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钦定四库全
书
范文正集补编卷四
碑记
苏州郡学范文正公祠记
承德郎平江路总管郡推官汪泽民为文并
书 中奉大夫江南诸道行御史台经历台
哈巴哈篆额
吴学之兴始于文正范公此所以专祠公也宋景祐初
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天下郡县未有学公守吴请而建焉吴为公父母之邦
向得钱氏南园地将居之或谓是必世生公卿即以其
地为学宫公之子恭献公持节过郡益新学给田
由是
立祠礼殿后忠宣公恭献公从祀高贤报本典礼宜备至元再元春正月郁攸及祠屋几燬明年文学掾蒋君
伯升至顾瞻摧圯惧神弗居告诸郡守抡材木陶甓瓦
撤故朽完补缺栋宇隆敞像设俨肃秋九月始事冬十
二月工乃告成工为日凡若干钱为缗凡若干郡守通
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议道童公乃为署祠之扁蒋君偕公八世孙文英来言
曰公之祠于是也久矣若稽岁月纪载阙焉不书之石
曷诒永图愿记之泽民惟间气哲人问学本乎六经蹈
履合乎仁义元勋钜德蔑以形容方庆历中召对天章
阁列奏十事三曰精贡举既用其说学校遍天下矣尝
聘安定胡先生幸教吴士嗟乎兴学立师羽翼斯道岂
浅浅哉祭法禦大菑捍大患于一时犹得祀之若公之
功施于天下后世岂惟吴学宜祀之凡有学者皆可祠
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也夫奉常固以致向往隆报效士之朝夕仰瞻又岂无
感发希贤之心者乎泽民夙仰公之高风随牒公之乡
屡常拜公之像今复以文字寓名祠下何其幸耶遂不
辞而为之记又明年岁在丁丑正月壬子记
文正
书院记
遂昌郑元祐撰
至正五年龙集乙酉夏六月吉廉访佥事赵公承僖分
巡中吴至则首谒范文正公祠下拜瞻庙貌起敬起慕
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作而言曰文正公以德以功既无忝伊傅之为辅相以
学以识则有功于洙泗道统之传故其具文武全才出
将则安边却敌入相则尊主庇民其先忧后乐与先知
觉觉后知觉者何以异岂非圣之任者乎其平生论谏
直道正言剀切人主至上百官图诋宰执为张禹触犯
盛怒虽坐摧抑曾弗少阻讵不犹木从绳则正而欲后
之克圣者乎当时天下郡县未尝皆
置学公至吴首以
已地建学故学校遍天下者自公始识泰山孙明复于
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贫贱中授以春秋遂大鸣圣道于时延安定胡公入太
学为学者师而河南程叔子实遇奖拔其后横渠张子
以盛气自负公折之而授以中庸卒之关陜之教与伊
洛相表里盖自六经堙晦圣人之道不传为治者贸贸
焉罔知适从以至于公而后开学校隆师儒造就士类
作成忠义之风以致道统之传则公之学识于名教岂
小补哉公之薨也所在庙食一以忠烈赐名顾兹中吴
公父母之邦所宜大建祠庙万世血食如之何仅享之
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于私第况今国朝崇德报功在在有书院以祠先贤岂
有丰功伟德正学卓识如文正公而书院莫之建则是
缺典岂有大于此者乎公八世孙文英具辞于赵公以
为先公之功德学识诚如公所言顾惟范宗仰食于义
廪食指几千馀使建书院则官除山长有山长则有廪
稍之奉矣今藐焉义廪不自给使但建书院以祀公慎
选族人之贤者充主奉斯足矣官除山长则乞免焉于
是公从其言时总管古燕吴侯秉彝闻公之所建明即
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叙公所言请于行省上之中书议有关世道且不设教
官而以居嫡者世主祠而行教于事便由是二公商出
公帑羡馀命工益址而崇制既宏且固甫完属元祐记
之祐以蕞尔肤谫乌敢厕一喙于大贤之门虽然公之
功德学识宪佥公知而言之则凡天下之士皆知道之
也知其人而不思效之可乎子朱子谓人之立志必当
以公自期待况游于公之门乎况郡人乎若然庶于公
可无负所谓尚友者此也元祐言不腆谨用复诸宪佥
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公俾书之石焉
重脩文正书院记
翰林院脩撰承务郎郡人张益撰文 奉政
大夫脩正庶尹吏部郎中兼翰林侍书广平
程南云篆额 郡人邹胤书丹
肆惟我国家敦崇教化尊尚儒贤其于前代良臣谊弼
功德及人而庙祀于郡邑者必命守臣严祀事葺祀宇
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示劝之意不既深乎顾在守臣之贤乃克视此为重而
尽心焉苏郡实宋太师魏国文正范公桑梓之里而其
先陇义庄义宅义田义学咸在故公之祠堂久建于此
事详旧刻西江况侯伯律以奉政大夫礼部郎中奉敕
来守兹郡政敷民安百废并举尝有事于祠下顾瞻栋
宇有圯桡者因喟然曰兹责在我弗急所图曷称上意
即请于朝用加脩治于是卜日鸠工度材筑基撤旧易
新拓小以大为祠堂前后各五楹后以奉公神像前置
