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钦定四库全书
家藏集卷
四十一
明 吴宽 撰
序一十二首
丁未会试录后序
皇明有天下百二十年于兹文教所及无间遐迩士怀
负才美以幸际盛世益自磨濯以兴于是举于乡而来
会试礼部者翕然咸集上命文学重臣充考试官而滥
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及臣宽既竭其驽钝以从事则卷册浩穰动盈几案不
可胜校窃叹士之操笔能为文者若是其多信乎世之
久治也然昔尝怪宋苏洵以文妙天下顾于当时之文
若不足其日盛者夫文载乎道道因文而凝不因文而
散而洵之言若此岂不以世之所尚者文则所立有大
于此者将分其力夺其志及其弊也不几为浮华之言
乎夫浮华之言荡然无益于世其体裁类俳足以惑人
是以
君子患之今日所取士岂亦有是乎盖言与理俱
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胜取之理胜于言取之若夫言胜于理固所谓浮华者
不能取也然世亦有善于为言疑若近于理者一时亦
可以欺有司要之终身不可掩焉今天子仁明刚健图
治方切顷因群吏述职特敕铨曹严黜陟之典以治行
责成其下甚至圣意所向昭然可识盖以文取士其立
法然耳其终以是望于天下乎是科得士三百五十人
择其文得二十篇刻之盖自知举贡而下诸执事之名
氏皆在为会试录将献诸朝臣愧无以塞责敢谨序其
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事于后
赠工部员外郎胡公致仕序
昔汉文帝登虎圈善啬夫代尉对禽兽簿甚悉欲超迁
之张释之谓周勃张相如皆称长者此两人言事曾不
能出口岂效此
啬夫喋喋利口捷给耶文帝乃止夫文
帝为汉贤君犹以口辩为能他尚何望哉然当是时啬
夫亦幸不用耳用则或至于偾事如主父偃江充贾捐
之杨兴之流概可见已若勃相如为汉名臣已不必论
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他如周昌石建亦似其为人其忠直孝谨足以补乎朝
廷而风乎郡国是岂啬夫所能及者噫惟啬夫之见贤
于人此后世不以才智外见者争指为迂阔迟钝而不
能用用必多浮薄喜事之人而国家忠厚敦朴之风衰
矣予同年胡公彦超少而明经淹滞场屋者二十馀年
既登进士第徊翔郎署者又十馀年今岁始得从大夫
之列命下数日即上章以老疾请所以求去者甚切大
臣特知公文学而留之而公不顾也既得请数日即治
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装归其乡且曰吾惟不能见几至于今日来者可追吾
已悟之矣噫公何进之迟而退之速也如此方今
朝廷
清明天下平治公卿大夫以仕惟其时由弱冠至于白
首偃然不以归老为意公何独求异于人而去耶以其
心为有愧耶则公之督治于事皆集而能知其弊以其
心为有畏耶则公之操持于法己守而能免其过所不
能者其亦在乎言语步趋之间应对奔走之末而已矣
故能者进而不能者退亦势之所必至者此予虽爱公
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之深而亦不敢留公也公出浙东大族所居曰青阳其
地甚胜山溪环合可以登临中有良田可以耕穫而族
之子弟又多好学可以教育其乐且不可一二计与世
之罢则无所于归者不类此又不必留公者凡同年致
其事而去者仅见公一人予固欲去而未能者因公之
别也能无一言赠之
昆山叶氏族谱序
族谱之作谓不忍忘其祖耶则推而至于百世之远可
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也然或无所据则茫昧而不可信其亦从其近者溯而
上之至于不可信乃已孔子曰夏礼吾能言之杞不足
徵也殷礼吾能言之宋不足徵也文献不足故也足则
吾能徵之矣此岂特故国为然有家者使文献不足其
亦有所据乎周之末沈诸梁封于叶因以为氏后凡氏
叶者必祖之若吾昆山之叶独不知出于此耶自汉唐
以来叶之显者亦多又独不知出于此耶故赠吏部左
侍郎春之作谱则断自五世祖秀实府君始其上固不
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知也则缺之数年其子文庄公蒐辑遗迹复推至于宋
刑部侍郎逵其上亦不知也则缺之又数年公之弟与
谦访于松江之族得石本焉盖始于光禄少卿参自以
