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诗缉-宋-严粲卷六

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钦定四库全书
　诗缉卷六
　　　　　　　　　　　　　宋　严粲　撰
卫　　　　国风
　说已见邶(○粲曰汉志河内朝歌县注云纣/所都周武王弟康叔所封更名卫)
淇奥(音/郁)美武公之德也(疏曰武公/和僖侯子)有文章又能听其规
谏以礼自防故能入相于周(相去声○疏/曰为卿士也)美而作是诗
也(曰卫武公诗幽王时○朱氏曰按国语武公年九十/有五犹箴儆于国曰自卿以下至于师长苟在朝者)
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(无谓我老耄而舍我必恪恭于朝以交/戒我又作宾之初筵抑之诗以自儆)
　疏言淇奥之诗或幽或平未可知也补图属之平(欧/阳)
　(补/图)今定为幽卫武享国五十有五前为宣后为平何
　以知淇奥之中为幽也盖淇奥美武公之入相其入
　相幽也武公既入作宾之初筵以刺时入者入为卿
　士时指幽也武公入相于幽至平而进为公孔氏谓
　幽王之时武公以为卿士是也卫武诗二鄘柏舟在
　初年为宣卫淇奥在入相后为幽旧说幽无变风非
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　矣
瞻彼淇奥(释文曰淇奥水也○解见邶泉水○传曰奥/隈也○长乐刘氏曰谓水涯弯曲之地○李)
(氏曰左传昭公二年北宫文/子赋淇澳其字从水与奥通)绿竹猗猗(音伊○传曰猗/猗美盛貌○朱)
(氏曰淇上多竹汉世犹然所谓淇园之竹是也○诗记/曰左思三都赋序云见绿竹猗猗则知卫地淇奥之产)
有匪君子(传曰匪文章貌○粲/曰匪斐同大学作斐)如切如磋(七河反韵通/作瑳○传曰)
(治骨曰切/治象曰磋)如琢如磨(传曰治玉曰/琢治石曰磨)瑟兮僩兮(僩还之上/浊○曹氏)
(曰瑟缜密也如瑟彼玉瓒之瑟说文云僩武貌刚毅之/意也○补传曰荀卿云陋者俄且僩释之者引说文云)
(晋魏之间/谓猛为僩)赫兮咺兮(咺喧之上大学作喧音同○传曰/赫明德赫赫然○曹氏曰咺声誉)
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(之喧传也○补传曰说文与字书皆谓朝鲜以儿/啼不止为咺盖众口喧然誉武公之善不止也)有匪
君子终不可谖兮(谖音喧○传/曰谖忘也)
　兴也卫称淇园之竹故以其猗猗美盛兴武公之文
　章也匪然文章之武公如切磋琢磨以成其器骨象
　玉石虽美材非磨砻不成器亦犹人有美质必问学
　以成德问学之功必积渐致之故取治骨象玉石用
　工之深者喻之武公能自治如此故瑟兮缜密僩兮
　刚毅赫兮明德之著见咺兮声誉之喧传此匪然文
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　章之武公民终不能忘之也○大学云瑟兮僩兮者
　恂慄也毛以僩为宽大与大学异今不从
瞻彼淇奥绿竹青青(音精与菁音义同○/传曰青青茂盛貌)有匪君子充
耳琇莹(音营传曰充耳谓之瑱天子玉填诸侯杂以玉/石瑱天之去声○释文曰琇石之次玉者○钱)
(氏曰莹玉色之荣也○粲曰莹鲜絜/也琇莹犹齐著言琼莹琼华琼英也)会弁如星(会音鲙/○笺曰)
(会谓弁之缝中饰之以玉皪皪而处状似星也天子服/皮弁以日视朝缝去声皪本又作砾音历○疏曰在朝)
(君臣同服弁师云王之皮弁会五彩玉璂注云皮弁之/缝中每贯结采玉十二以为饰谓之璂又曰诸侯及孤)
(卿大夫之皮弁各以其等为之注云侯伯璂饰七子男/璂饰五玉亦三采武公本畿外诸侯入相于周自以本)
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(爵为等则玉用三采/而璂饰七也璂音其)瑟兮僩兮赫兮咺兮有匪君子终
不可谖兮
　武公入相于周服皮弁以趋天子之朝其充耳之瑱
　乃美石之琇莹而鲜絜又会缝其皮弁其玉饰如星
　言德称其服也
瞻彼淇奥绿竹如箦(音责○程子曰如箦言密比○粲/曰檀弓云大夫之箦与注谓床第)
(即床栈也/栈助谏反)有匪君子如金如锡(朱氏曰金锡言其锻鍊/之精纯○钱氏曰金锡)
(鍊之精乃/可作器)如圭如璧(朱氏曰圭璧言/其生质之温润)宽兮绰兮(程子曰/宽弘裕)
