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周礼注疏-汉-郑玄卷二十八

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钦定四库全书
　周礼注疏卷二十八
　　汉郑氏注　唐陆德明音义　贾公彦疏
　夏官司马第四
惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃
立夏官司马使帅其属而掌邦政以佐王平邦国注政
正也政所以正不正者也孝经说曰政者正也正德名
以行道疏(注释曰为政者取平正之义大司马主六军/所以正诸侯违王命不正者故郑云所以正)
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(不正是以康子问政孔子云子帅以正孰敢不正孝经/说者是孝经纬文云政者正也正德名以行道者亦是)
(正者先自正已之德名以行道则天/下自然正引之以證正不正之事)政官之属大司马
卿一人小司马中大夫二人军司马下大夫四人舆司
马上士八人行司马中士十有六人旅下士三十有二
人府六人史十有六人胥三十有二人徒三百有二十
人注舆众也行谓军行列晋作六军而有三行取名于
此音义(舆音馀行户刚反/注同行行列也)疏(释曰此序官从大司马至/府六人其数与诸官同自)
(史以下则异诸官皆云史十二人胥十二人徒百二十/人独此官史十有六人胥三十二人徒三百二十人与)
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(诸官异者以大司马大总六军军事尚严特须监察故/胥徒独多是以襄公三年六月晋悼公会诸侯盟于鸡)
(泽秋晋侯之弟扬干乱行于曲梁魏绛戮其仆晋侯怒/对曰使臣斯司马臣闻师众以顺为武是其尚严也注)
(释曰舆众者按左氏传信二十八年晋侯听舆人之诵/是舆为众之义也云行谓军行列者诗云寘彼周行是)
(行得为行列云晋作六军而有三行取名于此者左氏/僖二十八年云晋侯作三行以禦狄注云晋置上中下)
(三军今复增置三行避天子六军之名以所加三军/者谓之三行彼名军为行取于此行司马之名也)凡
制军万有二千五百人为军王六军大国三军次国二
军小国一军军将皆命卿二千有五百人为师师帅皆
中大夫五百人为旅旅帅皆下大夫百人为卒卒长皆
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上士二十五人为两两司马皆中士五人为伍伍皆有
长注军师旅卒两伍皆众名也伍一比两一闾卒一族
旅一党师一州军一乡家所出一人将帅长司马者其
师吏也言军将皆命卿则凡军帅不特置选于六官六
乡之吏自卿以下德任者使兼官焉郑司农云王六军
大国三军次国二军小国一军故春秋传有大国次国
小国又曰成国不过半天子之军周为六军诸侯之大
者三军可也诗大雅常武曰赫赫明明王命卿士南仲
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大祖大师皇父整我六师以修我戎既儆既戒惠此南
国大雅文王曰周王于迈六师及之此周为六军之见
于经也春秋传曰王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯
此小国一军之见于传也百人为卒二十五人为两故
春秋传曰广有一卒卒偏之两音义(军将子匠反凡军/将将帅之类放此)
(帅所类反下将帅之字皆同卒子忽反后皆同卒长丁/丈反卷内不出者放此比毗志反大祖音泰下大师及)
(下文大仆同皇父音甫儆本亦作敬/京领反见贤遍反下同广光浪反)疏(释曰云此大国/次国小国者皆)
(以命数同者军数则同则上公为大国侯伯为次国子/男为小国也鲁是侯爵而鲁颂云公徒三万注云万二)
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(千五百人为军大国三军合三万七千五百人言三万/者举成数也然当公之时其实二军故襄公十一年作)
(三军则前无三军矣若僖公时有三军则中间应有舍/文诗言为三军者作诗之人举鲁盛时而言若然鲁公)
