜卜
出兵吉凶也司马法曰上卜下谋是谓参之主谓迁庙
之主及社主在军者也军器鼓铎之属凡师既受甲迎
主于庙及社主祝奉以从杀牲以血涂主及军器皆神
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之疏(释曰云师执事涖衅主及军器者按小子职云衅/邦器及军器彼官衅之而大司马临之注释曰郑)
(知临大卜者按大卜云掌龟之八命一曰征故知也云/司马法曰上卜下谋是谓参之者卜在庙又龟有神故)
(云上卜谋人在下故云下谋君居其中故云参也云主/谓迁庙之主及社主在军也者曾子问云军行则以迁)
(庙之主行左传祝佗云军行祓社衅鼓祝奉以从尚/书云用命赏于祖不用命戮于社皆是在军者也)及
致建大常比军众诛后至者注比或作庀郑司农云致
谓聚众也庀具也玄谓致乡师致民于司马比校次之
也音义(比必履反注同或毗志反刘方旨反/庀匹是反刘芳美反具也沈方二反)疏(注释曰/先郑云)
(庀具也者先郑从古书庀后郑不从以为校次者凡物/有数者皆须校次乃知具不故不从具也玄谓致乡师)
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(致民于司马者据乡师职知之其司马用王大常者以/上文大师王亲御六军故司马用王之大常致众若王)
(不亲则司马自/用大旗致之)及战巡陈视事而赏罚注事谓战功也
音义(视音/视)疏(释曰巡陈者司马当战对阵之时巡军陈/视其战功之事知其有功无功而行赏罚)
(也/)若师有功则左执律右秉钺以先恺乐献于社注功
胜也律所以听军声钺所以为将威也先犹道也兵乐
曰恺献于社献功于社也司马法曰得意则恺乐恺歌
示喜也郑司农云故城濮之战春秋传曰振旅恺以入
于晋音义(钺音越道音/导濮音卜)疏(释曰云若师有功则左执律/右秉钺以先者谓战陈知有)
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(胜功讫乃执律者示此律听军声尅胜耳右秉钺示威/也注释曰云律所以听军声者大师职云彼初出军时)
(大师执听至此尅胜司马执之先郑引城濮之战者僖/二十八年晋文公败楚于城濮兵入曰振旅整众而还)
(歌恺乐而入晋彼诸侯法与此天子礼同故引为證也/赵商问夏官师有功则献于社春官大司乐王师大献)
(则令奏恺乐注云大献献捷于祖不达异意郑荅曰司/马主军事之功故献于社大司乐宗伯之属宗伯主宗)
(庙故献于祖若然军有功二处俱献以其/出军之时告于祖宜于社故反必告也)若师不功则
厌而奉主车注郑司农云厌谓厌冠丧服也军败则以
丧礼故秦伯之败于殽也春秋传曰秦伯素服郊次乡
师而哭玄谓厌伏冠也奉犹送也送主归于庙与社音
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义(厌于涉反李一音于入反注同/殽户交反刘音豪乡许亮反)疏(注释曰春秋秦伯/事左传僖三十三)
(年秦师袭郑之事按彼僖三十年秦晋围郑郑使烛之/武说秦伯秦师退使把子逄孙杨孙戍郑至僖三十三)
(年秦使孟明视白乙丙西乞术袭郑将至郑逢商人弦/高将市于周诈之秦师还至殽晋师与姜戎败之获三)
(帅囚之于晋晋舍三帅还秦伯素服郊次乡师而哭之/是其事也玄谓厌伏冠也者按下曲礼云厌冠不入公)
(门彼差次当缌小功之冠以义言之五服之冠皆厌以/其丧冠反吉冠吉冠于武上向内缝之丧冠于武下向)
(上缝之以伏冠在武故得厌伏之名按檀弓注厌冠丧/冠其服亦未闻若然先郑引秦伯素服者彼据在国向)
(外哭此则从外向内不同故云其服未闻/后郑不破者已有檀弓注此从破可知)王吊劳士庶
子则相注师败王亲吊士庶子之死者劳其伤者则相
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王之礼庶子卿大夫之子从军者或谓之庶士音义(劳/老)
(报反注同相/息亮反注同)疏(注释曰按宫伯云掌宫中士庶子注云/士适子庶子其支庶与此注云庶子为)
(卿大夫之子适庶俱兼则经中士为卿大夫士之身与/宫伯注不同者彼宫正掌卿大夫士身宫伯别掌士庶)
(子士庶子为适子支子明矣此惟一文云吊劳士庶子/不见别有吊劳卿大夫士身故分之郑望经为注故不)
(同也若然此注不云士之子者以其卿大夫之适子为/王与后与士同故亲吊劳之士之子如众人不得为王)
(及后如士故/不吊劳之也)大役与虑事属其植受其要以待考而赏
诛注大役筑城邑也郑司农云国有大役大司马与谋
虑其事也植谓部曲将吏故宋城春秋传曰华元为植
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巡功属谓聚会之也要者簿书也考谓考校其功玄谓
虑事者封人也于有役司马与之植筑城槙也属赋丈
尺与其用人数音义(与虑音预又如字注与谋同属音/烛注同植直吏反注同华户化反)