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(也绰开豁也○粲曰书/无逸云不宽绰厥心)猗重较兮(猗音倚重平声较音/角○释文曰猗依也)
(○传曰重较卿士之车○疏曰舆人注云较两輢上出/式者则较谓车两傍今谓之平较但周礼无重较单较)
(之文輢音倚车傍也又音意○吕和叔曰古者车箱长/四尺四寸三分前一后二横一木下去车床三尺三寸)
(谓之式又于式上二尺二寸横一木谓之较去车床凡/五尺五寸古人立乘平常则凭较若应为敬则落手凭)
(下式而头得俯○诗补传曰较高五尺五寸式高三尺/三寸较既出于式上故曰重较○朱氏曰言其德称是)
(重服/也)善戏谑兮不为虐兮(今曰左思吴都赋言/鄱阳暴谑则为虐矣)
　如箦言如床栈之密比也金锡言锻鍊之甚精圭璧
　言器质之可贵又有宽裕绰豁之德而倚车之重较
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　以君子之德而乘君子之器也较式皆乘车所凭较
　在式之上故曰重较人于谨言之时鲜有过失至于
　戏谑笑谈之际从容相忘易以自纵言语之过常必
　由之今于戏谑之际而不为虐见和而不流非以戏
　谑为美也(朱氏曰言其宽广而自如和易而中节也/盖宽绰无敛束之意戏谑非庄厉之时皆)
　(常情所忽而易致过差之地也然犹可观而必有/节焉则其动容周旋之间无适而非礼亦可见矣)
　　　淇奥三章章九句
考槃(音/盘)刺庄公也(疏曰庄公扬/武公和子)不能继先公之业使贤
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者退而穷处(音杵○曰卫庄/公诗平王时)
　前人用贤以建功业弃而不用则不能继之矣此序
　与秦晨风序意同
考槃在涧(传曰考成也槃乐也山夹水曰涧○粲曰或/见槃字从木遂以为器非也民讫自若是多)
(槃与盘同此言成乐在涧/犹云园日涉以成趣耳)硕人之宽(笺曰硕/大也)独寐寤言
(粲曰既寐而寤既/寤而言皆独自耳)永矢弗谖(音喧○笺曰矢誓也谖忘/也○朱氏曰自誓不忘此)
(乐也补传曰自誓而/以永言有终焉之意)
　穷处山涧之中而成其槃乐者乃是硕大之贤人其
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　心甚宽裕虽在寂寞之滨而无枯瘁之色戚戚之意
　易所谓肥遁也深山穷谷无有游从独自寐独自寤
　独自言其离索寂寞如此然贤者处之泰然永誓不
　忘此乐所以形容其遗佚不怨之意也○旧说以弗
　谖弗过弗告皆为贤者畎亩不忘君之意其义亦正
　但与上文槃乐宽大之意不类故此诗不过极言贤
　者山林之乐以见其时之不可为而贤者无复有意
　于仕所以刺其君之不能用也孔丛子云于考槃见
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　遁世之士而无闷于世
考槃在阿(传曰曲/陵曰阿)硕人之薖(音科○传曰/薖宽大貌)独寐寤歌永
矢弗过(音戈○粲曰/过经过也)
　贤者之穷处其既寐而寤既寤而歌无往非独而自
　得其乐永誓不复他往居之而安也如庞德公居岘
　山之南未尝入城府也
考槃在陆(释地曰高/平曰陆)硕人之轴(郑音逐毛音迪○补传/曰轴卷也犹言卷而怀)
(之○粲曰轴说不一毛以为进郑以为病/苏氏以为盘桓不行皆不若补传为长)独寐寤宿永
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矢弗告(协韵音谷○朱氏/曰不以此乐告人)
　贤者成乐于陆如轴之卷收藏不用也既寐而寤既
　寤复宿无往非独言其离索独居非一朝暮也然贤
　者自得其乐永誓不告于人贤者之隐惟恐人之知
　也然永矢弗谖永矢弗过永矢弗告亦作诗者形容
　其高举远遁有终焉之意耳贤者不自言其如此也
　　　考槃三章章四句
硕人闵庄姜也庄公惑于嬖妾使骄上僭(上常之/上浊)庄姜
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贤而不答终以无子国人闵而忧之(曰卫庄公/诗平王时)
　此诗无一语及庄姜不见答之事但言其族类之贵
　容貌之美礼仪之备又言齐地广饶士女佼好以深
　寓其闵惜之意而已唯大夫夙退无使君劳二语微
　见其意而辞亦深婉风人之词大抵然也然当时卫
　人知其事者一读其诗便已默悟矣首序题以闵庄
　姜有左传可證说诗若不用首序则以此诗为美庄
　姜可乎