为出于刑部之上也至考之旧谱则光禄为刑郭之少
子自刑部而下世系尤明遗像咸具且
秀实府君旧亡
其名今始得之而与谦甚恨其兄之不及见也既辑成
三巨编而叶氏族谱于是始备乃来京师特示予请序
予受而阅之叹曰何其有据而可信也此岂非文献之
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足乎盖尝论谱之作固在乎世系之明而尤待于子孙
之贤贤则不忘本虽远犹知重之不贤虽父母兄弟且
不知重况其远者乎故虽有可据亦往往弃而不省叶
氏之先贤者固多若夫文庄公之贤则近代之所少者
其好古博雅于故家旧族犹惓惓焉又况其先世耶然
公无恙时每以谱之未备不能承其先志为恨至是犹
幸其弟之贤竟克成此此叶氏之后人宜宝而传之以
无忘其功者也昔予初在翰林公尝以秀实府君事实
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见示欲予题之自愧浅陋不敢执笔岂意公没后乃序
是编盖虽与谦之请而亦公之遗意也故卒书之而不
敢辞
南安傅氏族谱序
户部主事傅君时举既仕于朝去其家数年以其族大
且远甚惧后人无以知其所出之原所别之𣲖也寓书
于其叔父孔亮伯兄耀宗请谱之谱既成则奉以请予
序之盖傅之先为光州固始人在唐有讳实者仕至威
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武军节度使尚书左仆射兼御史大夫广明间避乱入
闽家于泉之东郊而闽始有傅氏仆射生八子析居仙
游连江长泰而南安则长子左侍禁之所居也其后当
宋子孙最盛凡擢科第登仕宦者不间一再世至故元
稍晦入国朝复有以文行从有司荐起者至时举遂登
甲科为司徒属以振其族人而其族复盛矣自仆射至
时举得十七世悉列于谱中凡行第名讳与夫娶某氏
仕某官葬某地知则载之否则缺之若其行实见于家
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传著于墓铭修于郡志者
亦皆附于后其法视欧苏氏
虽不合然一展阅则数世以来父子兄弟前俯后仰左
提右挈蔼然如聚于一堂之上所以使其嗣续兴孝友
之心不以涂人相视者非此编之助也乎时举又言吾
傅氏虽𣲖别不同范文正公云然吾祖宗视之则均是
子孙固无亲疏也盖仙游之𣲖特盛其谱可考惟吾南
安已有散居他里如坎井仓前者况其远者乎固有知
肇庆不还如侍禁公六世孙倘之后吾既访而得之若
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连江长泰不相通者已久今幸以公事得便道过之而
躬访焉他日又将合诸𣲖以为谱而吾之愿始毕矣予
厚其意嘉其事遂书为序以赞其成云
赠都宪孔公诗序
后世以文武分而为二久矣故逢掖之士业诗书习礼
乐茫乎不知兵事者皆是然所谓兵事亦非张弓驰马
以贾勇角技于
战陈之际夫亦运筹建策足以制胜而
禦侮耳士既不事乎此及一旦有事颜色萎薾往往为
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介胄者之所嗤笑或者以卫灵公问陈于孔子子有军
旅未学之对不知孔子此言盖有为而发独不见其为
鲁司寇时却莱人以兵曰有文事者必有武备其尝学
军旅足可證矣世之为通儒者莫不以孔子为法而况
为其后裔者乎今巡抚贵州都察院右副都御史孔公
实出阙里其先在元季有游学江南者遭乱止于姑苏
遂为苏人公自为诸生以文称里中及登甲科为守令
皆在岭南适其地当寇盗残破之馀公能以威制服群
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蛮而以信义结之卒使其党俯首听从不敢违令遂完
其城郭聚其人民而复其郡县如故公名既起自是擢
居藩臬凡其地用兵公辄往赴而乱者即定朝廷浸知
公才可大用乃有都御史之命盖公至是所统益广
任
益重而名益盛如都匀黑苗方叛以知公在即相解散
已而群蛮愈向化而朝廷遂无西南之忧公于是禁戢
官吏休养士卒政治既优乃务兴文教先时士人每三
年大比辄附试云南公因建请特设科场如他省例事
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虽未及施行而论者知边徼之无警而武备之有暇矣
公初拜都宪时乡人之仕于朝者喜公之大用也多为
诗赠之予与公为同里而相知实深不可无言以序乃
为书其首方今圣天子在位臣下有劳于外者皆得召
还然未有如公劳之甚而久者则公岂久居于外其将
