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经典释文-唐-陆德明卷一



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心制作如面加以楚夏声异南北语殊是非信其所闻
轻重因其所习后学钻仰罕逢指要夫筌蹄所寄唯在
文言差若毫釐谬便千里夫子有言必也正名乎名不
正则言不顺言不顺则事不成故君子名之必可言也
言之必可行也斯富哉言乎大矣盛矣无得而称矣然
人禀二仪之淳和含五行之秀气虽复挺生天纵必资
学以知道故唐尧师于许由周文学于虢叔上圣且犹
有学而况其馀乎至于处鲍居兰玩所先入染丝斲梓
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功在初变器成采定难复改移一薰一莸十年有臭岂
可易哉岂可易哉余少爱坟典留意艺文虽志怀物外
而情存著述粤以癸卯之岁承乏上庠循省旧音苦其
太简况微言久绝大义愈乖攻乎异端竞生穿凿不在
其位不谋其政既职司其忧宁可视成而已遂因暇景
救其不逮研精六籍采摭九流搜访异同校之苍雅辄
撰集五典孝经论语及老庄尔雅等音合为三袟三十
卷号曰经典释文古今并录括其枢要经注毕详训义
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兼辩质而不野繁而非芜示传一家之学用贻后嗣令
奉以周旋不敢坠失与我同志亦无隐焉但代匠指南
固取诮于博识既述而不作言其所用复何伤乎云尔
　　条例
先儒旧音多不音注然注既释经经由注显若读注不
晓则经义难明混而音之寻讨未易今以墨书经本朱
字辩注用相分别使较然可求旧音皆录经文全句徒
烦翰墨今则各标篇章于上摘字为音虑有相乱方复
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其录唯孝经童蒙始学老子众本多乖是以二书特纪
全句五经人所常习理有大宗义行于世无烦覼缕至
于庄老读学者稀故于此书微为详悉又尔雅之作本
释五经既解者不同故亦略存其异文字音训今古不
同前儒作音多不依注注者自读亦未兼通今之所撰
微加斟酌若典籍常用会理合时便即遵承标之于首
其音堪互用义可并行或字有多音众家别读苟有所
取靡不毕书各题氏姓以相甄识义乖于经亦不悉记
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其或音一音者盖出于浅近示传闻见览者察其衷焉
然古人音书止为譬况之说孙炎始为反语魏朝以降
渐繁世变人移音讹字替如徐仙民反易为神石郭景
纯反餤为羽盐刘昌宗用承音乘许叔重读皿为猛若
斯之俦今亦存之音内既不敢遗旧且欲俟之来哲书
音之用本示童蒙前儒或用假借字为音更令学者疑
昧余今所撰务从易识援引众训读者但取其意义亦
不全写旧文典籍之文虽夫子删定子思读诗师资已
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别而况其馀乎郑康成云其始书之也仓卒无其字或
以音类比方假借为之趣于近之而已受之者非一邦
之人人用其乡同言异字同字异言于兹遂生矣战国
交争儒术用息秦皇灭学加以坑焚先圣之风埽地尽
矣汉兴改秦之弊广收篇籍孝武之后经术大隆然承
秦焚书口相传授一经之学数家竞爽章句既异舛駮
非一后汉党人既诛儒者多坐流废后遂私行金货定
兰台漆书经字以合其私文灵帝乃诏诸儒正定五经
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于石碑之上为古文篆𨽻三体书法以相参检树之学
门使天下取则未盈一纪寻复废焉班固云后世经传
既已乖离传学者又不思多闻阙疑之义而务碎义逃
难便词巧说安其所习毁所不见终以自弊此学者之
大患也诚哉是言余既撰音须定纰谬若两本俱用二
理兼通今并出之以明同异其泾渭相乱朱紫可分亦
悉书之随加刋正复有他经别本词反义乖而又存之
者示博异闻耳经藉文字相承已久至如悦字作说闲
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字为閒智但作知汝止为女若此之类今并依旧音之
然音书之体本在假借或经中过多或寻文易了则翻
音正字以辩借音各于经内求之自然可见其两音之
者恐人惑故也尚书之字本为隶古既是隶写古文则
不全为古字今宋齐旧本及徐李等音所有古字盖亦
无几穿凿之徒务欲立异依傍字部改变经文疑惑后
生不可承用今皆依旧为音其字有别体则见之音内
然亦兼采说文字诂以示同异者也春秋人名字氏族
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及地名或前后互出或经传更见如此之类不可具举
若国异名同及假借之字兼相去辽远不容疏略皆斟
酌折衷务使得宜尔雅本释坟典字读须逐五经而近
代学徒好生异见改音易字皆采杂书唯止信其所闻
不复考其本末且六文八体各有其义形声会意宁拘
一揆岂必飞禽即须安鸟水族便应著鱼虫属要作虫
旁草类皆从两草如此之类实不可依今并校量不从
流俗方言差别固自不同河北江南最为钜异或失在
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浮清或滞于沈浊今之去取冀祛兹弊亦恐还是鷇音
更成无辩夫质有精粗谓之好恶(并如/字)心有爱憎称为
好恶(上呼报反/下乌路反)当体即云名誉(音/预)论情则曰毁誉(音/馀)及
夫自败(蒲迈/反)败他(蒲败/反)之殊自坏(呼怪/反)坏撤(音/怪)之异此
等或近代始分或古己为别相仍积习有自来矣余承
师说皆辩析之比人言者多为一例如而靡异邪(不定/之词)
也(助句/之词)弗殊莫辩复(扶又/反重)复(音服/反也)宁论过(古禾反/经过)过(古/卧)
(反超/过)又以登升共为一韵攻公分作两音如此之俦恐
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非为得将来君子幸留心焉五经字体乖替者多至如
鼋鼍从龟乱辞从舌席下为带恶上安西析旁著片离
边作禹直是字讹不乱馀读如宠(丑陇/反)字为宠(力孔/反)锡
(思历/反)字为钖(音/阳)用攴(普卜反字/林普角反)代文(武云/反)将无(音/无)混旡
(音/既)其(阙/)之流便成两失又来旁作力俗以为约敕字说
文以为劳徕之字水旁作曷俗以为饥渴字字书以为
水竭之字如此之类改便惊俗止不可不知耳
　　次第
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五经六籍圣人设教训诱机要宁有短长然时有浇淳
随病投药不相沿袭岂无先后所以次第互有不同如
礼记经解之说以诗为首七略艺文志所记用易居前