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硕人其颀(音祈○笺曰硕大也○朱氏曰/大人尊贵之称○传曰颀长貌)衣锦褧衣(二/衣)
(今皆如字褧倾之上声音顷字亦作絅○笺曰褧襌也/国君夫人当翟衣而嫁锦衣在涂所服襌音丹○粲曰)
(上衣旧去声郑丰如字句同音宜同也对裳锦褧裳上/裳亦如字褧襌衣也以縠为之加于锦衣之上中庸所)
(谓衣锦尚絅恶/其文之著也)齐侯之子卫侯之妻东宫之妹(传曰东/宫齐太)
(子也○疏曰东宫太子所居也名/得臣系太子言之明与太子同母)邢侯之姨(苏氏曰邢/周公之后)
(○传曰妻之/姊妹曰姨)谭公维私(疏曰春秋谭子奔莒则谭子爵/○白虎通曰伯子男臣子于其)
(国中褒其君为公○/传曰姊妹之夫曰私)
　有硕尊大贵之人颀然而长其衣以锦为之上加襌
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　衣在涂服之以来嫁者乃是齐侯之子嫁为卫侯之
　妻言匹敌也又是齐东宫太子得臣之妹与太子同
　母嫡夫人所生言贵出也又邢侯呼己为姨己呼谭
　公为私言其娣妹皆嫁于诸侯也邢谭互言之耳风
　人不直言庄姜不见答之事但首章历述其亲族欲
　读之者知其为庄姜则不见答之事国人自知之不
　待察察言之矣
手如柔荑(音题○朱氏曰/茅之始生曰荑)肤如凝脂(疏曰脂有凝有释/散文则膏脂皆总)
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(名对列即内则注云/脂肥凝者曰脂曰膏)领如蝤蛴(音酋齐○传曰领颈也/○曰蝤蛴蝎也○粲曰)
(释虫云蟦蛴螬蝤蛴蝎又云蝎蛣𧌑又云桑蠹孙炎及/疏以为蟦蛴也蛴螬也蝤蛴也蛣𧌑也桑蠹也蝎也一)
(虫而六名也以在木中白而长故以比颈如上所言皆/一物耳郭璞云蛴螬在粪土中蝎在木中故山阴陆氏)
(以为蟦蛴也为一物蝤蛴也为一物蝤蛴也蝎也蛣𧌑/也又为一物姑两存之然蝤蛴为蝎则同也蟦音焚蛣)
(𧌑音/诘屈)齿如瓠犀(瓠音互○传曰瓠瓣瓣补遍反又/蒲苋反○朱氏曰瓠中之子也)螓首
蛾眉(螓音秦○传曰螓首广颡而方○舍人曰螓小蝉/也○笺曰螓谓蜻蜻蜻音精○释虫曰蚻蜻蜻蚻)
(音札○疏曰此虫额广而且方○/朱氏曰蛾蚕蛾也其眉细而长)巧笑倩兮(倩音茜○/传曰倩好)
(口辅○疏曰笑之/貌美在于口辅)美目盼兮(盼匹苋反○传/曰盼白黑分)
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　庄姜其手如茅荑之柔其肤滑白如脂膏之凝颈白
　而长如木中蝤蛴之虫齿白而整如瓠中之子首如
　螓虫之首额广而且方也眉如蚕蛾之眉勾曲如画
　细而长也其巧笑则倩兮美好其美目则盼兮白黑
　分明庄姜容貌之美如此君何为不答乎
硕人敖敖(音翱○曹氏曰释文云敖出游也/通作遨则敖敖是优游舒徐之意)说于农郊
(说音税○疏曰说舍也/○传曰农郊近郊也)四牡有骄(音跷○传/曰骄壮貌)朱幩镳镳
(幩音焚镳音标○传曰幩饰也人君以朱缠镳且以为/饰○粲曰镳谓马衔外铁也一名扇汗镳镳非一镳也)
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(清人驷介麃麃武貌无边傍载驱行人儦/儦众貌从立人傍此镳镳从金傍义各异)翟茀以朝(茀/音)
(弗朝音潮○传曰茀蔽也○疏曰妇人乘车不露车之/前后设帐以自隐蔽谓之茀因以翟羽为饰盖厌翟也)
(次其羽使相厌厌音叶○粲曰春官巾车云厌翟勒面/缋总注云勒面谓以如玉龙勒之韦为当面饰也上文)
(注云龙駹也以白垩饰韦杂色为勒总著马勒直两耳/与两镳缋画文也诗翟蔽以朝盖厌翟也蔽音弗又音)
(必世/反)大夫夙退无使君劳
　此硕人敖敖然优游舒徐自齐来嫁于卫说舍于近
　郊整其车服而后入四马骄然而壮每马之镳皆有
　朱色之饰故曰镳镳又以翟羽为车之蔽茀以此入
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　君之朝见其雍容闲雅礼文之备也庄姜以礼来嫁
　不应不见答岂吾君疲于政事而未暇与夫人相亲
　耶若是则诸大夫听朝者宜且早退无使吾君劳于
　听断可也○君之不答庄姜以惑于嬖妾之故而此
　诗以为劳于政事所致母之不安其室以淫风流行
　之故而凯风以为劳苦而然风人之辞微婉矣
河水洋洋(传曰洋洋/盛大貌)北流活活(音括又如字○钱氏曰/活活水流貌○疏曰左)
(传云赐我先君履西至于河河在齐西北/流也○补传曰以河之流喻齐国之盛大)施罛濊濊(罛/音)
