震川集-明-归有光卷六



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钦定四库全书
 震川集卷六
            明 归有光 撰
 书
  上徐阁老书
四月十四日进士归有光谨再拜献书少师相公閤下
有光幸生明公之乡相望不过百里自少已知向仰而
无由得一接其声光庚子之岁举于南都而所试之文
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乃得达于左右顾称赏之不置时有获侍而与闻之者
辄相告以为幸矣子之见知于当世之钜公长者如此
自后数试于礼部遇明公之亲知未尝不传道其语以
为宠有光之试又辄不利退而归耕于野以为古之人
有生同世而不相知者矣有知之而异世者矣不知者
恨其同世知之者恨其异世今获与明公同世而又知
之而明公方在日月之际有光之蹇拙蔽翳无复自振
以为今已矣无以望明公之门矣是同世而有异世之
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感也往岁海虞瞿内翰见访以为子之不遇不足忧即
徐公当国子之进有日矣今幸而适明公之当国又幸
随多士之末而自获举以来几又二月不一望明公之
辉光此有光之所以食不甘味寝不成寐者也有光尝
读易观消长变更之际虽圣人不能无惧而汉唐宋之
君子每履其际其气不能不动其色不能不形而天下
不能无惊以疑盖以少不顺而激为大变者有之矣今
明公处之宴然而风俗世道为之潜易如寒暑雨旸之
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至而人不觉此古之大臣之所难也又尝读史见汉文
帝疏贾谊之少而问冯唐之老光武下冯衍之赋而隆
桓荣之经两汉风俗治体超轶后代实在于此今明公
于科举之际稍示意向而海内枯槁之士已于于焉乐
观明公之化矣于此之时稍有蕴抱谁不欲争自濯磨
以自致于明公不肯没没而已也况有光被知于数十
年之前者乎今兹辄有干于阍人者独以数十年之知
而不一见于明公明公以数十年之知其人而不见其
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一来其亦不能无怪也昔曾舍人巩上范资政书云士
之愿附于门下者多矣使巩不自别于其间固非巩之
志亦閤下之所贱也有光素慕巩者故不量其不能如
巩而欲学巩之自别焉平生颇有所撰述去家时不及
裒汇成编橐中得杂稿十九首谨以为贽明公试览其
文知其非求于世者也干冒尊严伏增惶恐有光再拜
(按汉书公孙弘传弘为丞相开东閤以延贤人颜师古/注閤小门也正门避掾史出入特开小门以接士故后)
(世之士上书于尊官称閤下又唐有宰相入閤故事详/见五代史尝见宋板韩文韩公上书皆作閤下无阁下)
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(也此集昆山本皆作閤下而常熟刻误作阁下当是但/知闺閤之义而不解有开閤入閤之事遂妄改耳又称)
(讳处常熟本皆实填讳而昆山本皆作某字今按/古人文集皆称名故从常熟本填讳曾孙庄识)
  上瞿侍郎书
有光少年时试白下始识閤下深相慕爱及先后举于
有司閤下一日奋飞九天之上顾犹不忘布素见其潦
倒常所隐恻往张文隐公为考官閤下与同事榜出而
有光落第见公于邸第公忽忽不乐对客曰吾为国得
士三百人不自喜而以失一士为恨又谓有光曰吾阅
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天下士多矣如子者可谓入水不濡入火不爇者也在
馆阁中子之乡惟瞿太史深知之成都赵孟静知之公
再为考官再见之其言亦如是又曰吾不能得子二君
者终必能得子矣文隐公殁有光年往岁徂仕进之心
洛然然犹不敢自废罢徒以文隐公垂殁惓惓之望亦
恃在朝如閤下相知者有所向往耳间得奉颜色閤下
所以接引而加隐恻者尤甚前岁始获第适閤下赐告
还乡孤旅之迹煢煢无依随调为吏吴兴夏初入觐还
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幸遇閤下于京口所以道生平慰藉益勤吴兴西古鄣
南属在山水穷僻龙蛇虎豹之与处黾勉二载拊循孤
穷以不负孔子之训诸奸豪大猾不便者亟腾谤议当
道怜之未加黜谪然羽翼摧残形神惨沮方图所以自
解而去因见閤下加奖拔之语以为士固伸于知已自
此意气复生方将刷饰于尘垢之中奋拔于泥涂之内
振迅于阨塞之区跃然如即拜下风侍君子览盛德之
辉光迩者除书忽下觖然失望顾已长贫贱今备朝籍
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为六品官岂求逾分然窥测当道者意向盖薄示之谪
谴而往时谗搆之说益行矣计此时除书之下閤下甫