阮孝绪七录亦同此次而王俭七志孝经为初原其后
前义各有旨今欲以著述早晚经义揔别以成次第出
之如左
　　周易
虽文起周代而卦肇伏牺既处名教之初故易为七经
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之首周礼有三易连山久亡归藏不行于世故不详录
　　古文尚书
既起五帝之末理后三皇之经故次于易伏生所诵是
曰今文阙谬处多故不别记马郑所有同异今亦附之
音后
　　毛诗既起周文又兼商颂故在尧舜之后次于易书诗虽有
四家齐鲁韩世所不用今亦不取
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　　三礼
周仪二礼并周公所制宜次文王礼记虽有戴圣所录
然忘名已久又记二礼阙遗依类相从次于诗下三礼
次第周为本仪为末先后可见然古有乐经谓之六籍
灭亡既久今亦阙焉
　　春秋
既是孔子所作理当后于周公故次于礼左丘明受经
于仲尼公羊高受之于子夏谷梁赤乃后代传闻三传
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次第自显
　　孝经
虽与春秋俱是夫子述作然春秋周公垂训史书旧章
孝经专是夫子之意故宜在春秋之后七志以孝经居
易之首今所不同
　　论语
此是门徒所记故次孝经艺文志及七录以论语在孝
经前今不同此次
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　　老子
虽人不在末而众家皆以为子书在经典之后故次于
论语
　　庄子
虽是子书人又最后故次老子
　　尔雅
尔雅周公复为后人所益既释于经又非记传之次故
殿末焉众家皆以尔雅居经典之后在诸子之前今微
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为异
　　注解传述人
宓牺氏之王天下仰则观于天文俯则察于地理观鸟
兽之文与地之宜近取诸身远取诸物始画八卦(或云/因河)
(图而画/八卦)因而重之为六十四文王拘于羑里作卦辞周
公作爻辞孔子作彖辞象辞文言系辞说卦序卦杂卦
共成十翼班固曰孔子晚而好易读之韦编三绝而为
之传传即十翼也(先儒说重卦及爻辞为十/翼不同解见余所撰注疏)自鲁商瞿
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子木受易于孔子以授鲁桥庇子庸子庸授江东馯(户/旦)
(反徐广/音寒)臂子弓子弓授燕周丑子家子家授东武孙虞
子乘子乘授齐田何子庄(高士传云字庄汉书/儒林传云临淄人)及秦燔
书易为卜筮之书独不禁故传授者不绝汉兴田何以
齐田徙杜陵号杜田生授东武王同子中及洛阳周王
孙梁人丁宽(字子襄事田何复从周王孙受古义作易/说三万言训故举大谊而已艺文志云易)
(说八篇为梁/孝王将军)齐服生(刘向别录云/齐人号服光)皆著易传汉初言易
者本之田生同授淄川杨何(字叔一本作字/叔元太中大夫)宽授同郡
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砀田王孙王孙授施雠及孟喜梁丘贺由是有施孟梁
丘之学焉施雠(字长卿沛/人为博士)传易授张禹(字子文河内轵/人徙家莲勺以)
(论语授成帝官/至丞相安昌侯)及琅邪鲁伯(会稽/太守)禹授淮阳彭宣(字子/佩大)
(司空长平/侯作易传)及沛戴崇(字子平少/府作易传)伯授太山毛莫如(字少/路常)
(山太/守)及琅邪邴丹(字曼/容)后汉刘昆(字桓公陈留东昏人/侍中弘农太守光禄)
(勋/)受施氏易于沛人戴宾其子轶(字君文官/至宗正)孟喜(字长/卿东)
(海兰陵人曲台/署长丞相掾)父孟卿善为礼春秋孟卿以礼经多春
秋烦杂乃使喜从田王孙受易喜为易章句授同郡白
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光(字少/子)及沛翟牧(字子/况)后汉洼丹(字子玉南阳育阳人/世传孟氏易作易通)
(论七篇官/至大鸿胪)觟阳鸿(字孟孙中/山人少府)任安(字定祖广/汉绵竹人)皆传孟氏
易梁丘贺(字长翁琅邪/诸人少府)本从太中大夫京房受易(房淄/川杨)
(何弟/子)后更事田王孙传子临(黄门郎/少府)临传五鹿充宗(字/君)
(孟代郡人少/府玄莬太守)及琅邪王骏(王吉子御/史大夫)充宗授平陵士孙
张(字仲方博士杨州牧光禄/大夫给事中家世传业)及沛邓彭祖(字长夏真/定太守)齐
衡咸(字长宾王莽/讲学大夫)后汉范升(代郡人/博士)传梁丘易(一本作/传孟氏)
(易/)以授京兆杨政(字七行左/中郎将)又颍川张兴(字君上太/子少傅)传
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梁丘易弟子著录且万人子鲂传其业(鲂官至张掖/属国都尉)京
房(字君明东郡顿丘人本姓李/推律自定为京至魏郡太守)受易梁人焦延寿(字延/寿名)
(赣/)延寿云尝从孟喜问易会喜死房以延寿易即孟氏
学翟牧白生不肯曰非也延寿尝曰得我术以亡身者
京生也房为易章句说长于灾异以授东海段嘉(汉书/儒林)
(传作/殷嘉)及河东姚平河南乘弘(一本作/桑弘)皆为郎博士由是
前汉多京氏学后汉戴冯(字次仲汝南平舆人侍/中兼领虎贲中郎将)孙期
(字仲奇济阴成武人/兼治古文尚书不仕)魏满(字叔牙南阳/人弘农太守)并传之费直(字/长)
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(翁东莱人/单父令)传易授琅邪王璜(字平仲又传/古文尚书)为费氏学本
以古字号古文易无章句徒以彖象系辞文言解说上
下经(七录云直易章/句四卷残缺)汉成帝时刘向典校书考易说以
为诸易家说皆祖田何杨叔元丁将军大义略同唯京
氏为异向又以中古文易经校施孟梁丘三家之易经
或脱去无咎悔亡唯费氏经与古文同范晔后汉书云
京兆陈元(字长孙司空南阁祭/酒兼传左氏春秋)扶风马融(字季长茂陵/人南郡太守)
(议郎为易传又注尚/书毛诗礼记论语)河南郑众(字仲师大司农兼传/毛诗周礼左氏春秋)北
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海郑玄(字康成高密人师事马融大司农徵不至还家/凡所注易尚书三礼论语尚书大传五经中候)
(笺毛诗作毛诗谱驳许慎五经异议针何休左/氏膏肓𤼵公羊墨守起榖梁废疾休见大惭)颍川荀
爽(字慈明官至/司空为易言)并传费氏易沛人高相治易与费直同
时其易亦无章句专说阴阳灾异自言出丁将军传至
相相授子康(康以明/易为郎)及兰陵母将永(豫章/都尉)为高氏学汉
初立易杨氏博士宣帝复立施孟梁丘之易元帝又立