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(孤濊音豁○传曰罛鱼罟○朱氏曰濊濊罟/入水声○补传曰施罟喻庄公求昏于齐)鳣鲔发发
(鳣鲔音旃委发音拨○鳣鳇也大鱼似鲟○疏曰大鱼/似鲟而短鼻口在颔下体有邪行甲无鳞肉黄大者长)
(二三丈江南呼为黄鱼○陆玑曰鳣身形似龙锐头背/上腹下皆有甲今于孟津石碛上钓取之大者千馀斤)
(可蒸亦中羹𦞦又可作鲊其子可为酱𦞦音□山阴陆/氏曰鳣肉黄俗谓之玉板○粲曰本草以鳣为黄鱼是)
(也鲟今俗作鲟即鲟黄鲊是也○鲔曰鲔鮥也似鳣鮥/音洛○陆玑曰鲔形似鳣而色青黑头小而尖似铁兜)
(鍪口亦在颔下大者不过七八尺一名鮥肉色白味不/如鳣也○说文曰鱼著网尾拨拨然○补传曰鳣鲔喻)
(庄姜/来归)葭菼揭揭(葭音加菼贪之上贪他含切揭音杰○/曰葭芦苇又名华一物而四名菼薍萑)
(又名骓亦一物而名四并解见七月薍顽之去萑音完/○传曰揭揭长也○补传曰葭菼喻亲迎礼容之盛)
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庶姜孽孽(鱼结反○粲曰庶出为/孽孽孽者众多之貌)庶士有朅(音挈○董/氏曰庶士)
(其媵臣也○传曰朅武壮也○/粲曰朅与伯兮朅兮音义同)
　齐北西至于河故举河水言之谓河水洋洋然盛大
　在齐之西而北流之貌活活然言齐据大河其国盛
　大犹季札言泱泱乎大风也施鱼罟于河中其入水
　声濊濊然而得鳣鳇鲔鮥之大鱼其鱼著网掉尾发
　发然喻庄公求昏于齐而得贵女犹衡门以河鲂喻
　齐姜也河上葭芦与菼薍之草揭揭然长喻庄姜来
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　归庶姜侄娣孽孽然众多庶士媵臣揭揭然武壮也
　以齐国之大姜女之贵媵送之盛无一不满人意君
　何为不答乎
　　　硕人四章章七句
氓(音/萌)刺时也宣公之时礼义消亡淫风大行男女无别
遂相奔诱华落色衰(华音/哗)复相弃背(音/佩)或乃困而自悔
丧其妃耦(丧去声/妃音配)故序其事以风焉(风音/讽)美反正刺淫
泆也(曰卫宣公/诗桓王时)
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　刺时则上所化也男女之合不以正则不可以久虽
　悔何及所以戒也非美也
氓之蚩蚩(音痴○传曰氓民也○朱氏曰盖男子/不知其谁何之称也蚩蚩无知之貌)抱布
贸丝(贸音茂○传曰布币也○笺曰币所/以贸买物也○释文曰贸交易也)匪来贸丝来
即我谋(笺曰即/就也)送子涉淇(淇解见/邶泉水)至于顿丘(传曰丘一/成为顿丘)
(○疏曰成重也○谱疏曰顿丘在朝歌纣都之东也○/朱氏曰顿丘地名也○粲曰汉志东郡有顿丘县师古)
(云以丘为县也丘一成为顿丘谓/一顿而成也或曰一重之丘也)匪我愆期(传曰愆/过也)子
无良媒将子无怒(将音锵○笺/曰将请也)秋以为期
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　一章述始者已为男子所诱而已许之奔也言有一
　氓我本不识其为何人但见其蚩蚩然无知抱持其
　币而为我买丝怨而深鄙之也此氓非来买丝但来
　就我谋为室家也此氓来诱我欲便挈我以归我未
　成行此氓责我以愆期我乃送之涉淇水至于顿丘
　谓之曰非我过子之期也子无善媒以先告我故我
　行计未办请子无怒以秋为期当从子以往言已初
　为迟疑为男子所迫趣乃许之也(朱氏曰士君子立/身一败而万事瓦)
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　(解者何/以异此)
乘彼垝垣(音危袁○笺曰乘登也○传/曰垝毁也○朱氏曰垣墙也)以望复关(李氏/曰复)
(关关名○苏氏/曰氓之所在也)不见复关泣涕涟涟(音连○释文曰涟/涟泣貌○粲曰涟)
(涟涕出接/续之貌)既见复关载笑载言尔卜尔筮体无咎言(传/曰)
(体兆卦之体○疏曰谓龟兆筮卦也二者皆有繇辞繇/音宙占辞也○粲曰春官占人云凡卜簭君占体注云)
(体兆象也周公云体/王其罔害簭筮同)以尔车来以我贿迁(传曰贿/财也)
　二章述已为男子所惑而遂奔之也言本以秋为期
　期既至矣乃登彼坏墙以望此复关之人未见此复
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　关之人则泣涕涟涟既见此复关之人则载笑载言