(伯禽之时则三军矣鲁语季武子为三军叔孙昭子曰/不可又云今我小侯也明大侯之时有三军矣郑答林)
(硕为三万之大数者以实言之也此言军将皆命卿及/师帅皆中大夫旅帅皆下大夫卒长皆上士两司马皆)
(中士伍皆有长者皆据在乡为乡大夫州长党正族师/闾胥比长时尊卑命数而言伍皆有长是比长下士不)
(言皆下士者以众多官卑故略而不言也注释曰郑以/经伍两卒旅师军皆据在乡内民数而言者以其凡出)
(军皆据六乡为数是以小司徒云凡起徒役无过家一/人是以郑据在乡之数而以家出一人结之也郑云言)
(凡军将皆命卿则凡军帅不特置选于六官六乡之吏/者郑言选于六官者谓王朝六卿此六军之将还选六)
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(卿中有武者为军将也又别言六乡之吏者据六乡大/夫及州长党正族师闾胥比长中有武者今出军之时)
(还遣在乡所管之长为军吏也郑必知还遣本长为军/吏者见管子云因内政寄军令且经并据在乡时尊卑)
(而言故知因遣其乡之官而领之也是以州长职注云/掌其戒令赏罚则是于军因为师帅自党已下注皆云)
(因为旅帅因为卒长闾胥以下虽不言因为义可知又/云自卿已下德任者使兼官焉者按大司马云师都载)
(旃乡遂载物郑云乡遂大夫或载旃或载物众属军吏/无所将则自卿已下至伍长有武德堪任为军之吏者)
(乃兼官兼官者在乡为乡官在军为军吏若无武德不/堪任为军吏者则众属他军吏身不得为军吏是无所)
(将也是以诗云韎韐有奭以作六师郑云诸侯世子除/三年之丧未遇爵命服士服而来时有征伐之事天子)
(以其贤任为军将是代为军将之事则王朝之官有武/德者皆可代为军吏也先郑云王六军已下复引诸文)
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(者以当时有不信周礼者故引为證言春秋有大国有/次国有小国者此非春秋正文成三年冬十一月晋侯)
(使荀庚来聘卫侯使孙良夫来聘公问诸臧宣叔曰中/行伯之于晋其位在三孙子之于卫也位为上卿将谁)
(先对曰次国之上卿当大国之中中当其下下当其上/大夫小国之上卿当大国之下卿中当其上大夫下当)
(其下大夫上下如是古之制也卫在晋不得为次国晋/为盟主其将先之丙午盟晋丁未盟卫盖指此为大国)
(次国小国也云又曰成国不过半天子之军周为六军/诸侯之大者三军可也者襄十四年晋侯舍新军礼也)
(成国礼不过半天子之军周为六军诸侯之大者三军/可也晋虽为侯爵以其为霸主得置三军故为礼也云)
(此周为六军之见于经也者此引春秋及大雅常武与/文王皆是正经故云之见于经也此经言军而诗云师)
(者此皆军也故郑答林硕云军者兵之大名军礼重言/军为其大悉故春秋之兵虽有累万之众皆称师诗云)
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(六师即六军也然军旅卒两皆众名独举师者按易师/彖云师贞丈人吉无咎军二千五百人为师丈之言长)
(也以法度为人之长故吉无咎谓天子诸侯而主军军/将皆命卿天子六军兵众之名移矣正言师者出兵而)
(多以军为名次以师名少旅为名言众举中言之也由/此言之故以师为大名不言军为其大悉不言旅为其)
(中故以师表名见其得中以兼上下言多以军为名谓/征伐次以师为名谓君行师从少以旅为名谓卿行旅)
(从之时也云春秋传曰王使虢公命曲沃伯以一军为/晋侯此小国一军之见于传者庄十六年传文以其新)
(并晋国虽为侯爵以小国军法命之故一军也云故春/秋传曰广有一卒卒偏之两者宣十二年栾武子说楚)
(之军法云其君之戎分为二广服氏云左右广各十五/乘广有一卒服氏云百人为卒言广有一卒为承也卒)
(偏之两服氏云五十人曰偏二十五人曰两广既有一/卒为承承有偏偏有两故曰卒偏之两引之以證卒是)
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(百人两为二/十五人意也)一军则二府六史胥十人徒百人疏(释曰/此非)
(常也有军则置之无则已府史不言府二人史六人/而逆言其数者欲见所置非常故倒言以见义也)