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累朝碑刻东西有廊庑东祠宋郡守潜公咸淳中始建
是祠者也堂东偏为书院搆用旧材以其尚坚好也院
亦有堂前后各三楹揭以忠厚旧扁东西有庑斋宿阅
牲以及庖湢莫不有所其西偏则范氏家庙岁寒堂在
焉子孙岁祀公父子于其中外为门屋三间亦仍以文
正书院旧额揭之垣墉周缭规制宏壮视昔有加凡所
用度一皆出粟之羡贮于官者经始于宣德甲寅六月
三日毕工于九月十日况侯谨率僚属暨学官诸生合
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范氏子孙以落其成主奉元理及提管希宾爰与族人
谋曰祠宇再新既赖郡守盍砻石镌辞用著不忘遂以
属余余忝为公郡人于斯盛事在所当述故不敢辞以
芜陋惟公间气所生心与学术俱正毅然有为于世奈
何周旋中外政府方登谗慝已搆虽其才不尽展乃若
功德之及人者尚多节义足以厉俗进退绰绰非古之
所谓大臣者何能与于此乎当时苟能尽用必将成就
大业以济天下此盖君子所深惜也然而公之自立于
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天地间者百世不泯祠当百世愈新况侯为郡贤守克
承上意亟致脩治宜乎在郡多善政也诗云伐柯伐柯
其则不远斯之谓欤故余特为之书正统五年岁在庚
申夏四月吉日裔孙提管元英掌计子惠子宁元靖希
欧照磨子易教谕从文知县希正希瑊义学师希凤立
石何渊镌
重脩忠烈庙记
资善大夫吏部尚书兼经筵官前国史总裁
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泰和王直撰 奉政大夫脩正庶尹吏部郎
中赐食三品禄直文渊阁永嘉黄养正书
中宪大夫太常寺少卿兼经筵侍书广平程
南云篆
正统八年十一月苏州府重脩范文正公忠烈庙成其
十一世孙都察院照磨子易具事始末属直为之记盖
公苏人也曾祖徐国公祖唐国公考周国公皆葬苏之
天平山公尝请于朝改天平山白云庵为白云禅寺世
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度僧守焉作祠于寺之右以奉祀事至公之子孙又作
祠于是寺之南以祀公然忠烈之名未有也宋自元昊
反西鄙骚动师出无功仁宗乃命公经略公选将练兵
筑城寨垦屯田据其要害示以形势招徕属羌恩信大
洽决策取横山复灵武元昊势屈乃请降西人仰公之
德服公之化皆为公置生祠公薨相与哭于祠下者累
日不绝宣和间宇文虚中为庆帅言公忠于朝廷其功
烈显于西土至今犹庙祀益虔然庙未有额徽宗命以
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忠烈名之且为题其榜凡庙之在西者皆易以新名然
苏犹未有也绍兴以来西土皆陷忠烈之庙越在异邦
苏之守令与其士大夫谋曰苏公故郡也而天平山则
公祠坟在焉公之精神必往来乎此乃更作新庙揭忠
烈之榜于庙门由是苏始有忠烈庙每岁上已郡县长
吏率其属致祭岁久庙坏元至元乙酉嗣孙邦瑞士贵
复新之末世兵乱毁焉踰八十年未有能复之者至是
工部侍郎庐陵周公忱巡抚至于苏而监察御史寿光
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刘君甄武昌刘君仕昌钱塘郑君颙皆以事莅焉郡守
李侯从智来会政事之暇语及兹庙因相与叹曰公之
德业著于当时传于天下后世不系乎庙之有无也然
表先生以仪来今使后生小子得瞻其庙貌想其精忠
伟烈而兴企慕之心则庙亦不可无也乃各出赀俾吴
县令永嘉叶锡图其成锡毅然以身任之殚心尽力规
画处置凡邻邑之令佐皆以赀来助市良材命众工为
堂前后各三间以奉公及三世先公像东西厢如其数
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以藏祭器而斋宿寓焉壮丽严整有加于昔中作石桥
桥南左右为碑亭前作大门榜曰敕赐范文正公忠烈
庙经始于是年九月初九日阅两月而庙成直闻之士
之能任天下之重者必以天下为心心之欣戚主乎人
而不私于已是以天下为心者也以天下为心则人庶
乎有济矣初公未显时已欲任天下之重尝曰士当先
天下之忧而忧后天下之乐而乐夫忧人之忧而欲免
其忧使人皆乐然后与之同其乐此岂小丈夫然哉孟
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子曰禹思天下有溺者犹已溺之稷思天下有饥者犹
已饥之公之心犹是也故其德业之盛不愧乎古人岂
特著于西土也哉呜呼士不以天下之重自任者多矣
不以天下之重自任则其所行一主于为已人之利害
不少槩于其心而又悻悻然自以为得功烈之卑无足
怪也而所以为士者固当如是耶然则公之孙与邦之
人士及四方之来者拜公之庙慕公之功业必当思公
之心充之以仁义而力行之于公其殆庶几乎故为之
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记而道愚之所闻使刻之石以告焉凡以赀来助者其
姓氏皆载之碑阴正统十年秋八月癸丑日立 郡人
何渊镌
重建文正书院记
诏赐章服閒居前太史中执法经筵讲官翰
林学士知制诰奉天翊卫推诚宣力守正文