京氏易费高二家不得立民间传之后汉费氏兴而高
氏遂微永嘉之乱施氏梁丘之易亡孟京费之易人无
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传者唯郑康成王辅嗣所注行于世(江左中兴易唯置/王氏博士太常荀)
(崧奏请置郑易博士诏/许值王敦乱不果立)而王氏为世所重今以王为主
其系辞已下王不注相承以韩康伯注续之今亦用韩
本子夏易传三卷(卜商字子夏卫人孔子弟子魏文侯/师七略云汉兴韩婴传中经簿录云)
(丁宽所作张璠云或馯臂子弓/所作薛虞记虞不详何许人)孟喜章句十卷(无上经/七录云)
(又下经无旅/至节无上系)京房章句十二卷(七录云十卷/录一卷目)费直章句
四卷(残/缺)马融传十卷(七录云/九卷)荀爽注十卷(七录云/十一卷)郑玄
注十卷(录一卷七录/云十二卷)刘表章句五卷(字景升山阳高平/人后汉镇南将军)
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(荆州牧南城侯中经簿录云注/易十卷七录云九卷录一卷)宋衷注九卷(字仲子南/阳章陵人)
(后汉荆州五业从事/七志七录云十卷)虞翻注十卷(字仲翔会稽馀姚/人后汉侍御史)陆
绩述十三卷(字公纪吴郡吴人后汉偏将/军郁林太守七志云录一卷)董遇章句十
二卷(字季直弘农华阴人魏侍中/大司农七志七录并云十卷)王肃注十卷(字子邕/东海兰)
(陵人魏卫将军太常兰陵景侯又注尚书礼容/服论语孔子家语述毛诗注作圣證论难郑玄)王弼注
七卷(字辅嗣山阳高平人魏尚书郎年二十四卒注易/上下经六卷作易略例一卷又注老子七志云注)
(易十/卷)姚信注十卷(字德祐七录云字元直吴兴/人吴太常卿七录云十二卷)王廙注
十二卷(字世将琅邪临沂人东晋荆州刺史赠/骠骑将军武陵康侯七志七录云十卷)张璠集
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解十二卷(安定人东晋秘书郎参著作集二十二家解/序云依向秀本钟会字士季颍川人魏镇西)
(将军为易无互体论向秀字子期河内人晋散骑常侍/为易义庾运字玄度新野人官至尚书为易义一云易)
(注应贞字吉甫汝南人晋散骑常侍为明易论荀煇字/景文颍川颍阴人晋太子中庶子为易义七志云注易)
(十卷张辉字义元梁国人晋侍中平陵亭侯为易义王/宏字正宗弼之兄晋大司农赠太常为易义阮咸字仲)
(容陈留人籍之兄子晋散骑常侍始平太守为易义阮/浑字长成籍之子晋太子中庶子冯翊太守为易义扬)
(乂字玄舒汝南人晋司徒左长史为易卦序论王济字/武子太原人晋河南尹为易义卫瓘字伯玉河东人晋)
(太保兰陵成侯为易义栾肇字水初大山人晋太保掾/尚书郎为易论邹湛字润甫南阳新野人晋国子祭酒)
(为易统略杜育字方叔襄城人国子祭酒为易义杨瓒/不知何许人晋司徒右长史为易义张轨字士彦安定)
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(人凉州刺史谥武公为易义宣舒字幼骥陈郡人晋宜/城令为通知来藏往论邢融裴藻许适杨藻四人不详)
(何人并为易义七录云集/二十八家七志云十卷)干宝注十卷(字令升新蔡人/东晋散骑常侍)
(领著/作)黄颖注十卷(南海人晋广/州儒林从事)蜀才注十卷(七录云不/详何人七)
(志云是王弼后人案蜀李书云姓范名长生一/名贤隐居青城山自号蜀才李雄以为丞相)尹涛注
六卷(不详/何人)费元圭注九卷(蜀人齐安/西参军)荀爽九家集注十
卷(不知何人所集称荀爽者以为主故也其序有荀爽/京房马融郑玄宋衷虞翻陆绩姚信翟子玄子玄不)
(详何人为易义注内文有/张氏朱氏并不详何人)谢万(字万石陈郡人/东晋豫州刺史)韩伯(字/康)
(伯颍川人东/晋太常卿)袁悦之(字元礼陈郡人东/晋骠骑咨议参军)桓玄(字敬道谯/国龙亢人)
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(伪楚/皇帝)卞伯玉(济阴人宋东阳/太守黄门郎)荀柔之(颍川颍阴人/宋奉朝请)徐爰
(字季玉琅邪人/宋大中大夫)顾欢(字景怡或云字玄平吴郡/人齐太学博士徵不起)明僧绍
(字承烈平原人国/子博士徵不起)刘瓛(字子圭沛国人齐步兵校尉不/拜谥贞简先生七录云作系辞)
(义/疏)自谢万以下十人并注系辞为易音者三人(王肃己/见前李)
(轨字弘范江夏人东晋祠部郎中都亭侯徐邈/字仙民东莞人东晋中书侍郎太子前卫率)
　　　右易近代梁褚仲都陈周弘正(弘正作老庄义/疏官至尚书仆)
　　　(射谥/简子)并作易义此其知名者
书者本王之号令右史所记孔子删录断自唐虞下讫
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秦穆典谟训诰誓命之文凡百篇而为之序及秦禁学
孔子之末孙惠壁藏之(家语云孔腾字子襄畏秦法峻/急藏尚书孝经论语于夫子旧)
(堂壁中汉纪尹敏/传以为孔鲋藏之)汉兴欲立尚书无能通者闻济南伏
生(名胜故/秦博士)传之文帝欲徵时年已九十馀不能行于是
诏太常使掌故晁错受焉(古文尚书云伏生年老不能/正言言不可晓使其女传言)
(教/错)伏生失其本经口诵二十九篇传授(汉书云伏生为/秦禁书壁藏之)
(汉定伏生求其书亡数十篇独/得二十九篇以教齐鲁之间)以其上古之书谓之尚
书(郑玄以为孔子撰书尊而命之曰尚书尚者上也盖/言若天书然王肃云上所言下为史所书故曰尚书)
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伏生授济南张生千乘欧阳生(字和伯/千乘人)生授同郡儿宽
(御史/大夫)宽又从孔安国受业以授欧阳生之子(欧阳大小/夏侯尚书)
(皆出/于宽)欧阳氏世传业至曾孙高作尚书章句为欧阳氏
学高孙地馀(字长宾侍/中少府)以书授元帝传至欧阳歙(字正/思后)
(汉大/司徒)歙以上八世皆为博士济南林尊(字长宾为博士/论石渠官至少)
(府太子/太傅)受尚书于欧阳高以授平当(字子思下邑人徙/平陵官至丞相封)
(侯子晏亦明/经至大司徒)及陈翁生(梁人信都太/傅家世传业)翁生授殷崇(琅邪/人为)
(博/士)及龚胜(字君宾楚/人右扶风)当授朱普(字公文九江/人为博士)及鲍宣(字/子)
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(都勃海人/官至司𨽻)后汉济阴曹曾(字伯山/谏大夫)受业于欧阳歙传其
子祉(河南/尹)又陈留陈弇(字叔明受/业于丁鸿)乐安牟长(字君高河/内太守中)
(散大/夫)并传欧阳尚书沛国桓荣(字春卿太子太傅/太常五更关内侯)受尚
书于朱普(东观汉记云荣事九/江朱文文即普字)以授汉明帝遂世相传
东京最盛(汉纪云门生为公卿者甚众学者慕之以为/法荣子郁以书授和帝而官至侍中太常郁)
