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钦定四库全书
震川集卷十
明 归有光 撰
赠送序
送同年李观甫之任江浦序
凡进士同年相善而同门尤加善焉同门者主司分经
考校同为一人之所取者既于主司有师生之分谊视
他同年会聚尤数亦时以德业相考而知其志意之所
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极如吾李君者恂恂焉可以知其器识之远大矣于是
受命为江浦令故事同门外补其留京及未选者例当
分撰文字以送之而予得李君夫为文以送行者必有
芬芳之辞余固拙者之尤且不能为世俗之语而于情
终不能自己乃遂勉为之唯江浦为京县然在大江以
西故六合𨽻于淮阳高皇帝定鼎特以六合分为江浦
以为两县而属之京兆盖以畿辅重地不当为一衣带
水所隔而凡为其令与其民者朝夕有事京兆渡江以
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为常余尝北上出龙江关渡经行其县县朴陋不类江
以南然自此而西北行至滁州涉清流关为建康要道
而神州赤县其地固不为轻矣独以君之才宜得望剧
顾屈就于此盖今选人之法有与之难地以观其才亦
有以其地之难而择才之优者以畀之则今江浦之命
以及君者岂不谓荒莱之土之所当垦治欤彫瘵之民
之所当妪拊欤京辅之邑之所当封固欤夫今天下所
在独患民贫而上不之恤财力大屈而敛之不己能知
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所以生之之道与其取之之方虽俭陋之邦亦足以收
富庶之效如浦江者尤宜休养生息之者也当天下初
定之时尝徙民屯种和州等田矣又数赐民田租矣其
意未尝不在壮畿辅以重根本也顾今天下县邑疲病
何独江浦即江以南号为天下膏腴今亦近贫瘠矣又
将数年殆不可为此今日守令者之责也李君勉之吾
见三年报政以治行徵为天下最者其在君矣
送同年丁䀻之之任平湖序
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进士同榜者其始数百人常相聚自春官进于冢宰而
后分送诸曹各随所𨽻以去谓之办事今年赐第者三
百九十有四人既分曹则余所同工部办事者四十有
六人而五人者选入史馆今夏首选凡若干人皆得外
补夫同年而又同部宜日相聚以观其德业然每晨入
部升堂祗揖而退卒无所事事而当选者亡何又各得
官以去是所谓同榜者亦若率相值而已此余于诸同
年未尝不叹其相聚之难也是选也龙阳丁君得嘉兴
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之平湖故事同部送行余次当为序故余道其于同年
之情如此嘉兴本古会稽吴郡之地唐时犹𨽻苏州为
县其后乃割于吴然风土民俗犹一也余故吴人敢以
其所知者告之凡今之选为令吴中者人之忧之未尝
不以赋税之难夫以天下财赋悉在东南欲其办集诚
难矣田租之入率数十倍于天下然父子祖孙二百年
来以为当然固无望其减而独畏其日加也历三纪以
来民间未尝放赦而水旱之灾蠲贷之令亦少矣又经
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岛夷焚剽之后海上之戍不彻而加编海防岁增月益
江淮之南益骚然矣军府之乾没动数百万此皆生民
之膏脂也凡为大吏其势与民日远一切以趋办为能
民之疾苦非有关于其心也若为令者则民皆吾之赤
子朝夕见之亦何忍使之逮系鞭笞流离僵仆而不之
恤也夫额供之数固民之所乐输者其他水旱流冗荒
莱奸蠹之所积逋与今权宜一切之征求谓宜有调停
委曲于其间此令宰之所宜留意者也余历观前政有
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不以催科为事而事亦未尝不办集往往为大官以去
者而其急于催科者其功名反或不逮然则独以催科
为东南之吏告者其流祸于生民多矣传曰如保赤子
心诚求之虽不中不远矣庄子论解牛曰彼节者有间
而刀刃无厚以无厚入有间恢恢乎其于游刃有馀地
矣夫如是天下事夫何忧其难余固为吾丁君告亦并
以为诸同年之吏于东南者告也
送同年光子英之任真定序
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余读史观项羽救赵诸侯兵军钜鹿下者十馀壁莫敢
纵兵诸将皆从壁上观楚战士无不一以当十楚兵呼
声动天诸侯军无不人人惴恐韩信以兵数万东下井
陉建大将旗鼓鼓行出井陉口与赵大战破虏赵军斩
成安君泜水上楚威振天下及汉破楚垓下以得淮阴
侯而淮阴之功始此皆在今真定之境尝欲一至观其
战处而不可得真定本古中山国赵武灵王胡服骑射
以北略地其事固已伟矣典午之南刘石慕容苻秦继
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起燕赵而慕容道明建国于此固亦一代之雄也唐自