臣特进光禄大夫柱国武功伯兵部尚书兼
华盖殿大学士东海徐有贞撰并书赐进
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士及第翰林国史脩撰儒林郎文华殿讲读
官长洲陈鉴篆额
宋有天下三百载视汉唐疆域之广不及而人才之盛
过之此宋之所以为宋者也盖自太祖而后十有五君
君德莫盛于仁宗前后辅政之臣几百数十人人才亦
莫盛于仁宗之朝就仁宗朝之人才论之盖莫盛于范
文正公公之为人刚大清纯天资忠孝而为学得圣贤
之心庶乎所谓极高明而道中庸者故其为臣表里一
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诚始终一正而文武经纬备焉公事仁宗自秘阁登谏
垣出入侍从守郡帅边多所涉历而不得久处于朝及
参大政方将拯时复古权倖间之曾不期月而去凡所
建明旋亦更革公之所存十不施其四五然而勋业德
望之盛视彼久于其位者犹倍蓰焉使其久且尽施则
宋之为宋当不止是矣于乎甚矣直道之难行也有君
如仁宗有臣如文正公其犹若此此有志于世者所深
惜也公之同时名臣莫如韩魏公富郑公魏公于公每
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事推重而郑公因事感叹至拟公于圣异时大儒莫如
朱文公文公谓公杰出之才为天下第一流而吴澄氏
亦谓公为百代殊绝人物之数公者岂无所见而言哉
是以后之君子闻风而起者未尝不称公之为盛也凡
公所尝过化之地皆有祠吴中公之故乡而文正书院
故义庄也其祀事自宋元暨国朝列于尝典春秋享之
而其祠宇因故岁寒堂为之屡毁屡葺规制未宏乃者
今大司寇万安刘公显孜以都宪奉玺书巡抚南圻而
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临是邦因谒公祠顾瞻兴怀爰咨所司撤旧为新辟而
宏焉协议以赞其图者前郡守黄岩林侯一鹗前郡守
琼台邢侯克宽承命以董其工者吴邑主簿南昌李荣
也于是公之十二世孙主奉祠事从规来以记请有贞
闻之君子之于道也其有所立也必有所宗也求乎今
而不足则尚友乎古之人所谓世异而道同者也今夫
都宪公之巡抚于斯也犹文正之经制于陜右河东也
两郡侯之继守于斯也亦犹文正之为治于苏润饶越
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也事文正之事也心文正之心也是亦文正而已矣然
则三君子之于公岂非所谓世异而道同者欤有贞于
公幸为乡之后学固尝寤寐乎公而思所企及者其能
自已乎哉虽不文也愿执笔焉附名于三君子之后以
庶几夫高山景行之意云成化二年岁次丙戌春三月
望日立石
重脩文正书院记
书院在苏城中吴县西隅通衢之上祀宋大贤范公之
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祠也按范之先世自北徙南而居于吴公生于武宁官
舍长仕中朝而薨于徐子孙奉其柩葬河南万安山而
祠于是者以公父母之邦且其地本范氏旧业公尝经
理作义庄以赡宗族者也当宋咸淳丙戌太守潜说友
始请于朝立专祠祀公元末至正甲戌郡守吴秉彝又
奏改为书院而以公之赠谥表其门闾举其族之嫡嗣
主奉祀事义庄田宅悉附天平山三太师墓所逮际昌
朝大新礼制遂以书院登诸祀典春秋祭享郡之官属
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师生与其族之子姓咸集祠下行礼著为定规彰彰详
备可谓盛矣然自国初至今百有馀年而祠宇室堂日
入于坏时虽脩治而功费浩穰率未能完美如旧今主
奉从规与其族人屡欲经营顾力弗逮所赖郡守刘侯
为之规画又值岁祲公私多故未克就绪适监察御史
刘公持节按临爰自下车洞烛幽隐发奸摘伏而下无
遁情洗冤涤滞而犴无留狱且不翕翕希同矫矫附异
数加延访以革猜防故政不迷而废坠毕举于是郡守
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得以祠事白公公曰事神治民敦崇风化郡邑首务有
或不然非宪体所当究乎夫事有经权时有可否贵在
变通使无偏废可也矧先贤祠宇风化所关宜亟行之
勿怠吾亦为之处焉用是亲诣祠中纤悉毕视默运冥
思酌量措置悉付长洲令刘辉典史张灏董之而责其
成令廉慎老成谨于趋事曾未踰时凡祠之敝者一撤
而新之言言赫赫加于旧观邦之士庶来瞻来仰靡不
惊叹莫究所繇盖是图也材给于上而官不知费力役
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于下而民不告劳神享其成而族赖以芘一举而众美
悉具非善于谋敏于事而公于心者未易臻此众方落
成会监察御史戴公巡历至郡诣祠见之极加称赏曰
盛事也不可无纪于是令与主奉数过丘园以记为请
予惟文正公之高风大节弥两间而冠百世者登诸国
史载诸郡乘而杂出于谱传纷播于品题者不可胜书
至今庸人孺子一闻公名皆知敬仰故其平生所至存
有生祠没有庙祀者不约而同于以见秉彝好德之诚
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不以古今彼此而有间也况公父母之邦精神手泽所