(槙音/贞)疏(释曰此谓筑城邑之时封人虑事计功大司马/虽不掌徒役亦得与谋也属其植者属谓属聚)
(徒役计其人数赋其丈尺以课其功也植者版干之属/计其人数各使备足也注释曰先郑以为与虑事大司)
(马与在谋虑其事中后郑从之增成其义按宣十一年/楚令尹蔿艾猎城沂使封人虑事以授司徒注云封人)
(司徒之属官是封人虑事司马与在谋虑中也春秋宋/华元者按宣二年左氏传云宋城华元为植巡功注云)
(植将主也先郑云植谓部曲将吏属谓聚会之后郑不/从以为植筑城槙也属赋丈尺与其用人数者按昭三)
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(十二年晋士弥牟营成周计丈数揣高卑度厚薄仞沟/洫又云以令役于诸侯属役赋丈又宣十一年计虑用)
(人功之数以此知属/谓赋丈尺与人数也)大会同则帅士庶子而掌其政令
注帅师以从王疏(注释曰知帅师以从王者按诸子职/云若会同宾客作群子从注云从从)
(王是其/事也)若大射则合诸侯之六耦注大射王将祭射于
射宫以选贤也王射三侯以诸侯为六耦疏(释曰王大/射之时有)
(诸侯来朝在京师者大司马合之为六耦注释曰云大/射王将祭射于射宫以选贤也者按礼记射义云古者)
(天子之制诸侯岁献贡士于天子天子试之于射宫而/中多者得与于祭大射礼亦射于郊学宫中皆是为祭)
(选士故云选贤也云王射三侯者司裘云王大射则共/虎侯熊侯豹侯是也此大射是将祭而射故用诸侯为)
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(六耦若宾射射人亦用六耦但不用诸侯当用卿/大夫为之燕射三耦自然用卿大夫已下为之)大祭
祀飨食羞牲鱼授其祭注牲鱼鱼牲也祭谓尸宾所以
祭也郑司农云大司马主进鱼牲音义(食音嗣后飨/食皆放此)疏
(释曰大祭祀谓天地宗庙此大祭据宗庙而言其中小/之祭祀亦为之矣飨食谓诸侯来朝上公三飨三食之)
(等行之在庙故与大祭祀同皆羞进鱼牲注释曰云祭/谓尸宾所以祭也者大祭祀授尸祭飨食授宾祭祭者)
(鱼之大脔即少牢下篇云尸俎五鱼侑主人皆一鱼加/膴祭于其上膴谓鱼之反覆者公食大夫亦云授宾祭)
(故云祭谓尸宾所以祭若王祭则膳夫云授王祭是也/先郑云大司马主进鱼牲者必使司马进之者司马夏)
(官夏阴气所起鱼水物亦/阴类故使司马进之也)大丧平士大夫注郑司农云
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平一其服也玄谓平者正其职与其位疏(释曰必使司/马平之者司)
(马之属有司士主群吏今王丧不得使司士故司马平/之注释曰先郑云平一其服也者后郑不从者小宗伯)
(已悬衰冠故后郑以为/平者正其职与其位也)丧祭奉诏马牲注王丧之以马
祭者盖遣奠也奉犹送也送之至墓告而藏之音义(遣/奠)
(弃战反后遣奠/遣车之类皆同)疏(注释曰郑知丧祭是大遣奠者以其/丧奠反虞卒哭丧祭之等无奉送诏)
(告惟有大遣奠入圹之时有奉/送之事故知丧祭是大遣奠耳)
　
　周礼注疏卷二十九
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　周礼注疏卷二十九考證
大司马施贡分职注职谓赋税也○赋一本作职言因
　职而有税也故疏引大宰九职当从之
乃以九畿之籍疏此蛮服与大司徒云要服亦一也○
　司徒二字疑行人之讹以大司徒无要服之文而大
　行人有之也
　又五千里为界者两面相距则方万里此则易之一
　君二民之地○(臣宗楷/)按易之一君二民之地八字
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　不可解当作据其一面而言之也而传写误耳
以教坐作进退疏下又云中军以鼙令鼓○鼙监本讹
　作举今考下经正之
遂以苗田疏案田仆云掌佐车之政○监本脱政字今
　考经文补之
辨旗物之用疏故司马法云二百里三百里如州长四
　百里五百里如县正○监本脱三百里三字补之
遂以狝田如蒐田之法○石经无下田字
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　疏以祊乃是庙门外之西○庙门外之西五字监本
　讹作庙门之外内今考郊特牲注文正之
前期群吏戒众庶疏言乡师以下则不及乡乡是乡大
　夫则卿也○乡是二字疑大夫之讹
中军以鼙令鼓疏哀二年左传铁之战○二讹三今据
　左传改正
乃鼓退疏是以左氏哀公艾陵之战○艾陵之战监本
　讹作铁之战今考左传改正
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中军以鼙令鼓疏魏诗云三岁曰特○(臣浩/)按此系毛
　传之文魏诗下当增毛传二字
大祭祀疏尸俎五鱼侑主人皆一鱼○此二句监本讹
　作主人主妇尸侑客各一鱼今考有司彻经文改正
　
　
　
　周礼注疏卷二十九考證