到京席未及暖国家之议未有所及进贤退不肖之志
未行也夫君命无所逃然朝廷之命官亦量其才器之
所任士君子处世亦自度其力分之所堪而今以为治
县之不能而使之佐郡非其任也自知夫治县之不能
而冒以佐郡非所堪也苟而赴之其为自欺而欺君甚
矣天子新即位天下之士起废者数十人皆出于膏肓
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沈没之中赫然光显有光自顾垂髫荷先朝教养之恩
贡于成均荐于京兆无岁不与计偕望天就日之诚白
首而不摧挫先皇帝末年始收之顾今同举进士者大
半超拔而有光在诸进士之中复不得比数以是知其
命之有所限而才之无用也夫以閤下之知已而有光
不获自伸则无可望者矣易曰君子见几而作不俟终
日士之出处进退迟速有几自非知几之君子徘徊疑
顾之间其受中伤多矣以閤下之知未及举而小人谗
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搆之说亟行知君子之道莫胜也其机械且复藏于冥
冥之中未知所究安敢望荣进之涂哉夫志士去国不
毁其名荀卿屈原贾生董仲舒之徒去其国而犹全其
名如此四子者生于今之世犹难矣所以复敢渎于閤
下者非复有望于荣进亦欲使之得全其后世之名而
已夫能爱惜天下之人材不得进而成就之使致其功
抑使退而成就之使不失其名此为閤下知已之大赐
也今已具疏请告以为小官之去就亦当有礼不宜黯
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默以受谗人之搆陷也又在县时获保举者二应建储
诏得恩封欲求敕命愿一言主者使先人蒙恩地下人
子之志愿毕矣无任恳恋之至不宣有光再拜
  上万侍郎书
居京师荷蒙垂盼念三十馀年故知殊不以地望逾绝
而少变而大臣好贤乐善休休有容之度非今世之所
宜有也有光是以亦不自嫌外以成盛德高谊之名令
海内之人见之有光晚得一第受命出宰百里才不迨
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志动与时忤然一念为民不敢自堕于冥冥之中拊循
劳徕使鳏寡不失其职发于诚然鬼神所知使在建武
之世宜有封侯爵赏之望今被挫诎如此良可悯恻流
言朋兴从而信之者十九小民之情何以能自达于朝
廷赖閤下桑梓连壤所闻所见独深知而信之时人以
有光徒读书无用又老大不能与后来英俊驰骋妄自
测儗不待问而自以为甄别已有定论矣夫监郡之于
有司之贤不肖多从意度又取信于所使咨访之人秪
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如不睹其人之面望其影而定其长短妍丑亦无当矣
如又加以私情爱憎又如所谓流言者使伯夷申徒狄
复生于今亦不免于世之尘垢非饿死抱石不能自明
也昨者大计群吏仅免下考今已见谓不能为吏又使
匍匐于州县使益困迫而失其所性辗转狼狈不复能
自振于群毁之中夫以朝廷爱惜人才当使之无失其
所如有光垂老不肯自摧挫以求进于天子之科目至
三十年而不退却一旦得之使之从百执事齿于下列
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不敢望公孙丞相桓少傅仅如冯都尉白首郎署亦足
以少答天下之士弹冠振衣愿立于朝之志矣今之时
独贵少俊耳汉李太尉尝荐樊英等以为一日朝会见
诸侍中并皆年少无一宿儒大人可以备顾问者怅然
为时惜之有光顾何敢自列于昔贤之所荐而番番良
士膂力既愆我尚有之以为国家用老成长厚之风此
亦当今公卿大臣之所宜留意者也有光今已摧残至
此夫士之所负者气耳于其气之方盛自以古人之功
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业不足为其稍歉则犹欲比肩于今人其又歉则视今
人已不可及矣方其久诎于科试得一第为州县吏已
为逾分今则顾念养生之计欲得郡文学已复不可望
计已无聊当引而去之譬行舟于水值风水之顺快可
以一泻千里至于逆浪排天篙橧俱失前进不止未有
不没溺者也不于此时求住泊之所当何所之乎兹复
有渎于閤下者自以禽鸟犹爱其羽修身洁行白首为
小人所败如此人者不徒欲穷其当世之禄位而又欲
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穷其后世之名故自托于閤下之知得一言明白则万
口不足以败之假令数百人见誉而閤下未之许不足
喜也假令数百人见毁而閤下许之不足惴也故大人
君子一言天下后世以为准有光甘自放废得从荀卿
屈原之后矣今兹遣人北上为请先人敕命及上解官
疏并道所以轻于冒渎无任惶悚不宣
  上王都御史书
有光闻天下之人材其为君子小人皆有一定之性古
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之所谓知人者非苟知之而已也始知其如此则其终
