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钦定四库全书
家藏集卷四十八
明 吴宽 撰
题跋二十九首
跋所录
方先生书后
右方希直先生遗其友国子博士王君仲缙书五通遭
时多故其手迹之毁弃者七十年于此矣顾其书幸为
王氏家乘之所收载博士之孙汶间以示宽因俾录而
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列之先世师友尺牍中宽既以不善书恐为先生言语
文字之累辞而汶强之卒为录之于乎先生之言语文
字妙矣固不在乎区区笔墨之间而况所以为先生者
又不在乎言语文字间者耶临纸之顷不觉使人出涕
题吴贞母传后
国初文章萃于金华凡当时忠孝贞烈之事其人虽处
遐僻皆
赖其笔传之至今况为金华之人其为纪录也
固宜刘养浩为宋潜溪胡长山门人文章甚得二公法
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度尝作吴贞母传则贞母固赖其传矣然事行赖文章
而传文章亦赖事行而显则又安知养浩不赖于贞母
耶贞母之玄孙福字吉甫者初登进士第来请予题因
书此数语归之
跋谢山人诗藁
呜呼山人已矣予得其遗藁于其从子翰林编修鸣治
而读之惜其无年无位无子而独有此诗也悲夫虽然
山人之所无者乃众人之所常有其所有者乃众人之
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所常无则予于山人亦何惜其不得为众人也哉
恭题杨文贞公所书宣宗御制诗后
宣宗章皇帝之在位也天下晏然号称至治亦惟有若
少师杨
文贞公寔左右之今四十年矣一时君臣既不
可见而独见文贞手书御制诗慨想当时明良相逢之
盛一德一心雍容和乐几事之馀发于声韵盖与虞舜
作歌皋陶赓歌同一意也呜呼休哉是诗今为都御史
锡山杨公所藏翰林修撰臣宽获观而谨识之时成化
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九年夏四月辛未也
书今人画册后
此册皆今日供奉内廷诸良工所作者古者人君好画
立之院设之官著之谱于时画士如马夏梁苏辈皆落
笔精巧妙绝一时然卒之为丧志之累徒遗后世之笑
而已观于此册则吾君万几之暇玩道而不玩物之心
固于是乎见而彼供奉者盖亦不获尽所长于缣素间
矣
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题勿斋藁后
故福建布政使临海陈公所著勿斋藁一编藏于家久
矣其子今河南宪副遣人自治所持以示宽使序其首
传之宽以不敏辞且辞以前辈制作非区区末学所敢
序者既自顾迂拙之才平日辱宪副先生知爱最深终
不可无一言以复则为题其后归之忆为童子游乡校
中窃知公之名既长凡公为御史时刚正之气謇谔之
节溢于弹劾匡救间者颇能得其语而道之至其出为
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方岳美政良法大见设施又能纪其一二盖不徒知其
名而已他日宪副先生以御史提学南方略去条约专
以身教一时学者翕然丕变有慕德耻恶之心人曰此
勿斋公子也宽时犹在诸生中自幸识公之子因其子
之贤而公之德学所以薰陶其后人者又从可见既益
得其为人愈欲推求之意其发于文章必有可读者而
恨未之得也乃今得而读之然后先生
之为人完然于
我矣抑是编之作朴茂平实初非与世誇奇弄巧之徒争胜
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负于笔
间者也而彼奇巧者其能事止此孰知事之
有大于此者乎后之人于先生当考其气节考其政事
考其德学而读其文章可也
书壬辰科进士题名后
今上之八年擢进士二百五十人此其太学题名碑也
是科宽实以下材误在高等待罪史馆忽焉三年彼之
居省寺任州县者咸奋厥志美政向成宽将何为以报
恩宠然则题名之举固所以为荣亦所以为愧也欤工
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部主事潘璋同年进士也出示拓本谨书其后而还之
跋王允达藏宋仲珩草书
宋舍人草书予游南都时屡观之今复观于此披玩数
四殊不
厌也
跋项文祥刑部爱日斋藁
文祥笃于伦理者也今其诗百馀篇归于此者什六七
盖与世所谓诗人异矣读是编者不必论其工于为诗
当论其工于为人可也
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跋世儒堂记
世儒堂在郡城之南学之西绍庵俞隐君之所作也予
游学宫时暇则与一二友生过之绍庵辄野服出见客
梅边竹下相与啸歌以为乐往往至日落始去故予于
他胜处累岁或不一至独喜至俞氏者亦惟以绍庵之
真率可爱也俞氏之先有讳倚者自汴徙吴至绍庵凡