(子焉复以书授安帝/官至太子太傅太尉)张生(济南人/为博士)授夏侯都尉(鲁/人)都尉
传族子始昌(始昌通五经以齐诗尚/书教授为昌邑太傅)始昌传族子胜(字/长)
(公后属东平长信/少府太子太傅)胜从始昌受尚书及洪范五行传说
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灾异又事同郡简卿卿者儿宽门人又从欧阳氏问为
学精熟所问非一师善说礼服受诏撰尚书论语说(艺/文)
(志夏侯胜尚书/章句二十九卷)号为大夏侯氏学传齐人周堪(堪字少/卿太子)
(少傅光/禄勋)及鲁国孔霸(字次孔子十三世孙为博士以/书授元帝官至太中大夫关内侯)
(号褒/成君)霸传子光(字子夏丞相博山/侯光又事牟卿)堪授鲁国牟卿(为博/士)
及长安许商(字伯长四至九卿/善算著五行论)商授沛唐林(字子高王/莽时为九)
(卿/)及平陵吴章(字伟君王/莽时博士)重泉王吉(字少音王莽/时为九卿)齐炔
钦(字幼卿王/莽时博士)后汉北海牟融亦传大夏侯尚书夏侯建
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(字长卿胜从父兄子为/博士议郎太子少傅)师事夏侯胜及欧阳高左右采
获又从五经诸儒问与尚书相出入者牵引以次章句
为小夏侯氏学传平陵张山拊(字长宾为博士/论石渠至少府)山拊受
同县李寻(字子长/骑都尉)及郑宽中(字少君为博士授成帝官/至光禄大夫领尚书事关)
(内/侯)山阳张无故(字子孺广/陵太傅)信都秦恭(字延君城阳内史/增师法至百万言)
陈留假仓(字子骄以谒者论/石渠至胶东相)宽中授东郡赵玄(御史/大夫)无
故授沛唐尊(王莽/太傅)恭授鲁冯宾(为博/士)后汉东海王良亦
传小夏侯尚书汉宣帝本始中河内女子得泰誓一篇
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献之与伏生所诵合三十篇汉世行之然泰誓年月不
与序相应又不与左传国语孟子众书所引泰誓同马
郑王肃诸儒皆疑之汉书儒林传云百两篇者出东莱
张霸分析合二十九篇以为数十又采左传书序为作
首尾凡百二篇篇或数简文意浅陋成帝时刘向校之
非是后遂黜其书古文尚书者孔惠之所藏也鲁恭王
坏孔子旧宅(汉景帝程姬之子名/馀封于鲁谥恭王)于壁中得之并礼论
语孝经皆科斗文字博士孔安国(字子国鲁人孔子十/二世孙受诗于鲁申)
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(公官至谏大/夫临淮太守)以校伏生所诵为隶古写之增多伏生二
十五篇(艺文志云/多十六篇)又伏生误合五篇凡五十九篇为四
十六卷(艺文志云尚书古文经/四十六卷五十七篇)安国又受诏为古文尚
书传值武帝末巫蛊事起经籍道息不获奏上藏之私
家(安国并作古文论语古文孝经传艺文志/云安国献尚书传遭巫蛊事未列于学官)以授都尉
朝司马迁亦从安国问故迁书多古文说刘向以中古
文校欧阳大小夏侯三家经文脱误甚众(艺文志云酒/诰脱简一召)
(诰脱简二文异者七/百有馀脱字数十)都尉朝授胶东庸生(名谭亦/传论语)庸生
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授清河胡常(字少子以明榖梁春秋为博/士至部刺史又传左氏春秋)常授虢徐敖
(右扶风掾/又传毛诗)敖授琅邪王璜及平陵涂恽(字子/真)恽授河南
乘钦(字君长一/本作桑钦)王莽时诸学皆立恽璜等贵显范晔后
汉书云中兴扶风杜林传古文尚书贾逵(字景伯扶风人/左中郎将侍中)
为之作训马融作传郑玄注解由是古文尚书遂显于
世案今马郑所注并伏生所诵非古文也孔氏之本绝
是以马郑杜预之徒皆谓之逸书王肃亦注今文而解
大与古文相类或肃私见孔传而秘之乎江左中兴元
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帝时豫章内史枚赜(字仲真/汝南人)奏上孔传古文尚书亡舜
典一篇购不能得乃取王肃注尧典从慎徽五典以下
分为舜典篇以续之(孔序谓伏生以舜典合于尧典孔/传尧典止说帝曰钦哉而马郑王)
(之本同为尧典/故取为舜典)学徒遂盛后范宁(字武子顺阳人东晋/豫章太守兼注谷梁)
变为今文集注俗间或取舜典篇以续孔氏齐明帝建
武中吴兴姚方兴采马王之注造孔传舜典一篇云于
大𦨵头买得上之梁武时为博士议曰孔序称伏生误
合五篇皆文相承接所以致误舜典首有曰若稽古伏
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生虽昏耄何容合之遂不行用汉始立欧阳尚书宣帝
复立大小夏侯博士平帝立古文永嘉丧乱众家之书
并灭亡而古文孔传始兴置博士郑氏亦置博士一人
近唯崇古文马郑王注遂废今以孔氏为正其舜典一
篇仍用王肃本孔安国古文尚书传十三卷马融注十一卷(字季/长)郑玄
注九卷王肃注十卷谢沈注十五卷(字行思会稽人东/晋尚书祠部郎领)
(著作录/一卷)李颙注十卷(字长林江夏人/东晋本郡太守)范宁集解十卷姜
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道盛集解十卷(天水人宋给/事中字道盛)尚书大传三卷(伏生/作)为尚
书音者四人(孔安国郑玄李轨徐邈案/汉人不作音后人所托)
　　　右尚书梁国子助教江夏费甝作义疏行于世
诗者所以言志吟咏性情以讽其上者也古有采诗之
官王者巡守则陈诗以观民风知得失自考正也动天
地感鬼神厚人伦美教化移风俗莫近乎诗是以孔子
最先删录既取周诗上兼商颂凡三百一十一篇(毛公/为故)
(训时已亡六篇故艺/文志云三百五篇)以授子夏子夏遂作序焉(或曰毛/公作序)
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(解见/前)口以相传未有章句战国之世专任武力雅颂之
声为郑卫所乱其废绝亦可知矣遭秦焚书而得全者
以其人所讽诵不专在竹帛故也汉兴传者有四家鲁
人申公(亦谓申培公楚王太傅武帝以安车蒲轮/徵之时申公年八十馀以为大中大夫)受诗
于浮丘伯以诗经为训故以教无传疑者则阙不传号
曰鲁诗弟子为博士者十馀人郎中令王臧(兰陵/人)御史
大夫赵绾(代/人)临淮太守孔安国胶西内史周霸城阳内
史夏宽东海太守鲁赐(砀/人)长沙内史缪生(兰陵/人)胶西中
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尉徐偃胶东内史阙门庆忌(邹/人)皆申公弟子也申公本
以诗春秋授瑕丘江公尽能传之徒众最盛鲁许生免
中徐公(免中/县名)皆守学教授丞相韦贤受诗于江公及许