身不能易也伯乐之于马卞和之于玉如令马非绝尘
玉非连城二人者必不顾如令二人者顾之而马与玉
岂有变哉马与玉而有变则天下亦不号为伯乐卞和
矣故以为人之贤不肖有定而古之知人者决于一见
而终其身不易彼有改节易操者必其始非真性有矫
而为之者特其号为知人者之不至焉耳孔子曰举尔
所知盖谓已知之矣则其举之不疑也故大臣之相其
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君其平日常有意于天下之人材一旦而任事权而举
平日之所知盖优然而有馀是以能佐国家成光明之
业其声名永与天地无穷若夫取之于临时处极贵之
地而欲以周知天下之人材不能如其取于素之为裕
也有光不材不敢附于当世之贤者念始初閤下为县
时相知最深盖不谓其不肖也閤下清明直亮少所许
可而独于有光而加顾自此閤下为郡二千石敡历外
省及升中丞治河漕济州淮扬间有光数往来京师道
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所历閤下未尝不垂顾念閤下非有私于有光以为为
国家急于当世之人材如此前岁得举进士閤下方召入
为司徒时与诸进士旅见閤下独加礼异于寻常今岁
入觐閤下府第深严有光一再见然不拒逆而进之閤
下不以綦贵轻天下之士而犹惓惓于其素知者如此
有光自以诸生文学不办治县而事多泥古与世乖忤
监郡及台省大吏无相知者其考宜殿而独免于过谪
则閤下之于有光信乎如古人所谓的然昭晰自断于
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内而了于冥冥之中此士之所以伸于知已者也然不
能不惴惴自惧恐其有改节易操而有负于閤下者有
光之为县不敢自附古人然惟护持小民而奸豪大猾
多所不便遂腾谤议顾今小民之情不闻于上故有光
之受谗搆无已夫今铨部之所取信者监郡监郡之刺
举未尽出于公与明汉人有言陛下以使者为腹心使
者以从事为耳目尚书之平而决于百石之吏此亦今
世之弊也且监郡所荐举无不极其褒美语其治行虽
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古之龚黄卓鲁不能有加然古之吏皆积久而成今并
布衣诸生少年远者仅二载何治之卓卓如此夫果能
如此则其县治矣何迁代之后其彫残犹故也如此则
考其举刺亦有类于谩欺者矣况监郡之外复有采取
流言飞文一被口语无自全者閤下清德重望弹压百
吏凛然风裁监郡者不敢为欺谩其刺举必公与明其
谗说亦无自至于台省然唐虞之世贤圣在朝犹有谗
说壬人以周之盛而寺人畏谗则虽登明选公举世咸
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仰閤下赞翊圣朝之盛而宁独无有光前之所论者念
三十馀年受知于閤下今仕涂颠陨于铄金毁骨之日
至閤下务委曲而全济之此所以有伯乐卞和之喻也
又念前世宰相未尝隔天下之士世多议韩退之上宰
相书然退之非重爵禄者顾三代之盛上下之交常
通而于吾君吾相有可以情告者如王介甫平生高介
天子之所不能屈当其穷而上宰相之书自言其势之
所宜怜者不讳也况有光以閤下之素知若有所隐而
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不告不又几于有负于閤下哉自古一士之不遇至微
而后之人追论其世乃以一士之故而归咎于当世之
公卿大臣者多矣今日之迁自于铨部非閤下之所及
知第以为县既已无状复勉而佐郡益违其性而志气
衰沮如败军之将没世不复欲从閤下乞改一文学博
士之官以养老亲顾自初登第时已有此意耻于求乞
而有所不敢若至今日乃言之似近于时穷势迫慕恋
禄位而不知止故敢以不肖之躯求解而去官虽微而
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出处进退宜明是以窃有求于閤下使知有光之仕宦
虽颠倒狼狈未尝有负于閤下平日之知伏惟怜而哀
之使得全其身名以去不堕落于谗人之口不胜幸甚
渎冒威尊不任惶恐之至(此文昆山常熟二本大异以/今观之常熟本辞太峻昆刻)
(当是定本今从之中一段抄本与常熟本同今附录之/有负于閤下者之下云昨在京师今万宗伯同年乡举)
(也万公阳羡人与有光所治连界尝窃问万公曰公以/我治县何如万公曰君治县无他独小民无不爱君耳)
(有光谢曰得一言可以无愧万公当世贤者非相欺也/有此七十四字而有光之为县不敢自附古人至遂腾)
(谤议三十字却无之盖初/本改本不同姑两存之)
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  上高阁老书
有光窃惟天下之事变不可测而其势之所趋必有端
