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钦定四库全书
十国春秋卷八十九
检讨吴任臣撰
吴越十三
僧文喜 僧无作 僧昭 僧幼璋
僧自新 僧全付 僧道怤 僧灵照
僧德韶 僧行脩 僧羲寂 僧延寿
僧赞宁 僧仪晏 僧弥洪 僧清耸
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僧契盈 僧道潜 僧希辨 僧志逢
僧愿齐 释岩 僧德伦 僧汇征
僧文喜嘉兴义和镇人也本姓朱氏七岁为僧戒律精
严往参洪州仰山禅师言下顿了久之礼五台筑室千
顷山会黄巢之乱避地湖州住仁王院唐光启三年武
肃王请住龙泉寺已又住圣果表荐赐紫加号曰无着
光化二年又徙居无着院忽告众曰三界心尽即是涅
槃言讫跏趺而逝葬于灵隐之西坞徐绾之叛田頵纵
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兵大掠因发文喜塔肉身如故发爪盘绕异之武肃王
命裨将邵志重封瘗焉同时有虚受鸿楚从礼惠明诸
僧皆为王所尊礼
僧无作字不用姓司马氏苏州人也母戴始妊时梦有
沙门称徐姓者本住持流水寺欲寄此安居心窃异焉
已而诞无作幼聪颖绝伦乞舍身出家父不许未几薙
发参学于闽僧义存深入堂奥武肃王仰重召居明州
因便辞归留诗云衔恩虽入国辞疾却还山
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僧昭通术数大为武肃王所重号曰国师一日昭谒王
有宫中小儿嬉于侧坠钱数十文王令之曰速收恐人
踏破汝钱昭笑曰汝钱欲踏破须是牛方可后忠懿王
举族入宋因而国除王生年为丑是牛踏钱之应云
僧幼璋故唐相国夏侯孜从子也大中初年孜出镇广
陵幼璋方七岁随行游慧照寺闻诵法华经坚求出家
咸通十二年至江陵腾腾和尚戒曰若往天台寻静而
栖遇安即止未几值憨憨和尚抚而记曰汝却后四十
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年有巾子山下菩萨王于江南当此时吾道昌矣幼璋
寻抵天台山于静安创福唐院其言颇验已又住隐龙
院天祐三年武肃王遣使童建赍衣服香药敦延西府
署志德大师馆于功臣堂日亲问法幼璋请每岁于天
台山建金光明道场大会诸郡久之将辞归王即于府
城建瑞龙院祈请开法是时禅门兴盛复与
悬记相应宝正四年四月乞坟塔于王王乃命陆仁章
于西关选胜地创院改天台隐龙为隐迹塔毕幼璋入
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府辞王属以护法遂尅期逝焉
僧自新故异僧也常衣楮衣住广德山院天宝间淮南
将李涛将寇衣锦军文穆王奉命为应援使将兵禦敌
至其地众皆遁去而自新岿然晏坐军中问其故曰左
右皆兵耳去将安适时文穆王在众中衣服与士卒伍
自新忽敛衣致敬与语久之及文穆王还载与俱归从
容问当时何以见识曰微僧无他术但睹公骨法非常
确似咸通皇帝御容故幸得一识也又有日者视文穆
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王曰此人手刅百人当大贵其术与自新𩔖
僧全付会稽人随父为估客至豫章闻禅会之盛求出
家遂抵宜春仰山礼南塔已而还东府文穆王特加礼
重赐紫方袍不受改赐衲衣号纯一禅师全付曰吾非
饰词恐后人效吾而逞欲耳天福二年东府戎将为辟
云峰山建院名曰清化开运中坐亡有大风振林木逾
时乃定
僧道怤字顺德永嘉陈氏子也六岁不茹荤亲党强啖
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以枯鱼辄吐去因薙发于本州开元寺既而抵闽谒雪
峰禅师妙契宗旨时谓之小怤布衲归住东府镜清寺
倡雪峰之法学者奔凑副使皮光业辞学宏赡屡击难
之退谓人曰怤师之高论人莫窥其极也文穆王命主
天龙寺后创龙册寺延请居焉天福初示灭塔于龙册
山
僧灵照高丽人初入闽中得雪峰禅师妙旨平居惟一
衲服勤细事闽人谓之照布衲已而来居杭之龙华寺
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天福中卒于大慈山
僧德韶处州龙泉陈氏子也母叶常梦白光触体因而
有娠及诞生尤多奇异年十五有梵僧见之推其背曰
汝当出世尘俗中无置汝所也乃薙发受满分戒于开
元寺一日造龙牙禅师居遁问天不盖地不载此理如
何居遁曰合如是德韶惘然已又见僧文益平生凝滞
涣若冰释是时文益立法眼宗谓德韶曰汝向后当为
国王所师大弘吾道行矣自爱于是游天台观智者遗