十二世世以易学鸣其间尤知名者石涧贞木二先生
焉堂之作绍庵既自为记今年冬予将北行盖
有感于
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旧游之乐也为书此于后云
题杜东原绝笔
此图杜东原先生绝笔也盖予友贺解元其荣当成化
甲午之秋将上春官之东原别东原作此为赠未毕而
病既没始得之其子贡士启水微石瘦林木疏豁虽乏
点染之迹而别情行色隐然可见东原可谓妙于画矣
东原先儒林府君之执友也其以诲言及予甚多而尤
以予嗣续为念予居京师尝作松子图见祝久之复以
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书来曰图有验否其意之勤厚如此宽之得请而归也
既痛不及见吾父而东原亦已即世矣叹前辈之凋谢
伤古道之寂寥区区笔墨之间而感慨系之东原没时
年七十有九
题萧凤仪生朝诗
海虞萧冬官汉文以其先凤仪府君生朝诗遗墨示予
府君作此诗年才二十二耳盖又十年而卒其诗有曰惟
人万物灵可与天地参四端本完具众理咸包含不知
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学践形反类蠹书蟫既见其年少志大所就有不止乎
文艺者至卒章曰虚形寓两间藐焉同吴蚕乘化暂流
转安用希彭聃其言虽若类乎死之谶而达生委运之
意又自可见使其不死真足以立德于世未可知也然
君虽不寿而有子如冬官者方以政事文学有光科第
足以不死其亲不然则此盈尺之纸且将索之鼠穴中
安得有此金声玉振流响于士林间耶
题贺大理与张用斋手帖
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贺大理讳贤后更讳言字公宣其先自蜀徙吴中国初
仕为江阴县学训导擢大理评事未几竟死工役一时
遗书尽废独
所著诗有藁藏于家既及百年孙甫字美
之者始得此帖于采莲泾之俞氏盖贺昔尝与俞邻也
其曾孙解元恩请予题之观大理公自序艰苦至乞米
等语与颜鲁公事类则其清贫亦甚矣而卒与贪夫同
死然在当时不可谓不得其死也此其可为太息者予
因述其出处大略庶后之览者知其为人必有同予一
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嘅者矣用斋姓张氏吴江人尝与大理同官江阴有诗
藁亦藏于贺云
跋黄山谷草书李白赠怀素长歌
山谷写此歌所谓飘风骤雨落花飞雪等语虽自谓可
也
跋李龙眠女孝经图
昔人论文章不关世教虽工无益子以为图画亦然此
卷写女孝经四章而其事迹则每章图之初不知作于
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何人独其上有
乔氏半印可辨启南得之定以为李龙
眠笔及观元周公谨志雅堂杂钞云己丑六月二十一
日同伯机访乔仲山运判观画而列其目有伯时女孝
经且曰伯时自书不全则知为龙眠无疑启南真知画
者哉图中为女妇辈所以共职进戒者皆闺门之法家
国之利而其容气端庄详雅览之使人竦然起敬足以
消其淫媟戏嫚之心非特女子之有家者当为监戒也
所谓关世教者此类是已
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跋宋中兴名臣手帖
宋至靖康祸乱极矣此岂皆天命哉亦必有人事也盖
启之者王述之者蔡而成之者童秦其事皆有本末可
考然以当时人品论之虽小人之多不能多于君子又
以当时人力较之则君子之强不能强于小人此无他
国势既卑君心既怯譬犹下坂
之车挽之者难为力推
之者则易为功也呜呼可胜恨哉其号为君子者当以
李忠定为首张忠献赵忠简次之而李参政光吕太保
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颐浩辈又次之之数公者名愈高则位愈不固故忠定
摈斥特多而甚夫耕者必有耦占者必有三以力之合
而谋之众也向使数公一日同坐于庙堂之上得促膝
以论国计必能合群策以抗强敌其祸乱必不至于此
极而离坐之席未煖又有人以参之甚者撤其席而挤
去之乃真以庙堂为传舍边徼为家室其出没往来不
啻参商鸿燕然徒使百世之下手迹数行乃独聚于一
卷之间人心之公于是而见呜呼其可恨也夫其可悲
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也夫
跋所录杨参谋诔后
右元张文蔚撰杨参谋诔予得之陈玉汝玉汝得之吴
江虞氏
呜呼元政不纲群雄并起使人得据全吴之地
富贵者十馀年此守臣不职之罪有愧于椿者也予每
思得故老谈吴中旧事而天下承平百馀年来无一存
者椿之事虽载郡志知者尚鲜予幸此篇出于破箧故
纸中将假此请于儒林诸公题识其后以暴白椿之死
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事因别录一通还之玉汝椿之为参谋也此云守齐门