司勋上士二人下士四人府二人史四人胥二人徒二
十人注故书勋作勋郑司农云勋读为勋勋功也此官
主功赏故曰掌六乡赏地之法以等其功音义(勋香云/反刘音)
(训/)疏(释曰此已下六十官以大司马主军法所有军事/及武勇官爵赏赉整齐之等皆属焉序官前后亦)
(不据尊卑直取事急者居前事缓者居后是以司勋及/马质已下皆士官而居前射人诸子司士之等大夫官)
(而居后也但司马主征伐军无赏士不往凡军以赏为/先故僖二十八年秋七月晋文公献俘授馘饮至大赏)
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(武王入殷封功臣谋士师尚父为首故司勋列位在前/上士二人为官下士四人为之佐府二人主藏文书史)
(四人作文书草胥二人为什长徒二十人给徭役注释/曰先郑不从古书勋而从勋者勋是古字从今之勋也)
(云掌六乡赏地之法以/等其功者司勋职文)
马质中士二人府一人史二人贾四人徒八人注质平
也主买马平其大小之贾直音义(贾音嫁注/及下同)疏(释曰司/马者主)
(以供军之用马质主平马贾买之故亦列职居前也然/不使与校人相近而在此者平马大小贾直故使与量)
(人相近也以其主/司马故属夏官)
量人下士二人府一人史四人徒八人注量犹度也谓
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以丈尺度地音义(量音亮或音良下/同度待洛反下同)疏(释曰在此者以/其掌营军之垒)
(舍量其市朝州涂军社之所里其中虽有/馀事要以军事为重故亦列职于此也)
小子下士二人史一人徒八人注小子主祭祀之小事
疏(释曰在此者以其职有掌小祭祀羞羊肆/衅军器师田掌斩牲徇陈之事故属此也)
羊人下士二人史一人贾二人徒八人疏(释曰羊人在/此者以其职)
(有掌羊牲又祭祀割牲等之事羊属南方火司马火官/故在此按说卦云兑为羊注云其畜好刚卤又易说云)
(大山失金鸡西岳亡玉羊玉羊者西岳之精而羊不在/西方者羊有二义按五行传云视之不明则有羊祸注)
(云羊畜之远视者属视故列/在夏官兑为羊又属西方也)
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司爟下士二人徒六人注故书爟为燋杜子春云燋当
为爟书亦或为爟爟为私火玄谓爟读如予若观火之
观今燕俗名汤热为观则爟火谓热火与音义(爟古唤/反燋哉)
(约反李又音灼观古/唤反下同与音馀)疏(释曰在此者按其职有行火之/政令火属南方故在此也注释)
(曰子春不从古书燋还从爟爟为私火者民间理爨之/火为私火亦如后郑为热火也后郑读如予若观火者)
(盘庚告其群臣不欲徙而匿情者予若观热也我有刑/罚如热火可畏故引燕俗以汤热为观亦取热火之义)
(后郑云谓热火与者对秋官司烜氏以夫燧取火于日/中为明者为冷火破字为疑故云与也孔安国以观为)
(视我观汝情如视火与郑义异也若然司/烜氏不在此者彼取金义故在秋官也)
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掌固上士二人下士八人府二人史四人胥四人徒四
十人注固国所依阻者也国曰固野曰险易曰王公设
险以守其国疏(注释曰郑云固国所依阻者也者欲见/固据在国而言云国曰固野曰险者对)
(下文司险是在野之义也以其掌固职云掌修城郭沟/池树渠之固并据国而言司险职云周知山林川泽之)
(阻而达其道路皆据在野而言故知在野曰险又引易/者易坎卦彖云天险不可升地险山川丘陵王公设险)
(以守其国引之證固是在国王公设之以守国若然易/云王公设险险即此固以其言王公设之非是在野自)
(然之险者也是对文则险固异散则险固通/名也掌固司险在此者取整齐之义故也)
司险中士二人下士四人史二人徒四十人
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掌疆中士八人史四人胥十有六人徒百有六十人注
疆界也音义(疆居良反/注及后同)疏(释曰在此者按其职阙虽未/知其事盖掌守疆界亦是禁)
(戒之事故/在此也)
候人上士六人下士十有二人史六人徒百有二十人