生传子玄成(贤字长玄成字少翁父子并为丞相封/扶阳侯又治礼论语玄成兄子赏以诗授)
(哀帝大司马/车骑将军)又王式(字翁思东平新/桃人昌邑王师)受诗于免中徐公
及许生以授张生长安(名长安字幼君山阳人为/博士论石渠至淮阳中尉)及唐
长宾(东平人为博/士楚王太傅)褚少孙(沛人为博士褚氏家传/云即续史记褚先生)张生
兄子游卿(谏大/夫)以诗授元帝传王扶(琅邪人泗/水中尉)扶授许
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晏(陈留人/为博士)又薛广德(字长卿沛国相/人御史大夫)受诗于王式授龚
舍(字君倩楚国/人太山太守)齐人辕固生(汉景帝时为博/士至清河大傅)作诗传号
齐诗传夏侯始昌始昌授后苍(字近君东海郯人通/诗礼为博士至少府)苍
授翼奉(字少君东海下邳/人为博士谏大夫)及萧望之(字长倩东海兰陵/人御史大夫前将)
(军兼传/论语)匡衡(字稚圭东海承人丞相乐安侯子/咸亦明经历九卿家世多为博士)衡授师
丹(字公仲琅邪/人大司空)及伏理(字游君高密太/传家世传业)满昌(字君都颍/川人詹事)
昌授张邯(九江/人)及皮容(琅邪/人)皆至大官徒众尤盛后汉
陈元方亦传齐诗燕人韩婴(汉文帝时为博/士至常山太傅)推诗之意
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作内外传数万言号曰韩诗淮南贲生受之武帝时婴
与董仲舒论于上前仲舒不能难(婴又为易传燕赵閒/好诗故其易微唯韩)
(氏自/传之)其孙商为博士孝宣时涿韩生其后也河内赵子
事燕韩生授同郡蔡谊(谊以诗授昭帝/至丞相封侯)谊授同郡食子
公(为博/士)及琅邪王吉(字子阳王骏父昌邑中尉谏大夫/吉兼五经能为邹氏春秋以诗论)
(教/授)子公授太山栗丰(部刺/史)吉授淄川长孙顺(为博/士)丰授
山阳张就顺授东海发福(一本作/段福)并至大官艺文志云
齐韩诗或取春秋采杂说咸非其本义鲁最为近之毛
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诗者出自毛公河间献王好之徐整(字文操豫章/人吴太常卿)云子
夏授高行子高行子授薛仓子薛仓子授帛妙子帛妙
子授河间人大毛公毛公为诗故训传于家以授赵人
小毛公(一云/名苌)小毛公为河间献王博士以不在汉朝故
不列于学一云子夏传曾申(字子西鲁人/曾参之子)申传魏人李
克克传鲁人孟仲子(郑玄诗谱云/子思之弟子)孟仲子传根牟子根
牟子传赵人孙卿子孙卿子传鲁人大毛公汉书儒林
传云毛公赵人治诗为河间献王博士授同国贯长卿
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(徐整作/长公)长卿授解延年(为阿武令诗/谱云齐人)延年授虢徐敖敖
授九江陈侠(王莽讲/学大夫)或云陈侠传谢曼卿元始五年公
车徵说诗后汉郑众贾逵传毛诗马融作毛诗注郑玄
作毛诗笺申明毛义难三家于是三家遂废矣魏太常
王肃更述毛非郑荆州刺史王基(字伯舆/东莱人)駮王肃申郑
义晋豫州刺史孙毓(字休朗北海平/昌人长沙太守)为诗评评毛郑王
肃三家同异朋于王徐州从事陈统(字元/方)难孙申郑宋
徵士雁门周续之(字道祖及雷次宗俱/事庐山惠远法师)豫章雷次宗(字/仲)
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(伦宋通直/郎徵不起)齐沛国刘瓛并为诗序义前汉鲁齐韩三家
诗列于学官平帝世毛诗始立齐诗久亡鲁诗不过江
东韩诗虽在人无传者唯毛诗郑笺独立国学今所遵
用
毛诗故训传二十卷(郑氏/笺)马融注十卷(无下/袟)王肃注二
十卷谢沈注二十卷江熙注二十卷(字太和济阳人/东晋兖州别驾)郑
玄诗谱二卷(徐整畅大/叔裘隐)孙毓诗同异评十卷陆玑毛诗
草木鸟兽虫鱼疏二卷(字元恪吴郡人吴太/子中庶子乌程令)为诗音者
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九人郑玄徐邈蔡氏孔氏阮侃王肃江惇干宝李轨(阮/侃)
(字德恕陈留人河内太守江惇字思俊/河内人东晋徵士蔡氏孔氏不详何人)
　　　右诗梁有桂州刺史清河崔灵恩集众解为毛
　　　诗集注二十四卷俗间又有徐爰诗音近吴兴
　　　沈重亦撰诗音义
安上治民莫善于礼郑子太叔云夫礼天之经地之义
民之行也左传云礼所以经国家定社稷序民人利后
嗣者也礼教之设其源远哉帝王质文世有损益至于
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周公代时转浮周公居摄曲为之制故曰经礼三百威
仪三千及周之衰诸侯始僭将踰法度恶其害己皆灭
去其籍自孔子时而不具矣孔子反鲁乃始删定值战国
交争秦氏坑焚惟故礼经崩坏为甚汉兴有鲁高堂生
传士礼十七篇即今之仪礼也而鲁徐生善为容孝文
时为礼官大夫景帝时河间献王好古得古礼献之(郑/六)
(艺论云后得孔氏壁中河间献王古文礼五十六篇记/百三十一篇周礼六篇其十七篇与高堂生所传同而)
(字多异刘向别录云古文记二百四篇艺文志曰/礼古经五十六篇出于鲁淹中苏林云淹中里名)或曰
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河间献王开献书之路时有李氏上周官五篇失冬官
一篇乃购千金不得取考工记以补之瑕丘萧奋以礼
至淮阳太守授东海孟卿(孟喜/父)卿授同郡后苍及鲁闾
丘卿其古礼经五十六篇苍传十七篇所馀三十九篇
宣付书馆名为逸礼苍说礼数万言号曰后苍曲台记
(在曲台校书著/记因以为名)孝宣之世苍为最明苍授沛闻人通汉
(字子方以太子舍人/论石渠至中山中尉)及梁戴德(字延君号大/戴信都太傅)戴圣(字次/君号)
(小戴以博士论石/渠至九江太守)沛庆普(字孝公东/平太傅)由是礼有大小戴
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庆氏之学普授鲁夏侯敬又传族子咸(豫章/太守)大戴授琅
邪徐良(字斿卿为博士州/牧郡守家世传业)小戴授梁人桥仁(字季卿大/鸿胪家世)
(传/业)及杨荣(字子孙琅/邪太守)王莽时刘歆为国师始建立周官
经以为周礼河南缑氏杜子春受业于歆还家以教门
徒好学之士郑兴父子(兴字少赣河南人后汉太中大/夫子众已见前并作周礼解诂)
等多往师之贾景伯亦作周礼解诂礼记者本孔子门
徒共撰所闻以为此记后人通儒各有损益故中庸是
子思伋所作缁衣是公孙尼子所制郑玄云月令是吕
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不韦所撰卢植(字子干涿郡人后汉/北中郎将九江太守)云王制是汉时博