大历贞元以后强藩不制而成德一军尤为骁悍天下
视河北若回鹘吐蕃然盖不为王土者百年宋因石晋
失山后诸州则真定遂与契丹为境其后金人陷两河
二路寻亦不守而国事不可为矣国家今为畿辅重地
而太平二百年议者以为其悲歌慷慨之习已大变于古
而不知燕赵之人出于其性然者独以朝廷威灵有所
俛首畏伏而终不能以帖然也盖古所谓骁悍不可制
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者其平时未尝不俛首畏伏及其一旦激于其所不可
忍而骁悍之性乃得而见耳夫以中山之地为古豪杰
力战之区而奸雄窃据之所都唐失河北势日陵夷宋
没两路国遂南渡况今翼卫神京为万世帝王之业比
古京兆冯翊扶风之地非得良有司拊循教化无以使
之安土乐业而壮国家之藩卫也今使驿之所出兵调
之所加坐𣲖日增民生蹙耗甚矣而议者徒思重三关
之戍守烦边徼之供亿谓燕赵之民荏弱屏息而可怵
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者亦未之思也栾城韩山童之事可以鉴矣今制推府
佐郡治狱然常为监御史之所委寄而监御史实能制
一方之命余以是为光君告焉君与余同年进士今选
为真定府推官者也奥学通才为人聪明仁恕犴狱之
事余无足以为君赘矣
送同年孟与时之任成都序
安定孟与时与余同年进士而以余年差长常兄事之
余好古文辞然不与世之为古文者合与时独心推让
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之出于其意诚然也与时以选为成都推官余亦为令
越中将别无以为与时赠者惟府为郡司理儒者能道
前世论刑之说详矣余读尚书古文钦哉钦哉惟刑之
恤哉此今世所用孔氏书语也而伏生今文以恤为谧
汉儒传之而太史公本纪云惟刑之静哉静即谧也自
古论刑取其要未有静之一言为至此真圣人之语余
以是为与时告焉余生吴中独以应试经行齐鲁燕赵
之郊尝慕游西北顾无繇而至与时自安定往来长安
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中又从太行山以来京师今又官蜀中行邛郲九折坂
览剑阁石门之胜岂不亦壮哉昔王介甫初仕大名为
司理而韩魏公为守尝告以君年少当读书不宜专以
吏事而介甫实未尝不读书也以此恨韩公为不知己
而韩公之意则美矣故余于与时尤望于吏治之暇无
忘学古之功孔子曰居是邦也事其大夫之贤者友其
士之仁者往时张文隐公尝为余言今时人材惟赵孟
静在史馆难得嘉靖二十九年敌骑薄都城公卿会内
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廷赵先生独申大议至廷骂阿党风节凛然有汲长孺
所不及者京师人至今能道之赵先生成都人也余故
为文隐公所知而赵先生以是亦知余顾无繇一见之
士之相知岂在于见不见哉然余怀之久矣而羡与时
之获见先生也而又以喜与时之得师也
送王子敬之任建宁序
余始五六岁即知有紫阳先生而能读其书迨长习进
士业于朱氏之书颇能精诵之然时虚心反覆于圣人
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之本旨则于当时之论亦未必一一符合而或时有过
于离析附会者然其大义固不谬于圣人矣其于金溪
往来论辩终不能有同后之学者分门异户自此而始
顾二先生一时所争亦在于言语文字之间而根本节
目之大未尝不同也朱子既没其言大行于世而世主
方主张之自九儒从祀天下以为正学之源流而国家
取士稍因前代遂以其言立之学官莫有异议而近世
一二君子乃起而争自为说创为独得之见天下学者
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相与立为标帜号为讲道而同时海内鼎立迄不相下
馀姚之说尤盛中间暂息而复大昌其为之倡者固聪
明绝世之姿其中必独有所见而至于为其徒者则皆
倡一而和十剿其成言而莫知其所以然独以先有当
世贵显高名者为之宗自足以鼓舞气势相与踊跃于
其间此则一时士习好名高而不知求其本心为遁世
不见知而不悔之学则流风之弊也夫孔氏之门学者
所为终身孜孜不怠者求仁而已其后子思为尊德性
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道问学之说而高明广大精微中庸新故之目皆示学
者为仁之功欲其全体不偏语意如皋陶所称直温宽
栗之类也独用揭此以立门户谓之讲学朱陆之辩固
已启后世之纷纷矣至孟子所谓良知良能者特言孩
提之童自然之知能如此即孟子之言性善已尽之又
何必偏揭良知以为标的耶今世不求博学审问慎思
明辩笃行之实而嚣然以求名于天下聚徒数千人谓
之讲学以为名高岂非庄子所谓圣贤不明道德不一
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天下多得一察焉以自好者也夫今欲以讲学求胜朱