在则凡生于斯仕于斯者有不加之意乎是宜贤监司
良守令之用情于是也第颢晚生末学浅见寡闻不能
加豪末以光盛事为慊然尝闻之记者取记其事实信
今传后不失其真乃可故敢原其始末略其弥文而为
之直书云侍御公名魁字士元高唐人戴公名仁字以
德句容人郡侯名瑀字汝器蠡吾人皆以进士历显融
所至有声不系诸此不书 成化十七年岁次辛丑九
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月既望大中大夫山西等处承宣布政使司右参政太
原祝颢著 奉训大夫南京兵部武选清吏司员外郎
长洲李应祯书篆 邑人陈俊刻
浒墅镇宋文正公范先生书院记
先生苏人也浒墅苏地也原非居里书院祀焉矫俗也
苏之往哲多矣独虔者就人所知耳前乎先生固有其
人后乎先生亦未尝无人先生去今四五百年卓然之
风青天白日浒墅谈者了了如见先生何所待而兴其
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豪杰之士欤予观所为之事皆今人所当为者兹浒墅
出风气之表躅遗芳而著闻者几人耶使先生所为矫
情媚世以大其美则不可为矣惑于一时随后攻之矣
欺于无知者难逃于具目矣今犹能大理于口耶使先
生所为戾于人情之常亦不必为矣根乎天理之正不
夺于私顺乎人心之同不牵于怪今何惮而不为耶使
先生所为优入圣域非众人一蹴可到而为之不及犹
可诿也人皆可以为尧舜奚先生之有哉人自绝之先
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生始孤高于前矣能自奋者肯曰我之形骸欲役伦群
类聚灵于万物造化赋予无少亏欠其志行独不肖人
道谁其厄之宁不负所生哉企其懿去其不懿务去其
愧求至其企企之弗至弗措焉业儒也豫天下事于胸
中扩良心以有为义理所在礌礌落落举而措之笃近
举远毋顾忌毋退逊毋戾毋比毋袭毋俟毋已有随所
处而惠泽流衍不逐逐于虚声而寡实效穷达一致泰
如也先生之矩步的矣身虽齐民不死其良心推平旦
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之好恶达于胶扰之际由家庭而宗族邻里乡党交与
勉为忠厚而狡诈是耻老穷不遗强不犯弱众不暴寡
自拔鄙陋而惇爽矣今浒墅也谁其人欤盖有之矣苦
傅畏咻莫孑其归也安得懿其俗哉予固设义塾敦教
事矣见广福庵右畔别墅一所幽邃轩豁林木蓊樾日
惟丛族赌博蠹俗尤甚令顾泽辈推馀工葺颓益新玲
珑户牖坚甓屏壁创重门拓院落充广翼宇完洁阶砌
暨雘焕然邪塑尽彻设先生木主于中堂岁时特牲祀
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之揭扁树碑以昭不朽屏浮荡之迹寓诸生肄业昕夕
仰瞻而企慕脩为诱之孔易矣有来于堂均得观感则
劝弘矣竞力全好则先生之懿不擅于一身不止于一
时不拘于一方受赐衍赐沛然无既矣犹或有无自待
焉得谓之学哉得谓之人哉唯肄业诸生脱落自强为
民之先可也或有过其齐民之望不知予之初意也风
俗所以难振钧是人也睎骥骥乘睎颜颜徒存乎其人
不甘自诬何难哉或谓非后学之极致予恐作辍相胜
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户庭难跂足也行远登高此莫非发轫之地寻向上去
自莫可禦但戒自足耳先生事迹六一碑悉今人莫不
知不复具仲尹之事有投杼之疑当阙之书院成仍令
守于僧毋仍倾圯焉 嘉靖辛卯岁仲夏赐进士第奉
训大夫户部员外郎怀宁后学天池方鹏撰
建三公堂记
三公堂者祀大师徐国公梦龄唐国公赞时周国公墉
也周为文正公之考而唐为王考徐为皇考云按祭法
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有虞氏禘黄帝而郊喾祖颛顼而宗尧夏迪殷周更立
而不变三公堂所由始也粤若我世宗嗣位之初尊师
重道稽古礼文首敕天下建启圣祠于学宫上祀孔子
父叔梁纥大哉圣人之制作炳越千古矣夫为子者居
以王者之庭享以王者之祭为其父者曾不得妥以专
祠荐以一牢岂人情乎礼曰天尊而不亲然人思事之
者以其有生物之功也况毓灵苍际诞生玄圣与斯民
立命者乎范乘载三公者或仕为节度判官或检校少
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府或掌管书记皆著有劳绩以曾孙之贵追膺封典文
正功德弘茂独盛当时而宋室湛恩汪濊报亦隆矣范
氏忠烈庙在吴县德乡让原笏林之阳墟墓在焉而三
公祔诸寝室郡城义泽庄亦止及文正而三公故缺也
迨侍御史洛阳温公如璋持节按吴周爰展视仁率义
起令于祠后创建三公之堂檄下郡丞茶陵龙公庆云
经理其事亡何以瓜代去继为董公尧封亦洛阳人也
至则亟覈祠工更议坊制矣先是邑司以时诎财殚颇
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艰厥任适钜家徐姓者误捍宪网耻受污名请以金赎
听输工所官第籍记之梓材既集匠作斯兴驱运之劳
不扰于乡呀呷之声无惊于市地素洼堑墄而平者肃
坻数级筵堂三楹峻而垣墉翼而廊序巍而绰楔饰以
丹垩图以云藻蜿蟺飞革煌煌奕奕工若浩繁再期而