士所为陈邵(字节良下邳人/晋司空长史)周礼论序云戴德删古礼
二百四篇为八十五篇谓之大戴礼戴圣删大戴礼为
四十九篇是为小戴礼(汉刘向别录有四十九篇其篇/次与今礼记同名为他家书拾)
(撰所取不可/谓之小戴礼)后汉马融卢植考诸家同异附戴圣篇章
去其繁重及所叙略而行于世即今之礼记是也郑玄
亦依卢马之本而注焉范晔后汉书云中兴郑众传周
官经后马融作周官注(郑注引杜子春郑大夫郑司农/之义郑玄三礼目录云二郑信)
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(同宗之大儒/今赞而辩之)玄本治小戴礼后以古经校之取其于义
长者顺者故为郑氏学玄又注小戴所传礼记四十九
篇通为三礼焉汉初立高堂生礼博士后又立大小戴
庆氏三家王莽又立周礼后汉三礼皆立博士今庆氏
曲台久亡大戴无传学者唯郑注周礼仪礼礼记并列
学官而丧服一篇又别行于世今三礼俱以郑为主
马融注周官十二卷郑玄注十二卷王肃注十二卷干
宝注十三卷
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　　　右周礼
郑玄注仪礼十七卷马融王肃孔伦(字敬序会稽人东/晋庐陵太守集众)
(家/注)陈铨(不详/何人)裴松之(字士期河东人宋/大中大夫西乡侯)雷次宗蔡超(字/希)
(远济阳人宋丞/相咨议参军)田俊之(字僧绍冯翊人/齐东平太守)刘道拔(彭城人/宋海丰)
(令/)周续之(自马融以下/并注丧服)
　　　右仪礼
卢植注礼记二十卷郑玄注二十卷王肃注三十卷孙
炎注二十九卷(字叔然乐安人魏/秘书监徵不就)业遵注十二卷(字长/儒燕)
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(人宋奉/朝请)庾蔚之略解十卷(字阙随颍川人/宋员外常侍)
　　　右礼记
郑玄(三礼音/各一卷)王肃(三礼音各一卷七/录唯云撰礼记音)李轨(周礼仪礼音/各一卷礼记)
(音二/卷)刘昌宗(周礼仪礼音各一/卷礼记音五卷)徐邈(周礼音一卷七录/无礼记音三卷)
射慈(字孝宗彭城人吴中书侍/郎齐三传礼记音一卷)谢桢(不详何人礼/记音一卷)孙毓
(礼记音/一卷)缪炳(礼记音/一卷)曹耽(字爱道谯国人东晋安北/咨议参军礼记音二卷)
尹毅(天水人东晋国子/助教礼记音一卷)蔡谟(字道明济阳考城人晋司/徒文穆公)
范宣(字宣子济阳人东晋员/外郎不就礼记音二卷)徐爰(礼记音/三卷)王晓(阙作周/ 礼音)
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(一卷云定郑氏音阙土/江南无此书不详何人)　　　右作音人近有戚衮作周礼音沈重撰问礼礼
　　　记音梁国子助教皇侃撰礼记义疏五十卷又
　　　传丧服义疏并行于世
古之王者必有史官君举则书所以慎言行昭法式也
诸侯亦有国史春秋即鲁之史记也孔子应聘不遇自
卫而归西狩获麟伤其虚应乃与鲁君子左丘明观书
于太史氏因鲁史记而作春秋上遵周公遗制下明将
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来之法褒善黜恶勒成十二公之经以授弟子弟子退
而异言丘明恐弟子各安其意以失其真故论本事而
为之传明夫子不以空言说经也春秋所贬损人当世
君臣其事实皆形于传故隐其书而不宣所以免时难
也及末世口说流行故有公羊(名高齐人子夏弟/子受经于子夏)谷梁
(名赤鲁人穈信云与秦孝公同时七录/云名淑字元始风俗通云子夏门人)邹氏(王吉善邹/氏春秋)
夹氏之传邹氏无师夹氏有录无书故不显于世(桓谭/新论)
(云左氏传遭战国寝藏后有馀年鲁人谷梁赤作春秋/残略多有遗文又有齐人公羊高缘经文作传弥失本)
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(事/)汉兴齐人胡母生(字子都景帝时为博士年老归教/于齐齐之言春秋者宗事之公孙)
(弘亦颇/受焉)赵人董仲舒(官至江都/胶西相)并治公羊春秋兰陵褚
大(梁/相)东平嬴公(谏大/夫)广川段仲温吕步舒(步舒丞/相长史)皆仲
舒弟子嬴公守学不失师法授东海孟卿及鲁眭弘(字/孟)
(符节/令)弘授严彭祖(字公子东海下邳人为博/士至左冯翊太子太傅)及颜安乐
(字翁孙鲁国薛人也孟/姊子也为齐郡太守丞)由是公羊有严颜之学弘弟子
百馀人常曰春秋之意在二子矣彭祖授琅邪王中(少/府)
(家世/传业)中授同郡公孙文(东平太傅/徒众甚盛)及东门云(荆州/刺史)安乐
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授淮阳泠丰(字次君菑/川太守)及淄川任翁(少/府)丰授大司徒马
宫(字游卿东海戚/人封扶德侯)及琅邪左咸(郡守九卿/徒众甚盛)始贡禹(字少/翁琅)
(邪人御/史大夫)事嬴公而成于眭孟以授颍川堂溪惠惠授泰
山冥都(丞相/史)又疏广(字仲翁东海兰/陵人太子太傅)事孟卿以授琅邪
筦路筦路及冥都又事颜安乐路授大司农孙宝(字子/严颍)(川鄢/陵人)瑕丘江公受榖梁春秋及诗于鲁申公武帝时为
博士(传子至孙/皆为博士)使与董仲舒论江公呐于口而丞相公
孙弘本为公羊学比辑其义卒用董生于是上因尊公
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羊家诏太子受卫太子复私问榖梁而善之其后浸微
唯鲁荣广(字王/孙)皓星公二人受焉广尽能传其诗春秋
蔡千秋(字少君谏大/夫郎中户将)梁周庆(字幼/君)丁姓(字子孙至/中山太傅)皆从
广受千秋又事皓星公为学最笃宣帝即位闻卫太子
好榖梁乃召千秋与公羊家并说上善谷梁说后又选
郎十人从千秋受会千秋病死徵江公孙为博士诏刘
向受谷梁欲令助之江博士复死乃徵周庆丁姓待诏
使卒授十人十馀岁皆明习乃召五经名儒太子太傅
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萧望之等大议殿中平公羊谷梁同异(时公羊博士严/彭祖侍郎申挽)
(伊推宋显谷梁议郎尹更始/待诏刘向周庆丁姓并论)望之等多从谷梁由是大
盛庆姓皆为博士姓授楚申章昌曼君(为博士至/长沙太傅)初尹
更始(字翁君汝南邵陵人议/郎谏大夫长乐户将)事蔡千秋又受左氏传取
其变理合者以为章句传子咸(大司/农)及翟方进(字子威/汝南上)
(蔡人丞/相封侯)房凤(字子元琅邪不其人光禄/大夫五官中郎将青州牧)始江博士授胡
常常授梁萧秉(字君/房)王莽时为讲学大夫左丘明作传以授曾申申传卫人吴起(魏文/侯相)起传其子
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期期传楚人铎椒(楚太/傅)椒传赵人虞卿(赵/相)卿传同郡荀