子而朱子平生立心行事与其在朝居官无不可与天
地对者讲学之徒考其行事果能有及于朱子万分之
一否也奈何欲以区区空言胜之余友王子敬举进士
得建宁推官余固慕游朱子之乡而未获者忻忻然愿
从之而不可得因告之以凡为吏取法于朱子足矣间
谒紫阳之祠以瓣香为余默致其祝俾先生有神知数
百载之后亦有余之自信不惑者也
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送王子敬还吴奉母之建宁序
嘉靖乙丑吾昆山之士试南宫得荐者四人余与王
子敬陈敬甫同待选而子敬先有建宁之命便道还
家迎太夫人之任敬甫当得内署而余官内外未定
然留京师已半载忽当秋候凉风萧飒起视中庭明
月悄然不寐余与敬甫同有思家之感羡子敬之早
还也昔潘安仁作閒居赋以太夫人在堂不能违膝
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下而远从役意以为官者妨于养也今子敬荣还又
得侍养人子遂志无如此者初子敬辞太夫人尝奉
教不欲其在北云吾少生长京师北地风土尚能识
之汝即官南方吾虽老当从汝行而子敬果得今官
又子敬之舅雍里公持宪八闽尝为女兄道粤中山
水之胜太夫人所熟闻今遂南行之志将徜徉武夷
山水之间不减安仁版舆轻轩之奉也汉隽曼倩为
京兆尹每行县录囚徒还其母辄问所平反几何其
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子多有所平反母喜笑为饮食言语异于他时亡所
出即怒为之不食故隽京兆为吏严而不残子敬之
奉太夫人以孝道率先闽人而其治狱内奉慈训必
能不愧古人而太夫人亦将远与隽母流芳名于百
世矣子敬之行敬甫与余出饯崇文门别而为书此
是岁八月朔日也
送张子忠之任南昌序
张子忠之令南昌也孙子奇赵元和与凡同事于礼部
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者二十有六人于其将行相与饯之而属序于予凡序
之为处者送行者之词也予又辱与子忠善因不敢辞
盖昔夫子与其门人论政载于论语之书甚详虽其为
言不一然皆为政之道而于为政之事未尝及之而求
其一言以尽之者曰君子学道则爱人而已今世之所
患不知道而不能爱人夫不知而不能爱人其为猥琐
恣睢之徒固不足言至其有所树立号为能吏能吏者
徒事声迹之间一时赫然
然众人以为美而天下之
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元气日以耗而有不自知者世亦何赖于此故学道而
能爱人不当复论其水土之风气与夫时之变化而无
所不可辟之水能流而已至于为灉为濋为澜为波为
潜为浒为沱为洵为沙为濆为汧为汜为沦为泾惟其
流之所至不能预期也君子能为道而已至于为栗为
立为恭为敬为毅为温为廉为塞为义为平康正直为
彊弗友之刚克为燮友之柔克为沉潜之刚克为高明
之柔克惟其道之所至不能预期也夫非特令于杨粤
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之间宜也令于齐鲁燕赵秦晋之间亦宜也虽至于入
为九卿为天子之宰相宜也今南昌三司治所大吏镇
压于其上可以抗而或有所当承可以随而或有所当
执且又独无所以感动讽谕之乎士大夫登朝著与其
居于乡者继踵接武裁以法逆于情通以情骪于法又
独无至公大义且于道德之重者不可隆南州高士之
礼乎其民好讦以讼惩其狡猾矣独不可使吏治蒸蒸
不至于奸乎财赋不若吾吴之繁重而上供之不可废
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搜其隐匿矣独不可恤其灾害而蠲以与民乎地介江
湖盗贼多有歼其魁杰矣又独不可使闻教令而解散
安土乐业如渤海之政乎昔太祖高皇帝建都金陵与
伪汉争天下诸将血战坚守豫章以挫其锋迄成底定
之功忠臣庙在焉然二百年来强藩不轨蛮夷窃发江
湖之盗无处不有而议者以今日三陲多警唯江右晏
然以是为子忠喜是犹以剧易利害言也吾所言者道
而已矣吾闻安成有邹祭酒吉水有罗谕德方居深山
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讲明圣贤之学子忠试往而质之必以吾言为然也
送陈子达之任元城序
陈氏在吾昆山家世以科名显子达前年试南宫不第
欲就选时有传权贵人语以某地某官相许者子达曰
吾可以贿而求仕耶即往而责偿于其氏可耶遂拂衣
以归今年试南宫以一字失格不得终试遂复就选适
铨部政清请谒不行或有以中人为地者率置之蛮徼
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荒远之区天下士集京师皆以为朝廷清明太平可望
而子达得县大名之元城元城赋轻人朴虽在三河之
间于今畿辅地独僻远仕宦者得此以为清高子达因
其土俗而无挠之易以为治而余以为今之为令之难
非难于其官而难于其为其官之上者自昔置令以百