　是我为所惑也尔卜之于龟筮之于蓍其兆卦之体
　皆无凶咎之辞言与我宜为室家尔遂以车来而我
　以其贿财迁徙从子而往谓男子假卜筮以要已遂
　罄其资以从之也
桑之未落其叶沃若(说文曰沃灌溉也○/朱氏曰沃若润泽貌)于嗟鸠兮(于/音)
(吁○曰鸠鹘雕也鹘音骨/又如字雕音嘲解见小宛)无食桑葚(音甚谌之上浊○/释文曰葚桑实也)
(○传曰鸠食桑葚/过则醉而伤其性)于嗟女兮无与士耽(音儋○粲曰/耽溺好也)士
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之耽兮犹可说也(笺曰说/解也)女之耽兮不可说也(笺曰妇/人维以)
(贞信/为节)
　三章述其既奔而悔也桑之未落其叶沃然润泽喻
　情眷欢洽之时也鸠嗜桑葚之甘则食之不已犹女
　爱男情眷之浓而为其所诱故叹鸠无食桑葚女无
　与士耽乐为淫也士之耽犹可解说女子一失身于
　人无可解说矣盖言其既奔之后不待爱弛旋即愧
　悔已无及也(朱氏曰妇人深愧悔之辞主言妇人惟/以贞信为节一失其正则馀无可观耳)
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　(非真以士之耽为/可说而恕之也)
桑之落矣其黄而陨(传曰陨/堕也)自我徂尔(笺曰徂/往也)三岁食
贫淇水汤汤(音商○传曰/汤汤水盛貌)渐车帷裳(渐音尖○朱氏曰/渐渍也○笺曰帷)
(裳童容也○疏曰以帷障车之傍如/裳也丈夫车立乘则有盖无帷裳)女也不爽(传曰爽/差也)
士贰其行(去/声)士也罔极(曹氏曰罔极/言不可测知)二三其德
　四章述其爱弛而见弃也桑落而黄陨喻情眷衰弛
　之时也自我往尔男子之家三岁食贫者之食不嫌
　淡薄今我见弃而归渡此淇水汤汤然而盛渐渍其
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　车之帷裳因自叹女未尝差爽其所守而自贰其行
　士心无极不可测知由其德二三不专一故也士也
　罔极所谓怨灵脩之浩荡也○罔极为无穷之意善
　恶皆可言之魏园有桃谓我士也罔极为志念无穷
　极蓼莪昊天罔极为父母之德无穷极青蝇谗人罔
　极桑柔民之罔极与此士也罔极皆为反覆无穷极
三岁为妇靡室劳矣(笺曰靡无也○曹氏曰无/为室家而受如是之劳者)夙兴夜
寐靡有朝矣(朱氏曰无有/一朝不然者)言既遂矣至于暴矣兄弟不
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知咥其笑矣(咥音戏又音迭○/朱氏曰咥笑貌)静言思之躬自悼矣
　五章述其将至家而羞见兄弟也言我三岁为尔妇
　无有为室如是之劳者早起夜卧无有一朝不然者
　初与尔谋为室家惟恐不谐其言既遂尔乃以暴虐
　加我我兄弟不知之耳若知我见暴如此必咥然笑
　我也始为所诱今为所暴故恐兄弟笑之此承上文
　渐车帷裳见弃而归在途自念之辞羞见兄弟也故
　言静而思之躬自痛悼而已此妇盖父母不存唯有
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　兄弟耳
及尔偕老老使我怨淇则有岸隰则有泮(毛音判郑读/为畔○传曰)
(泮陂也陂音卑/○笺曰畔崖也)总角之宴(传曰总角结发也○/李氏曰宴安乐也)言笑晏
晏(传曰晏晏/和柔也)信誓旦旦(今曰旦旦明也/昊天曰旦之旦)不思其反反是
不思亦已焉哉
　六章述其怨而自解之辞言始也将与汝偕老今我
　未老而已见弃若我从尔至老其彼暴戾必有甚者
　愈使我怨也淇水则有岸隰则有陂泮何汝心之无
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　泮岸不可知也即上章所谓罔极也我自总角成人
　之初与尔宴乐言笑晏晏然和柔信誓旦旦然明曾
　不思其反覆一至于此反覆至此是始焉不思之过
　今则无如之何矣故曰亦已焉哉○诗有总角丱兮
　为男子未冠内则云男女未冠笄者(冠去/声)总角衿缨
　(衿琴之去/犹结也)是总角为未冠笄者内则注又云收发结
　之故毛以为结发要知此诗但言自少为尔妇也苏
　子卿诗结发为夫妻李善云结发始成人也取笄冠
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　为义其说是也旧说以老使我怨为今老而见弃据
　此诗言总角之宴则此妇人始笄便为此氓之妇又