卿名况况传武威张苍(汉丞相/北平侯)苍传洛阳贾谊(长沙梁/王大傅)
谊传至其孙嘉嘉传赵人贯公(汉书云贾谊授贯公/为河间献王博士)贯
公传其少子长卿(荡阴/令)长卿传京兆尹张敞(字子高河/东平阳人)
(徙杜/陵)及侍御史张禹(字长子/清河人)禹数为御史大夫萧望之
言左氏望之善之荐禹徵待诏未及问会病死禹传尹
更始更始传其子咸及翟方进胡常常授黎阳贾护(字/季)
(君哀帝时/待诏为郎)护授苍梧陈钦(字子佚以左氏/授王莽至将军)汉书儒林传
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云汉兴北平侯张苍及梁太傅贾谊京兆尹张敞大中
大夫刘公子皆修春秋左氏传始刘歆(字子骏向之/子王莽国师)从
尹咸及翟方进受左氏(哀帝时歆与房凤王龚欲立左/氏为师丹所奏不果平帝世始)
(得/立)由是言左氏者本之贾护刘歆歆授扶风贾徽(字元/伯后)
(汉颍阴令作春秋/条例二十一卷)徽传子逵逵受诏列公羊谷梁不如
左氏四十事奏之名曰左氏长义章帝善之逵又作左
氏训诂司空南閤祭酒陈元作左氏同异大司农郑众
作左氏条例章句南郡太守马融为三家同异之说京
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兆尹延笃(字叔坚/南阳人)受左氏于贾逵之孙伯升因而注之
汝南彭汪(字仲/博)记先师奇说及旧注太中大夫许淑(字/惠)
(卿魏/郡人)九江太守服虔(字子慎/河南人)侍中孔嘉(字山甫/扶风人)魏司徒
王朗(字景兴/肃之父)荆州刺史王基大司农董遇徵士燉煌周
生烈并注解左氏传梓潼李仲钦著左氏指归陈郡颍
容(字子严后汉/公车徵不就)作春秋条例又何休(字邵公任城人/后汉谏大夫)作
左氏膏肓公羊墨守榖梁癈疾郑康成针膏肓发墨守
起废疾自是左氏大兴汉初立公羊博士宣帝又立谷
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梁平帝始立左氏后汉建武中以魏郡李封为左氏博
士群儒蔽固者数廷争之及封卒因不复补和帝元兴
十一年郑兴父子奏上左氏乃立于学官仍行于世迄
今遂盛行二传渐微(江左中兴立左氏传杜氏服氏博/士太常荀崧奏请立二传博士诏)
(许立公羊云谷梁肤浅不足/立博士王敦乱竟不果立)左氏今用杜预注公羊用
何休注谷梁用范宁注(二传近代无讲者恐其学/遂绝故为音以示将来)
士燮注春秋经十一卷(字彦威苍梧人吴/卫将军龙编侯)贾逵左氏解
诂三十卷服虔解谊三十卷王肃注三十卷董遇章句
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三十卷杜预经传集解三十卷(字元凯京兆杜陵人晋/镇南大将军开府仪同)
(三司当/阳穆侯)孙毓注二十八卷杜预春秋释例十五卷四十
篇服虔音一卷魏高贵乡公音三卷(曹髦字士/彦魏废帝)嵇康音
三卷(字叔夜谯国人/晋中散大夫)杜预音三卷李轨音三卷荀讷音
四卷(字世言新蔡人东/晋尚书左民郎)徐邈音三卷
　　　右左氏梁东宫学士沈文何撰春秋义疏阙下
　　　袟陈东宫学士王元规续成之元规又撰春秋
　　　音
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何休注公羊十二卷王愆期注十二卷(字门子河东人/东晋散骑常侍)
(辰阳/伯)高龙注十二卷(字文范阳人东/晋河南太守)孔衍集解十四卷
(字舒元鲁人/东晋广陵相)李轨音一卷江惇音一卷
　　　右公羊
尹更始谷梁章句十五卷唐固注十二卷(字子正丹阳/人吴尚书仆)
(射/)糜信注十二卷(字南山东海人/魏乐平太守)孔衍集解十四卷徐
邈注十二卷徐乾注十三卷(字文祚东莞人/东晋给事中)范宁集注
十二卷段肃注十二卷(不详/何人)胡讷集解十卷
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　　　右谷梁
孝经者孔子为弟子曾参说孝道因明天子庶人五等
之孝事亲之法亦遭焚烬河间人颜芝为秦禁藏之汉
氏尊学芝子贞出之是为今文长孙氏博士江翁少府
后苍谏大夫翼奉安昌侯张禹传之各自名家凡十八
章又有古文出于孔氏壁中别有闺门一章自馀分析
十八章总为二十二章孔安国作传刘向校书定为十
八后汉马融亦作古文孝经传而世不传世所行郑注
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相承以为郑玄案郑志及中经簿无唯中朝穆帝集讲
孝经云以郑玄为主检孝经注与康成注五经不同未
详是非(江左中兴孝经论语/共立郑氏博士一人)古文孝经世既不行今随
俗用郑注十八章本
孔安国马融郑众郑玄王肃苏林(字孝友陈留人/魏散骑常侍)何晏
(字平叔南阳人魏吏部/尚书驸马都尉关内侯)刘邵(字孔才广平人魏/光禄勋一云刘熙)韦昭(字/弘)
(嗣吴郡人吴侍中领左国史/高陵亭侯为晋讳改为曜)徐整谢万孙氏(不详/何人)扬泓
(天水人东/晋给事中)袁宏(字彦伯陈郡人/东晋东阳太守)虞槃佑(字弘猷高平/人东晋处士)庾
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氏(不详/何人)殷仲文(陈郡人东晋/东阳太守)车胤(字武子南平人/东晋丹阳尹)荀昶
(字茂祖颍川/人宋中书郎)孔光(字文泰/东莞人)何承天(东海人宋/廷尉卿)释慧琳(秦/郡)
(人宋世/沙门)王玄戴(字彦运大阙人/齐光禄大夫)明僧绍
　　　右并注孝经皇侃撰义疏先儒无为音者
论语者孔子应荅弟子及时人所言或弟子相与言而
接闻于夫子之语也当时弟子各有所记夫子既终微
言已绝弟子恐离居已后各生异见而圣言永灭故相
与论撰因辑时贤及古明王之语合成一法谓之论语
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郑康成云仲弓子夏等所撰定汉兴传者则有三家鲁
论语者鲁人所传即今所行篇次是也常山都尉龚奋
长信少府夏侯胜丞相韦贤及子玄成鲁扶卿(郑云扶/先或说)
(先先/生)太子少傅夏侯建前将军萧望之并传之各自名
家齐论语者齐人所传别有问王知道二篇凡二十二
篇其二十篇中章句颇多于鲁论昌邑中尉王吉少府
宋畸琅邪王卿御史大夫贡禹尚书令五鹿充宗胶东
庸生并传之唯王阳名家古论语者出自孔氏壁中凡
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二十一篇有两子张(如淳云分尧曰篇后子张问何如/可以从政以下为篇名曰从政)
篇次不与齐鲁论同(新论云文异/音四百馀字)孔安国为传后汉马融亦注之安昌侯张禹受鲁论于夏侯建又从庸生王
吉受齐论择善而从号曰张侯论最后而行于汉世禹