里付之故譬之为人牧牛羊为之善其牢刍择其水草
时其纼放而主人不问观其牛羊之羸茁而己矣今以
一令而大吏数十人制于其上牛羊之羸茁不问也牢
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刍水草纼放之事不使之为也而烦为之使苛为之责
欲左而掣之使右欲右而掣之使左以牧一人而伺其
主十人而主人各以其意喜怒之凡吏之勤苦焦劳日
夜以承迎其上无馀事也故曰令之难非难于其宫而
难于其官之上者今天子委任元辅作新吏治而子达
方有志于为民而为其官之上者庶几或少变前之为
者使之得尽其为牧之事余于子达之行有望焉且以
告其为其官之上者也
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送毛君文高之任元城序
先王建官必有牧监参伍殷辅长两正贰而上大夫受
县县邑之长曰尹曰公曰大夫其重古矣盖亦必有参
伍两贰之属也至汉仍秦制为郡县县万户以上为令
秩千石至六百石减万户为长秩五百石至三百石皆
丞尉秩四百石至二百石是为长吏百石以下有斗食
佐吏之秩是为少吏是知令丞尉皆长吏也夫令为天
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子亲民所为临轩顾问者墨绶进贤两梁冠其选即为
州牧刺史丞为其佐亦不轻矣今制重内故令轻令轻
则丞轻矣而令又往往恣睢傲诞自轻其丞者何也凡
县之事丞理其繁而令得以简丞效其劳而令得以逸
令过丞规之令不及丞辅之则令之于丞其可轻也予
友陈子达受命为大名之元城馀三月矣而皖城毛君
文高今往为其丞子达刚直不阿遇事发愤而毛君为
人谨厚往以佐之必和而能济也元城之民其有赖乎
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余观郡乘自古游宦魏郡知名者不少其在元城乐广
以令李若水以尉仇览蒲乡一亭长耳而汉史传之毛
君其亦可自轻其官也哉君之先人乐善好施晚岁无
子尝捐赀修其县之崇惠观其上梁之日县令亲为酹
酒于三清像前曰毛某善士今喜舍鼎新此观愿天予
之四子先予之名曰梁曰栋曰材曰柱后果生四子命
以其所命名其事颇异梁者即文高也信知古称祷于
神而生者良有之今毛氏之后世尚当有人而毛君之
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为丞生有神符其必有异政岂可轻也哉
送南驾部吴君考绩北上序
驾部吴君之先宪副公与吾郡陆生鸣銮之先大夫同
在严郡有寮寀之旧陆生是以得从君游君将以考绩
北上陆生为君请赠行之辞且致君之意甚勤余固鄙
野之人又不闲于世俗之文其何以辱命然闻君之高
谊久矣况其情之惓惓乌得无言己乎国家自永乐迁
都两京并建如古镐洛之制百司庶府之在南者悉仍
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其旧而稍省其员额兵部尚书预掌留钥寄任特隆而
车驾清吏司得以拣选上十二卫之骁勇翊卫皇宫盖
古光禄勋之职领五营七署之事所以佐大司马寓兵
机于环卫之间非特掌舆辇车乘邮驿厩牧而已高皇
帝以兵定天下敛百万之师于神京国家晏然有泰山
之安于今且二百年迩者营卒群噪极其猖狂几如元
魏神策虎贲羽林之祸朝廷纪纲所系不小矣夫兵众
之所聚统驭者或不能知其情人之情不能知其蓄之
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之久则愤憾而思有所一出此固其势然者于是欲求
其情而加慰劳之彼方自以为得而安于自恣如是则
向之所谓情不生于情而将生于习彼以其一旦愤憾
之气而狃之以为习国家可一日恃之以为安哉异时
辽阳之师尝嚣矣抚之而后安云中之师又嚣矣抚之
而后安此边疆之患四肢之虞也今京辇腹心之地惴
惴如此然又乌知不以异时之事无所惩而效之也如
使之无所惩而效之则吾未知其所止也天下之变无
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不起于微唐中叶始于平卢一军之乱当时不折其芽
萌酿成至于五代一百六十年不可除之痼疾武宗时
泽潞擅命李德裕请讨之而横水戍兵叛入太原奉杨
弁主留事议者颇言兵皆可罢德裕遽趣王逢起榆社
军斩弁献首京师而泽潞亦平德裕之为相不尽满人
意而临事有制如此故能使河北三镇畏胁而会昌之
政称美于世盖天下善者能制其机嬴缩变化无所不
可独患因循不决侥于目前之无虞而制之不出于己
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此所以可虑也陆生言君勤敏于吏事凡监牧舟舰诸
蠹敝多所釐革而亲王之国兼兵工二部之务沛然有
馀予以为此得君之粗者今兹北上必能以天下之大
机赞于庙堂矣余何词以助之哉
送周给事兴叔北上序
今天下之用人与士之为天下用与古异者其求之与
为其求者皆非古之所宜有盖古之士上之人知重之