　言自我徂尔三岁食贫又言三岁为妇是止及三年
　便见弃不应便老也
　　　氓六章章十句
竹竿卫女思归也(解见邶/泉水)适异国而不见答思而能以
礼者也(曰卫宣公/诗桓王时)
　妇人以夫家为归者也卫女既嫁异国而反思卫国
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　之乐盖于异国不得其所则思故乡也此虽不言其
　夫家之不见答而观其思归之切如此则其情不言
　可知矣风人之辞也
籊籊竹竿(籊音剔○传曰籊籊/长而杀也杀色界反)以钓于淇(淇解见邶泉/水○补传曰)
(思儿童游/钓之乐)岂不尔思远莫致之
　卫女思归述其幼时出游见侪辈儿童有执籊籊然
　长杀之竹竿以钓于淇水者是可乐也我今岂不思
　卫乎以道远莫能至也
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泉源在左(吕氏曰泉水即卫州共/城之百泉也共音恭)淇水在右(吕氏曰淇/水出相州)
(林虑县东流泉水自西北来注之左右盖主山而/言之相卫之山东面故以北为左南为右虑音庐)女子
有行(解见邶/泉水)远兄弟父母(远去/声)
　幼时出游泉源淇水之间甚可乐也自叹女子出适
　于人则虽父母兄弟之至亲且疏远矣安得复至少
　时游戏之所乎
淇水在右泉源在左巧笑之瑳(七我反○传曰瑳巧笑/貌○朱氏曰瑳鲜白色)
(笑而见齿其色瑳然/犹所谓粲然皆笑也)佩玉之傩(那之上○钱氏曰傩柔/缓也○粲曰腰身袅傩)
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(也/)
　我思游二水之间与其女伴巧笑露齿瑳然鲜白佩
　玉而身袅傩是可乐也
淇水浟浟(音由○传曰/浟浟流貌)桧楫松舟(桧音括又音鲙○曰/桧栝也○传曰桧柏)
(叶松身○疏曰禹贡杶干栝柏注云柏叶松身曰栝与/此一也○释文曰楫桡也或谓之棹释名云楫捷也拨)
(水行舟疾也桡/音饶棹亦作棹)驾言出游以写我忧(写解见/邶泉水)
　我思淇水浟浟然流有桧楫松舟游于其中是可乐
　也我安得乘车出游于其地而可以除忧乎再三极
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　言卫国之乐则知其有所不乐于此矣此诗全不说
　不见答之意但末语著一忧字使人玩味之而其情
　自见矣
　　　竹竿四章章四句
芄兰(芄音/九)刺惠公也(疏曰惠公朔宣公晋子闵公二年/左传云初惠公之即位也少社预)
(云盖年/十五六)骄而无礼大夫刺之(曰卫惠公/诗桓王时)
　卫惠公郑昭公皆见逐惠公拒天子之师以入卫春
　秋不言复然以其终得国也故出入皆称卫侯忽以
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　世子当立然以其终失国也故出入皆称忽此圣人
　书法之严也首序称惠公称忽皆用春秋书法知经
　圣人之手矣
芄兰之支(曰芄兰萝摩也○释草曰雚芄兰雚音贯○/笺曰芄兰柔弱常蔓延于地○陆玑曰芄兰)
(一名萝摩幽州人谓之雀瓢蔓生叶青绿色而厚摘之/白汁出食之甜脆䰞为茹滑美其子长数寸似瓠子䰞)
(音煮○今考本草枸把条陶隐居注云去家千里勿食/萝摩枸把雚一名芄兰郭云雚○或传写误也○朱氏)
(曰支/枝同)童子佩觿(传曰觿所以解结成人之佩也○疏大/曰内则云子事父母左佩小觿右佩)
(觿下别云男女未冠笄者故知成人之佩内则注/云觿貌如锥以象骨为之其锐端可以解结也)虽则
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佩觿能不我知(补传曰其智不/足以知人也)容兮遂兮(朱氏曰容兮/遂兮舒缓放)
(肆之貌○粲曰容雍容也离骚云遵赤水而容与祭义/云及祭之后陶陶遂遂如将复入然是不忍遽去舒徐)
(之貌陶/音遥)垂带悸兮(悸葵之去○钱/氏曰悸心动也)
　兴也芄兰蔓生支叶柔弱以喻惠公之幼弱不能自
　立也觿者成人之佩人君治成人之事虽童子犹佩
　之惠公虽则佩成人之佩然其材能则不足以知我
　也雍容舒遂徒服衣垂带而悸悸然执心不定言其
　放肆骄傲未知其趋向也
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芄兰之叶童子佩韘(音摄○传曰韘玦也玦音决亦作/决○疏曰决钩弦也以象骨为之)
(挟矢时著右手巨指以钩弦能射御则佩韘○/粲曰玦车攻作决夏官缮人作抉又解见车攻)虽则佩