注候候迎宾客之来者疏(释曰在此者案其职云各掌/其方之道治与其禁令以设)
(候人是候迎宾客之事故诗云彼候/人兮荷戈与祋亦是武事故在此也)
环人下士六人史二人徒十有二人注环犹却也以勇
力却敌音义(环户关反刘户串/反却起略反下同)疏(释曰在此者按其职/云掌致师察军慝皆)
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(是军师之事/故在此也)
挈壶氏下士六人史二人徒十有二人注挈读如絜发
之絜壶盛水器也世主挈壶水以为漏音义(挈刘苦结/反一音结)
(又户结反/盛音成)疏(释曰在此者按其职云掌挈壶以令军井/挈辔以令舍挈畚以令粮又云凡军事悬)
(壶以序聚柝皆为军事故在此也注释曰郑读挈如絜/发之絜者诗云总角之晏毛传云总角结发此郑依毛)
(传絜即结之义也郑云世主挈壶水以为漏者以其/称氏此则官有世功则以官为氏故以世主解之也)
射人下大夫二人上士四人下士八人府二人史四人
胥二人徒二十人疏(释曰在此者以其主射/事射即武事故在此也)
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服不氏下士一人徒四人注服不服不服之兽者疏(释/曰)
(在此者以其服不服之兽象王/者伐叛柔服之义故在此也)
射鸟氏下士一人徒四人音义(射食/亦反)疏(释曰在此者按/其职云掌射鸟)
(亦是武事/在此宜也)
罗氏下士一人徒八人注能以罗网搏鸟者郊特牲曰
大罗氏天子之掌鸟兽者音义(搏音博一音付/本又作捕音步)疏(释曰/在此)
(者按其职云掌罗鸟罗亦是武事故在此也注释曰引/郊特牲云大罗氏天子之掌鸟兽者按彼云大罗氏天)
(子之掌鸟兽者诸侯贡属焉彼大罗氏与此罗氏为一/彼称大对诸侯此直曰罗氏无所对故不称大此职唯)
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(罗鸟不主兽彼兼言兽者诸侯所/贡鸟兽属焉则兼掌所贡之兽也)
掌畜下士二人史二人胥二人徒二十人注畜谓敛而
养之音义(畜许六反注/同刘许又反)疏(释曰在此者按其职云掌养/鸟而阜蕃教扰之是专养鸟)
(其职注谓鹅鹜之属是敛而养/之鸟是羽虫属南方故在此也)
司士下大夫二人中士六人下士十有二人府二人史
四人胥四人徒四十人疏(释曰在此者以其职云掌以/德诏爵以功诏禄与大司马)
(云进贤兴功同/故列职于此也)
诸子下大夫二人中士四人府二人史二人胥二人徒
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二十人注诸子主公卿大夫士之子者或曰庶子疏(释/曰)
(在此者按其职云若有甲兵之事则授之车甲故亦在/此也注释曰郑云诸子主公卿大夫士之子者按其职)
(云掌国子之倅倅副代父者是公卿大夫士之适子皆/是倅故郑历言之云或曰庶子者按礼记燕义称此诸)
(子为庶子故言或曰以其燕礼有庶子执烛之事彼称/诸子谓之庶子故燕义兼说天子诸子之事诸庶为一)
(皆掌公卿大夫士之/适故通谓之庶子也)
司右上士二人下士四人府四人史四人胥八人徒八
十人注右谓有勇力之士充王车右疏(释曰在此者王/车之右执干戈)
(以卫王亦是武事故在此也注释曰郑知勇力者其职/云国之勇力之士能用五兵者属焉郑云选右当于中)
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(是用勇力/充之者也)
虎贲氏下大夫二人中士十有二人府二人史八人胥
八十人虎士八百人注不言徒曰虎士则虎士徒之选
有勇力者音义(贲音奔/下同)疏(释曰在此者亦卫守王在此/宜也注释曰郑云不言徒曰)
(虎士则虎士徒之选有勇力者以其在胥下例皆是徒/今不言徒而曰虎士明先是徒之选有勇力者乃为之)
(以当/徒处)
旅贲氏中士二人下士十有六人史二人徒八人疏(释/曰)
(在此者按其职云掌执戈盾夹王车而趋左八人右八/人车止则持轮言旅见其众言贲见其勇亦是卫守王)
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(事故在/此也)
节服氏下士八人徒四人注世为王节所衣服音义(为/于)