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踪如故居德韶与智者同姓时谓之后身开运时忠懿
王镇台州德韶语王曰他日为霸主无忘佛恩又曰此
地非君治所当速归国城否则不利矣王急归果有胡
进思之变及袭位迎德韶入杭州尊为国师德韶说法
简要绝去支蔓常曰眼中无色识色中无眼识眼识二
字俱空何能令见色是眼其立说多此𩔖也开宝四年
山顶西峰忽摧声震一山德韶曰吾非久矣明年六月
大星殒于峰顶林木变白德韶乃示疾于莲华峰参问
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如常未几集众言别跏趺而逝
僧行脩泉州人本陈氏子生而异香满室长耳垂肩迨
七岁犹不言或曰哑邪忽应声曰不遇作家徒撞破烟
楼耳长游方外至金陵瓦棺寺祝发受具参雪峰义存
武肃王天宝时行脩至四明山中独栖松下说法天花
纷雨又趺坐龙尾岩结茅为盖百鸟衔花飞绕宝大元
年来杭之法相院依石为室禅定其中乏水给饮卓锡
岩际清泉迸出乾祐初忠懿王以诞辰饭僧永明寺行
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脩遍体疥癞径据上座王见大不敬遣之去斋罢僧延
寿告王曰长耳和尚定光佛应身也王趣驾参礼行脩
默然但云永明饶舌俄顷跏趺而化久之益脂肤津泽
爪发复长月必三净寺僧恐其久而毁也乃髹涂其骸
体后赐号宗慧大师
僧羲寂居天台国清寺善弘教法忠懿王常阅永嘉集
有同除四住此处为齐若伏无明三藏之句不晓其义
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驰问国师德韶德韶曰羲寂必解此语王乃召羲寂诘
焉羲寂曰此智者大师妙玄中文时遭安史兵残近则
会昌焚毁中朝教藏残阙殆尽今惟海东高丽阐教方
盛全书在彼王即遣国书贽币使高丽求取一家章疏
高丽君乃命国僧谛观报聘以天台教部还归于我谛
观既至禀学羲寂于螺溪之上王为建定慧院赐羲寂
号净光大师东还教藏悉付于羲寂未几卒追谥九祖
释典又言羲寂尝语德韶智者之教惟新罗有善本愿
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藉大力致之德韶以闻忠懿王乃遣使航海传写而还
所傅与此略异
僧延寿字冲立本姓王馀杭人也七岁诵法华经七行
俱下群羊有跪听者年十六时文穆王镇馀杭延寿献
齐天赋众咸欲官之至二十八岁为华亭镇将以官钱
放生坐死文穆王赦之听其出家衣不缯纩食无重味
久之住天台智者岩习定有斥鴳巢于衣裓禅观中见
观音以甘露灌其口遂获辨才已谒僧德韶闻堕薪而
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有悟德韶谓曰汝与元帅有缘他日大兴佛事建隆元
年忠懿王重刱灵隐寺命延寿主其事后迁永明道场
以心为宗以悟为旨度弟子一千七百人著宗镜录一
百卷期每日行一百八善又注心赋一卷著抱一子若
干卷有云宁作心师不师于心又云数尽则群有皆虚
名废则万象自毕赐号智觉禅师开宝八年卒谥曰永
明宗照太师延寿声被异国高丽王常投书问道执弟
子礼奉金丝织成伽梨水晶数珠金澡瓶等遣僧三十
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六人亲承印證相继归国各化一方
僧赞宁本姓高氏其先渤海人隋末徙居德清县祖琄
父审皆隐德不仕宝正中舍身杭州灵隐寺为僧
已而入天台山受具足戒习四分律通南山律著
述毗尼时人谓之律虎
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遂署监坛
又为两浙僧统是时江潮或溢出石塘赞宁与延寿建
塔于江干镇之潮由是复循故道太平兴国
三年忠懿王入宋赞宁奉舍利真身塔以朝太宗闻其
名召对滋福殿赐紫方袍寻赐号曰通慧
命充翰林史馆编修
纂高僧傅三十卷内典集一百五十卷外学集四十九
卷听归杭州旧寺居无何徵入汴京住天寿寺参知政
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事苏易简奉诏撰三教事迹奏赞宁与太乙宫道士韩
德纯分领其事制署左街讲经首座至道元年知西京
教门事咸平元年充右街僧录年八十馀卒谥曰圆明
大师葬龙井赞宁博物多识辨说纵横徐铉仕江南日
常襆被入直澄心堂至飞虹桥马辄不进裂鞍断辔掣
缰却立铉遣信咨赞宁赞宁曰下有海马骨水火俱不
能毁惟沤以腐糟随毁者是也铉斸土果得巨兽骨若