毕两侍御之令迅于风霆丞一人之力神于不日矣三
公者肖像于中旁以将作监簿纯佑许国忠宣公纯仁
恭献公资政学士纯礼龙图直学士纯粹配焉济美五
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世禋祀一堂由是衣冠之宾虔奔式路来跻其堂为父
祖者诒谋是思为子孙者绳武是愧过其门者虽或细
流释负弛担徘徊顾瞻咨嗟叹息乃知忧乐之遗忠贞
之报百世不斩若此范公可为而人顾不为哉此观风
者之绩也司勋氏曰余观兹堂之成而有感于大道之
公懿德之好矣夫阐崇先贤佑启后人激世范俗非御
史不能仰承德意恪供厥职非有司不能上或宣令下
或怠事有举之而中废者矣前人美意后人恶其不出
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于已也将有其始而多不克终者矣堂之成亦幸而遇
其人虽文正功德之感人协恭同好而玄贶默启其三
公在天之灵哉范氏乃更立主堂右以祀温董及龙不
忘报德亦礼也为是举者公十六世守祠孙县学生以
益偕其兄主奉惟立请于当路移书太仆卿惟一祠部
郎惟丕从外交赞云落成之日告于巡抚都御史莆阳
林公润公嘉乐之亦为捐金以毕馀工时兵宪为南皮
汤公宾郡守为广平蔡公国熙郡丞为上虞金公柱泾
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阳张公云鸑浮梁吴公宗吉节推长沙龙公光吴邑令
漳浦魏公体明继至者郡尉番禺招公梦贤孝丰吴公
维京长洲令新昌吕公若愚也敏以从事者苏卫经历
虞兴舜长洲县丞杨荣也并勒于石用戢恩私昭示来
裔 隆庆二年戊辰春二月望日赐进士第奉政大夫
云南按察佥事前吏刑工三部郎官国子五经博士长
洲皇甫汸撰 赐进士第前吏部文选清吏司员外郎
翰林院庶吉士太原王榖祥篆 苏州府学生沈庭训
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谨书 提管世孙善耘 主计世孙惟新督镌
重脩河南范文正公祠堂记
赐进士第文林郎河南府推官临清周易撰
赐进士第中宪大夫山东按察使司副使
郡人刘贽书 赐进士第大中大夫浙江布
政使司左参政郡人刘衍祚篆
洛中旧有文正公祠其建置沿革志悉之矣余戊辰登
第初授河南府理刑冬仲月朔莅任越六日宿汴城公
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署中夜分时梦戴幞头著红袍者来诣余诘守门者而
问焉其吏应曰范文正公也余忽觉而异之已已春西
塘后峰二公祖枉驾寅宾馆告余曰文正祠之欲脩久
矣昔余辈未第时曾共董李村携曹生滋蔡生承佩张
生讴肄业于中往岁呈守道沄泉董公祖府中新所张
公祖俱有捐特因循未举也幸卒成之何如余一闻其
言默然自惊曰前日之梦不偶哉文正公其谅余之可
寄以兴斯役也而来欤乃首捐俸金数星卜日饬材委
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主簿董子鸠工而肯构焉其令尹复新鲍子雅有同志
亦捐俸补助之堂宇圯坏者随即改筑后起仰止亭俯
睇龙门遥瞻嵩少河山形胜毕收一览之中祠遂焕然
一新矣祠前有井昔冲庵翁做秀才时所凿以便一方
之用乡民日食寒泉之利翁之阴德泯然无闻余复搆
亭于上题其扁曰刘公井俾知享其利者知所自云工
俱告竣西塘后峰二公命余言记之余辱旧治门下知
二公之家世独详敢以不文辞乎窃惟士君子立身于
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天地间其建功树业当垂无疆之休故天之报施善人
奕世显荣必有无穷之泽冲庵公振铎平顺云岩公出
宰真定二公虽诎于下位其学问渊源行谊卓越素推
重于乡评视文正公何愧焉故西塘后峰联登甲第并
司枢要况二公之弟衍畴辛酉鹗荐慎庚午发解诸子
之在黉宫者蜚英驰誉诜诜然绵昌大之祚膺福祉之
庆者犹未艾也视忠宣兄弟之贵显又何让焉天人福
善之机余于二刘氏信之深矣乡人升斯堂而登斯亭
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者宁不感发而兴起乎故兹举也在二公谓之显其亲
在小民谓之乐其利在余谓之尚其贤固一时之盛事
也若文正之德业文章著在史册者尤详余奚容赘特
纪今日之事以见公之精神感召流行于宇宙者不朽
而祀之兴废恢弘顾有所待而然也故姑为之记云
隆庆五年辛未孟春吉日立石
重脩文正书院记
赐进士通议大夫南京太常寺卿前礼科给
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事中山东提学副使太仆寺少卿南京鸿胪
太仆光禄三寺卿奏准致仕奉诏进阶正议
大夫资治尹长洲袁洪愈谨撰 乡后学陈
尔见谨书并篆额
文正公祠故义宅也范氏自唐以来世居此矣公既置
义田义庄以赡其族之人又葺故居而拓之以出纳其
庄之所收以居族之无家者名曰义宅推先世之德诒
永久之谋焉子孙嗣守不废虽中更散乱遗泽依然咸
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淳间潜说友守平江以公德业之盛宜百世祀请建专
祠于宅之东至正间守吴秉彝奏改为书院迨我皇朝