以论授成帝后汉包咸(字子长吴/人大鸿胪)周氏(不详/何人)并为章句
列于学官郑玄就鲁论张包周之篇章考之齐古为之
注焉魏吏部尚书何晏集孔安国包咸周氏马融郑玄
陈群(字长文颖川/人魏司空)王肃周生烈(燉煌人七录云字文逢/本姓唐魏博士侍中)
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之说并下已意为集解正始中上之盛行于世今以为
主郑玄注十卷王肃注十卷虞翻注十卷何晏集解十
卷谯周注(字允南巴西人晋散骑/常侍不拜阳城亭侯)卫瓘注八卷(少二卷/宋明帝)
(补/阙)崔豹注十卷(字正熊燕国人晋/尚书左中兵郎)李充集注十卷(东晋/人)
孙绰集注十卷(字兴公太原人东晋/廷尉卿长乐亭侯)盈氏注十卷(不详/何人)
孟整注十卷(一云孟陋陋字少孤江夏/人东晋抚军参军不就)梁觊注十卷(天/水)
(人东晋国/子博士)袁乔注十卷(字彦叔陈国人东晋/益州刺史湘西简侯)尹毅注十
卷江熙集解十二卷张冯注十卷(字长宗吴人东/晋司徒左长史)孔澄
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之注十卷(字仲渊会稽人/宋新安太守)虞遐注十卷(会稽人齐/员外郎)王弼
释疑三卷栾肇释疑十卷徐邈音一卷
　　　右论语皇侃撰义疏行于世
老子者姓李名耳(河上公云/名重耳)字伯阳陈国苦县厉乡人
也(史记云字聃又云曲/里人一云陈国相人)生而皓首(刘向列仙传云受学/于容成生于殷时)
为周柱下史(史记云为周守藏史或言是老莱子盖百/六十馀岁或言二百馀岁众家皆云先为)
(柱下史转为守藏史葛洪云文王时为主藏史武王时/为柱下史或云老子在黄帝时为广成子一云为天老)
(在尧时为务光子在殷时/为彭祖在周为柱下史)睹周之衰乃西出关(周敬/王时)为
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关令尹喜说道德二篇尚虚无无为(刘向云西过流/沙莫知所终)班
固云道家者清虚以自守卑弱以自持此人君南面之
术也汉文帝窦皇后好黄老言有河上公者居河之湄
结草为庵以老子教授文帝徵之不至自诣河上责之
河上公乃踊身空中文帝改容谢之于是作老子章句
四篇以授文帝言治身治国之要其后谈论者莫不宗
尚玄言唯王辅嗣妙得虚无之旨今依王本博采众家
以明同异河上公章句四卷(不详/名氏)毋丘望之章句二卷
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(字仲都京兆人/汉长陵三老)严遵注二卷(字君平蜀都人汉徵士/又作老子指归十四卷)虞
翻注二卷王弼注二卷(又作老子/指略一卷)钟会注二卷羊祜解
释四卷(字叔子泰山平阳人/晋太傅钜平成侯)范望州注训二卷(字叔文/会稽人)
(吴尚/书郎)王尚述二卷(字君曾琅邪人东晋/江州刺史封杜忠侯)程韶集解二卷
(钜鹿人东晋/郎中关内侯)邯郸氏注二卷(不详/何人)常氏注二卷(不详/何人)盈
氏注二卷孟子注二卷(或云孟康康字公休安平广/宗人魏中书监广陵亭侯)巨
生内解二卷(不详/何人)袁真注二卷(字彦仁陈郡人东晋/西中郎将豫州刺史)张
嗣注二卷张凭注二卷孙登集注二卷(字仲山太原中/都人东晋尚书)
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(郎/)蜀才注二卷释慧琳注二卷释慧严注二卷(陈留人/本姓范)
(宋世/沙门)王玄载注二卷顾欢堂诰四卷(一作老/子义疏)节解二卷
(不详作者或云老子/所作一云河上公作)刘遗民玄谱一卷(字遗民彭城人/东晋柴桑令)
想余注二卷(不详何人一云张鲁或云刘表鲁字/公旗沛国丰人汉镇南将军关内侯)戴逵
音一卷(字安道谯国人东晋散骑/常侍太子中庶子徵不就)
　　　右老子近代有梁武帝父子及周弘正讲疏北
　　　学有杜弼注世颇行之
庄子者姓庄名周(太史公云/字子休)梁国蒙县人也六国时为
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梁漆园吏与魏惠王齐宣王楚威王同时(李颐云与齐/悯王同时)
齐楚尝聘以为相不应时人皆尚游说庄生独高尚其
事优游自得依老氏之旨著书十馀万言以逍遥自然
无为齐物而已大抵皆寓言归之于理不可案文责也
然庄生宏才命世辞趣华深正言若反故莫能畅其弘
致后人增足渐失其真故郭子玄云一曲之才妄窜奇
说若阏弈意脩之首危言游凫子胥之篇凡诸巧杂十
分有三汉书艺文志庄子五十二篇即司马彪孟氏所
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注是也言多诡诞或似山海经或类占梦书故注者以
意去取其内篇众家并同自馀或有外而无杂唯子玄
所注特会庄生之旨故为世所贵徐仙民李弘范作音
皆依郭本以郭为主
崔撰注十卷二十七篇(清河人晋议郎内/篇七外篇二十)向秀注二十
卷二十六篇(一作二十七篇一作二十/八篇亦无杂篇为音三卷)司马彪注二十
一卷五十二篇(字绍统河内人晋秘书监内篇七外篇/二十八杂篇十四解说三为音三卷)
郭象注三十三卷三十三篇(字子玄河内人晋太傅主/簿内篇七外篇十五杂篇)
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(十一为/音三卷)李颐集解三十卷三十篇(字景真颍川襄城人/晋丞相参军自号玄)
(道子一作三十/五篇为音一卷)孟氏注十八卷五十二篇(不详/何人)王叔之
义疏三卷(字穆阙琅邪人/宋处士亦作注)李轨音一卷徐邈音三卷
　　　右庄子尔雅者所以训释五经辩章同异实九流之通路百氏
之指南多识鸟兽草木之名博览而不惑者也尔近也
雅正也言可近而取正也释诂一篇盖周公所作释言
以下或言仲尼所增子夏所足叔孙通所益梁文所补
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张楫论之详矣前汉终军始受豹鼠之赐自兹迄今斯
文盛矣先儒多为亿必之说乖盖阙之义唯郭景纯洽
闻强识详悉古今作尔雅注为世所重今依郭本为正
犍为文学注三卷(一云犍为郡文学卒史臣舍/人汉武帝时待诏阙中卷)刘歆注
三卷(与李巡注正/同疑非歆注)樊光注六卷(京兆人后汉中散大/夫沈旋疑非光注)李
巡注三卷(汝南人后/汉中黄门)孙炎注三卷(音一/卷)郭璞注三卷(字/景)
(纯河东人东晋弘农太守/著作郎音一卷图赞二卷)
　　　右尔雅梁有沈旋(约之/子)集众家之注陈博士施
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　　　乾国子祭酒谢峤舍人顾野王并撰音既是名
　　　家今亦采之附于先儒之末
　
　
　　
　
　经典释文卷一