也故士亦有以自重而不轻于进今世则自进而已虽
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然有至于今而不可易者亦常有自重之义存乎其间
而后可以任天下之事盖孔子孟子之时世已莫知尊
用其道而孔孟固未能忘情于斯世亦与之相驱驰而
终以不可为而止则孔子孟子之所以自重者也后世
学者守其家法虽至于千百年未尝变也孟子之于伊
尹孔子盖力攻当时好事者诬圣人以成其苟进之私
至于百里奚自鬻虽五伯之辩孟子以为百里奚之所
就小矣犹不肯自鬻以成其君夫苟至于自鬻虽五伯
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之业不可为也由是言之士之欲托于功名而苟冒以
进者虽自诡以有所成亦诬矣临安周兴叔以进士为
令江南入为给事中时宰慕其名颇示意旨欲邀致之
门下兴叔即引疾以去先皇帝之末年朝廷方举遗逸
会新天子即位一时云集阙下莫不骤致显擢兴叔宜
以时起以观天子之新政而方且高卧自若国家故事
大臣之在告者非有召不得入其非三品以上凡在廷
之臣赐告者皆自赴阙而后天子命以职二年冬兴叔
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未赴阙也而除书独下于是乃应命而出兴叔可谓得
古自重之义矣余官吴兴往来临安尝访兴叔于西湖
古寺中读书著文山深径迂人迹所不至临安会城士
大夫皆高尚其道今兴叔之出真能自重不苟然者给
事中为谏诤之臣天子既嘉奖直言人得以有所建论
每下之公卿大臣亦不逆其言每奏辄行盖遭时圣明
其言之易行如此夫以其言之易行当思其言之难而
后可也自古如贾谊陆贽王吉崔寔魏徵之徒其言莫
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不有关于一代之治体今天子承统继阼属世道一变
之会天下治忽之机与人心风俗之所趋兴叔独居深
山中熟观之久矣其必有不徒言者以称朝廷任属之
意某自念方徘徊于进退之涂未知所裁何足以赞兴
叔之行顾平生受知最深而乐兴叔之道行也因为序
之云
送余先生南还序
太史余先生以进士第三人入翰林今年南宫试士先
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生受命司考校所取士三十人天下以为得人未几以
官满一考推封其父母寻得予告还乡所取士于先生
之南行也谓宜有文以送之以齿序属于余夫大人君
子之得位也观其所施于天下其未得位也观其所以
养之者而已矣今之馆阁其未尝当天下之任也夫自
一命之微皆有职业独以为辅相育材之地于天下之
事一无所萦其思虑使之虚静纯明以居其德业而博
考古人之书自圣人之经以至于诸子百氏之说古今
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治乱之故无不尽其心则所以为辅相者具矣而后一
旦畀之位以当天下之任无不宜也此国家所以储馆
阁之意也予至京师见先生与吾郡王太史先生皆以
年少登高第入则同馆出则联辔其气冲然如有所不
足其貌粥然如有所不能汲汲乎思有以进于古人而
不自知其地望名位之崇可以为大臣宰相之器矣而
吾余先生于其所取士与之处未尝不邴邴乎其喜也
引而进之惟恐其不可及也所取士于先生之去也惘
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惘乎其如有失也其日迟先生之来也夫士以一日之
相遇而定其终身之分非特主司之求士欲得其人而
士亦欲得主司之贤以为归韩吏部称陆相之考文章
也甚详而自幸在选中以吏部之高视一世顾亦自附
于陆公以为其门人可以无愧予久困于试而特为先
生之所识拔天下尤以此多先生其感恩宜倍于寻常
兹不敢具述者盖为序以送行者诸君子之意也
送顾太仆致政南还序
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士大夫于出处进退之际常自度于其心非人之所能
知人亦不得而知之夫其心有纤毫之不安不可以一
日居也至其无所不安虽召公之告老周公犹谆谆留
之周召二圣人在位周公之为召公犹召公之自为也
何嫌于不去而必以去为高洁哉今世论士之去位徒
以高洁而已岂所以语出处进退之义而为知道者之
所无以议为哉然使其心有纤毫于其中而去乃亦其
所以为高洁者也疏广受二子以年老辞位汉史具述
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其事韩退之又称之以为送杨少尹序亦以具见当时
之人能知所慕爱二疏者而二疏之所以去孟坚不能
言也退之之于杨侯亦然而曾子固之送周屯田直以
得释于烦且劳以为乐夫士大夫致身国家岂独以能
自释于烦劳为乐耶班与韩曾之文世皆以为不可及
吾犹以为未能究出处之义而自度于其心非为论之
精者余与太仆顾公少相知公之为给事中放废二十
馀年间与之言居官时事辄笑未尝自道及在京师始