韘能不我甲(程子曰甲长也○补传/曰其仁不足以长人也)容兮遂兮垂带悸
兮
　其材能不足以君长我也
　　　芄兰二章章六句
河广宋襄公母归于卫思而不止故作是诗也(粲曰惠/公懿公)
(之间惠王时诗○笺曰宋桓公夫人卫文公之妹生襄/公而出○疏曰所以义不得往者以夫人为先君所出)
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(其子承父之重与祖为一体母出与庙绝○曹氏曰礼/为出母期而为父后者无服襄公为桓公后嗣夫人见)
(黜于先君则为绝于宋庙矣义不可以复至宋也然母/子之恩则不可绝○范氏曰夫人之不往义也天下岂)
(有无母之人欤有千里之国而不得养其母则人之不/幸也为襄公者将若之何生则致其孝没则尽其礼而)
(已卫有妇人之诗自庄姜至于襄公之母六人焉皆止/于礼义而不敢过也夫以卫之政教淫僻风俗伤败然)
(而女子犹知有礼而畏义如此者盖以先王之化所及/也○诗记曰说苑云宋襄公为太子请于桓公曰请使)
(目夷立公曰何故对曰臣之舅在卫爱臣若终立则不/可以往味此诗而推其母子之心盖不相远所载似可)
(信也不曰欲见母而曰欲见舅者恐伤其父之意也母/之慈子之孝皆止于义而不敢过焉不幸处母子之变)
(者可以/观矣)
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　笺谓宋襄即位其母思之而作河广之诗疏因以为
　卫文公时非也卫都朝歌在河北宋都睢阳在河南
　自卫适宋必涉河卫自鲁闵二年狄入卫之后戴公
　始渡河而南河广之诗言谁谓河广一苇杭之则是
　作于卫未迁之前矣时宋桓犹在襄公方为世子卫
　戴文俱未立也旧说误矣疏以河广属卫风当为卫
　人所作非宋襄公母所亲作然宋襄公母本卫女又
　归卫而作此诗不属之卫何所属乎
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谁谓河广一苇杭之(苇音伟杭亦作航音同○葭芦/苇解见七月○传曰杭渡也)谁
谓宋远跂予望之(跂音弃韵亦作企音起○粲曰/跂举踵也脚跟不著地跟音根)
　夫人义不可以往宋而设为或人以远沮己巳为辞
　以解之谁谓河水广而令我勿渡乎但以一束芦苇
　浮之水上则可以杭渡而过不为广也谁谓宋国远
　而令我勿往乎我跂其足则可以望之不为远也欲
　往之切故谓远为近若真欲往宋者思子之情隐然
　于言外矣
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谁谓河广曾不容刀(笺曰小船曰刀○粲曰舠/字音刀小船也古字通用)谁谓宋
远曾不崇朝(笺曰崇终也行不/终朝而至亦喻近)
　　　河广二章章四句
伯兮刺时也(曹氏曰是役也王为主而卫人从/焉故不专刺宣公而云刺时也)言君子
行役为王前驱(为去/声)过时而不反焉(曰卫宣公诗桓王/时○笺曰卫宣公)
(之时蔡人卫人陈人从王伐郑伯也事见左传桓五年/○范氏曰居而相离则思期而不至则忧此人之情也)
(文王之遣戍役周公之劳归士其诗皆叙其室家之情/男女之思以闵之故其民悦而忘死圣人能通天下之)
(志是以能成天下之务兵者毒民于死地者也孤人之/子寡人之妻伤天地之和致水旱之灾故圣王重之如)
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(不得已而行则告以归期念其勤劳哀伤惨怛不啻如/在已是以诗美之则言其君上之闵恤刺之则录其室)
(家之怨思以为人/情不出乎此也)
　师出而人情之怨如此其败宜矣是役也春秋不书
　战败讳之也
伯兮朅兮(朅音挈○笺曰伯君子字也○/粲曰朅与庶士有朅音义同)邦之桀兮伯
也执殳(音殊○传曰殳长丈二而无刃○疏曰戈殳戟/矛皆插于輢此云执之者在车当插用则执之)
(輢音倚车傍/也又音意)为王前驱
　妇人自言其夫朅然而武壮为邦之英杰今乃执殳
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　为王前驱而从征役也
自伯之东(疏曰此时从王伐郑郑在卫之西南而言东/者时蔡卫陈三国兵至京师乃东行伐郑也)
首如飞蓬(蓬解见/驺虞)岂无膏沐(诗记曰膏所以膏首面沐/盖潘也左氏传遗之潘沐)
(杜预注云潘米汁可以沐头鲁遣展喜以/膏沐劳齐师则非专妇人用也潘音翻)谁适为容(适/音)
(滴为去声或如字○传曰适主/也○朱氏曰传云女为悦已容)
　妇人夫不在无容饰自伯之东行伐郑我发不梳如