郡志云娄门然谓其妻得尸于张香桥要以娄门为是
椿能文予又从玉汝得其作吴人金伯祥瞻云轩记附
于后且以见文士之能死义诔所谓通经执义奋不顾
身者也其字子寿先世蜀之眉山人为少师楝之裔后徙
居吴文蔚字懋实吴兴人
跋启南所藏黄山谷墨迹
山谷论书云凡书要拙多于巧近世少年作字如新妇
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子妆梳
百种点缀无列妇态观此老杜二诗乃其所自
作信哉其为列妇也与欧阳公谓苏子美论书而用笔
不逮其论者异矣沈氏子孙宜世藏之
题王右军东方朔赞大令洛神赋石本后
二王真迹宋御府所藏合三百馀纸靖康之难一废于
金人之手矣今或遗逸于好事家者去晋益远墨闇楮
朽真赝莫辨而卒寿其书流传人间则幸有石本在耳
模刻者之切于是乎可赏若此二帖又羲献之名书也
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然较之世所传法帖体格殊异盖彼皆短牍小简信笔
数行如乐毅论黄庭经与此赞则全篇成章宜其严整
不苟异于他书而稧饮序出于觞咏游骋物感兴发之
际笔意飘逸又不可以执一论若洛神为献之平生所
好写亦用意之书也然自昔人所见惟自嬉至飞十三
行耳此
独得其全文何耶陈味芝先生挟此示予城东
别业因悟古人书如云行太虚态度不定观书者乂如
鲁僖登台以望使每岁分至启闭皆八表同昏之云虽
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不望可也
书续编怀古录后
顾元公自吴归晋晚节为讨贼之举事功伟然世皆壮
之以予观此适所以为晋耳于吴何预夫其才终能平
陈敏而免为晋之逆贼不若始之讨司马氏而遂为吴
之纯臣使当时事势有不可为则从张悌之死可也从
诸葛靓之逃亦可也而曰采南山蕨饮三江水非空言
乎不然惑于张季鹰之言也夫以为有四海之名者求
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退良难则靓独非名士乎吾恐季鹰不为此言也靓没
后百年得陶靖节家世勋旧与元公略同而一彭泽令
视黄门侍郎则有间矣然二人皆尝托之酒以自晦者
使元公
得遇靖节必知浊醪妙理其酣畅忘忧不在入
洛之后矣呜呼惜哉因观吾乡朱性甫续编元谢子兰
怀古录为书此说盖窃取春秋备责之义而不敢为世
俗附和之论也
跋米海岳临颜鲁公坐位帖
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米海岳自序于古名家书学之几遍故其临模之际往
往逼真此颜鲁公坐位帖元袁文清公定为海岳所临
者夫鲁公平日运笔圆活清润能兼古人之长米则猛
厉奇伟终堕一偏之失以孔门方之其气象真有回路
二子之别故此书则如既见孔子后欲效陋巷自乐而
行三军当一队之故态时复一发于词气间也
跋山谷书后汉人阴长生三诗
阴长生此诗非山谷书之几没于世然此卷卒为世所
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重者岂
以其诗哉抑之刑曹好藏古法帖能识其妙此
又其先博士公时已藏又其家之故物云
跋元诸家墨迹
近岁号能鉴赏书画者吾苏有刘佥宪廷美华亭有徐
正郎尚宾二公既皆以博雅见称于人而又力足以致
奇玩故人家断缣残墨率归之其得之既多而益不足
为之废寝食汲汲走东西购求不已岁久大江之南称
收蓄之富者莫敢争雄焉二公既没士大夫爱其雅才
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清韵无复见斯人也相与叹惋然二三年来吴人所得
书画固有出于他姓者而为二公尝所得者亦不少也
于乎死者之骨未朽而手泽尚新人复得而持去之予
每自以为玩物者之戒亦未尝不引之以戒乎人也若
相城沈氏自兰坡府君生茧庵徵士茧庵生同斋同斋
生石田世游艺
苑继继不绝家藏故物殆及百年益完
益盛至于维时笃好又复过之盖予所闻见于沈氏者
五世于兹其亦难得于今日也哉夫物之聚散势也然
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不有以散其何以聚聚所以伏乎散者也世之人欲聚
其散者固惑而予因其聚散置悲喜其间亦惑也惟以
为故物不可失坠此则子孙之为孝者一端而不可不加
之意耳维时持元人书翰一巨卷求予题识因即乡里
之近事家世之美德告之为惑为孝是在维时而已元
人以书名家不在此卷者无几若其一代书法之妙则
善鉴赏者自得之
跋宋虞忠肃公手帖
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虞忠肃公采石之战日星晦蒙江水震荡功烈赫然于
时足以詟伏彊敌愧死名将疑其平日为人有喑哑叱
