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钦定四库全书
柳河东集卷二十一
唐 柳宗元 撰
题序六首
读韩愈所著毛颖传后题
自吾居夷不与中州人通书有来南者时言韩愈为毛
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颖传不能举其辞而独大笑以为怪而吾久不克见杨
子诲之来始持其书索而读之若捕龙蛇搏虎豹急与
之角而力不敢暇信韩子之怪于文也世之模拟窜窃
取青媲白肥皮厚肉柔筋脆骨而以为辞
者人之读之也其大笑固宜且世人笑之也不以其俳乎
而俳又非圣人之所弃者诗曰善戏谑兮不为虐兮太
史公书有滑稽列传皆取乎有益于世者也故
学者终日讨说荅问呻吟习复应对进退掬溜播洒
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则罢惫而废乱故有息焉游焉之说
不学操缦不得安弦有所拘者有所
纵也大羹玄酒体节之荐味之至者而又设以奇异小
虫水草楂梨橘柚苦咸酸辛虽蜇吻裂鼻
缩舌涩齿而咸有笃好之者文王之昌蒲菹
屈到之芰曾晰之羊枣
然后尽天下之奇味以足于口独文
异乎韩子之为也亦将戏焉而不为虐欤息焉游焉而
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有所纵欤尽六艺之奇味以足其口欤而不若是则韩
子之辞若壅大川焉其必决而放诸陆不可以不陈也
且凡古今是非六艺百家大小穿穴用而不遗者毛颖
之功也韩子穷古书好斯文嘉颖之能尽其意故奋而
为之传以发其郁积而学者得以励其有益于世欤是
其言也固与异世者语而贪常嗜琐者犹呫呫然动其
喙彼亦劳甚矣乎
裴瑾崇丰二陵集礼后序
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传曰诗书执礼礼不执则不行自开元制礼大臣讳避
去国恤章而山陵之礼遂无所执世之不学者乃妄取
预凶事之说而大典阙焉由是累圣山陵皆摭拾残阙
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附比伦类已乃斥去其后莫能徵永贞元和间天祸仍
遘自崇陵至于丰陵不能周岁司空杜公由太常相天
下连为礼仪使择其僚以备损益于是河东裴瑾以太
常丞陇西辛秘以博士用焉内之则攒涂秘器象物之
宜外之则复土斥上因山之制上之则顾命典册与文
物以受方国下之则制服节文颁宪则以示四方
由其肃恭礼无不备且苞并总统千载之盈缩罗
络旁午百氏之异同搜扬剪截而毕得其中顾问关决
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而不悖于事议者以为司空公得其人而邦典不坠裴
氏乃悉去其所刋定及奏复于上辨列于下联百执事
之仪以为崇丰二陵集礼藏之于太常书阁君子以为
爱礼而近古焉者昔韦孟以诗礼传
楚而郊庙之制卒正于玄成
郑玄以笺
注师汉而禅代之仪卒集于小同
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贾谊以经术
起而嘉最好学
卢植以儒学用而谌为祭法
旧史咸以为
荣今裴氏太尉公以礼匡义嗣侍中公以礼
议封禅祠部公以礼承大事大理公
以礼辅东宫而瑾也以礼奉二陵又能成书以
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充其阙其为爱礼近古也源远乎哉瑾字封叔其伯仲
咸以文学显于世大理之兄正平节公以仪范成家道
又以文雅经邦政今相国郇公其宗子也郇公以孝友
勤劳扬于家邦游其门若闻韶頀入其庙如至邹
鲁恩溢于九族礼仪乎他门则封叔之习礼也其出于
孝悌欤成书也其本于忠敬欤由于家而达于邦国其
取荣于史氏也果矣
柳宗直西汉文类序
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左右史混久矣言事驳乱尚书春秋之旨不立自
左丘明传孔氏太史公述历古今合而为史迄于
今交错相糺莫能离其说犹左氏国语纪言不恭于
事战国策春秋后语颇本右史尚书之制然无古圣人
蔚然之道大抵促数耗矣而后之文者宠之文之
近古而尤壮丽莫若汉之西京班固书传之吾尝病其
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畔散不属无以考其变欲采比义会年长病作驽堕愈
日甚未能胜也幸吾弟宗直爱古书乐而成之搜讨
磔裂捃摭融结离而同之与
类推移不移时月而咸得从其条贯森然炳然若开群
玉之府指挥联累圭璋琮璜之状各有列位不失其序
虽第其价可也以文观之则赋颂诗歌书奏诏策辩论
之辞毕具以语观之则右史纪言尚书战国策成败兴
废之说大备无不苞也噫是可以为学者端耶始吾少
