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钦定四库全书
秋涧集卷九十八
元 王恽 撰
玉堂嘉话卷之六
野合者女子七七四十九阴绝男子八八六十四阳绝
此时婚谓野合时叔梁纥过六十四娶颜氏少女故曰
野合
宋绍兴中衍圣公渡江而东者孔玠也
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蚕为龙之精按马质云禁原蚕注天文辰为马蚕书曰
蚕为龙精月值大火则浴其种是蚕与马同气李林甫
月令释曰先蚕天驷也先蚕之神或以为苑窳妇人寓
氏公主或以为黄帝或以为西陵氏或以为天驷历论
不一然蚕其首马首其性喜温恶湿其浴火月而再养
则伤马此固与马同出于天驷矣然天
驷可为蚕祖而
非先蚕者也蚕妇人之事史记黄帝娶西陵氏始蚕汉
祝苑窳妇人寓氏公主此或有所传然其祭设坛或少
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牢或太牢或一献或三献礼必皇后亲享北齐使公卿
祝之非也其曰龙精见荀子赋蚕
唐制开府仪同三司谓置府辟吏仪同三公也
感生帝唐王仲丘传引郑玄注云天之五帝递王王者
必感以兴故夏之正月祭所生于郊以其祖配之因以
祈榖感帝之祝贞观用之矣
庙制古者天子七庙自虞至周不易之制也七庙者即
寝庙前庙后寝汉自明帝诏遵俭约无起陵寝藏主世
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祖庙魏立二庙晋宋齐隋及唐皆同一庙而异其寝宋
辽因之庙所以象生之有朝寝所以象生之有
寝也建
之皋门之内不敢远其亲也位之观门之左不忍死其
亲也诸侯五庙谓二昭二穆与太祖之庙五郑氏曰太
祖始封之君王者之后不为始封之君庙盖诸侯不敢
祖天子故王之子弟始为诸侯不得立出王之庙后世
子孙祖其始封者而其或有大功德特命祀其祖先则
立庙可也鲁有姜嫄文王之庙郑祖厉王是也若王者
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之后始封之君非有功德不可为祖则祖其先代之王
也宋祖帝乙是也
大夫三庙王制大夫三庙一昭一穆与太祖之庙三郑
氏曰太祖是别子始爵者虽非别子始爵者亦然郑志
答赵商谓王制商制故虽非诸侯之别子亦得立太祖
之庙周制别子为太祖若非别子之后虽为
大夫但立
父祖曾三庙随时而迁不立始爵者为太祖也然左氏
曰大夫有贰宗荀卿曰大夫士有常宗则大夫有百世
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不迁之大宗有五世则迁之小宗是太祖之庙常不迁
也祭法曰大夫三庙考与王考皇考有庙显考祖考无
庙
太祖正东向之位刘歆曰孙居王父之处以正昭穆
位则与祖相代此迁之杀也张纯曰父
子不并坐而孙从王父决疑要注曰凡昭穆父南面故
曰昭昭者明也子北面故曰穆穆者顺也杜佑曰太祖
于室之中奥西壁下东面太祖之子南面为昭次之昭
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之子北面相对为穆张纯曰元始中禘礼父为昭南面
子为穆北面相对为穆父子不并坐也
又祭统曰昭穆者所以别父子远近长幼亲疏之序而
无乱也
藏主开元礼义鉴曰藏主合在处何所按五经异议云
藏主于庙西壁中备水火之灾必在西者长老之处地
道尊右鬼神幽阴也祭荐檀弓有荐新如朔奠
王制大夫士宗庙之祭有田则祭无田则荐祭二以
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首月荐二以仲月士用特豚大夫用羔庶人春荐韭夏
荐麦秋荐黍冬荐稻韭以卵麦以鱼黍以豚稻以雁高
堂隆曰天子诸侯月有祭祀其孟月四时之祭也大夫
以上将之以羔或以犬而已士以豚庶人则唯其时宜
鱼雁可也又荐新虽在庙皆不出神主五礼精义曰但
设神座
陈氏曰人子之于亲饮食与药必先尝而后进四
时
新物必先献而后食寝庙之荐新亦推其先献之礼
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以尽诚敬而已
宋秦益公桧家庙制绍兴中命立家庙于私第中门之
左一堂五室世祖居东东二昭西二穆堂饰以黝垩神板
长一尺博四寸五分厚一寸八分大书某官某夫人神
座贮以帛囊藏以漆函用神厨岁四享用孟月柔日具
三献有司言时享用常器常馔上仿政和故事命制祭
器赐之
舞雩台雩祭盖龙见建已之月已乃阳亢之时阴气难
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达用女巫舞雩女阴也舞所以达阳中之阴也又吁嗟
而祷雨曰雩
社稷位社五土之神稷五榖之长首种先成故长蔡
邕
曰其位在中门之右社主阴其壝故北向天子曰大社
诸侯为百姓立社曰国社诸侯自为立社曰侯社大夫
为民族居百家以上共立一社曰里社各以所宜木立