　飞乱之蓬草非无膏与沐然谁主为容饰乎
其雨其雨(朱氏曰其者冀/其将然之辞)杲杲出日(杲音藁○钱氏曰/杲杲日色明也)
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愿言思伯(粲曰愿/念也)甘心首疾(粲曰头/痛也)
　时以秋伐郑秋暑之时艰于得雨故因以起兴曰其
　雨矣其雨矣乃杲杲然日复出喻望其夫之归而复
　不归也我念而思伯忧思之过以生首疾而甘心焉
　不以为悔也
焉得谖草(焉音烟谖音喧○粲曰孔氏以谖训为忘非/草名然毛氏云谖草令人忘忧是有其物也)
(按本草有萱草云令人好欢乐无忧嵇叔夜养生论亦/云合欢蠲忿萱草忘忧愚智所共知也谖本又作萱说)
(文作萱或作萱皆从/草则为草名无疑矣)言树之背(音佩沈又如字○传曰/背北堂也○疏曰房室)
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(所居之地总谓之堂房半以北为北堂房半以南为南/堂也○项氏曰仪礼士昏礼云妇洗在北堂有司彻云)
(主妇/北堂)愿言思伯使我心痗(音每又音悔○/传曰痗病也)
　人谓谖草忘忧何处可得之我欲植之北堂玩之以
　销忧今我念而思伯至于心病恐非谖草所能疗也
　　　伯兮四章章四句
有狐刺时也卫之男女失时丧其妃耦焉(丧去声/妃音配)古者
国有凶荒则杀礼而多昏(杀所/戒反)会男女之无夫家者所
以育人民也(曰卫宣公/诗桓王时)
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　有狐之诗桃夭摽有梅之变也
有狐绥绥(音虽○粲曰绥本训安则绥绥定安之/意也狐性多疑绥绥则独行而迟疑也)在彼
淇梁(解见邶/谷风)心之忧矣之子无裳
　兴也狐性淫又多疑每涉河冰且听且渡故言疑者
　称狐疑也今在淇水之梁绥绥然独行而迟疑有求
　匹之意喻无妻之人也时妇人丧其妃耦忧是子无
　裳盖欲与之为室家而托言与之作裳也
有狐绥绥在彼淇厉(传曰厉深可厉之旁○/王氏曰岸近厉曰厉)心之忧矣
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之子无带
有狐绥绥在彼淇侧心之忧矣之子无服
　　　有狐三章章四句
木瓜美齐桓公也卫国有狄人之败出处于漕(处音杵/漕音曹)
齐桓公救而封之遗之车马器服焉(遗音/位)卫人思之欲
厚报之而作是诗也(曰卫文公诗惠王时○疏曰卫立/戴公以庐于漕齐桓公使公子无)
(亏帅车三百乘甲士三千人以戍漕归公乘马祭服五/称牛羊豕鸡狗皆三百与门材归夫人鱼轩重锦三十)
(两戴公卒文公立齐桓公又城楚丘以封之与之系马/三百称去声衣单复具曰称重锦锦之熟细者以二丈)
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(双行故曰两三/十两三十匹也)
　木瓜美桓公卫人之情也春秋不与桓公专封所以
　尊王也
投我以木瓜(徐氏曰瓜有瓜瓞桃有羊桃李有雀李此/皆枝蔓也故言木瓜木桃木李以别之)
报之以琼琚(音居○粲曰传云琼玉之美者疏云琼是/玉之美名非玉名也说文云琼赤玉也姑)
(兼存之○传曰琚佩玉/名○解见郑女曰鸡鸣)匪报也永以为好也(好去/声)
　人方危亡困急之中有能惠顾之者其感必倍齐桓
　有存亡之功卫深德之故因其车马器服之遗而述
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　其欲报之厚言我卫人当为狄所灭之时但有遗我
　以木瓜微物者犹当报之以琼琚且曰此非足为报
　欲以结好于永久且况齐桓之赠遗如此其厚则报
　之当如何此感其救患之恩设为瓜琼不等之喻非
　以寻常施报论也此所谓木瓜犹言芜蒌亭豆粥(蒌/音)
　(闾/)嘑沱河麦饭也(嘑音/呼)
投我以木桃报之以琼瑶(音遥○传曰琼瑶美玉○说/文曰美石○疏曰三者皆玉)
(石杂也○今曰/公刘维玉及瑶)匪报也永以为好也
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投我以木李报之以琼玖(音疚○释文曰玖玉黑色○/疏曰丘中有麻傅云玖石次)
(玉者是玖/非全玉也)匪报也永以为好也
　　　木瓜三章章四句
　
　
　
　
　
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　诗缉卷六