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叩之知当时奉使勘蜀事能为朝廷不别疏骨肉得大
体其请赦还大礼大狱诸得罪臣止祷祠尤时所难言
及起废四迁至今官其在寺所建明多可纪要之居其
职必欲以有所为不异往时为给事少年锋锐之时亦
可以称为得尽其职矣一旦引年以去岂不谓之高洁
哉然其志意之所在不自言者人亦莫得而测也先是
吾吴致仕去者阳羡万宗伯而海虞陈奉常则以病告
去二公皆知吾者公还其以吾文示之其必有当于其
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心者吾所以论士大夫出处进退之际韩退之曾子固
之所未及也
送许子云之任分宜序
嘉靖癸丑之春余与子云北上自句曲入南都渡江时
北风犹劲千里积雪过清流关马行高山上相与徘徊
四望而叹息至徐沛间水潦方盛流冗满道私心恻然
以为得作一令宁使夫人至于此而子云为人宽厚有
度居乡时人多爱之行役所至视顿舍食饮不自取便
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利四方之士与会逆旅中饮酒别去依依有情予以是
识子云之贤盖同行者四人而子云独登第明年得袁
州之分宜议者以分宜为今宰相之乡求其为令者咨
访数日得子云于四百人之中子云所以副其望者亦
难矣古称江湖之间山水清远民俗敦茂易以为治不
知今与古何如而独知子云所以居乡与人者以此心
推之为令无不可也夫宰相求治其县而已县治而宰
相之望慰矣外是何求哉今世民俗吏治益不如古尝
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愿天子与二三大臣留意郡县慎择守令庶几有反朴
还淳之渐闻之长老云往者宪孝之际禁网疏阔吏治
烝烝不格奸盖国家太平之业比隆于成康文景之世
者莫不于此时今之文吏一切以意穿凿专求声绩庶
务号为振举而天下之气亦以索矣如豪民武断田税
侵匿所在有之今则芟夷搜抉殆无遗力吏之与民其
情甚狎今而尊严若神遇事操切略无所纵贷盖昔之
为者非矣而天下之民常安田常均而法常行今之为
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者是矣而天下之民常不安田常不均而法常不行此
可以思其故也已无察察之政者有醇醇之德无赫赫
之名者有冥冥之功子云之道近之吾惧其以为居官
与平昔异而稍变易其度故于其行而勉之且以为天
子之大臣非私一乡盖举子云以风天下使天下为吏
者知其意之有所在也
送陆嗣孙之任武康序
昔陆子潜先生在黄门论奏多所建明而文章一去吴
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中靡丽之习要归于古雅以余之鄙拙亟为先生之所
称许顾恨不获一日从之游而其从子嗣孙于嘉靖十
九年与余同乡荐数相从试南宫又数屈于有司相怜
也长洲之陆文学功业往往有闻于世嗣孙号为其家
才子弟宜得显仕而今年以亲老谒选天曹出宰湖之
武康太湖浸汇三洲湖州与吾郡皆濒湖壤界相连即
古会稽一郡之地武康又其州下邑僻在河澳嗣孙为
令于此不离乡郡莅治之馀得以奉其尊君汎舟三
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万六千顷之中曲隈迂岭寻仙灵之所栖采芳撷甘歌
舞进觞以为欢岂不足自适哉夫人之所处无问其所
之要以贵于能适其意意苟适则凡所措置精神丰采
事无大小必得所处其或不然而徒郁郁以居何异羁
骐骥而槛凤凰也其能有所为乎今世仕者其亲在数
千里之外何以一日安也嗣孙既得奉其亲而优游徜
徉湖山之间吾知武康之政宜有以异于人矣同年中
如嗣孙者盖少又余之所感而叹者也
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赠俞宜黄序
国家于州县之吏多从布衣诸生选任寄之以百里之
命未及三载辄迁去而课其贤不肖悉听于监司凡监
司之所奏罢者固不论至其所荐举必极其褒美虽古
之龚黄卓鲁无以过夫龚黄卓鲁未必一岁而成则今
之荐者过龚黄卓鲁远矣然及其迁以去也其为州县
犹故也而未有称治者如此则吏之贤否果皆其实乎
抑其为名者之多耶而上亦以名求之而已其于民果
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何益也予识宣平俞君君为抚之宜黄独其志汲汲于
民而无意于为名然而名亦归之至考其实则惟以平
恕为心而未尝刻覈以求一切宜黄在山中数燬于兵
君为县草创而能视如家事自神祠学舍县廨桥梁之
政无不悉举凡此皆非今之所以为吏课者君独汲汲
为之无不办治至其为政又持平恕则今之吏吾于宜
黄推贤矣虽然君亦有遇焉夫县之士大夫为士民之
望其知吾政尤明于监司然苟非其人未有不以私故
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挠法者其求于有司者无已也稍不如其欲而毁随之