段柱然积薪焚三日不动以腐糟沤之遂烂焉徐知谔
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得绘牛一轴昼则啮草栏外夜则归卧栏中持以献江
南后主后主驰驿贡宋太宗群臣无能辨其理者赞宁
曰南倭海水或减则滩碛微露倭人拾方诸蚌腊中有
馀泪和色著物则昼隐而夜显沃焦山或风桡飘击有
石落海岸得之滴水磨色染物则昼明而夜晦此二形
殆二物所绘也群臣以为无稽赞宁曰事载张骞海水
异物记公等特未见耳后杜镐检三馆书目果于六朝
旧本得之赞宁又著通论有驳董仲舒难王充斥颜师
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古證蔡邕非史通等说及笋谱物𩔖相感志诸书王禹
称深叹服之年七十八与至道九老会王处讷常推其
禄命曰师病孤贫法无贵寿喜生时正得天贵临门赞
宁曰母谓我生时武肃王往衣锦军拜茔过门雨作驻
于茅檐甚久此其应也
僧仪晏湖州许氏子也生于唐乾符三年诞育之时异
香满室红光如昼光启中随父某镇信安强为娶妇仪
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晏不从遂游历诸方已而省父母归舍舍旁陈司徒庙
有凛禅师像仪晏往瞻礼遽失其所在一日湖州守展
祀祠下见仪晏入定于庙后丛竹间蚁蠹其衣败叶没
䏶或者云是许镇将子也自是诣括苍参僧德严遂薙
发焉常摘桃山间浃旬不归忽见攀桃倚石泊然在定
开运中游江郎岩睹石龛谓弟子慧兴曰予入定此中
汝当垒石塞门勿以吾为念慧兴如所戒明年启视仪
晏素发被肩胸尚煖徐自定起了无异容已复回信安
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乌巨山侍郎慎知礼镇衢州命僧守荣诘其定相仪晏
殊不与辨守荣礼像得舍利数枚叹曰晏公真不可以
浅鲜测也忠懿王一夕梦师来见遣使图像至适王患
目疾展像作礼随雨舍利目疾顿瘳因赐号开明禅师
宋太宗召入对便殿从容言禅定事深契上旨久之得
请还山淳化元年卒寿一百五十岁
僧弥洪夙有道行开运元年结庵于杭州烟霞洞口遇
神人指曰山后有胜迹何不显之弥洪寻于洞内见石
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刻罗汉者六遂虔祀之已而弥洪死忠懿王一夕梦僧
告云吾兄弟一十八人今方有六王盍为我聚焉王梦
觉命侍臣访至洞遂补刻一十二像以符所梦云
僧清耸福州人也初参法眼禅师文益文益谓曰滴滴
落在上座眼里清耸初不喻旨后因阅华严经感悟止
明州四明山卓庵节度使王弟弘亿执师事之礼忠懿
王命于衣锦军两地开法景后居国城灵隐上寺署了
悟禅师开宝四年忠懿王阅华严经因询天冠菩萨住
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处大会高僧无有知者清耸习闻其处遂遣使至闽支
提山得华严经八十二本髣髴见天冠千躯金灯四耀
随奏王捐金建寺铸天冠铜容循海而来会飓风作舟
人以半沉水及抵寺其半投水者已至国人莫不异之
僧契盈闽人通内外学常遇仙教以绝三彭之法三彭
者三尸也广顺中来居杭之龙华寺赐号广辨周智禅
师契盈性尤敏速一日侍忠懿王游碧波亭时潮水初
满舟楫辐凑望之不见其首尾王喜曰吴越国去京师
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三千里谁知一水之利如此邪契盈荅曰可谓三千里
外一条水十二时中两度潮时人称为骈切时江南未
通两浙贡赋率由海达青州故云
僧道潜河中人也本姓武氏少诣临川僧净慧一见以
为法器曰吾道东矣已又谒法眼禅师文益文益曰子
向后有五百毳徒为王侯所重寻结庐衢州古寺阅大
藏经显德初忠懿王迎入西府受菩萨戒赐号慈化定
慧禅师居慧日永明院道潜常欲从忠懿王求罗汉铜
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容未白也王忽梦十八巨人随行明日道
潜以请王奇而许之仍于道潜赐号中加应真二字以
表异焉道潜坐永明时登堂问法者恒五百人文益之
言至是遂验
僧希辨苏州常熟人幼出家礼本邑僧启祥
落发具戒已而诣楞伽山听讲僧律寻谒天台受心印
与同时德韶齐名乾德初忠懿王命住东府清泰院署
慧智禅师大平兴国初王入觐于宋希辨随宝塔至见
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太宗滋福殿大加慰谕赐紫衣号曰慧明端拱中乞还
颁御制诗及御书急就章逍遥咏秘藏铨太平圣惠方