而表之大社广五丈诸侯半之盖方广二丈五也皆冒
以黄土其主以石谓石土类也其位社东而稷西王之
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祭也南面其服也絺冕其牲黝其祭血取其阴类其樽
大罍其乐应钟其舞帗舞其鼓灵鼓凡皆因其物以致
其义庶人蒙其社功故亦祭之春有祈而秋有报也稷
非土无以生土非稷无以见生生之效以其同功均利养
人故也地载万物天垂其象取财于地取法于天是以
尊天而亲地故教报焉
家主中霤田主社示本也
诸侯城郭之制典命云上公九命子男五命其国家宫
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室车旂衣服礼仪皆以命数为节
国家国之所居为城方也公之城方九里宫方九百
步侯伯之城方七里宫方七百步子男之城方三里
宫方三百步
五土所宜鸿烈子曰土地各以类生故山气多男泽气
多女障气多喑风气多聋林气多癃木气多伛岸下气
多肿石气多力险阻气多瘿暑气多夭寒气多寿谷气
多痹丘气多狂衍气多贪轻土多利重土多迟清水音
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小浊水音大湍水人轻迟水人重坚土人刚弱土人肥
垆土人大沙土人细息土人美耗土人丑
七水所宜汾水濛浊而宜麻济水通和而宜麦河水中
浊而宜菽潍水轻利而宜禾渭水多力而宜黍汉水重
安而宜竹江水肥仁而宜稻平土之人慧而宜五榖尔
雅曰大平之人仁丹穴之人智大蒙之人信空桐之人
武
释菜郑司农云古者士相见于君以雉为贽见于师以
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菜为贽释即舍也始入学必舍菜礼先师也菜蘋藻之
属盖以泮宫有芹藻犹子事父母有堇荁也
姓族氏说
诗曰振振公姓振振公族书曰锡土姓左氏众仲曰
天
子建德因生以赐姓胙之土而命之氏诸侯以字为氏
因以为族官有世功则有官族邑亦如之周语曰伯禹
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疏川通滞钟水丰物皇天嘉之祚以天下赐姓曰姒氏
曰有夏谓其能以嘉利富生物也祚四岳
国命为侯伯赐姓曰姜氏曰有吕谓其能为禹股肱心
膂以养物丰人也
姓非天子不可以赐而氏非诸侯不可以命姓所以系
百姓之正统氏所以别子孙之旁出族则氏之所聚而
已古者或氏于国则齐鲁秦吴是也氏于谥则文武成
宣是也氏于官则司马司徒是也氏于爵则王孙公孙
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氏于字则孟孙叔孙氏于居则东门北郭氏于志则三
鸟五鹿氏于事则巫土匠陶是也盖别
姓则为氏即氏
则有族族无不同氏氏有不同族故八元八凯出于高
阳氏高辛氏而谓之十六族是氏有不同族也商氏条
氏徐氏之类谓之六族陶氏施氏之类谓之七族宋氏
华氏谓之戴族向氏谓之桓族是族无不同氏也
贽礼帛有衣被之仁皮有炳蔚之文故孤执之羔有跪
乳之礼有群而不党之义故卿执之进必以时行必以
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序雁也故大夫执之交有时别有伦被文以相质死分
而不变者雉也故士执之可蓄而不散迁者鹜也故庶
人执之可蓄而不违时者鸡也故工商执之
食邑说秦爵二十级惟彻侯乃得食县其关内侯本
无
食邑其加异者列之关内之邑食其租税
汉初士大夫以上皆令食邑食者除租每户一岁更输
钱二百货殖传所谓千户之君则二十万是也
汉因乡评取士谓因人共推之也如公孙弘以文学万
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石君以孝谨闻
汉初入仕者不限年如刘向陈咸以八十为郎刘辟疆
以八十为卫尉公孙弘以八十为相赵充国以七十为
将军贡禹八十迁御史大夫
汉集议汉置大夫专掌议论事苟疑似未决合中朝之
士杂议之自两府大臣以下至博士议郎皆得议之不
嫌于卑抗尊也如呼韩邪单于款塞卒用郎中侯应之
策朱博得罪议狱者五十八人王嘉得罪议
者六十人
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故曰汉集议有公天下之心
汉封侯号有宰相封侯者公孙平津是也有妇人封侯
者萧何夫人同封酂侯樊哙妻吕媭封临光侯是也以
地名封者平陵宜春是也以功封者冠军骠侯是也以
美名封者博望博陆是也
太行山水皆洑流地中关中诸水皆行流地上
金银鱼袋唐高宗给五品以上随身银鱼袋以防诏命
之诈出内必合之三品以上金饰袋垂拱中都督刺史
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始赐鱼中宗景龙中令特进佩鱼散官佩鱼自此始宋
张师正倦游录云鱼袋者取事君夙夜匪懈之义以金
为饰亦身之华也