而可见古之所谓大臣者必能默察其微而制之于无
迹故天下常固而不倾微不能制制之于既形事已然
而后持之犹可以力振而不至于乱夫惟有天下之材
与气足以运量一世而不肯随时委靡者为能然夫不
制之于微者非其不能也方其时而任未及我也迨其
既形而及我不能制之于其微而制之于其形则视其
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微者为力尤难而后见君子之材与气夫如是故天下
之势方且将涣而复济其权方且四出而有以收之天
下宴然飨其治安非古之大臣何以能此自古天下无
二百年无事者先皇帝厌代新天子承统继绪四海之
内忻然望治此世道升降之机也若求其微而制之则
当在先皇帝之世矣今不敢论其微而论其形夫天下
神器不可失也天子之大臣能为天子持其权不使至
于旁落朝廷清明宫府一体而后天下之事使之左则
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左使之右则右惟吾之所为以求承平之理若其权稍
落而不收则天下之事无一可为者矣天子新即位进
用二三大臣而明公为首天下莫不翘跂以望明公今
日之所弛张错注而今天下之势已形矣天子端冕深
宫而以万几责成臣下圣度旷然有天道为而不宰之
盛德然其权恐有窥窃于其旁者书曰兢兢业业一日
二日万几又曰凛乎若朽索之驭六马此所望于明公
朝夕陈戒于吾君者明公一日释位而去天下愀然失
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望以为天下之势莫能为天子持之也且今天下之治
体可知矣世之说者以为三代各有所尚而我国家之
政尚严盖未有考其实者太祖承胜国之后其严有时
而用自永乐以后大抵朝廷之政日趋于宽历五圣至
于孝宗仁恩沦浃号为本朝极盛武宗之时宦佞盈朝
盗贼陆梁强藩窃发天下号称多故而元气未索则以
国家百馀年至我孝皇培养之深也先皇帝威福自操
廷臣时有诛戮而天下之治未尝不在于宽今天子仁
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恕慈爱天下莫不闻而朝廷之政反若急促而无聊近
衰世之风此不可不忧也夫祖宗之法未有可以轻变
者宋至熙宁之世承积弊之后当宜改弦更张之日神
祖以英睿间世之资锐然有为始用王荆公为新法而
天下之士群起而争之君臣力行不顾沿至绍圣以后
之纷纷而国势遂不可为今日朝廷遵守成宪未尝下
一令更一事而使者所至日求变法遂至朝令夕改国
异家殊凡祖宗均田赋役之政著在令甲者悉非其旧
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矣宋之君臣相与力排天下之议以求变法以天子宰
相之势终不能以力胜天下而劫持以必行今一使者
辄能改祖宗之法行之一省天下转相慕效国家典宪
荡然生民惶惶未有所定且廷臣建言者争出一事为新
奇可喜之论钻求刻盩无所不至公卿惧违其意每辄
下所司行之大氐皆希合当世以为迫促之政民何以
堪之嘉靖累数十年不赦改元一赦此天地解而雷雨
作旷世之恩也有司拘牵文义罪人不得赦者什五免
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租之文虚被而遣使旁午诛求更甚于前谓之理财而
财愈乏谓之治兵而兵愈耗谓之驭吏而诙诡佞捷奸
谀嵬琐者争先而为谩欺有廉察之虚名而售排陷之
险计有荐举之浮词而致结纳之私情有干办之小能
而行速化之谬巧今天下之势既未有所持而政之纷
纷如此一切归于刻盩而财匮兵弱吏弊而夷狄窥伺
盗贼纵横率束手而无策徒以支吾目前为不终月之
计故有光谓今天下之势不能制之于微而制之于形
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必有天下之材气负天下之重望如明公而后能当之
今明公优游谢事以坐观天下之变是岂天子所以首
擢明公与天下之所以望之之切乎昔者尝奉明公之
教谓读易而深有得于消长进退之理窃谓明公以此
行于一身可也若六十四卦天道之运周环无穷而乾
复姤坤一否一泰一损一益世道之升降在明公不可
辞也有光仕进屯蹇九试于礼部晚为明公所甄录而
黾勉为吏以古人自期不敢负明公之教行之二载湖
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山夷鬼之乡颇知信向而动与时忤排搆乘之明公尝
语及往时兴化守之被谗至廷论以发小人之奸状今
谗口方张孤危之迹无大人君子以为之依自分无所
复用于世已投劾而归欲以馀年发明先圣之遗书又
面受明公论春秋之大旨即当从事此书稍加论述俟
有所成重趼造门以求是正惟明公不拒而进之方遣
人赴都求请敕命并上乞骸骨疏特迂道候起居轻渎
威重无任陨越惶恐之至