(伪/反)疏(释曰在此者按其职云郊祀二人执戈送逆尸从/车亦是武事故在此也注释曰郑云世为王节所)
(衣服者以其著服与王为节而称氏故知官有世功则/曰官族然凡称氏者郑虽不释为世功但注有详略从)
(可知/也)
方相氏狂夫四人注方相犹言放想可畏怖之貌音义
(放方丈反本/或作瓬音同)疏(释曰在此者按其职云蒙熊皮黄金四/目玄衣朱裳执戈扬盾可畏怖亦是武)
(事故在此也注释曰郑云方相犹言放想者/汉时有此语是可畏怖之貌故云方相也)
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大仆下大夫二人小臣上士四人祭仆中士六人御仆
下士十有二人府二人史四人胥二人徒二十人注仆
侍御于尊者之名大仆其长也疏(释曰在此者凡言仆/御者是武卫之事又)
(太仆职凡军旅田役赞王鼓故凡仆御皆连类在此也/太仆已下四官因仍同府史之等者太仆已下至御仆)
(乃是别职同官故同府史也小臣其职云掌王之小命/诏相王之小法仪祭仆其职云掌受命于王以视祭祀)
(御仆其职云掌群吏之逆及庶民之复太仆为长故连/类在此若然府史胥徒在御仆下者是四官别职同官)
(故共府史/胥徒也)
隶仆下士二人府一人史二人胥四人徒四十人注此
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吏而曰隶以其事亵音义(亵息/列反)疏(释曰在此者以仆皆/在此故亦在此但所)
(掌事亵故别官职不属太仆注释曰郑云此吏而曰𨽻/以其事亵者此经言下士二人即是吏按秋官有罪隶)
(已下是奴称隶以其掌/亵故与贱同称隶也)
弁师下士二人工四人史二人徒四人注弁者古冠之
大称委貌缁布曰冠音义(弁皮彦反/称尺證反)疏(释曰在此者以/夏物长大而盛)
(壮人年长大乃冠以象夏故不同司服在春官而在此/也注释曰按礼记郊特牲及士冠记皆云夏收殷冔周)
(弁三代皆祭冠则弁亦冕也即是六冕皆得称弁若然/皮弁爵弁自然是弁故郑云弁者古冠之大称也云委)
(貌缁布曰冠者此二者对皮弁爵弁六冕惟曰冠若散/文亦得言弁故司服云凡田冠弁服凶事服弁服皆得)
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(言弁/也)
司甲下大夫二人中士八人府四人史八人胥八人徒
八十人注甲今之铠也司甲兵戈盾官之长音义(铠苦/爱反)
(盾常允反/又音允)疏(释曰在此者其职虽阙但甲者军师所用/在此宜也注释曰言甲今之铠者今古用)
(物不同其名亦异古用皮谓之甲今用金谓之铠从金/为字也云司甲兵戈盾官之长者以其此官下大夫又)
(在上已下皆士/官故云长也)
司兵中士四人府二人史四人胥二人徒二十人疏(释/曰)
(在此者按其职云掌五兵五盾及授兵/从司马之法此亦为军事在此宜也)
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司戈盾下士二人府一人史二人徒四人注戈今时句
孑戟音义(句古侯反/孑音结)疏(释曰在此者按其职云祭祀授/旅贲殳故士戈盾授舞者兵皆)
(武事故在此也注释曰按冬官冶氏为戈戟戈则两刅/长六尺六寸戟则三刃长丈六尺形既不同郑云戈句)
(孑戟而为一物解之者郑举汉法以况之汉时见戈/有旁出者为句孑亦名胡孑故号戈为句孑戟也)
司弓矢下大夫二人中士八人府四人史八人胥八人
徒八十人注司弓矢弓弩矢箙官之长音义(箙音/服)疏(释/曰)
(在此者按其职云掌六弓四弩八矢给武之所用在此/宜也注释曰云司弓矢弓弩矢箙官之长者司弓矢下)
(大夫已下缮人槁人皆士官故得与/之为长也郑云司弓弩即缮人也)
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缮人上士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二
十人注缮之言劲也善也疏(释曰在此者按其职云掌/王之用弓弩矢箙亦是武)
(事故在此也注释曰云缮之言劲也善也者以其所掌/弓弩有坚劲而善堪为王用者乃入缮人以共王故郑)
(为此解/之也)