益展布以毗于一人而施及于四夷乎吾特书此俟之
潜斋诗集序
昔在永乐间文治既兴人才振迅争欲出为世用文学
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吏事蔚然可观至于书艺医术亦极一时之选盖文皇
帝在位造
就作兴以遗后圣无穷之用者也当是时吾
吴中则有沈以潜先生以文学之良传医术之妙初居
京师稠人中已有儒医称然上未甚知名也一日太医
院判蒋用文病上遣使问之曰卿即死孰可代者用文
以以潜对即日自医士擢御医时朝廷方慎名器俄以
潜得此人以为荣遇后没杨文贞公志其墓实载其事
以潜有四子曰寅宾宇宙能世其医不绝宙有子复以
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儒显其伯仲曰杰曰焘相继登甲科杰守归德有善政
召授京秩而焘且绩学翰林为庶吉士尝相与谋刻其
大父著述以传顾徒得其诗数十首而已盖以潜为学
长于诗初有稿号潜斋集后忽散逸而此数十篇则录
之人家者其平生得意之作尚多有也沈氏兄弟既以
为恨视此益重之曰吾大父之言可以少而不传乎使
更访求之安知其不积累
而多乎乃终刻之而请予序
其首以俟云
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旧文稿序
宽年十一入乡校习科举业稍长有知识窃疑场屋之
文排比牵合格律篇同之使人笔势拘絷不得驰骛以
肆其所欲言私心不喜时幸先君好购书始得文选读
之知古人乃自有文及读史记汉书与唐宋诸家集益
知古文乃自有人意颇属之适与诸生一再试郡中偶
皆前列辄自满曰吾足以取科第矣益属意古作然既
业为举子势不得脱然弃去坐是牵制学皆不成故累
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举于乡即与有司意忤虽平生知友未免咎予之迂予
则自信益固方取向之文选及史汉唐宋之文益读之
研究其立言之意修词之法不复与年少者争进取于
场屋间未几当大比之岁提学宪臣有知予者乃强遣
之不意名在乡解又四
年试春官皆不见黜寻登进士
第又四年不幸遭先君之丧而归既免丧理旧箧得乱
稿三四编盖自壬辰岁以前二十年间所为文也当时
自愧其词之拙陋而毁弃者甚多此特偶存者耳欲悉
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焚之不忍因重录而类序之嗟乎予之好黄子厚之好
而朱子之所不好者也录此不觉赧然
恩荣图诗序
古者天子之使群臣自治民行师以至修土功交邻国
之类皆劳事也惟念其劳有宴以相聚会于以乐其心
而通其情今见于鹿鸣诸诗是已后世宾兴之举既非
古若至隋唐以来士之出于进士科者徒以制策奉对
得通于天子天子固未尝识其人也而其人亦未尝有
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一事之劳也辄有宴焉盖重其科如此然未有如皇朝
之尤重者也乃传胪之明日即赐宴于
礼部仍命武臣
之尊者一人主其席而廷试执事之臣自读卷以下皆
预大官供馔教坊作乐以侑号其宴曰恩荣盖重其事
又如此虽然岂故为是繁缛之礼哉必有意焉无锡陈
君文美自为举子时已有声乡邑成化辛丑试于春闱
既捷及廷试遂登名第二甲获赐进士出身既偕同年
饮宴如制他日复请善绘事者写宴归之图时自观览
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图成乞予序其上夫市人以一饭与人必有所望焉非
徒与也而受一饭者亦必有所报焉非徒受也况宴重
事而况朝廷之宴之重者乎故重其事则望于人亦重
盖所以警动其心使之自尽焉耳今文美为地官属已
三年惓惓焉惟恐一日之旷其职乃复作此图以示不
忘其知所重者欤其知所以报上者欤其亦可谓有意
者欤若曰是宴之赐也常事也醉饱嬉游漠然不加之
意
虽市人之所不为而谓文美为之乎其或知所以重
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止于誇耀闾里之人以为一时之光荣而谓文美又为
之乎此予皆知其必不然者故序之
赠孟御史序
凡天下不问边徼荒远之地虽庸夫孺子语及朝廷之
官莫不知有御史者御史之名可谓著矣朝廷设六部
以分掌庶事不相侵越惟御史按行天下自官吏盐课
学校军政刑狱水利皆得以治或非所治者亦得以论
其得失陈其利病御史之职可谓重矣是以古之能举