一百三十卷以宠之创浮屠于常熟山院凡七级高二
百尺
僧志逢馀杭人也通贯三学了达性相显德时结茅于
五云山一日晏坐忽有神人跽于前志逢问曰若为谁
曰护戒神也志逢因言吾患宿愆未殄汝知之乎曰师
有何罪惟倾弃涤钵水亦小过耳言讫而隐志逢自是
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尽饮涤器水积久成脾疾十载乃愈大将凌超特创华
严道场曰静虑庵延主席焉乾德初忠懿王召赐紫衣
为筑云栖寺居之云栖坞素多虎志逢每携大扇乞钱
买肉饲虎虎遇之辄驯伏故世称伏虎禅师一号大扇
和尚后谥曰普觉是时又有僧绍岩号了空大智常照
禅师僧清昱赐号圆通妙觉禅师僧支蟾赐号慈悟禅
师僧行明延住六合寺僧慧
居命主龙华寺僧永安令居报慈寺馀不具述
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僧愿齐姓江氏钱塘人初与忠懿王参天台德韶寻往
游雁荡山结庐平阳县常登坐或问夜月舒光碧潭无
影愿齐曰何为弄影其人趋西立又曰不惟弄影无乃
怖头王甚钦重之为建普照道场以平阳一乡之赋赡
焉
释岩居钱塘湖心寺专诵法华经期满万部得生净土
会有莲华生陆地岩誓焚身以答西方三圣忠懿王力
止之一日忽见莲华光照体越三日欣然坐逝
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僧德伦永嘉人世称锥刀尊者常以锥刀自随人有丐
之者曰锥刀从我觅邪此刀堕地则天下太平未几忠
懿王纳土人以为验相传国城西河故德伦所凿
僧汇征善诗文有集七卷忠懿王时命为僧正赐号光
文大师
钱朗 闾丘方远 韩必吴崧
张契真 暨齐物 朱霄外
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钱朗洪州人少以五经登科仕唐累官光禄卿文宗朝
归隐庐山得补脑还化之术武肃王延至西府以师礼
事之时朗曾玄孙数辈皆以明经官邑令皤然皓首拜
于阶下而朗猊若童子人咸异之一夕忽语家人曰适
为上清所召今去矣俄气绝数日颜色如生及举棺尸
已解去时年一百七十馀岁
闾丘方远舒州人也生州之天柱山下幼辨慧年
二十九师香林左元泽庐山陈玄悟传法箓于天台叶
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藏质皆晓畅大义甚得真传方远故精黄老术而又酷
喜儒业博学多闻常诠太平经十二篇行世唐龙纪初
累召不起景福中遍游名山至馀杭天柱异而止焉武
肃王厚加礼遇常与相度洞霄宫形势改天柱观南向
因奏请赐紫重建太极宫居之赐号洞玄先生
天复中一日异芗绕室忽作控鹤状怡然而逝后有复
见于仙都山者人皆以为尸解先是罗隐就方远授子
书方远必瞑目而授馀无他论弟子夏隐言谓方远曰
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罗记室令君上客先生何不与之语方远曰隐才高性
下吾非授书不欲辄及他事也其严介如此同时有鹤
衣道人者不知何郡县人亦无姓名日醉卧处州凤凰
山下忽为里妇所诟辱噀衣为鹤跨之而去竟莫知其
何术后人建祠祀之即今报恩光孝宫是也
韩必吴崧者唐末与吴珙吴顼皮光业林升罗隐何肃
同居长城八座山号曰八友已而稍稍散去武肃王时
两人偕隐于洛坞日以炼丹为事遣罗隐招之两人隐
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入石壁中至今名为二仙石壁
张契真钱塘人生有异相青骨方瞳形如瘦鹤幼负箧
从胡法师游已而道遇朱天师一见喜曰子骨法应得
仙也授以要诀未几复受樊先生灵宝箓独处真圣宫
数年翻绎蕊笈琅函之秘深得微旨忠懿王命主三箓
斋事归宋太宗选居太乙宫召对赐紫令校道书赐号
元静大师一日见朱衣吏持符檄契真趣职顷之沐浴
卒火葬后得青黑色珠数升
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暨齐物字子虚杭州人也师玉清观朱君绪
受法箓神符秘方救物不怠后随入大涤山中依岩洞为
室又搆垂象楼贮道书几千卷朝夕讨论贯穿精微听
者莫不忘倦忠懿王欲为赐度弟子齐物对曰乐静已
久不愿有也所居室壁东西各置一隙采日月光华久
之忽语左右曰吾将复往罗浮石楼间矣遂不知所之
朱霄外台州道士也素有道术为忠懿王所知遂命葺
台州之白云庵为栖霞宫以霄外主之
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十国春秋卷八十九