稿人中士四人府二人史四人胥二人徒二十人注郑
司农云稿读为刍槁之稿箭干谓之槁此官主弓弩箭
矢故谓之稿人音义(稿古老反干如/字沈古旱反)疏(释曰在此者按/其职云掌六弓)
(八矢四弩是军事所用故在此也注释曰先郑云箭干/谓之稿按冬官矢人云以其笴厚为之羽深后郑云笴)
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(读为稿谓矢干古文假借字则此稿人非直掌矢稿兼/主弓弩矢箙等而云稿人者以稿为主耳故云此官主)
(弓弩箭矢故/谓之稿人)
戎右中大夫二人上士二人注右者参乘此充戎路之
右田猎亦为之右焉音义(乘绳/證反)疏(释曰此戎右并下仆/驭在此者皆是防卫)
(之官故皆在此注释曰云右者参乘者若在军为元帅/则将居鼓下将在中御者在左若凡平兵车则射者左)
(御者居中若在国则尊者在左御者亦中央其右是勇/力之士执干戈常在左右故云右者参乘也云此充戎)
(路之右田猎亦为之右者按巾车王路有五按下文仆/亦有五惟此戎右已下有三不见玉路祀之右又不见)
(木路田路之右者以田戎相类齐祀相因故以类相兼/故戎右兼田右齐右兼祀右若然仆有五不兼者仆难)
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(于右是以六艺之中有五御而不言右也按巾车玉路/居前戎路在后此右在前又戎右中大夫齐右下大夫)
(道右上士戎右官又尊者夏官主/事尚威武故戎右居前使官尊也)
齐右下大夫二人注充玉路金路之右音义(齐侧皆反/下齐仆并)
(注/同)疏(注释曰充金路为主故云齐按曲礼云立如齐注/齐谓祭祀时则齐虽施于祭前当祭时亦名齐故)
(得兼金玉二路而郑不/言亦以其齐同故也)
道右上士二人注充象路之右疏(释曰在朝所以行道/是以名车为道车以)
(巾车五路差之上已有玉金革木之等此道右当充象/路之右可知不兼而官卑者以其上四事行事简故使)
(兼此道右日日视朝行事繁故不兼/以其事卑于齐戎之等故官职卑也)
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大驭中大夫二人注驭之最尊音义(驭音/御)疏(释曰在此/者亦是卫)
(守之事在此宜也注释曰云驭之最尊者以其御玉路/以祀故云最尊以是特尊不与下同名仆而谓之大驭)
(也若然戎右在前尚威武此大驭在前者以其仆虽驾/驭为难仍非武事故退戎仆于后进大驭于前也仍尊)
(戎仆在齐仆之上而使中大/夫为之与戎右尊卑同也)
戎仆中大夫二人注驭言仆者此亦侍御于车疏(注释/曰上)
(太仆已下言仆并是侍御之官称仆今此驭车之人/亦言仆者在车亦是侍御之类故云亦侍御于车也)
齐仆下大夫二人注古者王将朝觐会同必齐所以敬
宗庙及神明音义(朝直遥反后/朝觐皆同)疏(注释曰齐而敬神明/者按曲礼下注云春)
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(夏受贽于朝受享于庙秋冬一受之于庙是朝觐敬宗/庙按觐礼及司仪会同之时设方明于坛上设六玉以)
(礼方明之神是会同敬神明巾车云金路建大旂以宾/则金路主为宾路宾路则诸侯与王行朝觐会同之礼)
(故郑以朝觐/会同释齐也)
道仆上士十有二人注王朝朝莫夕主御王以与诸臣
行先王之道音义(朝朝上如字下/直遥反莫音暮)疏(释曰按上齐右已/下至齐仆皆二人)
(唯戎右与道仆人数多者则戎右有所斩杀故左氏传/晋缚秦囚莱驹为右使莱驹斩之故人多也道仆所以)
(特多者以朝夕在朝来往驾脱难而且烦故人最多也/注释曰郑云王朝朝莫夕主御者此释人多之意云王)
(以与诸臣行先王之道/者此释称道之言也)
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田仆上士十有二人疏(释曰人亦多者王有四时之田/兼有园囿游猎及取鲜兽之等)
(亦是事繁而难/故亦特多也)
驭夫中士二十人下士四十人疏(释曰按其职云掌驭/贰车从车使车之等)
(驭仆之类故亦在此驭夫总六十人按校人三乘为皂/皂一趣马三皂为系系一驭夫则马三十六匹一驭夫)