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其职者人主多褒奖之虽以言触犯亦优容之以其有
益于国者多故耳咸宁孟君世杰早从其叔父成都同
知良璧受学学成取科第始仕为桐乡令循良之政尝
见于旌异之典已而吏部知其才可居内台也奏请于
上召为御史初奉命巡按畿内风声凛然盗贼敛迹及
出按苏松等府宪体益振官吏畏服盖不数月狱讼无
称冤者今年君以考绩书最蒙赐敕进阶荣及其父母
妻室如制于是其同官文君天爵来请言为赠予未暇
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复及文君出按河南而马君良玉申请不已噫区区不
文之言何忍为君吝哉盖予苏人实知君往岁所以振
宪体者大率详明平恕以尽下情不倚势作威而已自
后如君之贤者固多否则直以鞭扑严峻之法以临田
里脆耎之民使之无讼亦何难者是可嘅也君既非其
人推此以治他事必无不治者彼天下知有其官而不
知有其人者何限如君虽使后世知有其人岂特今日
而已耶故书以赠之
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西涯远意录序
西涯学士遗方石侍讲诗十三首书六通为一卷而诗
则与萧文明李士常潘时用联句为多总题曰西涯远
意录者盖其意倡于西涯且出其笔也初成化间方石
以内艰去服满不起即所居缌山之下结屋读书有终
焉林壑之志故西涯所遗书自道契阔外惓惓焉趣之
出及方石志不可回言不即复其后遂有果哉之叹盖
以义处人如此自是凡十年为弘治改元国史既严有
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司奉诏旨入缌山敦劝上道方石始来盖其计虑之审
动以其时卒能以义自处君子益重之夫市朝之上争
名竞势之徒相挤相陷惟恐不及固不足为二公语然
其得罪于二公者可胜言哉凡西涯笔札之妙人多得
之而方石以同年故相契尤厚所得殊多不下数百纸
此特家居时出于浮沉之馀者耳宽从二公后已久窃
观是卷有出处之义在非常时
赠遗者比乃书而识之
后同声集序
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馆阁日长史事多暇方石西涯二公凡所会晤游赏与
夫感叹怀忆馈遗悉发之诗今见卷中者西涯特录已
作而方石则有联句在焉总五十首号后同声集盖往
时二公同在翰林诗已成卷陈愧斋太常尝以同声集
号之此则二公并以家艰先后终制从修实录之命复
聚于翰林相与倡和者故以后云予尝观古诗人莫盛
于唐其间如元白韩孟皮陆生同其时各相为偶固其
人才之敌亦惟其心之合耳合则其言同同则其声自
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有不得不同者然君子小人莫不有声其声之同亦各
以其类二公平生以道义相重志节相高非特以词章
相胜者故发之于诗和平深远览之可诵诵之可听譬
之乐则如凫氏之钟薄
厚适宜侈弇中度自然无石播
柞郁之病其为声也真同所谓金声乎予之鄙陋固不
足以识其妙然以是论之亦可谓闻乐知德者乎方石
以翰林侍讲初擢南京国子祭酒欲别去持此示予曰
愿有序则漫应之竟不予舍也
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赠王刑部归省诗序
黄岩王君存敬官于刑部者数年其父和州公与其母
安人皆老于家而大父南耕翁则益老矣其叔父某因
作诗寄之有若得来看百岁祖何妨迟作十年官之句
存敬捧而叹曰此弼夙昔之愿也弼岂弃两世之老而
恋一官之荣者顾例未得归耳乃去岁之夏俄有诏下
凡朝臣去家六年许省其亲众方为存敬喜而存敬适
奉旨往治齐狱及是事毕还朝始克遂愿诗老王古直
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其乡人也与陈一夔副郎乃即其叔父诗分十
四韵敛
诗赠之其间或一韵叠至二三首者盖存敬之才操非
特见于治狱而已其诗名在士林籍甚人争愿为文字
交且其一家重庆世所难得而承诏荣归用以寓乎叹
羡者亦有在焉王在宋已多显官今居黄岩山中一姓
凡千馀家皆隐于农而所居险阻人迹罕通大扺类武
陵桃源自存敬之先四世徙居邑中子孙复出而仕存
敬之归也又将访之而兼尽乎睦族之义吾闻之古直
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云
家藏集卷四十一