上公桓圭侯信圭伯躬圭镇圭
冒圭 公谓二王之后
及王之上公双植谓之桓桓宫室之象所以安其上也
信当为身与躬圭盖皆象以人形为瑑但文有粗缛耳
欲其慎行以保身也镇圭尺二寸天子守之郑氏曰镇
安也所以安四方以四方镇山为饰崇高敦厚而万物
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附焉者山也冒圭孔氏曰冒以齐瑞信方四寸邪刻之
然冒之以知诸侯之信伪犹今之合符也
子榖璧男蒲璧 榖所以养人蒲为席以安人璧皆径
五寸子男不执圭者未成国也盖桓强立不挠而安上
为任故公圭瑑之身伸而躬屈伸者尊足以侯外而蔽
内屈者卑足以长人故侯伯之圭瑑之子不足以长人而
可以
养人故璧瑑以榖男不足以养人而可以安人故
璧瑑以蒲圭者天之用璧者天之体尽其用者必尽其
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体得其体未必尽其用此圭璧所以不同也
王后驵琮 作方玉五寸上有鼻以组系之因名
驵盖古者建国王立朝后立市用以为权也
牙璋中璋 典瑞曰牙璋起兵旅治兵守郑司农曰牙
璋瑑以为牙牙齿兵象故以牙璋发兵又牙璋中璋皆
有组
牙之饰贾公彦云军多用牙璋军少用中璋白虎通曰
璋位南方南方阳极而阴生兵亦阴也故以兵起为义
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如汉有铜虎符魏有兵符以发郡国兵岂牙中
之类欤
白琥 刻虎为形者以形成于秋也琥礼西方之玉也
以盐为虎形者亦示武之谓也
瑗 说文瑗大孔璧也人君上除陛以相引
环玦 荀子曰绝人以玦反绝以环范宁释榖梁曰君
赐之环则还赐之玦则往盖环之为物或施于佩或施
之于反绝佩环则不佩玦
六币相合 行人合六币圭以马璋以皮璧以帛琮以
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锦琥以绣璜以黼何也昔太王事狄人以皮币继之以
犬马终
之以珠玉是珠玉重于犬马犬马重于皮币则
合圭以马合璋以皮宜矣绣黼皆阴功也绣则五色之
全黼则黑白而已是绣备于黼也则合琥以绣合璜以
黼宜矣婚礼纳徵以束帛享礼赠送者以束锦聘礼享
君夫人以束帛私觌以束锦上大夫与下大夫致宾介
饔饩皆以东帛宾介傧之以束锦食礼君侑币小东帛
大夫相食以束锦是帛宜于锦也合璧以帛合琮以锦
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宜矣圭东方也马动物也璋南方也皮文物故以文琥
西方也万宝之成莫备于此故以绣璜北方也阴阳之
辨莫断于此故以黼此六币所以合之之意也皮马不
上堂故圭璋特达于上然则璧琮琥璜皆非特达者欤
伏日历忌释曰伏者何也金气伏藏之日也四时代谢
皆以相生立春木代水水生木立夏火代木木生火立
冬水代金金生水至于立秋以金代火金畏于火故至
庚日必伏庚者金故也
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腊日风俗通曰礼传夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡汉
改曰腊臈者猎也因猎取兽祭先祖也汉火行衰于戌
故曰腊也汉旧仪曰腊者报诸神鬼古圣贤有功于民
者礼记伊耆氏始为蜡蜡者索也岁十二月合聚万物
而索享之也周礼祭蜡则吹豳颂击土鼓以息老物
节有八节
玉节 玉节之制以玉为之以命数为大小守邦国者
用之
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角节 用犀角角在鼻上是角中之贵守都鄙者用之
虎节 山多虎者用之谓晋国之类以金为节铸象焉
必自以其国所多者于以相别为信
人节 平地多人者用之谓卫国之类
龙节 泽多龙者用之谓郑国之类皆以金为之以英
簜辅之英簜画函也以竹为之而有饰焉盛节器也
辅之节者使不损也
旌节 道路用之道路谓乡遂大夫也
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符节 都鄙用之都鄙谓公之子弟及卿大夫采地之
吏也
管节 以竹为之析竹节为符节全竹为管节如今
之
竹使符也其有商者通之以符节门关者与市联事
节可同也康诰曰越小臣诸节春秋宋司马握节以
死司城效节于府人而去司马牛致其邑与圭而适
齐则守节不特于邦国都鄙虽官府小臣亦
有之矣
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汉竹使符铜虎符各分其半右留京师左付郡守
传司关凡所达货贿者则以节传出之如今移所过文
书凡通达于天下者必有节以传辅之汉制门关用传
作两行书缯帛上各持其一出入合之岂古之遗制欤
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秋涧集卷九十八
