安雅堂集-元-陈旅安雅堂集 提要

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钦定四库全书      集部五
 安雅堂集        别集类四(元/)
  提要
    (臣/)等谨案安雅堂集十三卷元陈旅撰旅字
    众仲莆田人以荐为闽海儒学官中丞马祖
    常奇之与游京师又为虞集所知平章事赵
    世延引为国子助教考满再任后出为浙江
    儒学提举又召入为应奉翰林文字至元元
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    年迁国子监丞越二年卒于官事迹具元史
    儒学传其集见于本传者十四卷此本仅十
    三卷乃其子吁所编有张翥林思生二序一
    作于至正九年一作于十一年目次与焦竑
    经籍志相合殆本传笔误以三为四欤史称
    其文典雅峻洁必求合于古作者不徒以徇
    世好又称虞集见所作有我志将休付子斯
    文之语张翥序亦称矢历至顺间学士虞公
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    以文章擅四方其许与君特厚君亦得相与
    薰濡而法度加密盖纪实也苏天爵辑元文
    类其时作者林立而不以序属诸他人独以
    属旅殆亦知其文之足以传信矣乾隆四十
    六年十二月恭校上
       总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
       总 校 官(臣/)陆 费 墀
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安雅堂集原序
陈君众仲为国子丞而予助教于学且居官舍相迩也
其日从论议者殆踰年求君文者屦常接户外君虽卧
疾犹操笔呻吟不少置其卒也予哭之悲焉风雅寥阔
追念故人欲一如畴昔坐谈千古以发诸识趣之表既
不可得又窃虑其遗编散失无以暴白于后也今年冬
出使闽南询其子吁得家藏全藁曰安雅堂集凡十三
卷呜呼文章至季世其敝甚矣元兴以来光岳之气既
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浑变雕琢磔裂之习而反诸醇古故其制作完然一代
之雄盛文人学士直视史汉魏晋以下盖不论也方天
历至顺间学士蜀郡虞公以其文擅四方学者仰之其
许予君特厚君亦得与相薰濡而法度加密焉故其所
铺张若揖让坛坫色庄气肃而辞不汎也其所援据若
检校书府理详事覈而序不紊也其思绵丽藻拔而杼
机内综也其势飞鶱盼睐而精神外溢也此君之所自
得而予常以是观之今其已矣讵意夫履君之乡叙君
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之文而寓其不已之心乎炳焉其若存的焉其遂传中
山之序柳州白傅之序江夏友义之重古今所同因吁
之请乃书而冠诸集首至正九年龙集己丑季冬望日
翰林修撰河东张翥序
文章与世道升降稽诸往昔则较然矣盖自帝王之浑
灏逮宣尼之删述万世不可尚已三代以下唯西汉之
治近古故其文雄闳雅奥儒者宗之东都浸漓魏晋以
下靡靡无足观矣中唐至韩柳而复古宋至欧苏王曾
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而复古此数子者皆生唐宋盛时也迨其季世非无人
焉浮漓磔裂索索不可整则气运为之也元兴以质治
天下国初之文之盛不十年而众仲之文满天下矣然
天下知其文者未必知其人也予尝谓众仲学博而通
识高而敏使之裁繁理剧有兼人之能或者处危制变
有济时之智惜夫用弗克究而人所知者众仲之文也
况称其文者又未原其学欤贯综该洽人见其富也精
采振发人见其丽也天机之敏人以为巧法度之周人
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以为密乃若众仲之学则封殖深厚发无不茂有本者
如是也君已极雄古皇庆延祐以来益以醇正典雅相
尚蔼乎治世之音非近代所能及也且诸名家班班继
继视昔加多又何盛欤故国子监丞陈君众仲亦以文
擅世者也君自弱冠即有志学古尝读书南海之上尽
屏声利缉缀之馀习醺经饫史吞吐百氏久则剸玄刿
赜以为文自成一家超轶古昔石田马公为御史时按
事闽中一见奇之举诸朝由是通籍馆阁诸阁老又推
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许之子吁裒辑成书吾友张仲举既序之矣吁复求予
言予以众仲之文不患不传于后世患知之者未尽其
蕴因吁之请遂附予言于仲举序后至正辛卯夏同郡
林泉生清源