开大明神大化劝学脩礼崇古上贤以风四方祀典既
定又即书院为祠而公私时祭子孙会食因以为常祠
久不无颓敝敝则葺葺者凡几而壮丽为难今皇上万
历二年御史馀姚邵公选自馆阁代巡江南所至咨诹
政务攸先民何以格心俗何以返古谒公祠下慨焉庙
貌之弗称无以树之风声若痌瘝厥躬乃谋之藩臬檄
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郡庀工一大脩治资以罚锾郡守成安吴公承休毖事
命吴邑魏丞正参董厥工经始迄落成凡五阅月先是
御史温公如璋按吴议建三太师堂于公祠之北树绰
楔于祠南温公复命奉行者急于苟完地未坚平材多
觕瘠无几何时臲卼陊剥䵝昧弗庄群情靡宁至是重
槛巨栋高扉邃龛神灵攸妥罔不尊严前后堂宇门庑
周垣暨茨丹雘罔不精整彻旧而增新则坊石坚贞宫
墙赫奕建先忧阁于祠左与岁寒堂对峙苍白相准神
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气固完不烦府库不疲民力而绩效倍常矣三年七月
癸卯御史率司属陈牲虔祀告于祠文辞深厚灿如也
洪愈密迩公祠乐闻盛典秉诚晨诣伫公之门怡然高
望而远志焉拜公之像黯然沈思而内愧焉作而叹曰
嗟乎自古杰士名流岂少哉当时则荣没则已焉伟烈
休声震耀千古直与泰伯子游相等埒惟公一人而已
岂非礼义之宗盟道学之师范邪盖尝以先忧后乐揣
公之心公何好忧而恶乐如此哉伊尹曰予弗克俾厥
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后惟尧舜其心愧耻若挞于市一夫不获时予之辜夫
曰愧耻曰予辜其能勿忧乎公之心事固如此或以公
当盛世而常不忘忧此不知公者也世必时雍迓衡然
后可以言盛真仁时可遽许乎即公所为不合于时者
皆不得已也公所见惟理所存惟理所言所行惟理公
故不得大用于时然当时君臣固已愧悔恨惜矣后人
之思慕景仰而崇奉久且益笃岂不以理根于心其天
有不死者乎吾侪读圣贤书餐君之粟藉庆于前人而
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乐利忧穷懵然于理者皆公之罪人也公尝有言吾儒
之职舍先王之经则茫乎无从矣奚暇学人之巧失其
故步但惟精惟一死生以之此公之学术生平所以自
立也学不通经无以致用而立志者学之基也读书刻
厉数年长山数年学舍不解衣不尝肉不窥宝藏不观
法驾大通六经而后出而有为学者之志能有如公者
乎希贤在我可以深省矣夫善治者绳人以法不若化
人以道喻人以言不若感人以心执枢要扬芳风因人
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心之自然而鼓舞之不待户说以𦕈论而天下化此知
治之本者也邵公此举得之矣时藩参临川舒公督储
宪副永嘉王公饬兵协心同德乐观厥成吴公奉职循
理治平称最夙办于此无难也魏丞雅敬先贤奉公竣
事亦可嘉矣文正公十六世孙太仆卿惟一念祖绍烈
创谟杰构主奉御医惟立守祠庠生以益十七世孙乡
进士允谦皆殚虑蒇材共底厥绩不可以弗识也邵公
名陛舒公名化王公名叔杲吴公名善言皆以进士高
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第为圣朝名臣亦一时之隆际也洪愈浅闻不能究宣
受命吴公辞之弗获谨书此以为记
又
赐进士出身中宪大夫浙江提学副使文正
十六世孙惟一谨撰
先文正公在当时凡宦游所至各有祠而吴为公乡郡
宋咸淳甲戌潜公说友守郡请于朝即公义宅之左建
祠祀公而拨田以供祀事至正丙戌郡守吴公秉彝以
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书院易祠额而承务郎李祁记之大都谓公功被当年
泽流后世未易殚举惟是首请天下郡县建学捐已地
建郡学授横渠中庸延安定太学有功名教启宋道学
之源盖祖紫阳之论云入我明宣德甲寅郡守况公钟
成化丙戌巡抚刘公孜辛丑巡按刘公魁先后葺脩之
岁久渐圯且祠南岸地昂林木耸郁堪舆家每言祠庳
不称法宜加崇以昌后胤嘉靖甲子侍御洛阳温公如
璋按吴是年冬惟一以浙臬使入觐谒公郡台言之公
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忻然诺行郡于祠后筑坁数级建三公堂五楹祠公皇
考徐国王考唐国考周国视公祠特峻起以应堪舆家
之言而郡丞龙君庆云经理其事请以公四子将作监
簿纯佑许国忠宣公纯仁资政殿学士恭献公纯礼龙
图阁学士纯粹配享左右皆所谓礼以义起者也已董
公尧封代按至与温公同邑合志复树绰楔于祠前题
曰世济忠贞丹垩赫奕益增旧观矣方三公堂之初议
建也今兵宪永嘉王公叔杲时以海虞令治行高被召
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未行温院檄公覈之公议工直若干会吴尹秦君峥议
与公不合故缩其直以苟完塞命堂既崇敞而梓材不
胜任以故不三四年堂且就倾惟一与诸宗人方忧皇
之顾计未能举也今侍御馀姚邵公陛奉天子命代巡
江南谒公祠而叹曰予责哉乃谋诸粮道大参舒公化
兵宪王公郡守吴公善言委吴邑丞魏正参督脩之自
祠徂堂自门及庑工材并饬堂加四壁巩以陶埴转倾