(计良二千一百六十匹则六十驭夫又驽六丽一师六/师一趣马六趣马一驭夫则一驭夫主四百三十二匹)
(驽千二百九十六匹则驭夫三人并前六/十三人与此不合者盖此序官脱三人也)
校人中大夫二人上士四人下士十有六人府四人史
八人胥八人徒八十人注校之为言校也主马者必仍
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校视之校人马官之长音义(校户教反字从木若从手/旁作是比校之字耳今人)
(多乱之注校/之校人同)疏(释曰在此者以马共军所用故其职云/凡军事物马而颁之故在此官特尊而)
(多者以王马多故也注释曰云校之为言校也者读从/曲礼与少仪效马效羊取效见义以其养官畜者必效)
(见之故郑云主马者必仍校视之仍者相仍有时数数/程见之也云校人马官之长者与下趣马至圉人为长)
(有事皆取/长官法度)
趣马下士皂一人徒四人注趣马趣养马者也郑司农
说以诗曰蹶维趣马音义(趣七口反刘清须反注同皂/才早反趣养清须反又七口)
(反一音七句/反蹶居卫反)疏(释曰在此者按其职云掌正良马而齐/其饮食是以郑云趣马趣养马者故在)
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(此也注释曰先郑说以诗云蹶惟趣马者彼诗是刺幽/王之诗其时臣名蹶惟作趣马之官权宠之例引以證)
(趣马是/官名也)
巫马下士二人医四人府一人史二人贾二人徒二十
人注巫马知马祖先牧马社马步之神者马疾若有犯
焉则知之是以使与医同职疏(释曰巫知马祟医知马/病故连类在此也有贾)
(者治马死生须知马价故有贾人也注释曰马祖之等/并在下文有人犯者与为祟巫则知之为之谢过必与)
(医同职者巫言无祟则是时气及/损伤付医治之故二官同职也)
牧师下士四人胥四人徒四十人注主牧放马而养之
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音义(牧旧音目刘/音茂沈音木)疏(释曰在此者按其职云掌牧地/是放马故与校人连类在此也)
廋人下士闲二人史二人徒二十人注廋之言数也音
义(廋所求反数色/主反数之同)疏(释曰在此者按其职云掌十有二/闲之政阜马佚特之等故与马官)
(连类在/此也)
圉师乘一人徒二人圉人良马匹一人驽马丽一人注
养马曰圉四马为乘良善也丽耦也音义(圉鱼吕反乘/绳證反注同)
(丽如/字)疏(释曰在此者以其掌养马也圉人在此者按其/职云掌养马刍牧之事以役圉师亦是为马故)
(亦连类/在此也)
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职方氏中大夫四人下大夫八人中士十有六人府四
人史十有六人胥十有六人徒百有六十人注职主也
主四方之职贡者职方氏主四方官之长疏(释曰在此/者司马主)
(九畿职方制其贡事相成故在此官尊而人多以其主/天下人民贡赋之事事繁故也注释曰云主四方官之)
(长者与下诸言/方者为长也)
土方氏上士五人下士十人府二人史五人胥五人徒
五十人注土方氏主四方邦国之土地疏(释曰在此者/按其职云以)
(土地相宅而建邦国都鄙与职方连/类在此也故主四方邦国之土地)
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怀方氏中士八人府四人史四人胥四人徒四十人注
怀来也主来四方之民及其物疏(释曰在此者按其职/云掌来远方之民致)
(方贡致远物故与/职方连类在此也)
合方氏中士八人府四人史四人胥四人徒四十人注
合方氏主合同四方之事疏(释曰在此者按其职云掌/达天下之道路通其财利)
(同其数器故注云主合同四/方之事故亦连类在此也)
训方氏中士四人府四人史四人胥四人徒四十人注
训道也主教道四方之民音义(道音导/下同)疏(释曰在此者/按其职云掌)
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(道四方之政事与其上下之志诵四方之传/道故注云教导四方之民故连类在此也)
形方氏中士四人府四人史四人胥四人徒四十人注