矣宜黄之仕者盖少而今少司马谭公独能戢其家而
一听于吏之治其于有司无求也故无怨焉且又加敬
而为之延誉君于是曰司马公如此吾于监司自今无
得罪者矣至于比县之吏亦以媢嫉倾排者多以故毁
誉不明而监司亦无以得其实吾友蒋子徵在临川与
君相雅爱故推毂之君以此益得展其志榖梁子曰志
行既通而名誉不著友之过也余以是又仰少司马之
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盛德与吾友之贤非独宜黄之吏治独善于今世云戊
辰之春与君司入觐还共舟因得熟语而备知之渡江
将别书以为赠
送福建按察司王知事序
天下之治恒系乎人情之达与不达举目前之近人之
所共知独蔽乎其上而有不达者则四海之内其所隐
覆者何限古者盛治之极至于鳏寡无盖况于其人近
在于目前者乎今天下之官一命皆总于吏部以数人
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之耳目欲周知天下士人之众则人才不能自达者有
矣其侥冒而莫为之觉遭诬而莫为之理者有矣书曰
王左右常伯常任准人缀衣虎贲呜呼休兹知恤鲜哉
夫常伯常任准人固其重者至于缀衣虎贲亦加知恤
此周之所以盛也太仓王君以太学高第选为上林苑
录事九载升南京光禄署丞寻有人欲得其处者亦选
为署丞以逼王君是时王君先入署已三月无除目不
受代其人乃复从吏部得某州同知之檄予王君乃去
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而代者从后媒孽之以考察当调王君于是家居久之
以今年赴部冢宰知王君之冤业已在调例乃除为福
建按察司知事知事于州倅品秩为降然衣豸衣自郡
守二千石皆与抗礼于外省为清阶盖吏部之直王君者如
此王君家世科目显贵为人有才艺历上林九载以最升为
太官三月以过谪此人所以为王君不直者也而天子之大
臣乃能知恤之可谓不遐遗矣太仓实吾昆山故境而王君
与余家世有姻好今年其从弟一诚又与予同举进士用是
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书之以宠其行且以叹今世一命而能自达于上者如此也
送北城副兵马指挥使周君序
昔余初来京师见前辈长者言吾县风俗之厚时邑之
缙绅在列位者至与大省埒毛文简公为大宗伯朱恭
靖公顾文康公皆在翰苑然凡同乡之士自九卿下至
六馆学士与诸从事有秩者在京师遇有乡邑庆贺皆
联名叙会不以秩之高卑相别异盖谓余时之所见固
异于前矣今数年来诸公皆已谢世其居显任为京朝
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官者已落落无复往时之盛而乡曲之谊亦不能无少
衰也今年余幸登第同时举者三四人皆相勉以厚道
易风俗而余友葛秋官诚源张给事虚江皆敦尚高谊
于乡曲尤厚于是周君汉卿以太学生调北城徼循之
寄诸公皆往为贺又徵余文为送之赴任而亲友陆小
楼亟来请因为序之君少有美姿为胶庠之秀升成均
历事宪台官长与其同舍皆器之为人温恭孝友又诸
公之所敬爱非特乡曲之私而已是为序
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送吴祠部之官留都序
凡为天下之用必资乎贤与才国家之所以孳孳而求
之重禄高位以待之盖为此至求其实乃有不然者士
而果贤与才必将有以自见而蕲称其职尝不得同乎
已者而值其异乎已者以此天下之真贤与才未有不
罹谗搆者也其大者为辅相卿佐近者为郎署谏诤献
纳之臣为岳牧州县果有所负则必遭颠踬其所负愈
大则颠踬愈甚惟不见其贤与才不求称其职也混混
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而已世必争誉之其爵愈高其禄愈重安行顺利之途
而莫或尼之此自古有志之士出而用世其忧虞困悴
时有之至于与世无是非委随徇俗终其身安享禄位
者比比也孝丰吴侯举进士司理建宁召入为祠部所
谓以贤与才自见者于是有州倅之迁其在吾州风厉
震踔炳朗宣耀威爱行于一州寻有郡倅之迁威爱又
行于一郡如是其贤与才之可见者宜乎不能久安于
朝也虽然今天下治平庶政颇号严切惟独铨部之谪
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调犹持大体侯虽外补然若吾乡之州若郡皆畿辅重
地才贤之高选非古迁人之比余观唐史自中朝出为
外州多在岭海绝徼之区至终其身望还而不可得其
有量移者皆谓为旷荡之恩今侯为州郡一岁中三迁
遂复入郎署则朝廷之用人宽大爱惜天下之才贤其
又异于古矣故尝谓士之用世不挫抑不足以见其贤
与才稍挫抑矣旋复大用以此知朝廷用贤与才之急
也余于是乐吴侯之升也侯为吴兴右族再世登朝籍
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父兄皆为显官侯方以盛年继武而起居吴不久而吴