为坚易故以新先年武功伯徐公有贞所题祠左右文
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正义泽二坊亦咸整治采绘炳然又于祠左建先忧阁
三楹森出云汉之上祠前临河围以石阑南岸列之照
屏以障林木盖自有祠以来历四五百年而祠之制乃
大备于今日魏丞祗命恒宿祠中两道暨郡侯时程省
之工凡四阅月而竣直取赎金工从佣役廛市无惊氓
黎不扰侍御之威令道府之襄劳岂非交相赞者哉七
月癸卯侍御自制文祭文正公以告成事略曰陛也践
公之乡景公懿轨新公之祠敬陈奠馈期与百僚准公
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为标各脩职业以翊圣朝嗟乎侍御固抱先忧之志与
文正旷世而相感者哉乃惟一读是文不觉感而泣下
因对宗人诸长老言惟一向列士林回翔且久无所建
立竟免以归惭负先忧之训多矣今侍御功德我范甚
大当为立主与潜况温董诸公并祀祠中以无忘报德
且以诏后之子孙庶几闻而兴起不致如惟一之徒贻
悔于噬脐也诸长老曰是是因命叙记以镵于石
祭范文正公文
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赐进士第巡按直𨽻监察御史邵陛撰
范公之祠于吴盖四百馀祀矣今万历三年乙亥馀姚
邵陛以监察御史代天子按吴中得拜公祠而见其有
颓圮者谋诸参政舒化副使王叔杲知府吴善言等亟
命工葺之事竣乃诹得七月七日癸卯寅率司属以清
酌少牢之奠而昭祭于公之神位曰昔闻在宋多贤大
臣厥贤伊何公其一人于惟范公秉道踔卓天下自任
先忧后乐始居校理风裁独持苏州再徙越有名师四
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论迕时三臣坐窜为国当然于公奚憾延中失守忼慷
巡行累累羌汉公有其城经略中原军雄一范富哉胸
中真时宰相天章十事咸仰徽猷台星弗耀遂陨徐州
于惟范公学本忠孝诚信所孚焉往不造矜贤嘉善士
多及门义田之创族有馀恩公虽兼才若无能耳公位
不尽公德至矣公之存也屡摈殊方朋党之议抑而弥
扬公之没也碧騢狂讪白璧之辉久而无间遗范孔严
庙食万年以专奉公法有合焉陛也践公之乡高山伊
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迩懿轨㬭然于今犹古顾斯简命期我百僚尽法于公
以翊圣朝栋宇重新拜公庑下先于蒸尝陛其奠者一
以自罄仰止之私一以相勖仪刑在兹时代有迁祀公
无斁尚使云仍沾其世泽南睇遗封迢迢洛阳灵其不
爽来乎故乡尚飨 乡后学周天球谨书
重脩文正书院记
赐进士资政大夫太子少保礼部尚书兼翰
林院学士予告三赐存问华亭陆树声撰
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皇明任子中宪大夫知汉阳府华亭
孙克弘书并篆
万历甲辰御史马君奉命按视吴中兴贤轨俗率先风
化乃首谒范文正公先生于故祠仰视榱栋旁周门庑
咸摧圮不治乃喟然慨叹与郡守李侯谋所以新公祠
者于是陶甓度材不半期而告成公十七代孙主奉太
学生允观十八代孙诸生必溶率族之子姓再拜徵予
文为记用副御史马君表章先贤钜典予惟公事迹载
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在宋史若欧阳公神道碑考亭名臣录不啻详矣予耄
谢笔研久则乌能记公独念公少而孤贫块处一室饘
粥不赡进士释褐鬻马徒步而归及为执政焚黄姑苏
仅搜库绢以散亲戚闾里知旧小有俸馀捐置义田南
园数亩地又推之以建郡学度公平生殆未尝享有一
日士大夫之奉者夫同一吴耳当时士大夫良田美宅
与其人转盼俱尽即其人亡其姓名存谁复为之礼一
瓣香荐一杯水者而公之祠至今独存百世而后御史
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又相与撤蠹而更新之则士大夫不当以此易彼明矣
公为将相时邠庆二州之民与属羌皆画像生祠祀公
及卒羌酋数百哭如父斋三日而去祠满海内一祠又
何足为公重轻特以吴故乡父老丘陇所在子孙旅食
于义田者歌哭祠下公其贲然而来思乎未可知也吴
中祀典最著者泰伯子游暨公而三公逊田赡族舍宅
建学有泰伯之心以春秋授孙明复以中庸授张横渠
又延胡安定入太学为诸生师浚发道脉于濂洛关陜
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之前其功又与子游学道相表里岂若乡先生没而祭
于社者等乎御史特新公祠盖推本公为宋儒理学渊
源之祖使吴人以公重吴俗亦以公厚凡士大夫有意
收恤其族人而加礼于学校者过公之祠或尚有兴起
焉是不可以无记御史名从聘灵寿人郡侯名右谏丰
城人并已丑进士而赞成其事者公十七代孙乙未进
士今滇中学宪允临也例得附书万历甲辰八月吉立
金山建范文正公祠记
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赐进士出身文林郎知常熟县事长水谭昌
言撰文 十七世孙允临篆并书
尝稽往牍若越王之念蠡文公之念子推伍子胥之念