形方氏主制四方邦国之形体疏(释曰在此者按其职/云掌制邦国之地域)
(而正其封疆故注云主制四方/邦国之形体故连类在此也)
山师中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四
十人疏(释曰在此者按其职云掌山林之名辨其物与/其利害而颁之于邦国使致其珍异之物按王)
(制云名山大泽不以封故天子立草师以/遥掌之使贡故与职方亦连类在此也)
川师中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四
卷二十八 第 19b 页 WYG0090-0525d.png
十人疏(释曰在此者按其职与/山师同故亦连类在此)
原师中士四人下士八人府四人史八人胥八人徒八
十人注原地之广平者音义(原音/原)疏(释曰在此者按其/职云掌四方之地)
(名辨其丘陵坟衍原隰之名故连类在此/也注释曰云原地之广平者尔雅文也)
匡人中士四人史四人徒八人注匡正也主正诸侯以
法则疏(释曰在此者按其职云掌达法则匡邦国而观/其慝使无敢反侧以听王命注云主正诸侯以)
(法则故连/类在此也)
掸人中士四人史四人徒八人注掸人主掸序王意以
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语天下音义(掸他南反与探/同语鱼据反)疏(释曰在此者按其职云/掌诵王志道国之政事)
(以巡天下之邦国而语之故注云主/掸序王意以语天下故连类在此也)
都司马每都上士二人中士四人下士八人府二人史
八人胥八人徒八十人注都王子弟所封及三公采地
也司马主其军赋疏(释曰言每都上士二人已下者此/王自以臣为司马遥掌都内故其)
(职云掌都之士庶子及其众庶车马兵甲之戒令听于/国司马既是军故在此也注释曰郑据何知都惟有王)
(子弟所封及三公采地不通卿大夫者案司裘云诸侯/则共熊侯豹侯卿大夫则共麋侯卿不入诸侯之中故)
(知义然云司马主其军赋者即司马法云成出/士十人徒二十人之等并是都司马所主也)
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家司马各使其臣以正于公司马注家卿大夫采地正
犹听也公司马国司马也卿大夫之采地王不特置司
马各自使其家臣为司马主其地之军赋往听政于王
之司马王之司马其以王命来有事则曰国司马疏(注/释)
(曰云家卿大夫采地者按载师职家邑任稍地谓大夫/采地小都任县地谓卿之采地大都任疆地谓三公采)
(地则卿入小都中今此经直言家而小都入家中不在/上都中者司马主军事严凝为主须辨尊卑故依司裘)
(卿与大夫不得称诸侯者为家又不使王臣为之也若/然都宗人家宗人及都士家士皆使王臣为之者都家)
(宗人有祖王之庙九皇六十四氏王所当祭故使王臣/为之都家之士以狱讼刑罪王政之重非王臣不决故)
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(亦使王臣为之但非严凝故卿入都耳云王之司马其/以王命来有事则曰国司马者其职云以听于国司马)
(对此从下向上/则曰公司马)
　
　
　
　
　
　
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　周礼注疏卷二十八
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　周礼注疏卷二十八考證
凡军制卒长皆上士二十五人为两○石经上士下作
　二十有五人当从之又注卒一族族监本讹作旅今
　改正
　疏是以州长职注云掌其戒令赏罚则是于军因为
　师帅○监本脱则是于军因为师七字今考州长注
　补之
节服氏疏故知官有世功则曰官族○族监本讹旅今
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　据左传改正
大驭疏此大驭在前者○大驭监本讹戎仆今据下文
　云退戎仆于后进大驭于前改正之
趣马下士皂一人徒四人○下士无员数疑有脱文以
　立政与虎贲缀衣并列推之未必即以皂为下士也
　
　
　周礼注疏卷二十八考證