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  上赵阁老书
有光自少应举连蹇不遇常恨生当太平之盛徒抱无
穷之志而年往岁徂煢然无所向往时张文隐公知之
时时称之于人张公垂殁以不能荐达为恨然有光尝
侍于公间闻公论当世之士独亟称明公谓不惟于文
章绝出他时为国家建弘业者终有赖焉有光之乡人
在明公门下者亦颇言鄙人姓名为明公之所垂记虽
以文隐公之故然士固有相知者则有不待付授言语
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相属而相契合者矣会明公忤时宰屏居西蜀者十馀
年有光始获举进士在京师思明公而不可见徒念岷
峨之高江水之长怅然而叹幸与明公生同时而顾无
由一见以为今世则已矣徒若读书而慕古人于百世
之下夫古之人往矣而以为能知我者何也盖以我之
知之而知古人之生于今必能知我也明公之知之则
且同时矣而不得一见犹若异世然此有光之所叹恨
也既而为吏越中明公始复登朝及入觐以为可以得
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见矣而明公又以南迈有光时尚在京师一日天子忽
出手诏还明公于朝是时海内之士试都下者四五千
人皆叹天子之明圣能知人如此明公能自结于天子
之知如此有光又私自喜道之将行也文隐公之知人
不谬也有光之羁穷得所依归也当是时官程迫促又
不能迎拜明公于马首昨春自越还遇瞿文懿公于乡
言入朝时与明公尝以鄙人为荐有惑于流言者从中
毁之瞿公因言今世荐士之难吾与赵公知子深矣力
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足以荐士矣尚格而不行语毕黯然不乐者久之夫瞿
公乡里游从之旧耳目日相接固宜其不能忘明公在
万里之外偶知于数十年之前其不能忘而汲汲如此
求之于古未有其比也兹以入贺来闻京师人皆道明
公数相荐引之语乃益自感伤以为百世之下士之不
遇而闻明公之于有光如此亦当有感慨而悲泣者矣
今以有光数十年之向慕一旦得见令人不复徒念岷
峨之高江水之长矣此生幸甚第以日月逾迈若弗云
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来自顾其中枵然无可以为世用者而州郡之职又非
其所任孔子曰居则曰不吾知也如或知尔则何以哉
有光于今日益恐有负于明公之知进退惶悸伏惟明
公有以处之又窃谓君子之所以无求于世者有二盖
不知我者不当以求既不知我矣强求之未有能知也
知求之而无益故不求也知我者不必以求既知我矣
无待于求之苟待于求之则非知也故不必求也夫然
则明公已知之矣今所以复有言者以往年为吏差知
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自爱亦自谓能使鳏寡孤独不失其所顾不惟劳效不
得上闻而持衡之人用一人之言格天下之士使士之
有志不负朝廷为生民计者徒以不能诡随趋附横被
中伤乃令晻蔽殁世而不见使后之欲为循良者以为
戒何以厚天下风俗而返汉代长者之风此尤可痛也
人才之在世有难言者以小才而议大谋必厚訾以邪
人而察庄士必重诬如使贾谊董仲舒陆贽之徒生于
今之世必不能与时文薄伎争长矣汲黯郑当时之治
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郡必以无能见罢矣恶直丑正群飞刺天屈子之直行
而受谤荀卿之大儒而逃谗萧望之之经师而拘持必
不免矣巧捷者自进长厚者自诎寡浅者自升崇竑者
自晦此卓奇伟之士所以不见于世而天下之所以
忧乏才者以此兹者天子特以明公为相复改任铨部
诏旨皆从中出天下想望丰采士莫不鼓舞踊跃自矜
奋明公必有以把握天下之大机与二三元老经纶密
勿同心一德凡所施为注措上以仰答圣天子之知下
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以慰天下士大夫生民之望若古之巫咸傅说回斡元
化昭揭日月光辅中兴流声名于史策时者难得而易
失遭时际会亦何容易有光自度已无用于世而区区
所见如此略为明公陈之非为一身之进退也若身之
进退则在明公而已矣若使狸搏牛使虎捕鼠固所不
可至谓怜其无用姑使之苟一日之禄如先王之世所
以处侏儒戚施聋瞽之人者亦非有光之所安也君子
伸于知已而诎于不知已是以冒渎而忘其僣越焉(此/文)
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(旧刻删去五十馀/字今从钞本正之)
 
 
 
 
 
 
 
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 震川集卷六