咤千人皆废之状及观其手帖词语详雅气象雍容乃
真一书生耳公之子孙
居吴中者世藏此帖今为葑门
朱性甫得之夫性甫虽好文事藏此吾固知其意不在
笔墨间也
书旧题王驸马草书千文后
成化元年八月予在南京寓报恩寺之悟师房题此千
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文今一纪馀矣师既化去其徒大章持来吴门复一示
予览之茫然如诵他人语因忆所寓时诵习既辍禽声
树影间焚香危坐使行童斸竹萌烹苦茗啜之一时清
寂之乐莫可言喻盖报恩者昔人之明招也闭目了然
何异苏长公之想龙井而绿阴四合又如虞邵庵之忆
开元因一展卷间有不胜其感叹者矣顾予方牵于吏
役未能脱然世俗何时得复偕大章一共此境其乐当
不减于前日也聊书卷尾俟之
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书胡训导小录后
初胡君选授苏学训导即以当世可施行者数事建白
于朝予得其章读之已多其通于世务非腐儒比及予
不幸居忧于家士大夫过者往往道君之行而陈味芝
先生至为小录以传他日君亦有母之丧将乞予铭墓
而先之以门人予曰胡先生则贤矣其母之贤亦可知
矣如吾忧制何敬辞其门人曰先生甚慕执事欲托以
表著其母执事独不移所爱其亲者及之乎予不能答
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明日君襄服拜请庭下其容甚戚予感焉曰诺既踰期
祥始克执笔为之终篇及君曰廉介善教人盖据小录
而书也王浩义生以郡学弟子从游有年窃观密察诚
服其师及取所谓小录者别书一通朝夕自览其意盖
曰先生既以忧去不获左右侍览此庶几如见其人或
有益也复来请予一言盖义生可谓善学矣诵其诗读
其书而论其世虽去我千载犹有
益况尝亲炙之者乎
即是以想其为人吾见盈丈之卷数十百之字皆义生
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之函丈夏楚也小录称及李司训某者字居定号讱庵
台之黄岩人本林氏为考功郎中茂弘之子而宽之师
也为人之贤诚无愧于胡君没已二十馀年其兄之子
刑部侍郎一鹗尝谓宽宜为作传宽懒嫚未能有愧于
味芝多矣
题陈清全先生小象
宽尝闻前辈称陈清全先生为前元吴中名流每恨生
晚不及识其为人今其五世孙骢奉赵仲穆所写先生
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小象相示杖屦翛然真神仙中人也拜瞻之馀敬题其
后先生讳深字子微清全其号也年八十五而终所著
有读易诗春秋等编永乐间曾孙纪善曰绍先者献朝
矣
书隐者邢用理遗文后
用理吴之狷士也隐居葑门之东以医卜自给足迹不
出闾里葑门人有不识其面者故佥闽宪事陈公永锡
与用理同里居素刚介少容独加敬重旦则挟册就质
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疑难往往至昏莫乃返然用理终岁不一至其庐也有
翁董二帅作镇于吴以用理名𨽻册籍欲邀致为子弟
师辄辞谢其后郡守丘侯知其名请预乡饮亦不赴人
益高之所居陋巷中敝屋三四间青苔满壁而折铛败
席萧然贫家长日不举火客至相与清坐而已用理体
清瘦如削既壮不娶家止一僮淡泊如野僧室多藏书
手自校定至前说讹谬多能是正其学自经史外凡释
老方技之说无所不通平生懒述作故其文止数首亦
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不留稿朱存理性甫与为东西邻少从问学为收访而
录之用理讳量号蠢斋卒时年六十二葬所居北原糜
字围预自志墓略见其家世矣若其
为人固所谓狷士
也予与用理交久往予出东郭过周氏女兄次必扣其门
访之与论甚合归未尝不叹其清苦廉介类古隐者尝
欲传其平生不果适性甫以其遗文示予聊附书其后
呜呼用理已矣惜予笔力弱且言不足信后安得如欧
阳子者置之独行传之列使其名永存耶虽然此非用
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理之所计也
题怀素自叙真迹
素师自叙初为南唐李氏物历苏邵吕三氏流传转徙
又不知几家今为荆门守徐君得之宽闻昔黄山谷作
字苏长公从旁称赞钱穆父云惜不见怀素自叙二公
不以为然后山谷获见之始深叹服今卷后云藏于蜀
中石扬休家以鱼笺临数本者是也颍滨题字时尚恨其
兄不及见此顾宽何人乃得预此奇观赏玩之际岂胜
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欣幸及观序内担笈杖锡西游上国等语知
书虽学之
一节欲造微处其精勤若此则学之大于此者可以小
得而自足乎然则予之欣幸又不独在此惊蛇走虺骤
雨旋风间而已也
家藏集卷四十八