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时有路子者自赞为是书吾嘉而叙其意而其书终莫
能具卒俟宗直也故删取其叙系于左以为西汉文类
首纪殷周之前其文简而野魏晋以降则荡而靡得其
中者汉氏汉氏之东则既衰矣当文帝时始得贾生明
儒术武帝尤好焉而公孙弘董仲舒司马迁相如之徒
作风雅益盛敷施天下自天子至公卿大夫士庶人咸
通焉于是宣于诏策达于奏议讽于辞赋传于歌谣由
高帝迄于哀平王莽之诛四方之文章盖烂然矣史臣
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班孟坚修其书拔其尤者充于简册则二百三十年列
辟之达道名臣之大范贤能之志业黔黎之风美列焉
若乃合其英精离其变通论次其叙位必俟学古
者兴行之唐兴用文理贞元间文章特盛本之三代
浃于汉氏与文相准于是有能者取孟坚书类其
文次其先后为四十卷
杨评事文集后序
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赞曰文之用辞令褒贬导扬讽谕而已虽其言鄙野足
以备于用然而阙其文采固不足以竦动时听夸示后
学立言而朽君子不由也故作者抱其根源而必由是
假道焉作于圣故曰经述于才故曰文文有二道辞令
褒贬本乎著述者也导扬讽谕本乎比兴者也著述者
流盖出于书之谟训易之象系春秋之笔削其要在于
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高壮广厚词正而理备谓宜藏于简策也比兴者流盖
出于虞夏之咏歌殷周之风雅其要在于丽则清越言
畅意美谓宜流于谣诵也兹二者考其旨义乖离不合
故秉笔之士恒偏胜独得而罕有兼者焉厥有能而专
美命之曰艺成虽古文雅之盛世不能并肩而生唐兴
以来称是选而不怍者梓潼陈拾遗
其后燕文贞以著述之馀攻比兴而
莫能极
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张曲江以比兴之
隙穷著述而不克备其馀各探
一隅相与背驰于道者其去弥远文之难兼斯亦甚矣
若杨君者少以篇什著声于时其炳耀尤异之词讽诵
于文人满盈江湖达于京师晚节遍悟文体尤邃叙述
学富识远才涌未已其雄杰老成之风与时增加既获
是不数年而夭其季年所作尤善其为鄂州新城颂诸
葛武侯传论饯送梓潼陈众甫汝南周愿河东裴泰武
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都符义府太山羊士谔陇西李鍊凡六序庐山禅
居记辞李常侍启远游赋七夕赋皆人文之选已用是
陪陈君之后其可谓具体者欤呜呼公既悟文而疾既
即功而废废不逾年大病及之卒不得穷其工竟其才
遗文未克流于世休声未克充于时凡我从事于文者
所宜追惜而悼慕也宗元以通家修好幼获省谒故得
奉公元兄命论次篇简遂述其制作之所诣以系于后
濮阳吴君文集序
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博陵崔成务尝为信州从事为余言邑有闻人濮阳吴
君弱龄长鬣而广颡好学而善文居乡党未尝不以信
义交于物教子弟未尝不以忠孝端其本以是卿相贤
士率以亢礼余尝闻而志乎心会其子侃
更名武陵升进士得罪来永州因奉其先人文
集十卷再拜请余以文冠其首余得遍观焉其为辞赋
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有戒苟冒陵僭之志其为诗歌有交王公大人之义其
为诔志吊祭有孝恭慈仁之诚而多举六经圣人之大
旨发言成章有可观者古之司徒必求秀士由乡而升
之天官古之太史必求人风陈诗以献于法官然后材
不遗而智可见近世之居位者或未能尽用古道故吴
君之行不昭而其辞不荐虽一命于王而终伏其
志呜呼有可惜哉武陵又论次志传三卷继于末
其官氏及他才行甚具云
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王氏伯仲唱和诗序
仆闻之世其家业不陨者虽古犹今也求之
于今而有获焉王氏子某与余通家代为文儒自先天
以来策名闻达秉毫翰而践文昌登禁掖者纷纶
华耀继武而起士大夫掉鞅于文囿者咸不
得攀而伦之乙亥岁某自南徐来执文贶予词有远致
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又著论非班超不能续父兄之书而乃徼狂疾之
功以为名吾知其奉儒素之道专矣间以兄弟嗣
来京师会于旧里若璩玚在魏
机云入洛由是正声迭奏雅章更
和播埙篪之音韵调律吕之气候穆然清风
发在简素文章之胄曷能及此况宗兄握炳然之文
以赞关石廌冠银章荣映江湖则向时之美谈必
复其始某也谓余传卜氏之学宜叙于首章操斧于班
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郢之门斯强颜耳诗凡若干首
柳河东集卷二十一