江上丈人彼非有血脉渊源之𣲖则衔德慕义精相注
而神相驰也以今睹于挥使范公允夫念其先祖文正
公于数百年之后乃首倡议而创祠以祀此其精神所
向往至深远已古今人岂不相及哉公之胤子挥使君
必忠以治兵与余共事海虞恂恂惟谨且诚不敢自戾
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于度以速官谤以辱我先文正以负家大人之明训乃
从容述尊君挥使公祠文正之始末而祈余记盖公文
正公十七代孙国朝有高祖廷玉以吴县廪生教谕密
云故于宦次子天祐获军功擢指挥同知世官永清左
卫迄天顺已卯始调金山金山去苏郡三百里而遥文
正祠堂向建于苏郡学宫左群族之子弟崇祠之至今
独公以道阻故每不得展谒奉蒸尝心实恻然曰报本
反始自昔重之高山仰止情何能已遂具专祠之议请
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于当路当路以为可于是度广基聚材鸠工始于癸卯
岁孟秋成于甲辰年季夏广霤延荫衡阑拥卫堂宇翔
矫牖户通洁翼翼然寝庙聿新矣事既竣公率其子暨
族人拜而祭焉海滨之人圜集而观焉斯时也念先忧
后乐之怀则恢狭小为广大可以劝志念青天白日之
心则变闇沕为光明可以劝德念破胆寒心之颂则振
巽懦为威武可以劝忠章缝念之而检不渝编氓念之
而朴不凿萃涣合离移风易俗厚之道也教之始也岂
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直脩祀礼伸孝思云哉嗟乎维水有源其流斯远维木
有本其枝斯蕃乃所以培植而疏瀹之者人也周公肇
封东鲁一以亲亲为亟遄遄追念文王且上而追念后
稷无忘本始以故开业传世侯封千载视他国独绵长
不已挽近士大夫纡朱怀金势雄闾里以舆马宅第相
矜耀而尊祖敬宗周党睦族之礼阙焉弗讲以希保世
滋大庸可冀乎若公者笃水木之忱敦亲爱之谊迹迈
流俗躬持古道其为子孙衍馀庆可知也固乐为之记
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俾勒于石以俟后之人有所镜而念焉万历三十二年
六月日
重脩浒墅文正书院记
冯梦祯撰
宋范文正公学术则为纯儒立朝事业则为纯臣垂范
子孙则为贤祖宗而师表百世则为殊绝人物公故吴
人也少遭闵凶流移转徙以致显达故京雒齐鲁间皆
有公名迹既贵复归吴故公庙祀遍于南北吴中尤盛
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公之一言一行遗风馀烈无论士大夫争为传述即妇
人女子具能言之故其庙祀所在即至衰歇化为荒烟
野火而士大夫好古嗜义者辄能饰而新之以树世教
盖不独爱人思树秉彝好德之心不可泯没而公之风
烈精神实有以鼓之矣公尝读书济南之长白山中其
卧起游历处至今遗踪彷佛可睹民部郎𣙜关王公者
济南之新城人也少尝挈子弟读书其处禀仰风流追
玩遗迹依依不能释去既贵宦游又得莅公之里其于
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公似有夙缘以故乐新公祠浒墅隔水广福庵之左故
有文正公祠王公初至脩谒见其堂宇颓然阶下杂沓
心动而未敢言会学使范长倩相见语及祠之所以颓
紊状词色惨然而以重脩为托王公唯唯其明年乙已
乃偕承祀范生允恒按行其处则知为守祠宗人彦伦
者挈其内姻沈某同居沈又挈其姻党擅造私房横塞
神路其他匹居群处者尚累累也王公绳以三尺逐之
他徙选耆民二董役始新正堂添造两庑绘公遗迹又
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添仪门以分内外杜塞旁窦外为大门门左右以居奉
香火者馀俱严禁凡以工计者若干为费若干祠既成
当树之碑以识成功诏不朽而范生允恒者故尝与余
有笔砚之旧乃令为介以记请夫古之君子先成民而
后致力于神以余所闻王公初至念近岁取民无艺所
征科额外例溢加一亟令损之及额而止关南苏松杭
嘉湖五郡兴贩小商船叩关者向入科税今一切蠲除
商民咸德之积有羡馀以待公用报之两台使者不入
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私橐盖王公之所以成民者至矣而后斥其馀力以饰
先贤祠宇合万姓之驩以申馨香之荐文正公在天之
灵宁不亟享之故吾谓惟有王公之称职而其崇祀先
贤为可称也若其职业之隳弃民力之不存私橐之是
营而欲以媚神渎祀托先贤以文其短神之聪明正直
宁不吐之何以称焉又尝论之君子之泽及子孙者虽
至远不过五世十世而其风之被于天下及后世者每
至于无穷即如文正之祠圮之毁之乃其典香火之子
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孙而脩复饬新者则风马牛不相及之齐鲁缙绅也是
故君子之脩身善世亦慎所以风之者而已至以先祠
为急白之当道以绵其世泽如长倩学使及允恒者亦
范氏之贤子孙也因并记之若长白山祠堂则今少师
申相国记之其文高古典则足光盛举又远非鄙陋所
及姑以承王公雅意云尔
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范文正集补编卷四