人咸怀之予友潘京兆与侯之兄宪副君尝为东郡属
侯在太仓感侯之德于侯之赴建康也故邀予为序
赠石川先生序
昔周成王之时召公告老周公留之曰耇造德不降我
则鸣鸟不闻告君乃猷裕我不以后人迷又曰予惟曰
襄我二人其汝克敬德明我俊民在让后人于不时古
之大臣以身系天下之重虽其老而欲去而不得遂其
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去如此故礼有七十致仕之文盖精神血气有所不逮
上之人思休而息之非弃之也下之人以其倦而求归
非以为高也至于不得遂其去虽其自留而不以为不
洁也后世君臣之际岂可言哉不以其人系天下之重
故弃之而不恤其人亦无所与天下之重故去之以为
高夫是以用之不尽其才休而息之不待其年则后世
之致仕与古异矣石川张先生为通政司参议九庙灾
大臣得自陈致仕先生例未得自陈即上书引去悠然
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自放于吴越山水之间世之君子称其达而惜其以不
尽之才当未可以休而息之之年也乙巳之岁先生始
六十有光辱以姻末称觞堂下周览壁间之文多息老
之词窃谓未尽其意故称古者致仕之义以为言
赠给事中刘侯北上序
昔孔子之门人皆辅相天下之姿而以其才试于大夫
之家盖由其小可以知其大施于一方而天下可推也
故子西言于楚昭王以为王之辅相将帅官尹及使诸
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侯无有如颜渊子路宰予子贡者以孔子据有土壤而
子弟为佐可以王天下盖皆常试于其小而知之也后
世循吏之名始自西汉江都相董仲舒内史公孙弘倪
宽皆儒者通于世务以经术饰吏治天子器之仲舒自
引去而弘宽皆至三公其后公卿有缺必选所表郡国
守相有治理者以次用之至如东京卓茂刘矩之徒无
不位至三公即其仁信笃诚感物行化真宰相之器也
吾同郡刘侯某举进士为温之瑞安自士大夫至于闾
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卷之小民无不得其欢心其所兴革便于民者者八事
之谣及被召之日奔走攀号填溢街巷温之属县邻界
之民无不至焉则刘侯岂非古所谓循吏者耶侯之召
也入为吏科给事中天子亦将以公卿处之矣某以为
侯之所以治邑者以之为天下无所不可也然天下之
人才亦有宜于小不能其大者黄霸之治颍川是也余
独以知侯之无所不可则既亲见而得之矣某为教青
田适侯在瑞安之日而瑞安至青田止一舍尝往来其
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县候馆饔饩将馈之礼无不毕给而虚已下士不间于
微贱以某之蹇拙沦落而待之有加焉某尝夜辞侯去
游东塔山观海比明登山则道士已出迓饩馈皆具矣
瑞安之学官以公罪当输金力未能偿因某以为言侯
云前二日已为代输报监司而学官盖未知也晋史称
麻思还冀州请于王猛猛曰束装行矣至暮而符下及
出关郡县皆已被符其令行禁止无留事至于纤悉莫
不皆然猛所为霸王之器以此某以是知侯之才拟之
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古人可以无愧嘉靖三十七年春侯请告还家某适有
南太学之命侯未几寻北上因书此以赠其行盖自以
为不独侯之知某而某之所以知侯者尤深也
赠戚汝积分教大梁序
余少时与李廉甫游廉甫与汝积尤亲善时邀余出郭
造汝积汝积方家居授徒至则余三人相对无一语但
啜茗至暮而返意甚欢然后廉甫登第余获荐于乡而
汝积在郡胶二十馀年始以贡计偕北上是时廉甫以
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都察御史自江陵还台余将试春官意吾三人者复当
相聚而汝积已得开封之司训以去廉甫方病在告余
竟落落而归已而廉甫卒于郓州以余之无似不足为
道而汝积抱有用之才淹抑至此迨廉甫之没世汝积
方始出仕则士之穷达蚤暮不可以一槩论也始余过
徐州问黄河道所自舟人往往西指溯河入汴梁处独
念大梁夷门东苑平台之故迹及前古帝王之陵寝近
世京邑之丽藩省之富与夫黄河之壮而不得一往今
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汝积旦夕游焉且以温良淳厚之器以作成大梁之士
其亦有足乐者矣士所志于天下其大者树勋绩于世
常患于不能遂而或有累高致至之危汝积居名都日
观仲尼庙堂陈俎豆与诸生揖让其间讲论六艺之文
昔人所谓择官而仕未有逾于此也恨余与汝积南北
乖违不得相与共叹廉甫今日遂无此日月吾徒居世
随所在尽吾事而已他尚何求哉汝积所教县中子弟
以其师行未及有赠会其子扬将至大梁请余为序以
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补送行之阙云
震川集卷十
